พระผู้มีพระภาคเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 58

…สุขที่สัปปายะนามกายของท่าน หรือความสุข ที่ประกอบนามกายนี้เป็นสมุฏฐาน ถูกต้อง ชิมชำแล้ว. เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงเนื้อความนั้น จิงตรวว่า สุขญา กายาน ปฏิรูปเวทส์ ดังนี้. บัณฑิต จะวินิจฉัยในว่า " ยนุ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการมีสติและสัมปชัญญะ โดยบัณฑิตพึงทราบการวินิจฉัยแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขาและการเสวยสุขที่มาจากการปฏิบัติทางพระธรรม อธิบายว่าผู้มีตติยานจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริ

…8 เมื่อเป็นอย่างนั้น เวทนาเหล่านั้น แม้ที่จะได้รับแล้วในอุปบาแห่งงาน นั้น ๆ เพราะเหตุไร ในดูกตานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรง ประมาณว่าไงอกเล่า ?" แก้วา "เพื่อให้ถือเอาสะดวก" (เพื่อเข้าใจง่าย). จริงอยู่ อุกกุฏสมุทนา…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวทนาและการตีความสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับ 'อุกกุฏสุข' โดยชี้ให้เห็นถึงความละเอียดยิบของคำสอนเพื่อให้ผู้ประพฤติสามารถเข้าใจแนวทา…

…ังกล่าวไว้แล้วนั้นแปล. อีกอย่างหนึ่ง เพราะการละอิริยาบทว่า "อุณุรส" เป็นการทรง ระลึกตามที่ต้องการของพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงละอิริยาบทนี้ไปตามลำดับ, กรรมละอิริยาบทว่า "โส โโต จูโต" เป็นการพิจารณาของพระผู้มี พระภาค ผู…

…ระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณและแนวทางการพิจารณาที่สำคัญอย่าง 'อุณุรส' ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการละอิริยาบทและการเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับชีวิตทุก ๆ ช่วง จึงเสนอแนวคิดเหล่…

…, ผู้ซือว่ามีดนส่งไปแล้ว อธิบายว่า “ผู้ส่งจิต ไปแล้ว” เพราะเป็นผู้ไม่มีความเอื้ออาทรในกายและชีวิต. พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสคำอธิบายไว้ว่า " อวิชชา เรามากำจัด ได้แล้ว, วิชชา เกิดขึ้นแล้ว (แก่เรา), ความมืด เรากำจัดได้แล…

…ึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ การอดทนและความเพียรในแง่ของการจำแนกแนวทางปฏิบัติเพื่อการเกิดเป็นอริยบุคคล โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสสอนว่าการมีสติและความเพียรเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างวิชชาและกำจัดอวิชชาในชีวิต.

…มันปาปาจากแปลภาค ๑ - หน้าที่ 314 เคยเที่ยวale แต่ไม่รู้สึกแสลงว่า" ดังนี้เป็นต้น. ญาณจักษุnuts (ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น) ชื่อว่าสุภัส เพราะวันจากฌานสมาธิ (เครื่องศราหมองจิต) ๑๑ อย่าง ดังพรรณนา มานี้. ชื่อว่า…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของญาณจักษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงการมองเห็นสิ่งที่อยู่นอกเหนือการรับรู้ของมนุษย์ ธรรมชาติของการมองเห็นที่ล่วงเลยจากประสบการณ์ของมนุษย์ และการเข้าใจในสัตว์ทั้งหลายโดยเฉพาะ

ประโยค - ปฐมสมันปาติกาน ตามแปลภา 1 - หน้า 328 [ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเกิดก่อนใครทั้งสิ้นด้วยคุณธรรม ] ส่วนความแปลกกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า " อย่า โอม ม พุทธานุ …

การตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการเกิดและอวิชชา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการทำลายกระเปาะฟองที่ปกคลุมความจริง เพื่อให้เกิดการ…

…ะโยค(ตอน) - ปฐมสัมปณฑะจากท่าแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 342 ๑๐ แล้วชูชื่นไว้บนเสื่อ เดินถอยหลังหันหน้าไปทาง (พระผู้มีพระภาคเจ้า) จนพ้นสันสนวิสัย ได้ถวายบังคมในที่พ้นสันสนวิสัยแล้ว หลักไป.

…้ว. คราวนั้น ท่านพระอานนท์ ครั้นนำข้าวแดงนั้น ก็ปรุงด้วยเครื่องปรุงมีรสนั้นเป็นต้น น้อมเข้าไปถวายแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า. ขณะนั้น พวกทวาดา ได้แปรกทิพโอชาลงในข้าวแดงที่ปรุงนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็เสวยพระกระยาหารที่บ co…

พระอานนท์นำเอาข้าวแดงที่บูชามาถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการปรุงด้วยเครื่องปรุงต่างๆ ก่อนที่จะมีเหตุการณ์ที่พวกทวาดาได้แปรกทิพโอชาในข้าวแดง ซึ่งพระผู้…

…ินทบ ภาค ๑ - หน้าที่ 352 ความขวนขวาย น้อย เมื่อนานเหล่านั้นก็ลุกไปแล้ว ก็ทำวัตถุปฏิบัติ เสียเอง ถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงไฝพระทัยอยู่ว่า "พระญาติ ผูใหญ่ของเรา ไม่ได้รับตำแหน่งเป็นผู้ปฏิบัติจาก่อน แมก็จริง ถึงกระนั้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความขวนขวายในการถวายวัตถุปฏิบัติในสมัยของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะเรื่องราวของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติ แม้ว่าในเวลากลางวันที่มีอาหารยากจน พระอานน…

…วดี และราชคฤห์เป็นต้น ?" แก้วว่า " พระนครทั้งหลาย มีนครัมปา สาวดี และราชคฤห์เป็นต้น จงยกไว้ แม้ถ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ถึงเสด็จไปยังอุตตรกรุ้ง หรือใครทฏพุรี แล้วข้าขำพระราช in this context. ใบ้ยนว่า มารนั้น ได้เป็นผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคและการเข้าเมืองเวฬุวัน ในบริบทของพระราชาและพ่อค้าที่เกี่ยวข้อง กับการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและการกระทำของมนุษย์ในมือถือธรรม ในเมืองเวฬุวันและเม

ประโยค (ฉบับเต็ม OCR): "พระผู้มีพระภาคเจ้ารำสัตย์ก็เป็นประโยชน์ ก็พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงเสวยอยู่ย้งนั้น วันหนึ่ง (ได้ทรงสำเร็จเสียงครก) …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเสวยอยู่และสำเร็จเสียงครกอันเกิดจากการประทับของสากกับครกของภิกษุโบราณ เน้นการสนทนาเกี่ยวกับกา…

…ข้าวสารลื่นและข้าวสุขทีจะคุณด้วยมือ " ในคำว่า " ดูก่อนนี้ " เป็นต้นนั้น มืออิทธิพลดังต่อไปนี้ :- ( พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสว่า ) " ดูก่อนอานนท์ ! ในคราวภูมิภัศจย์ คือ ในคราที่มีอธิบายผักผลอย่างนี้ พวกท่านเป็นสัตบุรุษช…

พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจความจริงและการควบคุมความคิดที่ไม่ดี พระองค์สอนว่าภิกษุควรพัฒนาจิตใ

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 358 พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงรับเอาพวกเราอยู่ในเมืองนี้ทีเดียว ดังนี้ ทุพพลภัณฑ์อันภูมิหลังนั้นชนะแล้ว คือครองงามได้แล้ว ไ…

เนื้อหาพูดถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรับเอาลักษณะและธรรมะเพื่อความมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจของผู้คนในเมืองเวรุญาน โดยการทำความเข้าใจ…

…เสีย และไป ไม่เคี้ยงเคี้ยง ไม่เปรี้ยว เปรี้ยว จะประโยชน์อะไรด้วยข้าวสุกนี้ ?" ดังนี้ อีกอย่างหนึ่ง (พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสอธิบายไว้ว่า) ชื่อนี้ว่าชวนทะมิดมีกิษาหาได้ง่ายดอกกะ ก็มีได้ คือ บางคราว ก็มีฤทธิ์หาได้ง่าย บา…

เนื้อหาพูดถึงความสามารถในการควบคุมกิเลสและความปรารถนาของตน โดยการใช้สิ่งต่าง ๆ อย่างเข้าใจ ตัวอย่างคือการประเมินคุณค่าของข้าวและประโยชน์ที่สามารถรับได้จากการบริโภค ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงอำนาจที่มนุษย์มี

…รคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364 คราวนั้น พระเถระ เมื่อจะประกาศอิทธานุภาพของตน อันสมควร แก้วความที่ตน อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงไว้ในตำแหน่งเดอาคะ จึงได้ราบกว่าว่า "เอกาท กบฏ" เป็นต้น. ใจความแห่งคำว่า เอกาท กบฏ เป็นต้นนั้นว…

บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ข้อความจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับอิทธานุภาพของพระเถระและแนวทางการเข้าถึงมรรคา โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'เอกาท กบฏ' เพื่อสื่อถึงการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เช่นเดียวก

…ิตกอย่างว่านี้ มนุษย์เหล่านั้นได้ปล่อยกิเลส (ความเข้าใจผิด) จะพึงเป็นผู้เข้าใจก่อนบ่าย เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า 'การปล่อยแผ่นดิน เธออย่าชอบใจเลย' ดังนี้ ลำดับนั้น พระเกระเมื่อพูดเรื่องนี้ไม่ได้ จะลูบ…

…ห้เห็นถึงความผิดพลาดที่เกิดจากความวิตกของมนุษย์ และการปล่อยวางอุปสรรคเพื่อเข้าถึงนิพพานอย่างแท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงย้ำให้พวกเราตระหนักถึงการปล่อยวางจากสิ่งฟุ้งซ่านในใจ เพราะเป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงความสงบในธรรม …

ประโยค - ปฐมสัมผัสดาศากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 366 พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงคัดค้านคำทูลของ มันต์ ของ พระเถระนั้น จึงตรัสพระคาถาสั่ง มืออ่าวว่า " อย่ายล โมหัคคัลานะ…

ในบทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระเถระที่ให้ความสำคัญกับการประกาศอนุญาตและการเข้าใจในธรรมชาติของคำตัดสิน เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้…

…์ เท่านั้น ก็เลยอาปฎิปากบานนั้น พวกกิเลุทธ่านนี้แสดง พระพุทธ- เจ้าทั้งหลายหาทรงแสดงไม่. เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า แม้ ของพวกเรา ก็ทรงแสดงโอวาทปฏิปาก์บกบี้นตลอดเวลาเพียง ๒๐ พรรษา ในปฐมโพธิกาลเท่านั้น [ เหตุที่พระพ…

บทความนี้นำเสนอการทำจิตให้ผ่องใสซึ่งเป็นคำสอนที่สำคัญจากพระพุทธเจ้า เน้นถึงความไม่กลัวร้ายและความไม่กล้าร้าย รวมถึงการเป็นผู้รู้ประมาณในภาคุตาถการ นอกจากนี้ยังบอกเล่าถึงการแสดงโอวาทปฏิปาก์ของพระพุทธเจ

…์ แล้วทรง ส่งสอน คือทรงทราบจิตของผู้อื่นแล้ว ทรงแสดงการแนะนำพร่ำสอน โดยไม่เป็นภาระหนัก โดยไม่ซักซ้า พระผู้มีพระภาคเจ้ตรัสพระคำสร เป็นต้นว่า " ภูฏุปพุธ สารุปตุ " ดังนี้ เพื่อประกาศความที่ พระพุทธเจ้าหล่านั่งทรงท้อพระหฤ…

บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา

…ะ ทั้งหลายดับไปอยู่ด้วยความดับ. คือความไม่เกิดขึ้น เชื่อว่าหลุดพันแล้ว เพราะไม่ถือมัน. เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า " อณุปทาย อาสวะ จิตตูนา วิญญูจิ." ภิญญาเหล่านั้นแม้ทั้งหมดได้บรรลุพระอรหันต์แล้ว เป็นผู้มิจ…

…งพระสาวกนั้นหลุดพันออกจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่นต่อสิ่งเหล่านั้น อาสวะทั้งหลายดับลงด้วยความไม่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าจิตที่หลุดพ้นทั้งหมดสามารถบรรลุพระอรหันต์ได้ ซึ่งมีความเบิกบานเหมือนแสงอาทิตย์ที่ส่องสว่าง ไ…