พระธร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 208

…ั่งว่า "ขอท่านทั้งหลาย จริงรับพระเกียรมาเกิด." [พระโมคลีอันตฤกษเดร ไม่มาพระอาราธนาไม่ถูกเรื่อง] พระธรรมกถ และอำมาตย์เหล่านั้น ไปแล้ว ได้เรียน (พระเระ) ว่า "พระราชรับสั่งให้หา" แล้วให้มันมัดพระเกียรมา…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและพระธรรมกถที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติตนและคำสั่งของพระราชาในการเสริมสร้างพระศาสนา แม้จะมีอุปสร…

…นี้- ตั้งแต่ต้นไป ๑๘ บาท เหล่านี้ คือ :- พุทธ์ ปัจจุบญูยย์ บ้านเจ้าพังบอกคืน พระพุทธเจ้า ธมมุ "" "" พระธรรม สุมุ "" "" พระสงฆ์ ศิกขุ "" "" ศิลาขา วิณุ "" "" วิญญาณ ปฏิโมกข์ "" "" ปฏิโมกข์ อุทเทเภ "" "" อุท…

บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดจากบทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา…

…รรมสนานที่ส่งให้กำเนิดภูมิสาร พึงทราบว่าเป็นนิสาราณ เพราะเหตุนี้ ในบัดนี้ แม้คำสารณ กล่าวโทษพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์ แสดงสิ่งที่ไม่ควร ว่าควร เป็นผู้มีความคิดเห็น ประกอบด้วยอัครศักดิ์ฐ์ สามเณร นั้น อัญฺ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและพระสงฆ์ โดยเสนอวิธีการลงโทษสำหรับสามเณรที่มีความคิดเห็นที่ผิด และกล่าวถึงกระบวนการในการลงโทษ รวมทั้งผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิ

… "จักกล้ำถ้อยคำไม่กระทบตนและผู้อื่น" อานนท์ การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นเป็นการทำง่ายๆเท่าไรได้ อานนท์ พระธรรมกถิก็จะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พึงตั้งธรรม ๕ ข้อเหล่านี้ไว้ในคนแล้วจึงจะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น ฉะนั…

… ข้อเป็นสิ่งสำคัญ และการต้องมีจิตใจที่มั่นคง การแสดงธรรมต้องมีความเข้าใจและไม่กระทบตนเองหรือผู้อื่น พระธรรมกถิก็จะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น โดยการใช้สูตรและคำอธิบายที่เหมาะสมตามความสอดคล้องของธรรมชาติ.

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 173 ๗. เรื่องพระโลห์ภายี่เฆะ [ ๑๒๔ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา …

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ เท้าความถึงการสวดมนต์และการกล่าวธรรมจากพระโลห์ภายี่เฆะในสังคม ซึ่งพระศาสดาได้ตรั…

ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 118 หน้ามุข. [สาวสาววิการอาสาทำปฏิภาณแทน] ครั้งนั้น อนาถมีอุบลสิกขาแ…

ในหน้าที่ 118 ของ 'ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖' มีการสนทนาระหว่างสมธีผู้มีอุบลสิกขาและพระศาสดาซึ่งมีการพูดถึงการทำปฏิภาณและการ…

…ลถึงจิตทั้งหลายมีมรรคา เป็นต้นนั่นว่ามีเป็นที่พึ่งแล้ว ย่อมไม่ฟังอากทุกข์ใดเลย, ส่วนบุคคล ถึงพระพทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นที่พึ่ง ย่อมฟันจากทุกข์ใน วัฏฏะทั้งสิ้นได้" ดังนี้แล้ว ได้ทรงภายพระศาสดาเหล่านี้ว่…

เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้เห็น…

ประโคม - พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓ หน้า ๑๙๖ ๒. เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูปอีก* [๒๐๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อ…

พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓ กล่าวถึงภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประจวบในพระศาสนาที่ทรงพระนามว่ากัสสป โดยมิสามารถบรรล…

…้ว รูปมันนอกก็นี่เป็นอันได้เหมือนกัน โทษของพระเถรนั่น อันผมเคยเห็น ย่อมไม่มี คลอดกาลมีประมาณเท่านี้ พระธรรมกถิก อย่างนั้นหรือ ? ท่านผู้เจริญ พระมหาเถร อย่างนั้นคุณ พระธรรมกถิก ท่านผู้เจริญ พระอนุเถระพูดคะผ…

บทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระอนุเถระเกี่ยวกับการบิณฑบาตและการศึกษาศิลป์ของพระมหาเถร ซึ่งท่านสังเกตถึงบุคลิกและคุณธรรมของกันและกัน พร้อมทั้งมีการพิจารณาถึงคำพูดและการทำงานในใจ การคิดและการตัดสินใจของพร

ประโยค - พระธรรมปทุมญฺฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 248 อาเพื่อจะได้โอกาส เราจะไป จักยังความอุตสาหะให้เกิดขึ้นแก่พระองค…

พระธรรมปทุมญฺฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 248 กล่าวถึงการจาริกของพระองค์เพื่อสร้างความอุตสาหะ พร้อมด้วยบทสนทนาเก…

ประโยค - พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ ๑๕. เรื่องพรหมณ ๒ คน[๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประ…

พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ กล่าวถึงเรื่องของพรหมณ ๒ คนที่มีการแข่งโคกัน โดยที่หนึ่งมีโคชื่อว…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 291 ๑๓. เรื่องพระธรรมินนาเถรี [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื…

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ เล่าถึงพระธรรมินนาเถรีหลังจากพระศาสดาปรินิพพาน เจาะลึกช่วงเวลาที่เธอมีความสัมพัน…

ประโยค - พระภิษุ - พระธรรม - พระสงฆ์. ๑. วัด๑ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์.

ประโยค - พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 72 พระศาสดา ตรัสว่า "อานุภาพ เราเป็นเช่นกับช้างตัวกวางสูงสง่า อกตรน ก็…

พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ ได้แสดงให้เห็นถึงอานุภาพของการฝึกตนว่าเปรียบเสมือนกับความยอดเยี่ยมของสัตว์ที่ได้ร…

…ว้ในพกผ้า อังสิกฎสูงส่งรี่ไป. ขณะนั้น สาวใช้ของนางถวายัดแก้กินแล้ว นำาด เนยใสมา ทำดัดแปลงหน้าพระเณร พระธรรมสนาบดีกล่าวว่า "สิ่งของมึฉันแตกเป็นธรรมดา ก็แตกไปแล้ว, ใคร ๆ ไม่ควรคิด." นางมัลลิกาเทวี นำเอาหนังส…

…มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงความไม่สนใจต่อข่าวที่ไ…

ประโยค - พระธรรมปิฏกฐิภาค ๔ - หน้าที่ 113 วิสัยแล้ว ด้วยวิภัติ ๕ เพราะรู้โดยบั้นเหตุ บทว่า อุปสันุตสุต ความว่า ชื…

พระธรรมปิฏกฐิภาค ๔ บทนี้พูดถึงความสงบที่เกิดจากการระงับกิเลส เรื่องราวของพระสติสันระที่มีคุณธรรมแสดงให้เห…

ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122 เธองถือเอาทางตรง". ก็ตือพระศาสดาทรงดำเนินไปทางนั้น, พวกเทวดาคิ…

พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ หน้าที่ 122 กล่าวถึงการดำเนินกิจกรรมของพระศาสดาและความร่วมมือจากเทวดาเพื่อสร้…

…อ. ท่าน วฑิ จงกล่าวว่า พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า น พุทโธ เป็นผู้ไม่ใช่พระพุทธเจ้า (โหติ) ย่อเป็น นฺโม อ. พระธรรม ฌ นฺโม เป็นสถานไม่ใช่ พระธรรม (โหติ) ย่อเป็น สงฺโม อ. พระสงฆ์ สงฺโม เป็นผู้ ไม่ใช่พระสงฆ์ (โหติ) …

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของพระพุทธเจ้า ธรรม และสงฆ์ ซึ่งได้มีการเรียงลำดับความเข้าใจในระบบพุทธศาสนา รวมถึงการระบุคุณค่าของชีวิตและการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม

…ที่พึ่งอันเที่ยง ไม่ใช่ที่พึ่งอันอุดม เพราะอาศัยแล้วอมนไม่พ้นจากทุกข์ไปได้ ส่วนผูใด ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่งที่พึ่งนั้นแล คือที่พึ่งอันเณยม คือที่พึ่งอันอุดม เมื่ออาศัยที่พึ่งนั้นแล…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ว่า ได้แก่ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยอธิบายว่าเป็นที่พึ่งที่มั่นคง เมื่อยึดถือแล้วจะพ้นจากทุกข์ทั้งปวง เนื้อหายังสำรวจถึ…

รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณวสุทธิ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 28 ที่พึ่งที่แท้จริง (วันพุธที่ ๒๙ ธันวาคม พุทธศักร…

…การกลั่นกาย วาจา และใจให้อยู่ในสภาวะที่สะอาดและบริสุทธิ์ พร้อมที่จะรองรับพระรัตนตรัย ได้แก่ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งถือเป็นที่พึ่งอันสูงสุดในยามที่มีทุกข์ ใครก็ตามที่ใช้หลักของรัตนะทั้งสามนี้ จะสามา…