หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
81
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…อันสำเร็จมาแต่ชาติก่อน เพราะว่าผู้จะได้อภิญญานั้นต้องเป็นคนมีอธิการ (คือบุญบารมี) ซึ่งลางทีก็เรียก "ปุพเพ เหตุ" มิใช่ได้เพราะความเชี่ยวชาญในสมาบัติ ๒. อง, ตึก, ๒๐/๓๓๑.
บทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการเจริญอัปปนาสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยมีอภิญญาเป็นเครื่องหมายแสดงความก้าวหน้า การทำให้แจ้งด้วยอภิญญาเพื่อเข้าถึงความรู้ยิ่ง ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงการมีภพวิเศษจากการฝึกสมาธิที่ไม่เ
วิสุทธิมรรค: อภิญญาและสมาธิ
85
วิสุทธิมรรค: อภิญญาและสมาธิ
…ๆ ทพฺพโสตธาตุญาณ ความรู้ดุจได้ยินด้วยโสตธาตุ อันเป็นทิพย์ เจโตปริยญาณ ความรู้กำหนดใจ (คนอื่น) ได้ * ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ความรู้ในอันตามระลึกถึง ชาติก่อน ๆ ของตนได้ ปาฐะในวิสุทธิมรรคท่านใช้ โลกิกะ แต่ไท…
ในบทนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิซึ่งเสริมสร้างอภิญญาและอานิสงส์จากการทำโยคะ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงจตุตถฌานและอบรมปัญญาได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการทำสมาธิที่มีอานิสงส์จะช่วยให้การพัฒนาปัญญาเกิดขึ้
ฤทธิ์อธิฏฐานในวิสุทธิมรรค
100
ฤทธิ์อธิฏฐานในวิสุทธิมรรค
…ิวิปฺผาราอิทฺธิ ฤทธิ์สมาธิปกแผ่ อริยอิทธิ ฤทธิ์ของพระอริยะ กมฺมวิปากชาอิทฺธิ ฤทธิ์เกิดด้วยวิบากกรรม ปุญฺญวโต อิทฺธิ ฤทธิของผู้มบุญ วิชชามยาอิทฺธิ ฤทธิ์สำเร็จด้วยวิทยา ตตฺถ ตตฺถ สมมาปโยค- ฤทธิ์โดยความหมา…
เนื้อหาเกี่ยวกับฤทธิ์ต่างๆ ที่ได้แก่ อธิฏฐานาอิทธิ, ฤทธิ์บิดเบือน, มโนมยาอิทธิ, ญาณวิปฺผาราอิทธิ, และอื่นๆ ซึ่งอธิบายถึงการสำเร็จต่างๆ โดยเฉพาะความสามารถในการอธิฏฐานให้เกิดขึ้น โดยยกตัวอย่างพระโยคีที่
วิสุทธิมรรคแปล: กมฺมวิปากชาอิทธิ และ ปุญฺญวโตอิทฺธิ
110
วิสุทธิมรรคแปล: กมฺมวิปากชาอิทธิ และ ปุญฺญวโตอิทฺธิ
…ธิ ฉันเดียวกัน ความไปทางอากาศได้แห่งวินิปาติกะลางเหล่า เช่นยักษิณียังกรมาตา ยักษิณีอุตตรมาตา ยักษิณีปุสสมิตตา ยักษิณีธัมมคุตตา เป็นอาทิต ก็เป็น กมฺมวิปากชาอิทธิ แล [๘ ปุญฺญวโตอิทฺธิ] ส่วนฤทธิ์มีการไปทาง…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ฤทธิ์ทางอากาศของสัตว์ โดยเฉพาะนก เทวดา และมนุษย์ที่เกิดจากกรรมดี รวมถึงวิบากกรรมที่ส่งผลกระทบต่อฤทธิ์เหล่านี้ นอกจากนี้ ยังได้กล่าวถึงฤทธิ์ของบุคคลที่มีบุญ เช่นพระเจ้าจักรพร
ปุญฺญวโตอิทธิ และ ฤทธิของผู้มีบุญในวิสุทธิมรรค
111
ปุญฺญวโตอิทธิ และ ฤทธิของผู้มีบุญในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 111 "ถามว่า ปุญฺญวโตอิทฺธิ เป็นไฉน พระเจ้าจักรพรรดิย่อมไปในอากาศ ได้" พร้อมทั้งจตุรงคินีเสนา โดยที่สุดจนชั้นพวกคนเ…
ในบันทึกนี้ได้ทบทวนกลุ่มบุคคลที่มีบุญซึ่งได้รับ ปุญฺญวโตอิทธิ เป็นพิเศษ พูดถึงฤทธิ์ต่างๆ ของพระเจ้าจักรพรรดิและคฤหบดีกแต่ละคน โดยชี้แจงถึงความสำเร็จขอ…
วิสุทธิมรรค: ประโยค ๘ - การแสดงอิทธิฤทธิ์ของบุคคลผู้มีบุญ
112
วิสุทธิมรรค: ประโยค ๘ - การแสดงอิทธิฤทธิ์ของบุคคลผู้มีบุญ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 112 ชื่อธนัญชันเศรษฐี สะใภ้ชื่อสุมนเทวี ทาสชื่อปุณณะ ชื่อว่าผู้มีบุญ ทั้งห้า ในบุคคลทั้งห้านั้น ในกาลที่ท่านเศรษฐีผู้ดำหัวแล้วแหงนดู อากาส ฉางข้าว ๑๒…
ประโยคนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของเศรษฐีที่มีบุญและการกระทำที่แสดงถึงอิทธิฤทธิ์ ซึ่งรวมถึงการแจกข้าวและเงินแก่ประชาชน และการทำการเกษตรที่ประสบผลสำเร็จอย่างมาก สะท้อนให้เห็นถึงความมั่งคั่งและความเมตต
การสื่อประสบการณ์ทางจิตในวิสุทธิมรรค
165
การสื่อประสบการณ์ทางจิตในวิสุทธิมรรค
… วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 165 (ไปด้วย) ดังนั้น เธอก็ไปพรหมโลกได้ด้วยทิสสมานกายอันมา ดุจ ปุยนุ่นถูกลมพัดขึ้นไป และเมื่อขณะไปอย่างนั้น ถ้าเธอต้องการ เธอ จะนิรมิตหนทางขึ้นในอากาศ ด้วยอำนาจปฐวีก…
บทนี้กล่าวถึงการเข้าใจปาฏิหาริย์ในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการเคลื่อนที่ด้วยทิสสมานกายซึ่งเป็นผลจากการอธิษฐานของผู้ที่มีจิตตาธิฏฐาน ทำให้สามารถเคลื่อนที่ไปยังพรหมโลกได้ แม้จะมีผู้เห็นอยู่ การเคลื่อนที่นี้เ
การฝึกทิพยโสตในพระพุทธศาสนา
173
การฝึกทิพยโสตในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 173 [วิธีทำทิพยโสต] ปุจฉาว่า "ก็ทิพยโสตธาตุนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้น ได้อย่างไร ?" วิสัชนาว่า ภิกษุนั้นเข้าฌานอั…
ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกทิพยโสตของพระโยคาวจรภิกษุ โดยเริ่มจากการเข้าฌานเพื่อให้เกิดอภิญญา เมื่อออกจากฌานแล้วสามารถอาวัชนาการถึงเสียงที่อยู่ไกลออกไป เสียงที่รับรู้จะแบ่งออกเป็นเสียงหยาบ เช่น เสียงระฆัง กล
วิสุทธิมรรค: การทำเจโตปริยญาณ
176
วิสุทธิมรรค: การทำเจโตปริยญาณ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 176 [วิธีทำเจโตปริยญาณ] ปุจฉาว่า "ก็ญาณนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้นได้ อย่างไร ? วิสัชนาว่า เพราะว่าญาณนี้ย่อมสำเร็จด้ว…
ในหน้าที่ 176 ของวิสุทธิมรรคพูดถึงการทำเจโตปริยญาณผ่านการสอบสวนสีของโลหิตโดยใช้ทิพพจักขุญาณ การสังเกตความเปลี่ยนแปลงของสีในโลหิตสามารถช่วยระบุอารมณ์จิตของบุคคลได้ สีดำแสดงถึงความโสมนัสและโทมนัส ขณะที่
วิมุติและเจโตปริญาณในวิสุทธิมรรค
179
วิมุติและเจโตปริญาณในวิสุทธิมรรค
…ระการว่า "จิตนี้เป็นจิตมี ราคะหรือ ฯลฯ หรือว่าเป็นจิตยังไม่พ้น" ด้วยประการฉะนี้แล เจโตปริยญาณกถา จบ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณกถา [อรรถาธิบายศัพท์บาลีในญาณนี้ ในปุพเพนิวาสานุสสติญาณกถา มีอรรถาธิบายว่า บทว่า "…
…มุติทั้ง ๕ และเจโตปริญญาณ โดยสำรวจลักษณะของจิตในระดับต่างๆ เช่น จิตมีราคะและจิตยังไม่พ้น มีการพูดถึงปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ซึ่งช่วยให้นักปฏิบัติเข้าใจการเกิดและดับของจิตในชาติที่ผ่านๆ มา รวมทั้งการเห็นจิต…
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเรื่องนิวุฏฐธรรม
180
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเรื่องนิวุฏฐธรรม
…ฏมกะ (ผู้ตัดวัฏฏสงสาร คือปริพพานแล้ว) นิวุฏฐธรรมเหล่านั้น ย่อมมีได้แต่พระพุทธทั้งหลายเท่านั้น คำว่า ปุพเพนิวาสานุสสติ คือภิกษุระลึกปุพเพนิวาสได้ด้วยสติ ใด สตินั้นชื่อว่าปุพเพนิวาสานุสสติ คำว่าญาณ หมายเอ…
…ลึกได้ด้วยวิญญาณ การศึกษานี้เน้นถึงการเข้าใจนิวุฏฐธรรมที่มีได้เฉพาะพระพุทธเจ้า และถึงวิธีการระลึกถึงปุพเพนิวาสา ความหมายของญาณและสติในกระบวนการนี้ โดยจะกล่าวถึงการระลึกย้อนกลับไปในภพก่อน ๆ จนถึงการเข้าถ…
การระลึกถึงปุพเพนิวาส
184
การระลึกถึงปุพเพนิวาส
…็นดังเดินในทางเกวียนใหญ่ [ความระลึกที่ประสงค์] แต่ในอธิการ (แห่งสมาธิภาวนา) นี้ ประสงค์เอาความระลึก ปุพเพนิวาสแห่งสาวกทั้งหลาย เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวไว้ว่า "บทว่า อนุสฺสรติ คือระลึก (ย้อน) ตามไป ๆ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการระลึกถึงปุพเพนิวาสของสาวกในพุทธศาสนา ผ่านการเปรียบเทียบกับการเดินบนสะพานที่แตกต่างกันตามลำดับของสาวกแต่ละประเภ…
ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่แห่งพุทธเกษตร
190
ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่แห่งพุทธเกษตร
…ดังนี้ สัตว์ ทั้งหลายผู้เป็นวัสสุปชีวี (อาศัยฝนเป็นอยู่) ก็ทำกาละไปเกิดในพรหม โลก เทวดาจำพวกที่เป็น ปุปผผลุปชีวินี (อาศัยดอกไม้และผลไม้เป็น อยู่) (ก็จุติไปเกิดในพรหมโลก) ด้วย ครั้นกาลนานไกลล่วงไปโดย การ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความพินาศและการตั้งขึ้นใหม่ของพุทธเกษตรในสมัยที่ประสบภัยด้วยไฟ ที่มีการระบุต้นเหตุของภัยธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย สำหรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพั
คำอธิบายปุพเพนิวาสในวิสุทธิมรรค
210
คำอธิบายปุพเพนิวาสในวิสุทธิมรรค
…ฉะนั้น ชื่อและโคตรจึงเป็นอุเทศ (เครื่องชี้ตัว) ประการนอกนี้เป็นอาการ (สภาพร่างกาย) คำว่า "อเนกวินิต ปุพฺเพ- นิวาส์ อนุสสรติ - ระลึกบุพเพนิวาสได้หลายอย่าง" นี้ มีอรรถตื้นอยู่ แล้วแล ปุพเพนิวาสานุสสติญาณก…
…ึกถึงอดีตที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจตัวตนและสถานภาพในสังคม สำหรับผู้ที่แสวงหาความเข้าใจในวิถีชีวิตและปุพเพนิวาส เหล่านี้ล้วนเป็นองค์ประกอบสำคัญในวิสุทธิมรรค ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการรับรู้และระลึกถึ…
วิสุทธิมรรคแปล: ปัจจุปันนารมณ์ และพหิทธารมณ์
234
วิสุทธิมรรคแปล: ปัจจุปันนารมณ์ และพหิทธารมณ์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 233 ปัจจุปันนารมณ์ และพหิทธารมณ์ ปุจฉาว่า เป็นไปอย่างไร ? วิสัชนา ว่า ก็เจโตปริยญาณนั้น ในกาลที่รู้จิตอันเป็นกามาวจรของคนอื่น ๆ ก็เป็นป…
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจโตปริยญาณและประเภทของจิตในบุคคลต่างๆ ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหันต์ โดยมีการเจาะลึกเรื่องมรรคจิตและผลของคำว่าอัปปมาณารมณ์ในระบบการเข้าใจนี้ นอกจากนี้ยังชี้ให
การศึกษาเจโตปริยญาณและปุพเพนิวาสญาณ
239
การศึกษาเจโตปริยญาณและปุพเพนิวาสญาณ
… คนอื่นเป็นอารมณ์แท้แล ความเป็นไปในอารมณ์ 4 แห่งเจโตปริยญาณ บัณฑิตพึงทราบ โดยประการดังกล่าวมาฉะนี้ [ปุพเพนิวาสญาณเป็นไปในอารมณ์ 4] ปุพเพนิวาสญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมา…
…่าจิตนอกไม่สามารถรับรู้ได้ เปรียบเทียบกับจักขุวิญญาณที่เห็นรูปได้เท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์หลากหลายประเภท เช่น ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และความสัมพันธ์ของสันตติ…
ประโยคแห่งวิสุทธิมรรค - อดีตและญาณ
240
ประโยคแห่งวิสุทธิมรรค - อดีตและญาณ
…ปปมาณารมณ์ ในการที่ระลึกถึงมรรคที่ตนหรือคนอื่นเจริญ แล้วอย่างเดียว ก็เป็นมัคคารมณ์ แต่โดยแน่นอนแล้ว ปุพเพนิวาสญาณนั้นเป็นอดีตารมณ์แท้ (ต่อไป) นี้เป็นนัยแห่งอรรถกถาในเรื่องอตตารมณญาณนั่นว่า "บัณฑิต พึงทร…
…นแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์แตกต่างกันและผลที่เกิดขึ้นจากการระลึกถึงมรรคข้างหน้า ปัจจัยที่ส่งผลต่อนิยามของปุพเพนิวาสญาณถูกกล่าวถึงพร้อมกับความเชื่อมโยงกับขันธ์ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติ โดยในนี้ยังได้มีการอ้าง…
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 240
241
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 240
…ด้ อนึ่ง ในญาณ ๒ นั้น ขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลทั้ที่เป็น อกุศลทีเดียวเป็นอารมณ์แห่งยถากัมมูปคญาณแล ก็แล ปุพเพนิวาสญาณนั้น ในกาลที่ระลึกถึงขันธ์ของตน ก็เป็น อัชฌัตตารมณ์ ในการที่ระลึกถึงขันธ์ของคนดื่อน ก็เป็…
…ของยถากัมมูปคญาณซึ่งเป็นเนื้อหาสำคัญในประเด็นขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล เป็นอารมณ์ของญาณ ๒ ได้แก่ ปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงขันธ์ทั้งของตนและของคนอื่น รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของศัพท์ต…
การวิเคราะห์บทไอวาสร่วมและติชฌาน
3
การวิเคราะห์บทไอวาสร่วมและติชฌาน
ประโยค - อธิบายบทไอวาสร่วมและติชฌาน - หน้าที่ 2 ศัพท์ ปุรศศัพท์ เป็นต้น ส่วนที่ประกอบด้วยวิตกติแล้ว เรียกว่า บท เช่น มหนุตโต เป็นบทหนึ่ง ปุรโส เป็นบทหนึ่ง เ…
บทความนี้ตรวจสอบการแบ่งแยกและองค์ประกอบของคำในบทไอวาสร่วมและติชฌาน รวมถึงการกำหนดคำศัพท์และวิธีการวิเคราะห์สมาน ซึ่งมีทั้งอนุใบบทและบทลง โดยเน้นความสำคัญของการแยกประเภทคำและการวิเคราะห์องค์ประกอบของบท
การอธิบายคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม
7
การอธิบายคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม
ประโยค - อธิบายคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม - หน้าที่ 6 ก วรรค ปุณณสุข เขตตี ปุณณญธาตุ นาแห่งบุญ จ วรรค วฑูมนาก ฉาย ยสุ สา วฑูมนากฐายา (เวลา) เวลามีเจตนารึอยู่ ฎ วรร…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม รวมถึงการอธิบายชื่อสมาสีที่สำคัญ 6 อย่างที่ใช้ในพุทธศาสนา เช่น กัมมารายะ, ทิฏฐิ และตัณญประะ โดยจะเน้นในเรื่องการใช้ชื่อและตำแหน่งในพุทธศาสนา รวมถึงวิธีกา