หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย
130
คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย
…่า ปสุสิต ยอมนิ พิจารณา ซึ่งอริยสัจ ท. จตุวิถี ๔ สมุปปุญาย ด้วยปัญญาโดยชอบ อดิ ดังนี้ หิ ด้วยว่า โย ปุคคล โอ. บุคคลใด โส,' ถึงแล้ว เอาตานิ พุทธรตาน ทิณี รัตนาน ซึ่งอันนะ ท. มีรนะ คือพระพุทธเจ้าเป็นต้น เหล่…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและบทบาทของสรรณะในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาอริยสัจและการเข้าถึงสรรณะสูงสุดเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ และการมองเห็นความจริงตามธรรมชาติของพระพุทธศา
การบูชาพระพุทธเจ้าในพระสูตร
140
การบูชาพระพุทธเจ้าในพระสูตร
…อย่างนี้ ยูฏตรา ๆ เป็นภิสิทธอรแล้ว กว่เทียวย (โถ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ปกาสฺวา ทรงประกาศแล้ว ปุธารา ปุคคลึ่งบุคคล ท. ผู้ครอบอ้อนบูชา อวดโร โส ๔ พุทธา ทิกา มืพระพุทธเจ้าเป็นต้น มหบริพุทธานุสตโ ทสุตเมนเอนอ โ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าและการจัดสร้างพระเจดีย์ ซึ่งประกอบด้วยความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติให้สมควรสำหรับมหาชน โดยมีการอ้างอิงถึงตัวละครและคำสอนจากพระพุทธเจ้าและได้รั
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
142
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
…ธ) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า ปุชฌาร ปุชฌโต อิติ ดังนี้ (คาถาโต้) อ.พระคาถาคุณ ทุสสติ ย่อมทรงแสดง ปุชฌาร ปุคคล ซึ่งบุคคล ท. ผู้ควรเพื่ออนุชะ (ปทุม) ด้วย บทอันมีว่า พุทธเณ อิติ อิติด ดังนี้เป็นต้น ฯ (อุติโก) อ. …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและบทคาถาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายของคาถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและการแสดงข้อคิดที่สำคัญ เช่น สมมาสุพุทธเณ ผู้ที่เป็นแต่ไม่เป็นผู้ที่ควรแก่การถวายความเคารพ การ
คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144
144
คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144
…ฑํ อีวํ อิติดังนี้ ๆ อิติบายโท อ.ศพฺพที อีที ในบทนี้ว่า (เกนจิ อิติต) ดังนี้ ๆ เกนจิ อนิใคร ๆ คือว่าปุคคลน ว อนุบุคลหรือ มานน วาหรืออํานันเครื่องนั้น ๆ ตกฺก ปุคคล- มาน๎ ในบุคคลและเครื่องนับ ท. เหล่านั้นนา …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสดงความหมายของคำสัตย์ในพระคาถา โดยเฉพาะประโยคที่เกี่ยวกับอ. บุญ และการตีความคำสอนต่างๆ ในบริบทของพระคาถา เช่น น สกฺกา ปูณํ สงฺคุณ จิตติ และการใช้คำว่า อิมุตฺตมึ ปิณฺฑํ อีวํ เ
พระธัมมปฏิญาณ: ความหมายและความสำคัญ
159
พระธัมมปฏิญาณ: ความหมายและความสำคัญ
…ิ ดังนี้ ราชานี้ กะพระ ราชั้นั้น ดูออทิวา ทรงสั่งสอนแล้ว คาถา ด้วยพระคาถา อิ่นาย นิว่า ยท ในภาคใต้ (ปุคคล) อ. บุคลฺ มิษฺฐี จ เป็นผู้มีความง่วงเหงา ด้วย มหาคุณโสะ จ เป็นผู้ กินมากด้วย นิทกฤษฎา จ เป็นผู้มีอค…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายของพระธัมมปฏิญาณที่มีสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และการบริโภคในชีวิต พระศดาได้ตรัสถึงความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคมากเกินไป และอธิบายถึงสภาพจิตใจและความประพฤติที่มีผลต่อสุขภาพจ
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
ประโยค - คำฉีพระมหามปัญ ญถูกแยกซับเปล ภาค ๖ หน้า ๑๖๐ ปุคคลสุส แก่บุคคล ผู้นิมติบริโภคโดยประมาณ อติ ดังนี้ โอวาทนโต เมื่อจะทรงสอน อุตตริ ยิ่งขึ้น อาหาร ตรีสแล้…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ
การอยู่ร่วมกันในความสุข
168
การอยู่ร่วมกันในความสุข
…เป็นนิ่งนานเทียว สียา พึงเป็น อาทสมาน เนราะการไม่เห็น พาลาน ซึ่งคนพาล ท. ทิฏฐิ เพราะว่า พาลสมูดดรรี ปุคคลิโอ. อ.บุคคล ผู้มปกติทื่ย่อมสมาคมแล้วด้วย คนพาล โจติ ย่อมเศร้าโศก อุทธาน สินกา ล ยิวา ท. มาน สวาโล อ…
เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความสุขร่วมกัน พระอธิษฐานคือเครื่องมือหนึ่งที่สามารถนำมาซึ่งความสุข การคบหากับคนดีสามารถทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การร่วมม
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
188
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
…ศ ว่าม่า แล้ว ตาเอว เพราะเหตุูนั่นนั่นเทียว ปูณาญานิ อ. บุญ ท. ปฏิคุณหนุดติ ย่อมรับรองเฉพาะ กตปุญญี ปุคคล ซึ่งบุคคล ผู้แมมีบุญอันกระทำ แล้ว คติ ผู้ไปแล้ว อสุมา โลกา จากโลกนี้ ปริ โลกอ สุโขอื่น อนดี อิว ราว…
ในพระธรรมปทุทธกถาภาคที่ ๖ นี้ มีการชี้ให้เห็นถึงทิพพุฒญาณการและอิทธิบาททั้ง 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างความเข้าใจในความมีอยู่ของโลกนี้และปรโลก โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการรับรองผู้มีบุญหรือการช่ว
อุดอุมาสก: เรื่อง ราชาและการพิจารณาสรรเสริญ
221
อุดอุมาสก: เรื่อง ราชาและการพิจารณาสรรเสริญ
…า ประพฤติว่ามแล้วนิเยย ปฏุจัย จำเ็น โครงการ แต่ถกก่อน (ชน) อ. ชน ท. ครหนูเอา ย่อมมีเดือนไนั้นเทียว (ปุคคล) ซึ่ง บุคคล คุณที่คัปปี ผู้เป็นคนนี้นึ่งเป็นแล้วบ้าง หฤทัย ผู้มีอธิบาทมาก บ้าง มนุษกิปี ผู้มีอธิบาท…
ข้อความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสรรเสริญและการนินทาในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลที่มีอธิบาทแตกต่างกัน การแสดงความคิดเห็นของกลุ่มคนต่อราชาและการพิจารณาถึงความเป็นจริงที่มีอยู่ในสังค
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
230
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
… ปิดแล้ว สียา พึงเป็น (อิต) ดังนี้ (ปกทุกสุต) แห่งมหวดสอง แห่งนว่า กายณ วสุต โอ อิต ดังนี้ ๆ ปน ก็ (ปุคคลโอ) อ. บุคคล ทิตวา ละแล้ว กายทุจริต ซึ่งความประพฤติดังว่าวา จรนโต ประพฤติอยู๋ กาสุริติ ซึ่งความประพฤ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท
คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ - แปลและอธิบาย
3
คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ - แปลและอธิบาย
…ึ่งที่เป็นที่ตั้งเฉพาะ คือกุศล อติฺโน ในอจ เพื่อน สนูกเท นาวาย กินนาม ทิปุซฺฺขาติ ปฏิจฺฉิ (กโรนฺโต) ปุคคลา วัย ราวคฺ ฤ อ. บุกคล เมื่อเรือ แตกแล้ว ในสมุทร กระทำอยู่ ซึ่งที่เป็นที่ตั้งเฉพาะ อันบัณฑิตนับพร้อม…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถซึ่งเกี่ยวข้องกับความหมายของความตายและการดำรงอยู่ โดยชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่แน่นอนและควรที่จะเข้าใจความจริงนี้ ในขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงความ
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
22
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
ประโยค ๓ - คำฉีดพระมงปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๓ - หน้า ๒๒ อ. ความตระหนี่ (มล) เป็นมลทิน (ปุคคลสุด) ของบุคคล เทนสุดสุด ผู้ขาวอยู่ท่าน ซึ่งท่าน (โหติ) ย่อมเป็น อุตสาหสม อ. กระกรรม อันเป็นอุตสาหสุด…
บทความนี้เจาะลึกถึงมลทินของความตระหนี่และอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่ามลทินเหล่านี้ทำให้สัตว์ในโลกประสบกับความพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้
พระมัติปุทธภูพ
23
พระมัติปุทธภูพ
… อรรถจา ทายกสุด ปกุลสุด ของบุคคลผู้ให้ (อิติ) ดังนี้ (ปากสุด) แห่งบวา ทกโท อิดิ ดังนี้ ๆ หิ ก็ ยุสต ปุคคลสุด เมื่อบุคคลใด จินตนุตสุด คิดอยู่ แขคเด ครับเมื่ออา อิฏิสุ นี้ สมปุนน ถึงพร้อมแล้ว อาท โอ. เรา ทุส…
บทความนี้สำรวจความประพฤติของมนุษย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นความแตกต่างระหว่างผู้มีอิสระและผู้ถูกจำกัด รวมถึงการกล่าวถึงการประพฤติของบุคคลในสังคมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำ
พระมังคีรัตถ์ ยกพัทยะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30
30
พระมังคีรัตถ์ ยกพัทยะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30
…นเทียว อุ บุคคล อ. บุคคลนั้น กากุโร่นาม ชื่อว่า เป็นผู้กล้าหาญกว่าก (โหติ) ย่อมเป็น เอวรูปน อรสิ กน ปุคคลแน (ชีวิต) อ. อันบุคคลผูไม่มีความอาย ผู้มีรูปลักษณะเช่นนี้ เป็นอยู่ สุขี เป็นธรรมชาติเป็นอยู่โดยง่าย…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความกล้าหาญและคุณสมบัติในการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคุณลักษณะต่าง ๆ เช่น ความสามารถในการมีปฏิกิริยา และความเป็นอัตถภาพของการเป็นผู้มีความปรารถนาอ
ปราจารณ์น้อยเป็นคั้น (โหติ)
31
ปราจารณ์น้อยเป็นคั้น (โหติ)
…่ทํานั้น ปุกฺโล อ.บุคลํ จิตติ ผู้มีปกติอําจัด เวอ อย่างนี้ ลํา ลาา ยงลาก อตฺฺมโนป ของตนบ้าง ปรสฺอปี ปุคคลสุด ของบุคคลอันบ้าง นาเสติเอว ย่อมให้ฮานนั่นเทอ (อิติ) ดังนี้ (อุตฺโต) อ. อรรถวา ปุณฑุารินา ผู้มีปกต…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาคุณธรรมและความสามารถในบุคคล โดยมุ่งเน้นการแสดงออกถึงการประพฤติธรรม์และการกระทำที่มีคุณค่าของผู้คนในสังคม โดยอธิบายถึงการทำกิจกรรมที่มีคุณธรรมและการใช้ชีวิตตามแนวท
คุณธรรมและสมาธิในการทำสมุนไพร
32
คุณธรรมและสมาธิในการทำสมุนไพร
…ง เจดีย์ ซึ่งพระเจดีย์ กริสาน จักกระทา มาตาบูช ซึ่งกรูบด้วย ดอกไม้ อติ ดีดังนี้ ทิวา่า เห็นแล้ว ตาย ปุคคลนั้นนว ดวตา กล่าวแล้วว่า อย่า วิหาริโอ. วิหารนี้ นิศาสาย อาศัยแล้ว อิ้ม ทหรึ ซึ่งกันหนุนนี้ ลดติ ยดม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมุนไพรโดยใช้คุณธรรมและสมาธิ รวมถึงการจัดพิธีกรรมต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ในการใช้ชีวิต โดยมีการกล่าวถึงการทำความสะอาดและการปลูกฝังความรู้ในบทบาทของการประดับประอง และการสร้างความนิ่งตร
ชีวิตและธรรมชาติของความเป็นอยู่
33
ชีวิตและธรรมชาติของความเป็นอยู่
ปุคคลเดน สงฺกลิฏเณน หุตว ชีวิต นาม ชื่อ อ. อนันฺตคง ผู ้ สำเร็จแล้ว ซึ่งชีวิต เป็นอยู่ อย่างนี้ เป็นผู้ ศ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและธรรมชาติเป็นอยู่ ตามมุมมองของอาจารย์อนันตคง โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นอยู่ที่แท้จริงนั้นมีธรรมชาติที่เหนือกว่าความเข้าใจในชีวิตท่ามกลางความทุกข์ยากและความเสื่อมโทรม
ความหมายของวิถีฤทัวามา
41
ความหมายของวิถีฤทัวามา
…ดโน อทินูน วา หรือว่า อ. วีสสาน มดคลผลาน วา หรือว่าอ. มรรกและผล ท. น อุปชชนิด ย่อมไม่เกิดขึ้น นตสุด ปุคคลสุด แกบุคคลนั้น อดิ ดั้งนี้ เทสนูโต เมื่จะทรงแสดง ธมม ชึ่งธรรม อภัส ได้ทรงภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริง
ปัญญาอาบาส
45
ปัญญาอาบาส
…ธเจ้า ท. ฯ ( สุตา ) อ. พระศาสดา เทสนาโต เมื่ออธรงแสดง มมั่ ซึ่งธรรม อาทุปา ทรงปรากฎ ยุโภจิ ใปกิonj ปุคคล ซึ่งบุคคลคาโด คนหนึ่ง ปรุฏิวามา ทรงกระทำแล้วในเบื้องหน้า มัมนาคาร วึ่งความ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาและบุคคลที่มาฟังการเทศนา โดยมีการเน้นถึงหลักธรรมที่สำคัญและการรับรู้ของผู้ฟังซึ่งปรากฏในสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงบทบาทของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในค
วิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
54
วิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
…ี้ อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า วุชฺ อ. โทษ อนูญเดช ชนาน ของชน ท. เท่า อื่น (ปุคคลฉัน) อนุบุคคล สุณฺฑู เห็นได้โดย ง่าย ปน ฝ่ายว่า วชู อ. โทษ อุตฺตโน ของตน (ปุคคลฉัน) อนบุค…
บทความนี้นำเสนอความหมายและการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับโทษของบุคคลและความเข้าใจในคุณธรรม ตามพระดำรัสของพระศาสดา การระบุให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างโทษที่ผู้อื่นเห็นได้และโ