ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 283 / 459

ประโยค(๓) - ปุรงมิฬนพลาสติกภาค ๒ - หน้าที่ 326 ที่มีราคาน้อยซึ่งตนได้แล้ว อันกฐนันนแล้วจะรู้ว่าสิ่งที่ตนได้มีราคาม…

เนื้อหาพูดถึงการเลือกผ้าสุกุระหว่างภิกษุรวมถึงการวิเคราะห์ราคาของผ้าสุกุว่ามีความแตกต่างกันอย่างไร พร้อมทั้งเน้นบทบาทของภิกษุในเรื่องการดูแลและแบ่งปันทรัพย์สินที่มีค่าให้แก่กัน การเชื่อมโยงความสัมพันธ

…่ง ทั้ง ๕ ดั่งจากุติวารันไป ขอ พึงทราบ วินิจฉัยในวาระแห่งการสั่งอันก่อน.หลายบ่าวว่า โอ ส คณุตวา ปูน ปุจฉาตูญติ ความว่า ภิกษุผู้ รับสั่งนั้น ไปยังที่ทรัพย์ตั้งอยู่แล้ว เห็นการรำภา ทังภายในและ ภายนอก 不อาจ…

เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่งการสั่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยในพระธรรมท

…ำตลอด ย่อมตำบัติวัติดี คืออ่มสงบรมบาคได้." คำว่า "เสยญานิ" นี้ เป็นคำแสดงความอุปมา หลายบทว่า คิมหาน ปุจฉิม มาแล้ว ได้แก่ ในเดือนอาสาฬหะ (เดือน ๔). บทว่า อุตตรโชฌลฺ์ ความว่า ผู้ณดออง ถูกลมพัดพิง

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข้าใจธรรมจากการสะท้อนประสบการณ์ที่อาจเกิดขึ้น บทที่กล่าวถึงยังเสนอแนวคิดเ

…่า ทิฏฐิ วา อุสาสนฺโต ได้แก่ เมื่อให้สมายใจเข้าเป็นไปอยู่ ในอรรถกถาวินัย ท่านกล่าวไว้ว่า ๑. ข. ปุจ. ๑๒/๒๖๒-๕

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีอบรมสติ โดยการตั้งสติในขณะที่หายใจเข้าและออก และอธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการแสดงอาการอบรมสติแก่สานุสติ โดยใช้คำพระธรรมเสนาบดีเพื่ออธิบายการอบรมสติด้วยสติและญาณที่มีความ

…ู่บ้าง ที่ชื่อว่า ปปะตะ ได้แก้ประทศที่ดินแหว่งข้างเดียว ในระหว่างภูเขา หรือในระหว่างบนบก. สองบทว่า ปุริเม ฑูปทาย ความว่า ทรงเทียบเคียงบุคคลผู้ เสพมณฑลธรรม และผู้ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ แล้วต้อ…

บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์เนื้อความเกี่ยวกับความจงใจและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถบทและการถอดความในจิตใจมนุษย์ พบความเชื่อมโยงระหว่างการพรนานคุณความตายและการชักชวนในความตาย โดยมีก

…ิณูกัน ๒ รูป แล้วพินาศด้วยตนเอง จะนี้แล. ในในทศแห่ง คติโภวาดกตุต ชีวิตานิดังนี้:- ข้อว่า โย คณฺดูปา ปุน ปุณฺญจุตติ ควา. ภูมิว่า ภิคู้ผู้สั่งนั้น ไปสู่ที่ไกลแห่งบุคคลซึ่งตนจะพึงปลอดเสียจากชีวิตนั้น เมื่อ…

เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120 ในกรบอก มีวิตฉันฉบับนี้:- สองกว่า ปุโจ โณติ มี ความว่า ภิกษุถูกฆาตอย่างนี้ว่า "ท่านขอรับ; บุคคลตายอย่างไร จึง จะได้รับทรัพย์ หรือจะเกิดข…

ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ร

…. [ เรื่องภิญญาทำให้หญิงมีครรภ์กับชุฏฏกไปเป็นต้น ] ในเรื่องหญิงมีครรภ์กับผู้วิจารณ์ดังนี้ :- ท้าวา ปุณฺณวิภา แปลว่า หญิงผู้มีสมบัติร่างไปนานแล้ว. ท้าวา คพฺภนฺฑ์ ได้แก่ เภสัชชนกับนานาที่หญิงบริโภคแล้ว เ…

ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ่อม สิ่งของต่างๆ เพื่อประโยชน์ พระเดชบั้น นอกจากนี้ยังมีการก

…! ก็แล พวกเธอพึงแสดงสัตย์ขามนี้อย่างนี้..." ดังนี้แล้ว เมื่ออธิษฐานบัญญัติตุคุปาวาระ จึงตรัสว่า โย ปุน ภิกข อนิฤามะ เป็นอาทิ แปลว่า "องค์ ภิกษุไม่รู้เฉพาะ" ดังนี้เป็นต้น.

บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่รักษาศีล และโทษของการกระทำไม่ถูกต้อง รวมถึงเปรียบเทียบระหว่างการทำกรรมดีและกรรมชั่วโดยใช้ก้อนเหล็กแดงเป็นสัญลักษณ์ การต่อสู้กับอามิสและการรักษาศีลจึ

…นว่า " ข้าพเจ้าพูดพล่อย ๆ" ดังนี้ ก็เพื่อแสดงเพียง เนื้อความ ด้วยบาปและเพียรชนะอย่างอื่น. สองบอกว่า ปุริเม สุภทยา ความว่า เทียบบุคคลผู้อ่อง

ในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่สำคัญในการเป็นภิกษุผู้อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการและวาทกรรมที่แสดงถึงการไม่รู้และการพูดพล่อยในบริบทของการ

…กทั้งหลาย เป็นผู้มีญาณอยู่หนอ ดู่อนภิญจ์ทั้งหลาย ! สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีญาณอยู่หนอ" ดังนี้. ข้อว่า ปุจฉพพฺเมเม โส ภิญฺญา สุตฺโธ ทิฏฺโฐ มีความว่า (พระผู้มีพระภาคเจ้า) ตรัสว่า "เราได้แทงตลอดสัพพัญญูณา ณ…

ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา

… คำว่า ทาน ทูลาสามี ความว่า เราทำให้เคลื่อนแล้ว จักให้ ทานแก้สัตว์เล็ก ๆ มีแม่ลงและมดเป็นต้น. คำว่า ปุญญะ วิภาสามี ความว่า เมื่อเราปล่อยให้เป็นทานแก่ แมลงเป็นต้น จักเป็นบุญ. คำว่า ยบุญ ยิสิลาสามี ความว่…

บทความนี้เกี่ยวกับการให้การเคลื่อนและการให้ทานแก่สัตว์เล็ก เช่น แมลง เพื่อเสริมสร้างสุขภาพและเป็นบุญ เหตุผลและหลักการที่นำเสนอให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการปล่อยให้และการทำทานแก่สิ่งมีชีวิตเล็กๆ โดยมี

…งรำลึกแห่งปลอก โดยนัยเป็นต้นว่า กายูปิทพุทธจง โคติ กายสัญญา จงนี้บ้าง เหมือนตรัสไว้ในบทสืบเป็นคำว่า ปุถุโก จ โคติ อติศีลสมณู ดังนี้, ก็เพราะความแปลกกันนั้น พระผู้พระภาคไม่รังไว้นะ; จะนั่น ความเป็นดวัตถ์…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการกำหนดความสำคัญของผู้หญิงในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระมหาทุมเถร รวมถึงการวินิจฉัยในอรรถกถานำเสนอให้เข้าใจถึงบทบาทของภิกษุในเรื่องนี้ การจับและการจัดการกับความหมาย

…ยรูป, ท่านนิยมวัดภาพ เป็นอันมาก ให้เป็นเช่นเดียวกับบริวารของท่านท่านทั้งหมด. คือในคำว่า เสนาสนะ ปุณฺญเปติ อโย มณฺโญ เป็นต้น มี วิจินฉันขนนี้ :- เมื่อพระเวธกล่าวว่า "นี่เตียง" แม้ภาพที่ นิรติศก็ก…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาถึงคำอธิบายและอำนาจแห่งการอธิฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอารมณ์และความหมายที่ซับซ้อนเมื่อพูดถึงการประกอบพิธีกรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุและสถานที่ที่พวกเข

…ด้วยอาณุภาพของตน, การพูดนอกเรื่องของอัตภาพที่พระเกต นั่นนิมิติ ย่อมไม่มิด. กล่าวว่า เสนาฯ ปญฺญาวตา ปุนฺวา เวทวนา ปจอ ญจติ มีความว่า ท่านย่อมไม่มั่นคุยเรื่องของนบกับภิกษเหล่านั้น กลับมา สู่ที่อยูของตนทั…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกับอัตภาพในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดของผู้มีฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการนำเสนอความรู้และความเข้าใจ ทำให้ผู้วิเคราะห์สามารถเข้าใจความสำคัญของการวิเคราะห์ภายในบริ

…ніการพัก ดังนี้: ก็เมื่อสายยังไม่เลย เอกธน นี่ว่า สุดาจ มา ภนุ ส ฟุตบอล สดี อุณุโย โอญโร ยิ้ม สมุสด ปุตกุล สุ่มไง อูโปโล กร ดังนี้ ไป ยอมได้เพื่อจะพัก แต่ ถอดนั่นไป เพื่อถึง ย เอกธรแล้ว ย่อมไม่ได่เพื่อพ…

การพักในโบสถ์และปวรณาต้องมีการกำหนดโอกาสชัดเจน โดยไม่ให้มีการขอหรือรอคอยในเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม สำหรับคนที่อยู่ในธรรมควรเข้าใจถึงการกำหนดอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีโอกาส แม้ว่าจะไม่มีการเจ

…าราชิ ถมม อชปฺชุนฺโต ได้แก่ เป็นผู้ต้อง บรรดาปราราชิกมมุณฑรเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่ง. กล่าวว่า อญฺญ ปุตโตย ปลุตฺตาว โจเทติ มีความว่า ภายหลัง โจทก์นั้น เห็นภูมิอันนี้มีมฺญชาติเป็นนิตย์ ซึ่งเป็นเวรของตน แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัศสังฆมและการแสดงความคิดตามหลักธรรม โดยพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงชาติและความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาติและความเป็นไปตามหลักธรรม โดย

ประโยค (๓) - ดูอีสต์มนต์ปลากากเขาปลาภ ภาค ๑ - หน้า ๒๐๑ มีความละอาย เพราะว่า ภญูสุวสวัสดีและปุ่นพุสกะเหล่านั้น เป็น ภญูสุวพักคี่ชั้นหัวหน้า แห่งภญูสุวคี่ทั้งหลาย [ประกฤทธิพาภญูพักคี่] ได้ยินว่า …

บทนี้กล่าวถึงการรวมตัวของภิกษุ 5 คนในกรุงสาวัตดีที่ปรึกษาเกี่ยวกับการบวชและการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและสร้างความเจริญให้กับแคว้นกาสิและโคศล รวมไปถึงการปลูกฝังคุณธรรม

… ภูเขานั้นลงที่พื้น หรือ ที่ฟ้าพนังแสดงรูปช้างและรูปม้าเป็นต้น. บาวว่า อุฆเนะแปลว่า ลูกสะกด. บาวว่า ปุงกอรีน มีความว่า หลอดใบไม้ ท่านเรียกว่า ปังจิกระ, เล่นเป่าหลอดใบไม้มัน. บาวว่า วกกุน ได้แก่ ไขลุก ๆ …

เนื้อหานี้พูดถึงการเล่นและกิจกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในชุมชน รวมถึงการใช้วัสดุธรรมชาติ เช่น ใบไม้และวัสดุจากภูเขาในการสร้างเกมสำหรับเด็ก เช่น การสร้างกังหันด้วยใบตาลและการเล่นทายอักษร การกระตุ้นความคิดสร้

ประโยค(ตอน) - ดูข้อสมบัติสกุลก้านแปล ภาค ๑ - หน้า 224 เลย นะนี่แล. ข้อว่า เต สุมเมน ปุพพนีนายมภิกขาดา มีความว่า ถามว่า "สงมได้ระทำกรรมแก่พวกภิษุอัสสพบและปุพพุทธสกุลนั้น อย่างไร ?" ตอบว่า…

บทนี้พูดถึงความหมายของการกระทำกรรมจากพวกภิษุอัสสพบและปุพพุทธสกุล รวมถึงการปฏิบัติของสมณะที่ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในการพิสูจน์ความเหมาะสมในการรับปัจจัยจากตระ…