หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
243
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
ประโยค(ย่อ) - ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243 ด้วยว่ายาว ปน (นี้) พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า "ชนเหล่าใดแม่อุ่น เป็นผู้ฉลาดฉลาด หรืออาสิยะความเป็นใหญ่ ของตนเอง ย่อมสิ่งการได้ดีดัง ชนเ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานท…
ถาว่าด้วยสัตว์มีชีวิต
340
ถาว่าด้วยสัตว์มีชีวิต
…โยค ๓ - ปฐมมัณฑปสัตว์ภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 340 ถาว่าด้วยสัตว์มีชีวิต ถ้าจากถกว่าด้วยด่านภาษีนี้ไป พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจ ทรงแสดงสัตว์ที่มีชีวิต ซึ่งพวกเถ่าอาหาสูตรว่า "มนุสสปฺโถน" เป็นต้น. เมื่อกุสัตว์สัตว์มีช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทของสัตว์มีชีวิตซึ่งรวมถึงมนุษย์และสถานะของทาสในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจชีวิตและสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์ในแง่มุมหนึ่งรวมถึงการเป็นทาสหรือเจ้าของไปจนถึงการดำ
การบรรลุพระอรหันต์ผ่านกรรมฐาน
24
การบรรลุพระอรหันต์ผ่านกรรมฐาน
…านนั่นเองให้เป็นบท พิจารณาสังข์ ทั้งหลาย ได้บรรลุพระอรหันต์เป็นผลที่สุดจะทำได้ง่าย; เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงอานิสงส์แห่งอิทธิฤทธิ์นั้น จึง ตรัสพระพุทธมนต์ว่ากว่า " อรุณอคโต วา " ดังนี้ แต่…
… และความสำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื่อให้สามารถทำงานเชิงจิตใจและบรรลุผลสูงสุด โดยยกตัวอย่างถึงพระผู้มีพระภาคที่จะทรงแสดงอานิสงส์ของอิทธิฤทธิ์ รวมถึงการพิจารณาสถานที่และการตั้งนวัตกรรมในการสร้างนครในที่สุด การ…
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
191
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
…ุนสุธรรม แก่บุคคลผู้เข้าใจทันที ซึ่งเป็นอุดลลังกิจ กล่าววอดแก่ บุคคลผูไม่เข้าใจทันที ซึ่งเป็นทุกขุ พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงประเภทแห่งชาติ ด้วยอำนาจ ความผิดการอย่างนี้แล้ว บัดนี้ จะทรงแสดงอนุบดี จึงตรัสค่าว่า "อนุปาป…
ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำคัญในการสร้างอานิสงส์และการหลีกเลี่ยงอาบัติ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้ที่มีคว…
ความหมายของชีวิตในพุทธศาสนา
203
ความหมายของชีวิตในพุทธศาสนา
…ย ! สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีญาณอยู่หนอ" ดังนี้. ข้อว่า ปุจฉพพฺเมเม โส ภิญฺญา สุตฺโธ ทิฏฺโฐ มีความว่า (พระผู้มีพระภาคเจ้า) ตรัสว่า "เราได้แทงตลอดสัพพัญญูณา ณ โพธิ์มณฑ์ ทำหน้าที่สัตว์ และภาพ คติ ธีติ และนิวาส หาปรามาจ…
ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา
ทิวถิ่นสมบัติภาค ๑
127
ทิวถิ่นสมบัติภาค ๑
…ิทุ่งผู้ของเวร กำจัดได้อย่าง ยิ่ง เพราะเป็นอาบัติหนัก, ฉะนั้น เพื่อจะให้สงสมมติ ท่านผู้มีอายุอันนั้นพระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า พุทธตน ภิกษุณา เป็นต้น. ถามว่า "ก็การให้สมมติ ๒ อย่าง แก่ภิกษุปลี่ยนวารหรือ ?" ตอบว่า "ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้สมมติแก่ภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกล่าวภูคิทุ่งสมมติและอาบัติบาที่เกิดจากการไม่พูดความจริง รวมถึงการอธิบายบทบาทของภิกษุที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการแต
การวิเคราะห์ข้อความในพระสูตร
132
การวิเคราะห์ข้อความในพระสูตร
…้วยคำว่า ยก ม ภูฏ แควา ชานติ นี้ พระเดชะสโลแจง ว่าอย่างไร ? ทูลสีนว่า " บ้านเจ้าพระองค์ผู้บูชาผู้ ! พระผู้มีพระภาค ทรงเป็นพระสัปพัญญู และข้าพระองค์ก็เป็นพระฉลาดสพ, การเสวตวัฒ- ถามไม่มีแก่ข้าพระองค์เลย, พระผู้พระภาค…
ในหน้าที่ 131 ของเอกสารนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำในพระสูตร โดยเริ่มจากคำว่า ยโธ นิวิตติ ตโล ปวัติ ที่มีการอธิบายถึงสถานที่ที่ไม่มีสม แต่เกิดมีพลังขึ้น และพุทธวจนที่พูดถึงการกระทำกรรมของพวกอาจารย์ผู้สวด
การอุปสมบทและอาบัติในพระพุทธศาสนา
258
การอุปสมบทและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…อุปสมถน้อยอย่างนี้, ภิกษุเเดรพึงทำอุตตรสง์วิเวจงบ่า" ดังนี้ จะนั้น. ก็เพราะ ไม่มีความแปลกกัน; ฉนั้น พระผู้มีพระภาค จึงปีได้ตรัสไว้ ทรงผ่านไปเสียง เพราะฉนั้น บาลีในกรมสะกิดิภิกษุ. ๒ รูป เป็นบาปที่ตรัสไว้แก้คะเหมือนก…
…ี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการปฏิบัติที่ถูกต้องในการรับอาบัติภิกษุ ๒ รูป โดยอ้างอิงภาษาบาลีและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ ในการปฏิบัติตามรูปแบบที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ นอกจากนี้ยังมีการวิจัยกรรมเกี่ยว…
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
27
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
…ตร แล้วด้วยศลา ท่านกล่าวหมายเอาบาตรเหล่านั้น. ก็ท้าวมหาราช ทั้งสิ้น ได้ผอมถวายบาตรแล้วด้วยศิลานั้น. พระผู้มีพระภาค ไม่ทรงรับบาตรเหล่านั้น. ลำดับนั้นจึงผอมถวายบาตรแล้วด้วยศิลาด มีพระองค์ดำดังนี้ท่านศิลานั้น. พระผู้ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายบาตรที่มีการอธิษฐานโดยพระผู้มีพระภาคถึงความสำคัญของบาตรและการทำบุญ พร้อมระบุถึงพระมหาราชและการที่พระผู้มีพระภาคทรงรับบาตรเหล่านั้นเพื่อต…
คติฉันต์ตอนที่ 25
32
คติฉันต์ตอนที่ 25
ประโยค - คติฉันต์ตอนที่ 25 ส่วนแล้วควรเป็นเทวดเดียวกัน จะพึงเห็นประชาชนได้รอบด้าน ฉันใด : ข้แต่พระผู้มีพระภาคผู้มีเมตตา คืผู้มีปัญญา ผู้มี พระอัญญุรอบด้วยพระสัณญาณญาณ จนพระองค์เสด็จขึ้นสู่ ปราสาท ซึ่งแล้วด้วยธ…
ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสต…
พระวินัยมหาวรรค ตอน ๓
116
พระวินัยมหาวรรค ตอน ๓
…สด็จออกไปแล้วอย่างนั้น พระอุทยานะระกะกำจัดกิจในพระ- นิจกนั่นของพระเจ้าสุโขทัยโรมมหาราช จำเดิมแต่ว่า พระผู้มีพระภาค เสด็จออก พระราชาทรงอังคาสพระเรวะแล้วทรงเจิมบาตด้วยกระแจะและ บรรจุพระกระยาหารอย่างสูงสุดจนเต็ม มอบถว…
ในตอนที่ ๓ ของพระวินัยมหาวรรค เล่าถึงการเสด็จออกจากกรุงราชคฤห์ของพระผู้มีพระภาคและความคิดในพระหฤทัยเกี่ยวกับการเดินทางไปกรุงบิพผสณฑ์ ข้อมูลนี้เปิดเผยการจัดเตรียมบิณฑบาตโดยพระราชาแ…
คติสมน์ปลาสักกา อรรถาธิวาทพระวินายมหาวรรค ตอน ๑
118
คติสมน์ปลาสักกา อรรถาธิวาทพระวินายมหาวรรค ตอน ๑
…ิทธิที่จะไปหัว หมอฉันเห็นงาให้หัวได้คล้อยตามไป จึงบังคม พระบาท นี้เป็นฤดูลวันนาของหมอมนต์ กีแแลเมื่อพระผู้มีพระภาคอันพระอาจารกบมหาราช ถวาย บังคมแล้ว แต่กะองค์นี้นั้น ซึ่งชื่อไม่ชอบบงาม มิได้, ได้ ถวายบังคมหมดทั้งนั…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคทรงพระอภิญญาและการบังคมพระบาทในวันมงคล พร้อมกล่าวถึงการที่พระบาทถูกเสี้ยนซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของพร…
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
123
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
…นเอง พระนันทราชาฤษี มี่มาหลงกล ๕ อย่าง คือ แก่ พระเกตุก ผูกพระสุพรณบัฏ มธมงคล อาวาสมงคล ฉัตร- มงคล. พระผู้มีพระภาค ทรงยังพระนันทุมารให้เฉพาะแล้วตรัส มงคล เสด็จออกจากพระที่นั่งหลักไป. ครั้งนั้น นางชนนบทกัลยาณี เห็นพ…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์เพื่อการปฏิบัติที…
ตติยสนิปาสำหรับทักษะ: อธิบายพระวินัย มหาวัตร ตอน ๒
78
ตติยสนิปาสำหรับทักษะ: อธิบายพระวินัย มหาวัตร ตอน ๒
…เหล็ก บาตรดิน ภาชนะสามอย่าง คือ ภาชนะเหล็ก ภาชนะดิน ภาชนะทองแดง องค์โสมแก่มาภาระนั้นแหละ กระดิ่งน่า พระผู้มีพระภาคตรัสอนุญาตไว้สามอย่าง คือ กระดิ่งโลหะ กระดิ่งไม้ กระดิ่งผลไม้ ภาชนะน้ำสามอย่าง คือ คนโทน้ำ ขันทองหัว…
…นุญาตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการจัดเตรียมข้าวปายาสเพื่อถวายให้กับพระสงฆ์ ก…
การสนับสนุนภิกษุในพระพุทธศาสนา
82
การสนับสนุนภิกษุในพระพุทธศาสนา
…วกเธอจึงไม่พูดว่า "พวก บำพระองค์ไม่วิวรากัน จำพระองค์เป็นผาสุก" [๒๐๕] ข้อว่า ธมฺมกถ กถกถา มีความว่า พระผู้มีพระภาค ตรัสสอนอนุโมทิคถกคาแก่ภาคเหล่านั้น เธอทั้งหลายเทียว ได้บรรลุ พระราหดับในอาณากร จแล้วให้ appeared ไป…
…ินชีวิตของพวกเขาที่มักมีความทุกข์ยากจากการเป็นอาคันตุกะ ซึ่งส่งผลต่อความสุขความสำราญ ด้วยหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน พวกเขาสามารถหาทางบรรเทาความทุกข์ได้ การอภิปรายในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงการบริหารที่อาจช่วยเพิ่มคว…
การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2
94
การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2
ประโยค - ตอนสัมมนาสำหรับ การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2 - หน้าที่ 320 [๒๑๓ ว่าด้วยการอธิฐาน] พระผู้มีพระภาค ตรัสทรงแสดงการกรานอธิฐานอย่างนี้แล้ว บัดนี้ จะทรงแสดงการอธิฐาน จึงทรงดำว่า กุศล วิญญาณ อุปคต โถ ตี…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการอธิฐาน และความสำคัญของการตั้งจิตในการอธิษฐาน โดยเชื่อมโยงถึงหลักเกณฑ์การอธิฐานที่ถูกต…
พระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 341
115
พระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 341
…าลรีจอร์; ฯ ฯ เมื่อส่งสั่งว่า "จงนำผ้าชีดหน้ามา," พิงถวายเฉพาะผ้าชีดหน้าผืนเดียว. เจ้าหน้าที่รีจอร์ พระผู้มีพระภาค ทรงอนุญาตแล้ว. เจ้าหน้าที่เก็บรีจอร์ ทรงอนุญาตแล้ว. เจ้าหน้าที่ผู้รักษาเรือนคลัง ก็ทรงอนุญาตแล้ว เพ…
เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงการมอบหมายงานและการจัดการรีจอร์ในระบบของพระสงฆ์ โดยเฉพาะการทำตามคำสั่งและการบริหารจัดการในเรือนคลังของสงฆ์ ที่มีความสำคัญต่อความสงเคราะห์และการดูแลเจริญสติในกลุ่มสงฆ์ ซึ่งช่วยให
อรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
126
อรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…้งอยู่ใน ระหว่างเดือน ๗ เดือน ๘. หลายบทว่า น ควณฑัต สีติ โอโล่ [๒๒] มีความว่า ความหนาวไม่ได้มาถึงแก่พระผู้มีพระภาค. บทว่า สิตตฤกษ์ ได้แก่ กุลุตฺผีความหนาวเป็นปกติ คือ ผู้ลำบากด้วยความหนาว โดยปกติเทียว. หลายบทว่า เอ…
…กี่ยวกับการบวชในอรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะประเด็นจิวรและความหมายของมัน รวมถึงการประทับนั่งของพระผู้มีพระภาคในสภาพอากาศที่หนาว โดยเน้นว่าทรงทำเช่นนี้เพื่อให้มหาชนยอมรับและเข้าใจ จากการอนุญาตให้ใช้จิวรที่เป็นส…
การแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา
165
การแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา
… 2 - หน้าที่ 390 ส่วนอปรโลกนกกรรม อันภิกุอ้อมทำเพียงสวนประกาศ; เพราะฉะนั้น ฤกิตกรรมและอปรโลกนกกรรม นพระผู้มีพระภาคจึงไม่ทรงแสดงไว้ ในบทสี่. ข้าพเจ้าจัดพรรณนาวินัยฉบับเฉพาะนั้นแน่มทั้งหมด ข้างหน้า. บัดนี้ พระผู้มีพร…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงการแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสแทนความหมายของกรรมและสถานะแห่งสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจถึงประเภทของกรรมที่ชื่อว่า กมฺมปญฺญตโต ซึ่งแสดง…
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
178
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
… พระผู้ม พรภาเสด็จอยู่บ้านป่าลเลยยะนัน ตลอดไตรมาส คำศัพท์กัน ได้ แพร่หลายไปในทิ้งปวงว่า "ได้ยิ่นว่า พระผู้มีพระภาค อันภิญญาชาว เมืองโกสัมพีเย็นด้วยเหตุเท่านี้ จิ้งเส็ตรเข้าไปอยู่ตลอดไตรมาส" หลายบทว่า อด โข โกลสมิทา…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อ