หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถกถาพระวัตถุ วรรณา - หน้าที่ 422
14
อรรถกถาพระวัตถุ วรรณา - หน้าที่ 422
…ันนั้นก่อนภูนันทั้งปวง." แต่ถ้าเธอไม่รับ ไม่โอนให้เสีย, ในวันรุ่งขึ้นย่อมไม่ได้. ถัดภูนันโอนให้แล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าอนุญาตเฉพาะปริวาสิกภูนันเท่านั้น. เพราะเหตุไร? เพราะว่า ยายและของขับเคี้ยวเป็นต้นในโรงอาหาร ย่อมถึง…
…ชี้ให้เห็นถึงขั้นตอนการยอมรับอาหารในที่วัดและการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในการเข้าร่วมกิจกรรม การอนุญาตโดยพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงมีความสำคัญในการรักษาความเป็นระเบียบของสงฆ์โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการรับประทานอาหาร.
พระวินัย ปริวาร - ปัญจมนต์ปลาณกาคร
29
พระวินัย ปริวาร - ปัญจมนต์ปลาณกาคร
ประโยค - ปัญจมนต์ปลาณกาคร อรรถถภพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 743 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า "ภิญญูนี้เหล่าใด พึงปล่อยอาภนํา, ภิญญาเหล่าใด พึงใช้ผ่านนอนและผ้าห่มผืนเดียวกัน นอนด้วยกัน …
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางปฏิบัติตามสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับภิกษุ โดยเน้นที่การไม่เที่ยวจาริกไปในที่ซึ่งไม่เหมาะสม และการเลือกใช้ที่นั่งหรือบัลลัง…
บำทิติเพื่อหลีกเลี่ยงภัยในนรก
244
บำทิติเพื่อหลีกเลี่ยงภัยในนรก
…าระของตน พึงดภาระของคุณ อื่น และไม่พึงดื่มเมรัยสุราอันยังจิตให้หลง" อรรถกถาคำคัสดุว่า ว่า "ศีล ๕ พระผู้มีพระภาคเจ้าว่าสวา อริยธรรม ในคำว่า อริยสมามาย นี้ สองบงว่า เมรี วารุติ ความว่า ชั่งเมริยา อย่าง และสุรัส อย่…
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการหลีกเลี่ยงบาปและภัยในนรก โดยการปฏิบัติตามศีล 5 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เน้นถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญที่มีผลมากกว่า โดยแนะนำให้บุคคลทำตามหลักการที่ถูกต้องและหลีกเล…
มังคลัตถีและการเห็นด้วยญาณ
221
มังคลัตถีและการเห็นด้วยญาณ
…ล่ม ๕ หน้าที่ 221 เจริญเต็มที่." [๑๑๑] อรรถกาโถชมงคลสังโยดว่า "ศิลาท์ที่เป็นโลภะและโลภะของพระภิษุสง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงถือเอาเมื่อในบทว่า ศิลาท์สมปุน นี้. อธิบายว่า สมบูรณ์ด้วยศิลาท์นั้น. ถึงในสมาธิและปัญญา ก็มีมั่น…
ข้อความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับศิลาท์และความเป็นพระอรหันตามหลักการในพระพุทธศาสนา ศิลาท์มีความสำคัญในการบรรจุธรรมที่นำไปสู่การเป็นพระอรหัน ส่วนการเห็นด้วยญาณแบ่งออกเป็นการเห็นด้วยอัญญาและการเห็นด้ว
กติกายศพทธ์
25
กติกายศพทธ์
…มยศพทธ์มีทั้งหมด ๑๒ ศพทธ์ คือ อดน ตน สถฤ พระศฤสด พรหมพรหม ปีฏา บิดา ราช พระราชา มฤตุต มรดา ภควต พระผู้มีพระภาคเจ้า มน โจ อรนุต พระอรหันต์ กุมม กรรม. การกระทำ, การงาน ด้านรับบลิปฏุปลิสิทธิ์จํานวนศพที่ออกเป็นกลุ่ม…
บทนี้กล่าวถึงกติกายศพทธ์ที่มีการแจกสมบัติเป็นเฉพาะของศพทธ์แต่ละประเภท มีทั้งหมด ๑๒ ศพทธ์ เช่น อดน, พระศฤสด, อรนุต เป็นต้น โดยแต่ละศพทธ์มีการแจกและความหมายที่แตกต่างกัน รวมถึงการจัดกลุ่มศพทธ์ตามคณะต่าง
พระธรรมปิฎกวิริยะ ภาค ๖ – พระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล
180
พระธรรมปิฎกวิริยะ ภาค ๖ – พระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล
…ณอรพราหมณ์ ท่านไว้สถาน นี้ ได้ทำกรรมดีแล้ว." ภิญทุ้งหลายได้ดับพระพุทธดำรัสนั้นแล้ว จึงเกิดสงขัวว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงให้พรามณ์ชื่นชมยินดี อย่างนี้ ด้วยเหตุอะไรหนอ." ลำดับนั้นพระตกดากเจ้า เพื่อทรงปลด เปลืองความสงสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระบรมศาสดาและพระกัสสปะทศพล เมื่อทรงประพาสผ่านเทวสถานใกล้บ้านโนะไทยคาม โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่และการที่พระสุดาเต้ให้พรามณ์ที่อยู่ในสถานนั้นยินดี. นอกจากนี้ยังกล่าวถึง
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
293
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
…สรรเสริญแล้ว." [ แก่รถ ] บรรดบทเหลา่นี้ บทว่า โปราณเม็ด คือการนิทาหรือสรรเสริญนั้น เป็นของเก่า. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเมื่อฉันว่า "อุตละ.." บามพระคาถาว่า เนติ อุชฌมันวิต ความว่า การนิทาหรือ ๑. ตามพยัญชนะว่า ผู้พู…
เนื้อหานี้พูดถึงการนิทาหรือสรรเสริญซึ่งเป็นเรื่องเก่า ไม่เหมือนกับในวันนี้ มีการกล่าวถึงการเป็นผู้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ดี โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงอานุภาพของผู้มีป
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250
252
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250
…รปฏิบัติซอในมนตรา ชื่อว่า มุตตเยตา. การปฏิบติ ชอบในบิอิด ชื่อว่า เปตุเตตา. การทะนุบำรุงมารกาบคนี้แส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้วด้วยบทแห่งองค์ อันที่จริง มารกและบิดาราบ่าวป่วนทั้งหลายไม่บำรุงแล้ว ย่อมฝ้งทรัพย์อันเป็นของ…
เนื้อหาในหน้าที่ 250 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการทำวิจารและความสันโดษที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิตของบรรพชิต การไม่สันโดษอาจทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีค
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
254
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
…นำมาด้วยความโศมนั่ด่ายเดียว เพราะให้ความสำราญเสริมบังเกิดขึ้นว่า "แม่ ท่านผู้นี้คือหนอ" เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "สู่ ยาว ชรา สีแล้ว" สองพูว่า สุกขา ปฏิญฺญา ความว่า ศรัทธาที่เป็นโกละะะและโลภุตตะ แ…
เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ
พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔
9
พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔
…าละในทันทีนั่นเอง เกิดในนรกแล้ว. มหานรก ได้สดใกล้มีโฉมชดชิ้นแล้ว. [พระศาสดารักษ์ปิณฑสูตร] ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรวจดูจิตของบริจฑ์ประชุมกันในขณะนั้น เพื่อจะทรงแสดงธรรมให้สมภารแก่นั้น จึงตรัสคิดปฏิสุตในสุดานิบ…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
238
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
… (มาฆิ ๓) วัน ถูกทุกข์ทนทุกกายเผ็ดร้อนถูกต้องแล้ว, ทรงออกเดินทุกนั่น ด้วย วิตก ๓ ข้อเหล่านี้คือ "๓" พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใด ทรง แสดงธรรมเพื่อจะทุกข์แม้หญิงนี้เนอะ, พระผู้มีพระภาคเจ้าพระ องค์นัน เป็นผู้ตรัสรู้เองโด…
ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด
การพิจารณาในพระพุทธศาสนา
68
การพิจารณาในพระพุทธศาสนา
…ามกลางด้วย มหกฏิกิจ๋ จ เป็นหญิงผู้แก่ด้วย หวดวา เป็น อุปาสมูติวา เข้าไปเสนแล้ว ภาควัติ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ฉุกตุ จ ครั้ง อาทิตย์ กราบบูชาแล้วว่า สมณฯ บ้านแต่พระสมณะ มัย อ. ดิฉัน ท. ปรีราม จะบำ…
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์ความเป็นหญิงการคลอด และการพิจารณากิเลสที่เกิดขึ้นในใจ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตาม
วิถีตสดำหรับบอกอากาศในแบบเรียนบาลี
9
วิถีตสดำหรับบอกอากาศในแบบเรียนบาลี
…แล้วไม่มีคำหนด แปลว่า....แล้ว วิถีตสดำสำหรับบอกกาลนี้คือหมวด ปริญญา เช่น เตนทา ภาวา เพราะเหตุนัน อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว เตนทา โปธนา เพราะเหตุนี้ อ. พระโปธนาจาริหว่า กล่าวแล้ว ๒.๒ อดีตกาลล่วงแล้ววันนี้ แปลว่า..…
บทเรียนนี้อธิบายถึงวิธีการบอกอากาศในภาษาบาลี แบ่งเป็นสามช่วงเวลาคือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายหมวดที่ไม่ระบุเวลา แต่เน้นการกระทำและอารมณ์ รวมถ
คำฉิทธิพระธรรมปิฏกยกศัพท์แปล ภาค ๔ - เรื่องปลาควะ
1
คำฉิทธิพระธรรมปิฏกยกศัพท์แปล ภาค ๔ - เรื่องปลาควะ
…ท์แปล ภาค ๔ เรื่องปลาควะ ๑. ๕/๑๓ ตั้งแต่ อก ภาวะ ศสูตร ขนล สนับปิตตายเป็นต้นไป อก ครั้งนั้น ภควอ พระผู้มีพระภาคเจ้า โอโลเกว ทรงแสดงแล้ว จิตวามว่า ซึ่งวาระแห่งจิต ปริสาย ของบริษัท สนับปิตตาย อันประชุมกันแล้ว ศูลมี ข…
ในพระธรรมปิฏกยกศัพท์แปล ภาค ๔ นี้ จะได้แสดงถึงเรื่องปลาควะ พร้อมกับการแปลความหมายของคำต่างๆ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ธรรมอันประเสริฐที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ซึ่งมีการกล่าวถึงจิตและธรรมะในหลายๆ มุมมอง เช่น อนุป
เทวทิตพราหมณ์
185
เทวทิตพราหมณ์
…๒ ตั้งแต่ เอกสุมิ ที สมาย ภาวา วาตดี เป็นคนไป. ที ความผิดว่่า เอกสุมิ ทีสมัย ในสมัยหนึ่ง ภาค ๙.อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า อาพาริโก เป็นผู้ทรงมีพระอาพาธ วาดดี ด้วย พระวาโย ท. ทุตวา เป็น ปฏิฬ ตรงส่งไปแล้ว อุปาวนตฤณ ซึ่งพ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ
พระอธิษฐานที่ถูกต้อง
39
พระอธิษฐานที่ถูกต้อง
…รือนข้างนอก [พระพุทธเจ้าเสด็จเห็นอุปนิสัยของมังคุณที] ในเวลากำลังปัจจสมย (คือเวลาวานวกว่าว) วันนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จออกจากพระมหากษัตริย์สมมติ ทรงเสด็จสู่โลกด้วย พุทธบูชา เพื่อทอดพระเนตรเหล่าสัตว์ผู้เป็นเพื่อนร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของพระพุทธเจ้า ที่ทรงพิจารณาเห็นถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ในเวลาหนึ่งขณะ ที่อาจเกิดขึ้นเมื่อมีการอธิษฐาน ที่นำเสนอแนวคิดในการพัฒนาจ
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
78
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
…ธรรมกถิรี่ ผู้ที่สงฆ์วัดเหล่านั้น แม่ อินพวกภิภูผู้กวัดรามอยู่ ถึงจิณกะตามอ้อมล้อมพระธรรมกถิร นั้น. พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงส่งโอกาสไปว่า "นัยว่าภิภู" ทั้งหลายพร้อมเพรียงกัน" ถึง ๒ ครั้ง ทรงกล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์" ผู้ร…
ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑๖ พระศาสดาตรัสสอนให้ภิกษุทั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธรรม แม้มีปัญหาเกิดขึ้นในกลุ่มสงฆ์ พระองค์ยังคงเน้นความสำคัญของการรักษาความเป็นอันห
การไม่แตกแยกในหมู่ภิกษุ
79
การไม่แตกแยกในหมู่ภิกษุ
…บ ทูลว่า "ขอแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระผู้มีภาค ผู้เข้าาของแห่ง ธรรมทรงรอ ก่อน ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงมี ความขวนขวายแน่น หมื่นประองค์ธรรมเครื่องอยู่เป็นสุขในทุถุธรร ม อยู่เถิด; พวกข้าพระองค์จักปราถฏ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่แตกแยกและการทะเลาะในหมู่ภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมปิฎกที่สอนให้ภิกษุร่วมมือกันและหลีกเลี่ยงการวิวาทซึ่งอาจนำไปสู่ความเสียหาย ภิกษุทั้งหลายควรตระหนักถึงอันตรายของค
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
87
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
…่งนี้แล้ว ให้พระเณรระรับมาถวีรแล้ว เสด็จออกไป. พระอชางได้เป้นวางทางไว้. ภิกษุหลายเห็นดังนั้น ทูลถาม พระผู้มีพระภาคเจ้าว่า "จำแต่พระองค์ผู้เจริญ พระอาช่างทำอะไร ?" พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุหลาย ช่างหวังจะถวายภิกษาแก่เธอ
ในหน้าที่ 85 ของพระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ กล่าวถึงคุณค่าและความประเสริฐของการเดินทางคนเดียว โดยเปรียบเทียบกับพระราชาและพระยาช้างที่เดินทางในป่าเพียงลำพัง ด้วยอ้างอิงถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและปัญญาซึ่งสนับสนุ
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
129
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
…ู่สาวกที่ดีเลิศของเรา" สองหายั้น ถวดับบังพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง เขาทั้ง ๒ ได้ราบฏ กำนี่ทะพระผู้มีพระภาคเจ้า "ข้าพระองค์ทั้งได้รับรพร ฯงได้อุปสมบท ในสำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าว่า "ท่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวของพระผู้มีพระภาคเจ้าแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับความสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยเนื้อหาพ…