พระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 1823

…ล่าวคือโพธิปักขิยธรรม ๑๓ ประการก็ดี กล่าวคือโลภุธรรม ๕ ประการก็ดี นี้แหละประเสริฐว่าทั้งปวง เหตุนี้ พระ ศาสดาจึงตรัสว่า "สุขพุทธธ ธมฺมธ ชินาติ." ภิฏฺฐากถาวรรว่า "ปีติและปราโมชึอันสัทธรรมสังสมขึ้น ชื่อว่…

…3 ประการและความยินดีในธรรม ศึกษาถึงความสำคัญและคุณประโยชน์ของธรรมที่นำไปสู่ความสุขและการสิ้นตนหาเป็นพระอรหันต์ ในเนื้อหากล่าวถึงการยินดีในบุญและความประเสริฐของความยินดีในธรรมที่นำไปสู่ความเบิกบานใจ ทั้งน…

ประโยค - มิ่งคลาดนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ [๕๕] พระธรรมกถิ แม้ว่าจะแสดงธรรม ฟังเป็นผู้มีจิตอ่อนแอไปเพื่อประโยชน์ ไม่มั่งเป็นผู้นักในถก เพราะธรรมทานของผ…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ ที่มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตั้งธรรม 5 ข้อ เพื่อมุ่งหวังในการสื่อสารและการแจกจ่ายธรรมทานแก่…

…รีนี่แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 92 สูตรด้วยสามารถแห่งอันสิบคำ อุปมา และเรื่อง เช่นว่า ชานเปดู้ มีความว่า พระธรรมกถิกได้ สามารถจะยังฟังให้รู้ได้ว่า สูตรนี้ มีน่อความทันนี้ พระธรรมกถินั้นจะดวง ก็ครออยู่ พระธรรม…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพู…

…ก ต่อมาวันหนึ่ง เธอรบิโก กล่าวปีงาแล้วไปในที่ดังกว่า ถูกความกระหายรอบง จึงปิดหน้าว้าที่อยู่ในที่ใกล้พระเถระอุ่งอยู่ปรุงหนึ่งจึงงกรรมอยู่ เมื่อไม่เห็นน้ำแม้สักพอชุมมือ ก็โกรธแล้วพูดว่า "ภัย" ท่านรบิโกก็ย่…

…รบิโกที่ต้องทำปลานิจิดง และความท้าทายที่เจอเมื่อขาดน้ำ ในช่วงเวลาหนึ่งเธอโกรธและกล่าวถึงภัยที่เผชิญ พระเถระมองเห็นและช่วยตักน้ำให้เธอ การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นตามการกระทำ การประคับประคองและการดำ…

…รือว่าพวกม้าสุขที่ไม่ได้ถูกฆ่า ยังอยู่? ร. มีอยู่, พวกม้าสุขที่เลี้ยงไว้ในเรือนของเรา ไม่ได้ถูกฆ่า. พระโพธิสัตว์กราบทูลว่า "ข้าแต่ท่านพุทธิ When นี้เนือง พระองค์ รับสั่งว่า เราส่งให้ม้าสุขว่า “พวกท่านจงม…

บทสนทนานี้เริ่มต้นที่พระราชาส่งม้าสุขไปยังสถานที่พบเห็น และการถามตอบเกี่ยวกับม้าสุขที่ยังมีชีวิตอยู่ในเรือนของพระราชา พระโพธ…

…ึงนอนบนเตียง บนพื้น หรือบ่อน ที่ชั่งเขาปลูก บัดนี้ตังหลายคำว่าว่าโอษฐ์ที่ ประกอบด้วยဣ ค์ นี้แล้ว อินพระพุทธเจ้า ผู้ถึงที่สุดทุกข์ ทรงประกาศไว้แล้ว." บาสือโบสถสูตร จบ. บาสึมิมสูตร ในดูอิรวรรดิแห่งสุดบิพด …

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของ 'เมถุนธรรม' ที่มีความเกี่ยวพันกับการประพฤติของคนในพระพุทธศาสนา โดยอาศัยอรรถกถาที่อธิบายถึงการมีจิตที่ติดอยู่ในความกลัดกลุ่มแห่งราคะ ซึ่งเป็นธรรมที่เกิดจา…

…ากัน กนิษ คือ นิคหน่อย." [๑๓๓] ฐิติอุโฆษสูตรนั้น ว่ารัตตศัพท์ เป็นปริยายแห่ง รัตตศัพท์ เพราะเหตุนี้ พระอรฺถารกถาก็กล่าวว่า บทว่า ปฐมสูตรตนาน คือ ประกอบด้วยตนเอง กล่าวคือ วัตถุอันยัง ความยินดีให้เกิดมามิย…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทพระพุทธวจนที่อธิบายถึงอายุของเทพระดับต่างๆ ตามการคำนวณ โดยตรวจสอบโดยการเปรียบเทียบระหว่างความยาวของอายุ…

ประโยค- มังคลดิถีนี้มีแปล เล่ม ๑ หน้า ๑๕๓ ผู้มีอายุ ๑๕๐ ปี แกล้ ทีพระโพธิสัตว์ให้ความมีประมาณเท่ากันลงไป เพราะผลบุญของตน ฝ่ายพระเจ้ามะเสด็จมาขวายบังคมพระองค์ ทูลอัญเชิญด…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและอุโบสถในพระพุทธศาสนา โดยมีพระโพธิสัตว์เป็นเครื่องเปลี่ยนแปลงชีวิตที่มีมานะ การทำบุญที่ถูกต้องสามารถนำไปสู่ผลของ…

…าว กว้างและ สูง ในทูเพรยอันณครฯ) มือวางของเขาได้เป็นที่อานวยสิ่งที่ ใคร๋ (ให้สำเร็จ) ข่าวในกาลต่อมา พระเจ้าอุจระกะทรงเอเวียน ๕๐๐ ลบเห็นสิ่งของไปเพื่อค้าขาย เสด็จถึงวันที่นครนั้น ทรงลงทาง เสด็จเที่ยนในที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับนายช่างชุนที่ไปยังนครโครนานและการทำบุญที่เขาทำเพื่อช่วยเหลือคนที่มีความต้องการ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีอ๋านะและความสามารถในการทำให้เกิดบุญกุศล ซึ่งส่งผลให้เขาเป็นกุมามเทวดา

… รยะกล่าวดีแล้ว." ก็ในมคคลว่าข้อว่า อารติ วิริติ ปาปา นี้ แม่- การดื่มสุรา จะเป็นบาปจริง, ถึงกระนั้นพระผู้มีพระภาคประสงค์จะ ตรัสกรรมแสนอกจากการดื่มสุรา นี้โดยความเป็นบาปแล้ว ตรัสการ ดื่มสุรานั้นโดยความเป…

ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตร…

…[๑๒๙] ก็กรมกิเลส ๔ ประการตามที่กล่าวแล้ว เป็นเจตนา โดยธรรมเทียว เหตุนี้ ในอรรถกถาสมมุติฐสุตรเป็นต้น พระ อรรถกถาจึงทั้งหลายจึงกล่าวไว้ ในอรรถกถาแห่งอุตสาหกรรมกว่า "กรมบด ๓ ข้อโดยลำดับ เป็นเจตนาธรรม" ดังนี…

…ที่เกี่ยวข้องกับกิเลสที่เกิดจากกรรมและผลการกระทำในอนาคต คำอธิบายนี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อให้มีความคิดที่ถูกต้องในการทำกรรม.

…วด้วยประการฉะนี้ เพราะฉะนั้น อันบุคคลผิวคล้ำ พึ่งวันจากวรรณะ & นั้นเสี ย เพราะบุคคลเมื่อทำอย่างนั้น พระผู้พระภาคตรัสว่า ชื่อว่าจะกลัวแต่ สิ่งที่ควรกลัว, บุคคลนั้น ชื่อว่า ผู้งมงาย. ส่วนบุคคลใดกลัวแต่สิ่ง…

ในพระพุทธศาสนา ความกลัวที่แท้จริงคือการกลัวสิ่งที่ไม่ควรกลัว อ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับค…

…จบ [สีลวังสกชาดก] [๒๐๕] พราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะ ในกรุงสาวัตถี เป็นผู้ ถึงสรณะ มีสีสะ ไม่บาด อาชะพระโมคคัลลี พระราช [กับ] ด้วยพราหมณ์เหล่านั้น ย่อมทำความบีบมือแก่พราหมณ์นั้น ด้วยคิดว่า "พราหมณ์ผู้มีสี…

เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์…

ประโยค ๕ - มั่งคลาดทีปนี้เปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๒๙ กระทะหารเข้าไปถวายพระราชา จึงทูลเนื้อความนั้นแก่พระวีแล้ว พระนางดำสรว่า "พ่อ บุตรของเราเป็นที่รัก เป็นที่พอพระทัยของ ในหล…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่กระทะหารถวายพระราชาและพูดคุยเกี่ยวกับพระโอรสในพระราชวัง โดยมีการรับสารที่เกี่ยวข้องกับความรักและศักดิ์สิทธิ์ระหว่าง…

…ันส่งไปแล้วอยู่ จิตอันยังไม่พ้น ย่อมพันได้ หรืออาวะะที่ยังไม่สิ้น ย่อมถึงความ สิ้นไป!" [๒๕] อรรถดามพระสูตร อันท่าอุฏฐิคุณ บาล อังค์ดตร- นิยายเป็นต้นว่า "ชื่อว่า เป็นผู้ไม่ประมาณ เพราะความไม่อยู่ปราศ- จา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ประมาทในชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเชื่อว่าเป็นทางสู่การบรรลุผลในทางธรรม ความไม่ประมาณนำไปสู่การมีชีวิตที่มีความหมายและไม่ส…

ประโยค5- มังคลัตถทีນนี่แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 17 เที่ยงคืน จึงเสด็จเข้าไปสู่ท้องอันมีสิริของพระเจ้าทรงสีแล้วตรัสว่า "เชิญเสด็จลูกขึ้นเกิด มหาพฺพิธ เราเป็นท้าวสักกะ ถ้าพระองค์ ปรารถนาความเป็นเอกรา…

บทจากมังคลัตถทีนนี่กล่าวถึงการเสด็จของท้าวสักกะที่ได้รับการเชิญชวนจากพระเจ้าสี เพื่อช่วยถวายพระราชกุมารในงานสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น. พระราชาได้เสด…

…่ม ๕ หน้า ๖๒ ซึ่งลัชจะเหล่านี้ เพราะเหตุนี้ บัดนี้จึงกล่าวซัชจะเหล่านั้นว่า อธิษฐาน บทแห่งสูตรนั้น พระองค์พระภาคมีได้ทรงแสดงไว้ในองค์ส่งยุค เนื้อ ความเฉพาะคำแห่งอริยสัตว์ พระอรรถถาการย์ กล่าวไว้แล้ว แม็…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับมังคลตัณหา การอธิบายคำหลักจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรมชาติต่างๆ ที่มีผลต่อการทำกรรม ความสัมพันธ์ระหว่างความตั้งใจและการดำเนิ…

…ี่สุด สมบูรณพรามณั เหล่านั้น เป็นผู้ไม่ต้องเข้าสังชาดิร. แม้นในวยดนูปสลนลูดร ในดิวรรร แห่งสุดูนบาด พระ ผู้มีพระภาค ดีตรัสไว้อย่างนั้นเหมือนกัน. [๕๓] อรรถกฎถาวยาดุนูปสลนลูดรว่า "บรรดบทเหล่า นั้น ด้วยทว่…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของเล่ม 5 นี้กล่าวถึงการดับทุกข์และความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน อธิบายว่าความดับนั้นเป็นการหยุดทุกข์อย่างถาวรซึ่งไม่เหลือสิ่งใดไว้ โดยการแสดงออกของศาสนาพุทธท…

[๒๓๓] วีถีมหาอิสาปรุงสูตรน้ำว้า ในกล่าว เอกรูป สีเลน เป็นต้น พึงทราบวินิจฉัยดังนี้: พระอรรถกาอาจจะกล่าวว่าริตติสีโล ด้วย สีล ศัพท์ฯแสดงสัมมาวาจา สัมมามันตะ และสัมมาอาชิวะ ด้วย สีล ศัพท์ฯ …

บทความนี้กล่าวถึงการปรุงสูตรน้ำว้าและความหมายของศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนของพระอรรถกาและการแสดงความบริสุทธิ์ของข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีลและอาจาร…

…่คนเข้าใจ ว่านเป็นปัญญาเป็นผล (ผล) ย่อมได้เสม." ฤทธิาสิกขาสูตรนั้นว่า "ก็เห็นว่า สนฺโฐ สนุกฺโคน นี้ พระ อรรถกาถารย์ เพื่อจะแสดงว่า ปัญญาสมุขละเอียด วาจาอ่อนโยน ดังนั้น เพราะประกอบด้วยคุณอันละเอียดยิ่งกว่…

บทความนี้สรุปคุณลักษณะของบัณฑิตในทางพระพุทธศาสนา ว่าบัณฑิตนั้นต้องมีศีลและคุณสมบัติอื่นๆ เช่น ความละเอียด, ไหวพริบ และความอ่อนโยนในการสื่อส…