ป่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 30

…มืองอื่นโดยไม่มีผู้ใดล่วงรู้เส้นทางของคนทั้งสอง ครั้นครบ ๗ วัน พระองค์ไม่เห็นมเหสีกลับมา จึงสั่งให้ ป่าวประกาศไปทั่วแว่นแคว้น ก็ไม่มีใครพบบุคคลทั้งสอง ต่อมา พระองค์ทรงเศร้าเสียใจกับเหตุการณ์นี้มาก พระหทั…

ในเรื่องนี้ พระราชาเศร้าโศกอย่างหนักเมื่อมเหสีหายไป 7 วัน จนถึงกับเจ็บป่วย พระโพธิสัตว์พบว่าพระราชาไม่ได้ป่วยจริงๆ แต่เพราะความอ่อนแอทางจิตใจ จึงมีอุบายให้สร้างฉากแสดงเพื่อฟื้นฟูจิตใจพระองค์ โดยให้ผู้

…ในสมัยพุทธกาล หลังจากที่ศึกษา คันถธุระแล้ว โดยส่วนมากหรือเกือบทั้งหมด จะพากันออกไป บำเพ็ญเพียรกันตามป่าเขาลำเนาไพร เพื่อทำวิปัสสนาธุระ พระศาสดาจะประทานโอวาทง่ายๆ ว่า “นั่นเรือนว่าง นั่นลอมฟาง นั่นโคนไม้ …

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสาวกที่ได้ศึกษาและปลีกตัวออกไปบำเพ็ญเพียรในป่าโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแสวงหาความหลุดพ้นตามโอวาทของพระบรมศาสดาและพบกับความเชื่อมั่นจากเทวดาประจำป่าเม…

…รา ก็สามารถนำนางไปได้” พระราชารีบเข้าไปหานางกุมารี และตรัสว่า “พระดาบสบิดา อนุญาตให้พี่น่าเจ้าออกจากป่าหิมพานต์แล้ว” ก่อนที่จะจากไป นางกุมาริกาได้ไปกราบลาบิดาผู้เป็นพระดาบส และได้ออกจาก ป่าหิมพานต์พร้อมก…

…ด้พบกับนางกุมารีที่มีชื่อเสียงในเรื่องชื่อซึ่งเรียกชื่อจากพระราชาเอง โดยนางได้รับการอนุญาตให้กลับจากป่าหิมพานต์ นับเป็นบทเรียนที่สอนให้รู้ว่าความใจอ่อนและการยอมแพ้สามารถนำไปสู่ความทุกข์ และผลงานของพระดาบ…

…ารณ์ที่หลวงพ่อจะนำมาเล่าในครั้งนี้ ได้เกิดขึ้น ในสมัยพุทธกาล ตอนนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ในเขตกรุงพาราณสี ทุกท่านคงรู้จัก ป่าอิสิปตนะกันดีแล้ว ป่านี้มีความสำคัญกับพระพุทธศา…

…ิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้ชีวิตเสียเวลาเปล่า แสดงถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวันสถานที่แสดงปฐมเทศนาแล้วทำให้เกิดสังฆรัตนะ เพื่อให้รู้จักการประพฤติธรรมจริง ๆ.

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายผ้าหนึ่งคู่ ๔๑๕ ป่าแห่งนี้เพื่อบำเพ็ญเพียร จึงทำให้ผู้คนทั้งหลายเรียกป่านั้นว่า อิสิปตนะ แปลว่า ที่ลงมาแห่งพวกฤาษี ส่วน…

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงการถวายผ้าซึ่งเป็นการสร้างบุญ และอานิสงส์ที่เกิดจากการทำความดีที่สอดคล้องกับศีลธรรม ผู้หญิงผู้หนึ่งจากกรุงพาราณสีได้ทำการทอผ้าอย่างตั้งใจเพื่อถวายพระพุทธองค์ ด้วยความตั้งใจที่จะส

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ให้ฟื้นฟูสภาพป่าชายเลน โดยกำหนดการใช้พื้นที่อย่างมีระบบ เศรษฐกิจที่เหมาะสมกับพื้นที่ ๑๖๕ ทรงสนับสนุนให้ปลูกพืช ทฤษฎี…

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช ได้ทรงสนับสนุนการฟื้นฟูสภาพป่าชายเลน โดยมีกระบวนการใช้พื้นที่อย่างมีระบบและเศรษฐกิจที่เหมาะสม ส่งเสริมการปลูกพืชตามทฤษฎีป่าเปียก ท…

…นสำนักอาจารย์ฉะนั้น เหล่านั้นเป็นผู้มีปัญญา มีวินัย อันอาจารย์แนะนำแล้ว มีใจมั่นคงแล้ว จึงเที่ยวไป” ป่า สัตว์ พระโพธิสัตว์ได้แสดงความนี้ว่า “ก็ผู้นี้ยังเป็นคฤหัสถ์ ควรศึกษาข้อศึกษาอันสมควร แก่สกุลของตน ท…

บทความนี้พูดถึงอนาคาริยวินัยซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่สำคัญสำหรับคฤหัสถ์ ในการไม่ต้องอาบัติ 7 ประการ โดยมีศีลจตุปาริสุทธิที่ประกอบด้วยความสำรวมในปาฏิโมกข์และอินทรีย์ รวมถึงการเว้นจากอกุศลกรรมบถ 10 ประกา

…าโดยเอกเทศพอเป็นนิทัศนนัย ๑ ในฝ่ายพระราชอาณาจักร แผนกอารักกขา ได้ทรงจัดตั้งกองทหารบก ทหารเรือง เสือ ป่า เสือน้ำ ลูกเสือ ตำรวจพระนครบาล ตำรวจภูธร แลตำรวจภูบาลขึ้นไว้ เพื่อรักษาความสงบ ในรัชสีมา ข้อนี้เป็น…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชอำนาจและภารกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งทรงมุ่งมั่นจัดการราชกิจให้เป็นไปตามกาลเทศะ และป้องกันภัยพิบัติเพื่อความผาสุกของประชาชน การจัดตั้งกองทหารและตำรวจแสดงถึงความรับผิดชอบใ

…รงยอมอยู่ในอำนาจแห่ง เหตุอันนี้ จึงสู้อุตส่าห์เสด็จบทจรจากโพธิมณฑลไปโปรดพระปัญจวัคคีย์ซึ่งพักอยู่ ณ ป่าอิสิปตน มฤคทายวัน กรุงพาราณสี สิ้นระยะทางตั้งวัน ข้อนี้แสดงเยี่ยงของการณวสิกชนว่า แม้จะได้ ดีมีสุขยิ…

…ีย์ในฐานะที่เป็นพยานที่สำคัญในการบำเพ็ญทุกรกิริยาของพระพุทธเจ้า และการเดินทางไปโปรดพระปัญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน การที่พระพุทธเจ้าไม่ลืมบุญคุณของมิตรและจะไม่ละทิ้งใคร รวมถึงกระบวนการที่ทรงบัญญัติพ…

…รม เทศนาพระองค์ตรัสเล่าแก่สากตรง ๆ ไม่จำความไว้ เลือกตรัสแต่เฉพาะส่วนข้างดี เสด็จพระ พุทธดำเนินไป ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน แขวงนครพาราณสี ที่อยู่ของพระปัญจวัคคีย์ผู้ได้ อุปัฏฐากพระองค์มาครั้งทรงบำเพ็ญทุกรกิ…

บทนี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของพระสาวกและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการต้องมีความตรงไปตรงมาในการเผยแผ่ธรรมและการสอนพระสาวก รวมถึงการแสดงธรรมในสถานที่สำคัญต่าง ๆ จังหวัดพาราณสี อธิบายถึงการ

…ยว, " ในสมาสนี้ เอามหันตศัพท์ เป็นมหา อย่างนี้ " มหา ราชา พระราชาผู้ใหญ่, มหาธานี เมืองใหญ่, มหาวน์ ป่าใหญ่ " เป็นต้น. บางสมาสท่านก็ย่อบทวิเสสนะ เหลือไว้แต่อักษรตัวหน้า อย่างนี้ " กุจนิตา ทิฏฐิ - กุทิฏฐิ…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกัมมธารยสมาสในภาษาบาลี โดยชี้แจงการสร้างคำที่มีนามศัพท์สองบท ซึ่งสามารถประธานและวิเสสนะ มีกระบวนการย่อคำและการเปลี่ยนแปลงเพื่อสร้างความหมายที่หลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'มห' เพ

…ฉาภัตติยังคะ องค์แห่งภิกษุผู้อันไม่ฉันปัจฉาภัตรเป็น ปกติ 4. อารัญญิกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในป่าเป็นปกติ ๔. รุกขมูลกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่โคนไม้เป็นปกติ ๑๐. อัพโภกาสกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้ม…

บทความนี้พูดถึงองค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในสภาพแวดล้อมต่างๆ เช่น ป่า โคนไม้ และที่แจ้ง ซึ่งจะมีวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ในบทที่ว่าด้วยการสมาทานและวิธีการปฏิบัติ โดยพิจารณ…

…] แม้โสสานิกังคะก็เป็นอันสมทานด้วยคำสองคำนี้ คำใดคำหนึ่งว่า น สุสาน ปฏิกขิปามิ ข้าพเจ้างดที่อันมิใช่ป่าช้า โสสานิกงฺค์ สมาทิยามิ ข้าพเจ้าสมาทานองค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในป่าช้าเป็นปกติ ดังนี้.

…เพื่อให้เข้าถึงปวิเวกรส และการสมาทานโสสานิกังคะ เพื่อความมีระเบียบในปฏิบัติธรรมในที่ที่เหมาะสม เช่น ป่าช้า ข้อความสะท้อนถึงหลักการและแนวทางการดำเนินชีวิตของภิกษุในพระพุทธศาสนา สามารถค้นคว้าข้อมูลที่ dmc.…

…ตอน ๑ - [วิธี (ปฏิบัติ) ในโสสานิกังคะ ] ก็แลคนทั้งหลายเมื่อตั้งหมู่บ้าน กำหนดที่ใดไว้ว่า ที่นี่เป็น ป่าช้า โสสานิกภิกษุนั้นอย่าเพิ่งอยู่ ณ ที่นั้น เพราะว่าที่นั้น เมื่อศพ ยังมิได้ถูกเผา ก็ยังไม่นับว่าเป็…

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการอยู่ของโสสานิกภิกษุในป่าช้า อธิบายว่าควรหลีกเลี่ยงการอยู่ในที่นั้นในขณะที่ยังมีศพอยู่ และให้รายงานตัวต่อพระสังฆเถระหรือเจ้าห…

…หากว่าเมื่อเธอถูกอนิฏฐารมณ์ เช่นรูปร่างและเสียงแห่งสัตว์ร้าย ทั้งหลายมีอมนุษย์ และสีห์เสือเป็นอาทิในป่าช้าครอบงำเอา (จน ) องคาพยพ ( หนาว )สั่นไปก็ดี” (ขวัญหนี ) ของที่บริโภคแล้วไม่อยู่ ( ในท้อง ) ก็ดี อา…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของภิกษุในสถานที่ที่มีอันตราย เช่น ป่าช้า และความสำคัญในการบอกกล่าวพระเถระหรืออภิญญาตภิกษุก่อนที่จะเดินทาง เน้นถึงอานิสงส์ของการบอกกล่าวเพ…

…ิมิตปรากฏเป็นร่างนิ่งอยู่ ๔. วิจฉัททกอสุภกรรมฐาน วิจฉัททกอสุภ ย่อมมีอยู่ในสนามรบบ้าง ในดงโจรบ้าง ใน ป่าช้าเป็นที่ๆ พระราชาทั้งหลาย (สั่ง) ให้ (ประหาร โดยวิธี ) ตัด (ร่าง) พวกโจร ( เป็นท่อนๆ) บ้าง หรือว่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับอสุภนิมิตชนิดต่างๆ ที่ระบุไว้ในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายถึงลักษณะและการปฏิบัติของอสุภนิมิต เช่น วิปุพพกอสุภและวิจฉัททกอสุภ พร้อมทั้งการใช้หัวข้อเหล่านี้ในกรรมฐาน เพื่

…่ขึ้นใน กองคูถ มันจึงเป็นของน่าเกลียดนัก เพราะเกิดในที่ไม่สะอาด ดุจผัก ที่เกิดในที่โสมมทั้งหลายมีที่ป่าช้าและที่เทขยะเป็นต้น และดุจดอกไม้ (น้ำ) มีดอกบัวหลวงและดอกบัวสายเป็นอาทิ ที่เกิดในที่ไม่สะอาด ทั้งห…

…้ำดี นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึงการเกิดของผมว่าเป็นสิ่งน่าเกลียด เนื่องจากเกิดในที่ไม่สะอาด เช่น ป่าช้าและเทขยะ พระโยคาวจรได้กำหนดความปฏิกูลออกเป็น 5 ส่วนตามสี สัณฐาน และกลิ่น ที่เกี่ยวข้องกับโกฏฐาส ท…

…กุศลทั้งหลายที่เกิด ๆ ขึ้นให้หายลับรำงับไปโดยพลันด้วย ? ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไปสู่ป่า หรือโคนไม้ หรือเรือนว่างก็ตาม นั่งคู่บัลลังก์ ตั้งกายให้ตรง ดำรงสติไว้เฉพาะหน้า เธอคงมีสติหายใจ ออก…

…ะทำให้มากจะประสบกับธรรมละเมียดแท้และสูงส่ง ภิกษุสามารถปฏิบัติการอานาปานสติได้ในสถานที่เงียบสงบ อาทิ ป่า หรือใต้ต้นไม้ โดยต้องตั้งกายให้ตรง และรักษาสติในการหายใจเข้าออก ซึ่งการฝึกปฏิบัตินี้จะช่วยในการระงั…

…โยค) นี้ท่าน กล่าวว่าเป็นดุจเสือเหลือง จึงทราบอธิบายว่า เหมือนอย่างพญาเสือ เหลืองใหญ่อาศัยพงหญ้าหรือป่ารกหรือคงเข้าในป่าซุ่มอยู่ จึงจับสัตว์ ป่าทั้งหลายมีกระบือป่า กวาง และสุกรป่าเป็นต้นได้ ฉันใด ภิกษุ ผ…

…าและการเป็นผู้บรรลุธรรมของพระโยคี โดยเปรียบเปรยถึงการประพฤติของพระภิกษุเหมือนเสือเหลืองที่ซุ่มอยู่ในป่าเพื่อจับสัตว์ป่า การดำเนินกรรมฐานในสถานที่ที่เหมาะสมจะทำให้สามารถเข้าถึงอริยผลได้อย่างมีประสิทธิภาพ

…า อรญฺญคโต วา เป็นอาทิ [แก้อรรถบทต่าง ๆ แห่งบาลีคำเฉลย] ในบทเหล่านั้น บทว่า อรญฺญคโต ความว่า ในบรรดาป่า อันมีลักษณะที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ชื่อว่าป่า คือที่นอกเสาอินทขีลออก ไปนั่นจัดเป็นป่าทั้งสิ้น" น" ดังนี…

บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับการภาวนา บทความอธิบายความหมายของคำบาลีที่สำคัญ เช่น อรญฺญคโต รุกขมูล และ สุญญาคาร โดยชี้ให้เห็นถึงสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเลือกสถานที่สงบและว่าง