ปู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 142 / 156

…น กูปเปน- ตสส ฯ สำเร็จอยู่ ชีวิต ฯ ชีวิต อิบินา นิยมเสอว โดยท่านองค์นี้ นั่นเทียว วุสสีน ฯ อ. ปีท ฯ ปูปุ่นนาส ฯ อติฺกูกนฺนา ฯ ก้าวล่วงแล้ว ฯ ตกคต ฯ ครั้นเมื่อพระตกคต ฯ วสนต ฯ เสด็จประทับอยู่ ธุรกิจา ฯ ใ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการค้นผู้พระมหามิสมะถุภา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบูชาพระภิกษุและการถวายวัตถุในพุทธศาสนา โดยการกล่าวถึงอุปกรณ์บูชาและโรคต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากคืนสู่วัติถุ ว่าด้วยการสืบทอดพระธรรมแ

…เอโอ เทวทุตา อภิภิกขุว่าเทวทัตนั้น วายุมิ พยายามแล้ว กาฐุ เพื่ออนุกระทำ อนุกริย กระทำตาม มม ซึ่งเรา ปูเพส แม้ ในภาคก่อน ปน แต่ว่า (เอส เทวทุตโต) อ. ภิกษุชื่อว่าเทวทัตนั้น น สุกิ ไม่อาจแล้ว (กาถุ) เพื่ออ…

เนื้อหานี้เน้นไปที่การถ่ายทอดคำพูดของพระพุทธเจ้าที่มีต่อภิกษุชื่อว่าเทวทัต โดยกล่าวถึงความพยายามและความฝึกฝนของเทวทัตในการปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการตั้งชื่อสำหรับคุณสมบัติและการกระทำต่างๆ ที่สำคัญภายใน

…ดา อารพฤ สงปราวา ถัง สังอ้อคำว่า เทวดาโต อ. พระเทวตา อดฺญู เป็นคนอุตฺตบุญ (ไถ่) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ ปูณ อก กฬส ตรัสแล้ว สถากานี ซึ่งซาด า ท. อันมี คำว่า (สูโณ) อ. นก (อาห) กล่าวแล้วว่า มัย อ. เรา ท. อุก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระศาสดาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับธรรมะและชีวิตในปัจจุบัน รวมถึงบทบาทและความสำคัญของการนอบน้อมต่อพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือและคำสอนต่า

…ะองค์เป็นช้างผู้พระราชา หากาย คันเมื่อถ้อยคำ สมุฏิวา ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ตาแอ หมื่นอย่างนั้นนั่นเทียว ปูภิ เมื่ือ นิติภิกขุ ตุตตน อปรสูฏวา กลาพุทธาคมสสส ตสส เทวนตสสส ปครี วิภุกฺวา ที่เม็ดู ขนวิวาทักดุ (กั…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อน

…คน วิจิตรฉา เที่ยวไปแล้ว คณะอุ ไปแล้ว นิพูดโต บังเกิดแล้ว ตบปุนภูฎาแว In่บันเป็นที่ดอร้อนนั่นเที่ยว ปูน อีกหรือ อิติ ดังนี้ ๆ (สตภา) อ. พระศาสดา วัตถา ตรัสแล้วว่า ภิญูเว คุ่อนภิญูทู อาราม เอ๋อ (เอ่อ) อ.…

ในบทสนทนานี้ มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งเป็นบุคคลที่เคยมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับพระศาสดาและสังคมที่เขาอยู่ โดยพระศาสดาได้ทรงตอบคำถามเกี่ยวกับสภาวะของพระเทวทัต รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับภัยของกา

…ั้งสอง (โสร กตปัญโญ) อ. บุคคลผู้มีบุญอันกระทำแล้วนั่น นนุทติ ย้อมเพลดเพลิน (จินตนฺน) ด้วยอันคิด ว่า ปูเชิ้ อ. บุญ เม อนันต กด์ กระทำแล้ว อิตติ ดังนี้ คโต ไปแล้ว สุคตึ สุคตึ นนุทติ ยอมเพลดเพลิน ภึโย ยิ่ง…

เนื้อหาเชิงปรัชญาที่เกี่ยวกับบุคคลที่มีบุญซึ่งได้กระทำมาแล้ว โดยใช้คำอธิบายและแนวคิดที่กล่าวถึงความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของกรรมและการทำบุญในทางที่ทำให้เกิดสุข ทั้งในปัจจ

…นนทน่า ซึ่งความเพลิดเพลินเพราะกรรม โลมนสุมุตตาเนา การ- เนน ด้วยเหตุอันสำคัญว่าความโลมสนั่นเท่ียวว่า ปูญฺ อ. บุญ เม อันดับ คณฺฑ๐ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปฐพุส) แห่งมหาดลองแห่งบางว่า บุญู ม อิ…

ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที

… แล้วเสด็จประทับ อยู่ ในโภสิตาราม อารพุทธ ทรงพระปรารภ มุรณพุทธ ซึ่งความ อดวาอคือความตาย สามวดิฏุปาม ปูุญอนัน อิติสดาตา จ แห่งร้อยแห่งหญิง ท. ๕ อันมีพระนางสามาวดีทรงเป็นหัวหน้าด้วย มาคนทิชมุนาด คสตา มาคน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวของพระนางสามาวดีและการเป็นพระราชินีในเมืองโกลุมพี พระศาสดาได้มอบหมายแนวคิดในเรื่องของธรรมะซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและความตาย ความสัมพันธ์ระหว่างพระนางสามาวดีและผู้ที่อยู่รอบข้าง

ประโยค- คำฉีพระมิมปฏุธรรม ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้า ๑๑ พิ้งถึง ซึ่งความอาพารอับหนัก จิตตกขับ ปาปูณ วา คือพิ้งถึง ซึ่งความฟุ้งซ่านแห่งจิต หรือ ราขโต อุปคุ่ คำปูณ วา คือหรือว่าพิ้งถึง ซึ่งความ ขัด…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปฏุธรรมนี้ กล่าวถึงความรู้สึกและสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล รวมถึงการจดจำถึงความอาพาธและการฟุ้งซ่านทางจิตใจ รวมทั้งความรับผิดชอบที่มีต่ออารมณ์และการกระทำของตนเอง

…ลาณแห่งนาย โมสละนันเป็นนายโกฏหมาย หุตวา เป็น อาศลี ได้ให้แล้ว นาพี โกนึ ซึ่งข้าสุขิตทะนานเป็นประมาณ ปูเจกพุทธอส ส แก่พระ ปังเจกพุทธเจ้า ๆ (สา อิติ) อ. หญิงนั้น อาณุตวา มาแล้ว

เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล

…า ปลูไกลสานปวดา ทรงยรรยาบูชให้ร้องเรียกมาแล้ว น โมลห ซึ่ง นายโสมทะนั้น ตี ๑ จานโต จากที่นั่นเทียว ๆ ปูจิ ครัสถาม แล้วว่า ตาดู ก่อนพ่อ ตู่ อ. เธอ อาคชุณโต เมื่อมา สนุกดี สู้ส้าน มม ของฉัน ลงมุฒา กระโดดข้…

เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระหว่างพระราชาและเทพซึ่งยกตัวอย่างกิจกรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความเชื่อ

ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปัตถสุข ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้าที่ 26 รอยเท้านี้ ป่า เป็นรอยเท้า ปูจากฆคุณเสวโนะ ปูคลอสสุ ของ บุคคลผู้เสพที่ถามคุณ ๕ โดยปกติ (โหติ) ย่อมเป็น น หามได้ อิต ที่ดี ๆ พราหม…

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน

…พระคาถาว่า อุปุปุตตะ น มิณุตติ อิตติ ดังนี้ (อุตโฑ) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่าใด ปูมุตตา ประมาณแล้ว ต สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่านั้น โหนตุ ย่อมเป็น (สตุตา) อ. สัตวา ท. มตา ตายแล้ว ชิวิตน…

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงความเกี่ยวพันระหว่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงว

…้า ๕๑ แปลกัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า เอดิ วิสุสโต ณฺฏวา อติ ดังนี้ ฯ (ปูจา) อ. อันตามว่าป นะ ก็ ก ชนา อ. ชน ท. เหล่าไหน ชานนฺติ ย่อมรู้ เอตํ วิสิสํ ซึ่งความแปลกกันนั้น อิติ…

บทนี้นำเสนอการแปลพระคาถาปาฏิหาริย์ที่มีความหมายเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของความไม่ประมาทในชีวิต โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้มีปัญญาและบรรณาการในความรู้ โดยยกตัวอย่างและอุปมาอุปไมยเพื่อเป็นการสื่อสารที่

…นา ด้วยความเพียร เอวรูปน องมุ่งปองนี้ว่า ยํ ผล อ. ผลนั้นใด (ปุกฺคลน) อนุกรมบุคคล ปฏตฺพุท พึงบรรลุ ปูร- สตฺถกาเมน ด้วยเรือนแรงของบรูษ มีจูง ปรีสริวเรน ด้วยความเพียรของ บรูษ ปริสฺสรณา อ. อั่นไมรบูร …

ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป

…่เนิ่นของพระราชา ราชวาภ์ในชน ยัง ชน ท. ผู้มาปกติอยู่ในเมืองราชคฤห์ สนับตำปิขวา ทรงให้ประชุม กันแล้ว ปูญิดขวา ตรัสถามแล้วว่า ธิน อ.ทรัพย์ เอดกู่ คึ๋ คึ แด๊ด คึ๋ อันมีประมาณเท่า กูสุจิ ของใคร ๆ อุดิ มีอยู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับทรัพย์สินและการปกครองในสมัยพระราชา อนกาสตานี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์และบทบาทของผู้มีอำนาจในเมืองราชคฤห์ ผ่านการสนทนาระหว่างผู้คนที่มีส่วนเกี

…ย์นั้น ซุงไลแลว เลศภูฏฐาน ในตำแหน่ง แห่งเศรษฐูติ เศษา ปีมา อีดำ มาย อน หม่อมฉัน ทินนาถ ให้ แลว อสูร ปูรส สุดาส แกบูรณะนน ภูเตด ขาเถ้ารองคผูเจริญ ฐิติมา ปริโภ อ. บูรพผู้ปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ เวรโป ผูรีป …

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

…ดาในบ่านธร (ตกา) ในกลานนั้น อหออ เป็นเรานั้นเที่ยว (อโล่) ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกลานนี้ อิติ ดังนี้ ปูนกทิวาส ในวันหนึ่งอีก ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. ถ ยังอ๊ำว่า ว่า อานุโลก แน่ผู้มีอายุ ท. จุฟพบโก อ. ภิกษุชื่อ…

บทความนี้พูดถึงคำฉันพระมงมปฏิญาตในภาค ๒ ที่สำรวจแนวคิดความเป็นเจ้าของในโลกกิยะและโลกุตร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการเข้าถึงธรรมในมิติแห่งความเป็นอรหันต์ พร้อมทั้งการศึกษาอัตลักษณ์ของ

ประโยค ๒ - คำบรรยายพระปฏิมากร ภาค ๒ หน้า 73 (ปู่คุโณ) วิร ชาว อ. บุญค Lot รักษาอยู่ สุด- รทนธ์ ซึ่งทรัพย์คือฉัน ๙ เสฏฐ อันประเสริฐที่สุด คือว่า อ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอานิสงส์ของทรัพย์และคุณค่าของชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการรักษาทรัพย์อันประเสริฐและการเข้าใจความยั่งยืนในชีวิต รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างทรัพย์แล

…ผู้มีสิทธิ์อันเข้าไปตั้งไว้แล้ว มานูโด เพ่งอยู่ ปาปกาติ ย่อมบรรลุ นิพพานสุข ซึ่งความสุขคือพระนิพพาน ปูส อันไฟบูลย์ คือว่า โอทาน อันโอทาน อิติ ดีดังนี้ (ปกสูล) แหนง บทว่า อุปมตโต หดิต ดังนี้เป็นต้น ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและข้อคิดเกี่ยวกับการรักษาความประมาณในการดำรงชีวิตและการไม่หนีห่างจากการตระหนักรู้ตนเอง มีชื่อเสียงว่า 'มา อนุญเชน' ซึ่งกำหนดให้พิจารณาความสุขที่แท้จริงอยู่ในใจและความสามารถในกา