หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
263
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 261 ผู้ปฏิบัติดี ไม่เป็นผู้ปฏิบัติชั่ว ดุจพวกสาวกของเจ้าลัทธิทั้งหลายผู้ขาด วิชชาและจรณะ ที่เป็นบุคคลจำพวกทำตนให้ร…
ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติดีของบุคคลที่ไม่ทำชั่ว รวมถึงการอธิบายความหมายของชื่อ สุคโต ที่แสดงถึงทางที่ดีและสะอาด ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จไปและตรัสสอนอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติที่ทำให
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเจริญธรรม ๖ และการปฏิบัติ
323
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเจริญธรรม ๖ และการปฏิบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 321 ตั้งมั่น ผู้มีจิตเป็นสมาธิ ผู้มีปัญญา เป็นผู้ทำให้สำเร็จได้ ผู้เกียจ คร้าน ผู้มีสติหลงลืม ผู้มีจิตไม่เป็นสมาธิ ผู้มีปัญญาทราม หาเป็นผู้ ทำให้สำเร็จได
บทความนี้เกี่ยวกับการตั้งมั่นและการเจริญธรรม ๖ เพื่อทำให้จิตมีสมาธิและสร้างปัญญา ผู้ปฏิบัติควรระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าเพื่อให้เกิดความเลื่อมใสและสามารถข่มนิวรณ์ได้ ผ่านการปฏิบัติวิปัสสนาเพื่…
การบันเทิงด้วยอำนาจสมาธิและวิปัสนา
137
การบันเทิงด้วยอำนาจสมาธิและวิปัสนา
…มปยุตกับฌาน ให้เป็นอารมณ์ ยังจิตให้บันเทิง ให้ปลื้มอยู่ในขณะที่เห็นด้วยวิปัสนา อยู่ (นั้น) อย่างนี้ ผู้ปฏิบัติดังนี้เรียกว่า "สำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้ยังจิตใช้บันเทิง ยิ่ง หายใจออกหายใจเข้า" ข้อว่า สมาทห์ จิตต…
บทความนี้ว่าด้วยการเข้าฌานและการปฏิบัติวิปัสนาที่จะช่วยให้ภิกษุสามารถบันเทิงจิตได้อย่างมั่นคง ซึ่งมุ่งเน้นการพิจารณาที่ทำให้จิตใจอยู่ในอารมณ์เดียวกัน โดยอธิบายถึงการตั้งจิตให้มั่นและการปลดปล่อยจากนีวร
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การแผ่เมตตา
194
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การแผ่เมตตา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 193 ถือเอาความหมายอย่าง (เกจิอาจารย์) นั้น จึงแผ่อโนธิโสเมตตา ใน อาการ ๕ เหล่านี้โดยอาการใดอาการหนึ่งไปเถิด [อัปปนา ๕๒๘] ก็แลในเมตตาภาวนานี้ ภาวนาว่า "สพ
ในการทำเมตตาภาวนา ผู้ปฏิบัติสามารถอธิษฐานให้สัตว์ทั้งหลายมีความสุขและปราศจากเวร โดยแบ่งเป็นคำอธิษฐาน ๕ ประการ เช่น ขอให้สัตว์ไม่…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
255
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…รถาธิบายว่า ฌานนั้นเรียกว่า เนวสัญญานาสัญญายตนะ เพราะความมีแห่งสัญญาใด สัญญานั้นย่อมมีแก่พระโยคาวจร ผู้ปฏิบัติอย่างใด ในวิภังค์จะแสดง ความปฏิบัติของพระโดยคาวจรนั้นก่อน จึงยกขึ้น (เป็นปุคคลาธิฏฐาน) ว่า "เนวสัญญี…
เนื้อหาในหน้าที่ 254 นี้ อธิบายถึงแนวคิดและความหมายของอากิญจัญญายตนะและเนวสัญญานาสัญญายตนะ โดยอ้างถึงการปฏิบัติของพระโยคาวจรในวิภังค์ซึ่งมีการทำใจในอากิญจัญญายตนะอย่างละเอียด โดยเฉพาะในความเข้าใจว่าเป
วิถีธรรมกรเปล่า ตอนที่ 1
363
วิถีธรรมกรเปล่า ตอนที่ 1
ประกอบ - วิถีธรรมกรเปล่า ตอนที่ 1 หน้า 362 การ (ให้เป็นธรรม) บุษา ไม่มี (ผลวิบาก) ฯลฯ สมพรหมดทั้งหลาย ผู้ดำเนินชอบปฏิบัติธรรม ผู้ซึ่งทำให้แจ้งซึ่งโลกนี้และโลกอื่น ด้วย อธิษฐานของแล้ว (ประกาศ) ให้รู้ท
…ึ่งทุกข์และอุปทานในธรรมชาติ ชี้ให้เห็นบทบาทของธรรมและวาทกรรมในชีวิตของสัตบุรุษตามที่ได้รับการสอนไว้ ผู้ปฏิบัติย่อมได้เห็นธรรมอย่างชัดเจน.
วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
110
วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…านาผู้ลิงปฏิรูปแล้ว และแก่บุคคลผู้ปฏิบัตผิด (ทาง) เกิดอรัญ ทอดทิ้งกรรมฐานเสียไม ให้ย่อมเกิดแก่ลูบธร ผู้ปฏิบัติชอบ ประกอบภาวนาที่ถูกต้อง เป็นอรทวิปัสสนาท่านั้น ๑. คือต้นไฟดับไฟ จับแก้วเป็นวงกลม ดูวากะล้อไฟ ๒. มห…
บทความนี้สำรวจความเข้าใจในธรรมกรรมและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการเข้าถึงความจริงในอารมณ์ต่างๆ ผ่านกรรมที่เกิดขึ้น รวมถึงการแนะนำให้ปฏิบัติตนตามคำสอนของครูร วีสานญาณเพื่อ
การบรรลุอรหันต์และคำอธิบายทางปรัชญา
218
การบรรลุอรหันต์และคำอธิบายทางปรัชญา
อัปโหลดข้อความ OCR จากภาพ: - ประโยคต้นฉบับเป็นภาษาไทย - ข้อความเป็นแนวความคิดและคำอธิบายทางปรัชญาเกี่ยวกับอรหันต์และผลของการบรรลุธรรม ข้อความที่อ่านได้: "ประโยคสวด - วิจักษณ์ธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอ
…ธิบายเกี่ยวกับอันสัมปุตด้วยอนาคามิริรแรและความเป็นโอปปาติกะที่ไม่กลับไปสู่โลกอื่น ด้วยอำนาจปฏิสนธิ์ ผู้ปฏิบัติจะต้องปฏิบัติด้วยความระมัดระวังและเข้าถึงไตรลักษณ์ ความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตา หากต้องการข้อมูลเพิ…
เวทนาและปัญญาในพระพุทธศาสนา
289
เวทนาและปัญญาในพระพุทธศาสนา
อิมสมุ เมญุ่น เมญุ่น ปุจฺฉิวา สตฺวา ปาราชโย โหติ ดี อฏฺฐิ ภูมิ อธิปโถ ปณ ภิฺญโฒอาโย อฏฺฐิกรมาภา วุฏฺฎา ๆ เถส ฎ ฎิ ภิฺญโฒอาโย นิฏฺฐิวา สนฺวา วุฏฺฎา ๆ สมญายา ภิฺญโฒ ปุจฺฉิวา ภิญฺญูติ อิมา เทว อิติละปสนฺ
…กี่ยวกับการสำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเน้นที่เวทนาและปัญญาที่มีบทบาทสำคัญในการบรรลุธรรม ผู้ปฏิบัติศาสนาจะต้องศึกษาเพื่อพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมชาติของทุกสิ่ง. การวิเคราะห์ว่าการปฏิบัติที่เหมาะส…
สมุดบันทึกกิกา นาม วิฑูรภูวดล (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 346
346
สมุดบันทึกกิกา นาม วิฑูรภูวดล (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 346
ประโยค(สำนวน): สมุดบันทึกกิกา นาม วิฑูรภูวดล (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 346 ตุสส ลูกขัน สมุทสุโก โต ปรีสิตพ์ ๑ น หี นาม ภัฐเขา ตุสส โมมปุรีสมุท ปานสม อนุชา อนุญาโม อวิหาส ภิวสุตติ เถตฦ อนุญาติ อนุญชา ฯ เอน
เนื้อหาจากสมุดบันทึกกิกานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่เน้นเรื่องของสมาธิและปัญญา ผู้ปฏิบัติต้องมุ่งเน้นที่การพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง ผ่านการทำสมาธิและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต บทสวดเหล่านี้มี…
การเจตโพธิ์
140
การเจตโพธิ์
เธยจิตตาน เทติดิ ภู๙ทุกเมหน การเจตโพ๙๙ เอลา นโย สงมิเก็๙ อมปูน วิสโล๙ เสนาสนตำ๙ นิยมิต อิสสุววาย ทาท๙ ตล๙อญี๙ ฯ ปุนพนาม กส๙ ทาต๙ ฯ วงฺฏฺิ๙ ฯ องฺกฺสูว ฯ มาตดูน๙ ดาว ฯ ฯ ฯ ทดิ ผกใจลฺ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ มาถ
…รปฏิบัติในชีวิต โดยมีการสำรวจแนวทางต่างๆ ที่จะทำให้เข้าใจความเป็นจริงของชีวิตมากขึ้น ในกระบวนการนี้ ผู้ปฏิบัติต้องมีความสม่ำเสมอและการยึดมั่นในหลักการ เพื่อให้มีสติและปัญญา ที่จำเป็นในการดำเนินชีวิต และบรรลุเป้…
ปฐมมณีปฉา: การเรียนรู้และการปฏิบัติในธรรม
43
ปฐมมณีปฉา: การเรียนรู้และการปฏิบัติในธรรม
…่านดำรง ซึ่งประเภณี เพื่อข้องการแก่อนตามรักษาซึ่งภิกษ์ และข่าวปริยต ของท่านผู้ปัจฉบุญคลัง [ ภิกษุผู้ปฏิบัติใน 3 ปฏิกิริยาอันเกิดผลต่างกัน ] อันนี้ ภิกษุผู้ปฏิบัติในพระวิน ยอิสสาสมมติ ย่อมได้บรรลุ วิชา 3 ก็…
บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้ธรรมและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าธรรมที่เรียนรู้ดีจะนำไปสู่ประโยชน์และความสุขของนักปฏิบัติ ภิกษุผู้เรียนและปฏิบัติตามหลักธรรม จะได้รับการเรียนรู้และบรรลุวิชาอันสูงส่ง
การจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา
44
การจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา
…ปฏิสนธิปิจฉาณปติ ฮา ดง - หน้าที่ 39 กิถิพระธรรมจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา ๔ นั้น ในพระอภิธรรมนัน น้ำเอง ผู้ปฏิบัติในปฏิทนนี้ ย่อมบรรลุมิติภัทรกัน คือวิถิ ๑ อภิญญา ๖ และปฏิสัมภิทา ​๒ นี้ตามลำดับ ด้วยประการฉะนี้. [ผู…
…้อหาในหน้าที่ 39 นี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของปฏิสัมภิทา ๔ ในพระอภิธรรม รวมถึงการปฏิบัติของผู้ปฏิบัติที่มีความสำคัญในการบรรลุมิติภัทรและอภิญญา. ผู้ปฏิบัติที่ไม่มีในพระวินัยถือว่าทำโทษมิได้. พระผู้มีพระ…
ปฐมมัณฑปปาสาทกามเทพ กาล ๑
91
ปฐมมัณฑปปาสาทกามเทพ กาล ๑
…ร์ศรีษะ ( ของเหล่าภิกษุ ) ให้ตามไป ตั้งแต่แต่สานของ พระเจดีย์ ไป. ท่านพระศรีสัตตะได้เห็นอาณตัยนั้น ผู้ปฏิบัติผิด อย่างนั้นแล. [ ประวัติของพระศรีสระจะออกบวง ] ชื่อว่า พระศรีสระไม่ใช่นธรรมสามัญ คือพระภาควราม …
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างอังคตย์และอาณัติเกี่ยวกับคำสั่งของพระราชาในการทำบุญในพระวิหาร อาณัตย์พยายามที่จะทำให้ภิภสงษายอมทำบุญสดตามคำสั่ง และมีการกล่าวถึงการกระทำที่ไม่ถูกต้องของอาณตย์ที่พยายามบีบ
ปฐมสมุนไพรจากแสงเทา
68
ปฐมสมุนไพรจากแสงเทา
…ทำปีติที่สัปปุริปุณด้วยอาโมนให้เป็นอารมณ์ ในขณะแห่งวิปัสสนาอย่างนั้นแล้วให้จุติรื่นเริง บันเทิงอยู่ ผู้ปฏิบัติอย่างนั่น ท่านเรียกว่า "ย่อมสำเหนียกว่า "เราจะยังจิตให้มันเทิง หายใจข้างในอออก." สองบทว่า สมาทิ จิตต…
เนื้อหาที่พูดถึงการทำจิตให้เข้าถึงสมาธิและวิปัสสนา โดยใช้ปฐมสมุนไพรเป็นพื้นฐาน เพื่อปล่อยจิตให้พ้นจากนิวรณ์และเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของอารมณ์และความรู้สึก โดยการพิจารณาความสำคัญของอารมณ์ในจิตใจเพื่อเข
วิถีอันดังในสงฆ์
194
วิถีอันดังในสงฆ์
…บาบบทนั้น มีวิถีอันดังนี้: [แก้รถเรื่องกิริยาประพฤติตามกิริยาผู้ทำสงฆ์] บทว่า อนุวุตฺตกา มีความว่า ผู้ปฏิบัติตาม โดยยึดถืออคววาม เห็น ความพอใจ และความชอบใจ แห่งพระเทวตัณนั้น (ผู้จะเกิด- ตะกายเพื่อทำสงฆ์) ภิกษุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสักการะในสงฆ์และการประพฤติตามกิริยาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนในพระไตรปิฎก และการสรรเสริญพระเทวตัณ เพื่อการทำสงฆ์ให้มีความเจริญและสามัคคีในกลุ่มพระสงฆ์ ข้าพเจ้ากล่าวถึง
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
399
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
…จงสำเร็จเป็นทองคำ." สองบทว่า ปญจอันมั่น เสษชาน ได้แก่ เสษช ๕ มีเมตใส เป็นต้น. บทว่า พาหุลิกา ได้แก่ ผู้ปฏิบัติเอาความเป็นผู้มามากด้วย ปัจจัย. ในกล่าวว่า โกฐจุมพีบ มูฐุปิ นี้ กระถวายปากว่านเรียกชื่อว่า โกฐมะ. บท…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ
การศึกษาและการเข้าใจพระธรรม
37
การศึกษาและการเข้าใจพระธรรม
…จากอรณถวาย พระวัดพระเนวมัวรร ตตอน ๑ - หน้าที่ 30 บทว่า สมุทปรู่ คือ ได้ทำคิด. บทว่า พาหุลสิก ได้แก้ ผู้ปฏิบัติ เพื่อประโยชน์แก่ความเป็น ผู้มีจรรยาสมากเป็นต้น. บทว่า ปาริภิณฺวณฺโณ ได้แก้ เป็นผู้คลายเสียวแล้ว คือ…
บทความนี้นำเสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจความจริงของจิตวิญญาณ โดยเน้นแนวคิดพื้นฐาน เช่น ความรับผิดชอบและการมีจรรยาบรรณในการใช้ชีวิตรวมถึงการสังเกตและฟังธรรมอย่างตั้งใจ เ
ตติยสนิปาสำหรับทักษะ: อธิบายพระวินัย มหาวัตร ตอน ๒
78
ตติยสนิปาสำหรับทักษะ: อธิบายพระวินัย มหาวัตร ตอน ๒
…่มรำแพน ร่มไม้, ร่วมไปไม้ใบเดียว อนุโลมตามร่มชนิดนั้นเอง แม้วงอื่น ๆ ที่เข้า กับสิ่งที่ควรและไม่ควร ผู้ปฏิบัติพิจารณาดูให้ละเอียดและอธิบายแล้ว ทราบตามนี้เถิด. [ว่าด้วยกัลริกะรคนกัน] คำว่า ตาทุปภูฏุกิฏิ กานฺฏก…
ในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระวินัย มหาวัตร ตอนที่ ๒ โดยอธิบายถึงภาชนะต่างๆ ที่อนุญาตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้
การถือเสนาะในคราวจำพรรษา
133
การถือเสนาะในคราวจำพรรษา
ประโยค - จุดตลอดสมดุลตา อรรถถภาพพระวันอุตรวรรณ วรรณา - หน้า 541 โอภาส จะไม่ให้ไม่ได้ ฝ่ายพระเถระที่ 2 พักตลอดมัชฌิมายามแล้ว ก็ควรให้นิกขุป นอกนี้ ตามขนานหลังเช่นกัน พระเถระที่ 2 เป็นคนชี้ซา ก็ ควรปลู
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาว่าเมื่อถึงฤดูกรรม ผู้ปฏิบัติธรรมควรพิจารณาเสนาะและความเหมาะสมในการตั้งอุปคุตวัดในระหว่างเข้าพรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และการเลือก…