หน้าหนังสือทั้งหมด

อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒: บทเรียนการแปล
7
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒: บทเรียนการแปล
…งแปลเป็นมคธ ๑๓๑. พระพุทธเจ้า เกิดขึ้นแล้ว ในโลก ๑๓๒. ธรรม ตั้งอยู่แล้ว ในสันดาน ของสัตบุรุษ ท. ๑๓๓. พระผู้มีพระภาค ถึงแล้ว ซึ่งกรุงราชคฤห์ โดยลำดับ
เอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการแปลประโยคจากอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ โดยมีการนำเสนอข้อความที่สื่อถึงปรัชญาและหลักการสืบค้น ในส่วนของประโยคที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรมชาติของสัตบุรุษ พร้อมทั้งมุ่งเน้นถึง
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
32
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
… โข คหปติปุตฺต อริยสฺส วินเย เอว์ ทิสา นมสุสิตพฺพา' ติ วติวา เตน ปุจฺฉิโต คิริวิทย์ เกส ในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาค เสด็จออกแล้ว จากกรุง ราชคฤห์ ทอดพระเนตรเห็นแล้ว ซึ่งสิงคาลมาณพ นอบน้อมอยู่
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำความดีและการปฏิบัติธรรม การยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเมตตาและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคม โดยเฉพาะในการสร้างควา…
การนอบน้อมต่อทิศทั้งหลาย
33
การนอบน้อมต่อทิศทั้งหลาย
…อม ซึ่งทิศทั้งหลาย ข้าพระเจ้า นั้น เมื่อทำ ซึ่งคำ ของบิดา จึงนอบน้อมอยู่ ซึ่งทิศทั้งหลาย" ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาค ตรัสแล้ว กะสิงคาลมาณพนั้น ว่า "แน่ะบุตรแห่งคฤหบดี ในวินัย ของพระอริยเจ้า ทิศทั้งหลาย อัน เขา ไม่พึง…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการนอบน้อมต่อทิศทั้งหลายซึ่งเป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสิงคาลมาณพที่แสดงถึงการนำหลักการของบิดามาสอนเกี่ยวกับการนอบน้อม และคำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับวิ
การแปลประโยคในมคธ
35
การแปลประโยคในมคธ
…๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ - หน้าที่ 33 ๔๐๖. ในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาค ตรัสเรียกแล้ว ซึ่งภิกษุ ท. ประทานแล้ว ซึ่งโอวาท ว่า "แน่ะภิกษุ ท. ท่าน ท. เป็น ผู้รับมฤดูก ของเรา โ…
บทความนี้กล่าวถึงการแปลประโยคต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องของการให้ทานและสำคัญของจิตใจที่ประณีตเมื่อทำบุญ ผ่านการสนทนาของอนาถปิณฑิกะและพระศาสดา ตลอดจนคำอธิบายเกี่ยวกับการแบ่งโภคทรัพย์
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
46
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 44 พระผู้มีพระภาค เห็นแล้ว ซึ่งอาชีวก คนหนึ่ง ในระหว่างทาง ถามแล้ว ว่า "ผู้มีอายุ ท่านรู้ ซึ่งข่าว ของพระศาสดา หรือ ?…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการที่พระมหากัสสปเถระได้ชักชวนพระอรหันต์ให้ทำการสังคายนาหลังจากการปรินิพพานของพระศาสดา โดยมีการหารือเกี่ยวกับวินัยและธรรม กับพระอุบาลีและพระอานนทเถระ ซึ่งได้มีการร้อยกรองธรรมด้วย
หลักคำสอนในธรรมวินัย
50
หลักคำสอนในธรรมวินัย
…่ ในที่นั้น ๔๕๓. เพราะเหตุอะไร ท่าน บวชแล้ว ในธรรมวินัย อันนี้ ? เพราะ ความเลื่อมใส ในปาฏิหาริย์ ของพระผู้มีพระภาค ๔๕๔. พระผู้มีพระภาค ได้สำแดงแล้ว ซึ่งปาฏิหาริย์ อะไร แก่ ท่าน ? ซึ่งปาฏิหาริย์ต่าง ๆ มีทรมานนาคเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชและปาฏิหาริย์ที่พระผู้มีพระภาคได้แสดงต่อผู้บวช ทั้งการเกี่ยวข้องกับพระอรหัตและเทศนาอาทิตตปริยาย รวมถึงความสำคัญของธรรมวินัยและบทบา…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
55
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…นแล้ว ซึ่งพระผู้มีพระ ภาค ประทับแล้ว ที่โคน แห่งต้นพหุปุตตกนิโครธ (จึง) เข้าไปใกล้แล้ว ซึ่งพระองค์, พระผู้มีพระภาค ประทานแล้ว ซึ่งโอวาท, อนุญาตแล้ว ซึ่งอุปสัมปทา ในศาสนานี้ แก่ ท่าน. ท่าน ตั้งอยู่แล้ว ในโอวาท อันพร…
…องผู้หนึ่งที่เห็นความพินาศของสัตว์ในนาและเกิดความเบื่อหน่ายในสมบัติ ก่อนจะเลือกบวชและเรียนรู้ธรรมจากพระผู้มีพระภาคที่โคนต้นไม้ พร้อมทั้งได้รับโอวาทและการอนุญาตในการอุปสมบท โดยเน้นเรื่องความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสั…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
91
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ว่า (เอวมฺเม สุติ), เอก สมย์ ภควา สาวตฺถิย์ วิหารติ แปลว่า (ข้าพเจ้าได้ฟังมาแล้วอย่างนี้) สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาค เสด็จประทับอยู่ในเมืองสาวัตถี ฯลฯ ดังนี้ คำว่า เอก เป็นวิเสสนะ (อนิยมวิเสสนสัพพนาม) ของ สมย์ แต่ไม่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดแน่นอนของเอกในบาลีไวยากรณ์ แยกประเภทของเอกออกเป็นสังขยา และอนิยมวิเสสนสัพพนาม โดยสังขยาจะนับจำนวนของนามนาม ส่วนอนิยมวิเสสนใช้ประกอบกับบทนามเพื่อสละสลวยในการกล่าวถึงในพระสูตรต่า
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
103
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ม ยุ่งยากอยู่ในตอนต้นและกลาง สำหรับลางรูปชัดหมดทุกตอน เธอก็อาจกำหนดถือเอาได้หมด ไม่ยุ่งยากเลยสักตอน พระผู้มีพระภาค เจ้าจะทรงแสดงความว่า อันพระโยคาวจรควรเป็นเช่น (รูปที่ ๔) นั้น จึงตรัส (ข้อนี้) ว่า "ภิกษุสำเหนียกว่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหายใจและการสำเหนียกของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรับรู้ลมหายใจออกและหายใจเข้าด้วยจิตที่ประกอบด้วยญาณ แสดงถึงความสำคัญในการฝึกอานาปานสติและการกำหนดลมที่ชัดเจนในแต่ละช่วง ซึ่งเป็น
วากยสัมพันธ์และการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
17
วากยสัมพันธ์และการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
…ดฺุโณ เคํ อคาถิ. [ภิญฺญูปุจฺฉบญ ๖/๑๘๐] ได้ยินว่า พราหมณ์เก่าเขาว่าเมืองสาเกต คนหนึ่ง ออกนาคนครในสถา พระผู้มีพระภาค อันภิญฺญสงเคราะ ล้อม เสด็จเข้าไปสู่เมืองสาเกต เพื่อบิณฑบาต ฯลฯ ได้าพระ สดฺดาไปสู่เรือนของคน. คุณพาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับวากยสัมพันธ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสาเกตเมื่อพระผู้มีพระภาคเสด็จเข้าไปบิณฑบาต พร้อมการพูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่สามารถนำไปตีความและศึกษาต่อได้ นอกจากนี้ยังมีการ…
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 128
131
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 128
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 128 สัญญาวิสนา อุ:- กสุสุโ ภควา . [ อมตรปรุส. ๑/๑๒ ] 'พระผู้มีพระภาค ถาศนะ: กสุสุโ สัญญาวิสนาของ ภควา. ราชา ปเสนทิโกศล, [ จุฬาสาฏุก ๕/๒ ] พระราชา ปเสนทิโกศล สัญญาวิสนาข…
ในหน้านี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบ
อธิบายลักษณะสัมพันธิ่ล่ำ
172
อธิบายลักษณะสัมพันธิ่ล่ำ
…ฺ อภิวาเททวา เอกมนุติ นิสิสฺสุ; เอกมนุติ นิสิเนน่า โภ เt ภิกฺขุ ควรฺนตฺ เอกนตวิโจ [ สามาวติ. ๒/๖๐ ] พระผู้มีพระภาค
…ฑวาและกถฎวา เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักอรรถและกิตฺญูในบริบททางธรรม เมื่อมีการกล่าวถึงถึงพระผู้มีพระภาคและคำสอนที่มีการยกระดับในพุทธศาสนา
ปฐมสมันตปาสาทิกา: พระธรรมและพระวินัย
13
ปฐมสมันตปาสาทิกา: พระธรรมและพระวินัย
…ละพระวินัย ซึ่งจะเป็นวิธีที่พระศาสดานี้จะยังดำรง มันตั้งอยู่บนกานาน. อันยัง โดยเหตุที่เราเป็นอู้อื่นพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า "กัสสป! เธอกำรงผ้าขาวสะอาดอันคำว่าปานของเรา ซึ่ง เราใช้ง่นหมดแล้วหรือ" ดังนี้ แล้วทรงอุท…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ โดยยืนยันว่าธรรมและวินัยจะเป็นศาสดาของพระเธอตลอดไป พระศาสดาได้สอนให้รักษาความบริสุ…
ปฐมสัมปันนปาสาทก แปล ภาค ๑
206
ปฐมสัมปันนปาสาทก แปล ภาค ๑
…นเป็นที่รักเป็นที่ชอบใจของคนเหล่าคนอื่น ในวาระนั้น พระตถาคติในภิกษา(ผู้รู้เท่า)เพื่อยบารณอวาจานั้น" พระผู้มีพระภาค นั้น บัญฑิตพิพาทรงว่า สุดโต แม้พระตรัสพระจอมกล่าวด้วยประกาศ ฉะนั้น. [อรรถาธิบายบทพระ you'dว่า โลกว…
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงรู้แจ้งโลกอย่างลึกซึ้ง และพระองค์ทรงเสนอพระธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและดับแห่งโลก รวมถึ…
ปฐมสัมผัสกกษาแปล: บทที่เกี่ยวกับการเกิดและกรรม
250
ปฐมสัมผัสกกษาแปล: บทที่เกี่ยวกับการเกิดและกรรม
…ของบุคคลใด ชื่อว่า สะได้แล้ว เพราะ มีเหตุอันมรรคยอดเยี่ยมกำจัดเสียแล้ว ก็ในอธิกรณ์ นี้ ฉลากพะก่นิธิ พระผู้มีพระภาค ทรงถือเอาด้วย อภิภาวเสนกพฺธ์. กำเนิดอนิธิ อริตรงด้วย ปุณฑพวา-นิพัทติสพธ์. อีกอย่างหนึ่ง พึงเห็นเนื้…
…ุทธวจนาที่มีอิทธิพลต่อชีวิต และความจำเป็นในความคิดเห็นที่ไม่เป็นไปตามความเข้าใจที่ผิด. มีการกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้เผยแพร่พระธรรมและพระธรรมสมัยที่สื่อความเห็นในกรณีนี้.
พระผู้มีพระภาคเจ้า: ผู้เจริญที่สุดและประเสริฐที่สุด
259
พระผู้มีพระภาคเจ้า: ผู้เจริญที่สุดและประเสริฐที่สุด
…สมันดปาติกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 254 ที่กะทะกระเปาะเปล่าออกมาได้ก็นานว่า ย่อมเป็นไก่ตัวพี ฉะนั้น ส่วนพระผู้มีพระภาคเจ้า ชื่อว่าถึงามนั่นว่า " เป็นผู้ ประเสริฐที่สุด " เพราะไม่มีใครทัดเทียมได้ด้วยพระองค์ทั้งปวง ." [ …
บทนี้แสดงถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในฐานะที่เป็นผู้เจริญที่สุดอย่างยอดเยี่ยม พระองค์ทรงประกาศความพร้อมด้วยปฏิปทาที่ทำให้พระองค์มีคว…
ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑
326
ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑
…จาย ตกไปอยู่ ที่ชื่อว่า นิรวา เพราะอรรถว่า เป็นสถานที่ไม่มีความเจริญรู้ ก็นวามนี้ดี อีกอย่างหนึ่ง พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงกำเนิด สัตว์วัดจริงจาน ด้วยอวยคำห. จริงอยู่ กำเนิดสัตว์วัดจริงจานจัดเป็นอนาย
…' ซึ่งแสดงถึงสภาวะที่แตกต่างของชีวิตและความทุกข์ที่เกิดจากการทำผิดทางธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคว่าด้วยการแสดงกำเนิดสัตว์ในสภาวะที่ถูกต้อง.
การวิเคราะห์และความหมายของคำว่า ปราชญ์
143
การวิเคราะห์และความหมายของคำว่า ปราชญ์
…ที่เดียว เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรกล่าวธรรมนันวน ไว้อีกแปนหนึ่ง. บรรดาศิลนากบ อนิตและบุคคลนั้น, ศิลนากบ พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ปราชญ์" เพราะเหตุที่ยังบุคคลผู้นี้มีให้พ่าย, สงอาบัติ ตรัสว่า "ปราชญ์" เพราะเหตุที่ยังบุคค…
…ญ์ในสังคมที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้และความเข้าใจในธรรมธรรมชาติ โดยใช้ตัวอย่างจากคัมภีร์และการพูดของพระผู้มีพระภาค เอกลักษณ์ในการทำความเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งนี้มีประโยชน์ต่อนักศึกษาปรัชญาและผู้สนใจศึกษาธรรมในหลัก…
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
144
ปราชญ์ และความแพ้ในธรรม
…ค ๒ - หน้าที่ 144 "เป็นปราชญ์" เพราะเหตุนี้เป็นผู้แพ้ คือถึงความแพ้. จริงอยู่ แม้ใน คัมภีร์รับวิราว พระผู้มีพระภาค ทรงหมายเนื้อความนี้: ตรรกว่า "อนาถติ" เราเรียกว่านั้น ว่าราชิค, ท่านจงฟังอัตถันนั้น ตามที่กลา, เพรา…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการเรียนรู้และความเข้าใจใ
ปฐมสัมมาปะกาศภาค ๒ - หน้า 145
145
ปฐมสัมมาปะกาศภาค ๒ - หน้า 145
…ยู่ร่วมกันในธรรมเป็นต้น เหล่านี้ บุคลแม่ผู้เดียวจะปรากฏในนอกจากกรรมเป็นต้นนั้นหา มิด่; เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรงรวมเอาสิ่งเหล่านั้นแม้ทั้งหมด คำว่า "นี้ชื่อว่าสวาส" ในพระบทนี้ ก็เลย สวาสมี ประกาศดังกล่…
…้ความเป็นธรรม โดยการนำเสนออนุวัตคือทรรศนะที่เกี่ยวข้องกับสักขาบและการจัดแบ่งผู้หญิงตามลักษณะทางธรรม พระผู้มีพระภาคจึงได้แสดงให้เห็นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในธรรมะ เพื่อให้บุคคลสามารถเข้าถึ…