พระพุทธเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 87 / 93

นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความถกเถียงกันถึงพระพุทธเจ้าถึงองค์การทำให้สงฆ์แตกแยกกัน ว่า ดูทุกข์ทุกข์ทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้…

เนื้อหาพูดถึงการแตกแยกของสงฆ์และผลกระทบที่ตามมาทั้งต่อจิตใจของผู้ที่เสียศรัทธาและการทำลายความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสงฆ์ โดยเฉพาะในความเกี่ยวพันกับการเกิดในนรกและธรรมที่เกิดขึ้นในโลกที่ขัดแย้งกัน ใจ

…ธ 8 กลิ่น 10 สัญญา 20 อนุสตติ 10 อินทรีย์ 5 พล 5 ประกอบด้วยมาน 4 และพรหมวิหาร 411 ในมหาสกุลกายอสูตร พระพุทธเจ้าได้ตรัสบอกแก่กุฏฏะยิ่งขอปฏิบัติที่พระองค์ทรงประทานแก่พระสาวกอันเป็นทางให้สิ่งความสงบความตรัสรู้ ซึ่…

…จิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติตามวิธีการต่างๆ ที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้น พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติที่เอื้อให้สาวกรับรสแห่งอภิญญาและบารมี ซึ่งมีหลักการต่างๆ เช่น พรหมวิหาร…

…งมีความเคร่งครัดในด้านการปฏิบัติ อยู่ดูงค์ท่านมีเป้าหมายในการปฏิบัติเพื่อบรรลุมรรคผลตามคำสอนของ พระพุทธเจ้า ท่านเป็นผู้ที่คิสิยกิถึงด้านคุณธรรม คุณเป็นอาจารย์สามารถ รู้ว่าจะจิต และดักใจลูกศิษย์ได้ อีกทั้ง…

…อ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อการฝึกปฏิบัติอย่างเข้มข้นและมีเป้าหมายในการบรรลุมรรคผลตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ถึงแม้จะมีการปฏิบัติที่แตกต่างกัน แต่ทั้งหมดมีหลักการที่เรียบง่ายและสามารถนำไปสู่การค้นพบภายใน อย่…

…ี้ มีความแตกต่าง กับการวิจัยพื้นฐานของทางวิทยาศาสตร์และศิลปศาสตร์โดยทั่วไป เพราะเป็นการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านการบันทึกที่มีปรากฏในคัมภีร์ที่ยังคงเหลืออยู่นั้น และที่กล่าวว่า มีการค้นพบ “ความรู้ใหม่” นั้น …

…สถานและบูรณวัตถุ นอกจากนี้ยังสำรวจการเปลี่ยนแปลงทางทัศนคติและพฤติกรรมในสังคมที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่มีความแตกต่างจากการวิจัยพื้นฐานทั่วไป การวิจัยดังกล่าวอาจเรียกได้ว่าเป็นการค้นหาความรู้ใหม่ซึ่ง…

…證‧‧‧復次苦滅道聖諦已知已修‧‧‧此苦聖諦已知已修‧‧‧復次此苦滅聖諦已知已證。復次此苦滅道聖諦已知已修。此苦滅聖諦已知已證。 (คำแปลเป็นภาษาไทย: ในช่วงเวลานั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายว่า "แน่ใจเถิด สัจจะอริยะทั้ง 4 นี้เป็นความจริง" นี้คือความจริงแท้ เหล่าเทวท…

บทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับสัจจะอริยะทั้ง 4 ซึ่งประกอบไปด้วยทุกข์, ทุกข์เกิดขึ้น, ทุกข์หมดไป และหนทางในการหม…

แต่จากการศึกษาของผู้วิจัยพบว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้รับบัญญัติศิลาขาขนในพระปฎิมากร ที่จำนวนศิลาขาขนของนิกรมต่าง ๆ มีไม่เท่ากัน มาจากศิลาขบท หมวด…

การศึกษานี้พบว่าศิลาขาขนในพระปฎิมากรของนิกรมต่าง ๆ แตกต่างกันโดยมาจากศิลาขบทหมวดเสียวัตร ซึ่งพระพุทธเจ้าอนุญาตให้แก้ไขได้ ทำให้ศิลาขบทหมวดนี้มีจำนวนต่างกันภายในนิกรมเดียวกัน การประชุมสงฆ์ทุกเดือนในอุโบสถ…

…อเป็นการเปลี่ยนแปลง ประกาศสำคัญ เพราะในช่วงแรกเริ่มเผยแพร่พระศาสนาภาคีญส่วนใหญ่มเป็น พระอรหันต์ พระพุทธเจ้าไม่ทรงต้องเป็นห่วงในเรื่องพระวินัยและการบีบ ประคองดูแลตนเอง จึงมีรส่งให้พระกิ ษอออกเผยแผ่คำสอนโดย…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับในช่วงพระราชก ารฎีกาแห่งการตรัสรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซึ่ง…

…รงกัน และมีความรู้ความแม่นำในเนื้อหาของสิกขาบทว่ามีอะไรบ้าง หากมีใครไปบัญญัติพระวินัยเพิ่มขึ้นจากที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอีกจะทราบทันทีและเป็นไปไม่ได้ที่สงฆ์ทั้งหมดจะยอมรับ 3. หลังพระพุทธนิพพาน พระพุทธเจ้ามีพระ…

ภิกขุทุกรูปจะต้องมีความรู้และปฏิบัติตามพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยต้องมีการสวดทบทวนในทุกเดือนเพื่อให้เกิดความตรงกันในเนื้อหาของสิกขาบท หากมีการเปลี่ยนแ…

…ข้อ class ในพระไตรปิฏกของ พระวินัยแต่ละฉบับขึ้นมาเป็นเหตุผลประกอบสำคัญ โดยอ้างว่าถ้าสิกขาบททั้งหลาย พระพุทธเจ้าทำบูรณะแบบจริง ทำไม่สิกขาบทของแต่ละฉบับจึงไม่เท่ากัน แสดง ว่าต้องมีการบูรณะแบบเพิ่มเติมกันหลัง นักว…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต

…พระภาคสั่งอย่างนี้ว่า อานันท์ เมื่อเราลงไปลงสังห่วงอยู่ก็พึงถอดลักษณะเล็กน้อยได้” 22 ถ้อยพระดำรัสของพระพุทธเจ้าตรงกันกับพระดำรัสที่พระพุทธเจ้าฯ สั่งกับพระอานนท์ไม่นานปรีนิปุนาสุทธิ 23 และพุทธนาถาว่าให้สูงเผาถอด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาและการสนทนาระหว่างพระเถระกับพระอานนท์ ซึ่งเน้นให้เห็นว่าลักษณะเล็กน้อยสามารถถอดออกได้ตามพระดำร

ท่านพระอานนท์ตอบว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมไม่ได้ถามพระผู้มีพระภาคว่า "พระพุทธเจ้าสิทธาบ ท้อไหม ที่จัดว่าเป็นสิทธาบเล็กน้อย" ภิกษุเถระบางพากล่าวอย่างนี้ว่า "ยกเว้นปราชิก 4 สิทธาบท ท…

ในบทสนทนานี้ พระอานนท์ได้พูดคุยเกี่ยวกับข้อกำหนดของสิทธาบในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าสิทธาบแบ่งประเภทตามข้อยกเว้น รวมถึงปราชิก 4 สิทธาบทและประเภทอื่นๆ ซึ่งเป็นแนวทางการเข้าใจความสามารถของภิกษุในพระพุทธศา

…รับความคิดเห็นจากทีพุทธออกเป็น เอกฉันท์ สําหรับในเรื่องนีัมความจริงอยู 2 ประการที่ควรพิจารณา คือ ก. พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตว่า หากสงหวังอยู่ก็พักถอดลักษณะเล็กน้อยได้ ข. แม้พระเถระจะมีความคิดเห็นไม่ตรงกันนําว่าสิขา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะของสิลาขบเทน้อยและเสียวัตรตามที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยยกตัวอย่างถึงความคิดเห็นของพระเถระในเรื่องนี้ว่ามีความเห็นตรงกันในบางเรื่อง แม้จะมีกา…

… เหตุผลทั้ง 4 ประการดังกล่าวมีจุดอ่อนและข้ออ้างแย้งในตัวเองจำนวนมาก ไม่น่าเชื่อถือ 6.2 ตรวจสอบทฤษฎีพระพุทธเจ้ามีผู้ทรงบัญญัติธรรมโมกส์เหตุผลสนับสนุนทฤษฎีนี้มี 4 ประการ ดังนี้ 6.2.1 ความสอดคล้องตรงกันของเนื้อหา…

…กนิกายนักบวชต่าง ๆ โดยมีการวิเคราะห์เหตผลในการยอมรับสิกขาบทในคณะสงฆ์หลังพุทธกาล และทฤษฎีที่ยืนยันว่าพระพุทธเจ้าเป็นผู้บัญญัติธรรมโมกส์ ซึ่งสอดคล้องกันกับหลักฐานต่าง ๆ ที่แสดงถึงการเกิดขึ้นของลิกขาบทจากแหล่งเดีย…

…นไปไม่ได้ที่จะสงฆ์กลุ่มอื่นที่เหลือทั้งหมดจะยอมรับอธิปฏิบัติ 6.2.4 พระนิYAxisของทุกนิGกายลินวา่ว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้รงบัญญัติสิทธาขในพระปฏิรูปฌ์ 41 ดังนั้น เมื่อพิจารณาผลการวิเคราะห์ทั้งหมด ทั้งจากข้อมูลและเอ…

บทความนี้วิเคราะห์การบัญญัติสิทธาในพระปฏิรูปฌ์โดยพระสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสิทธาที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยพุทธกาลและยังคงมีลักษณะที่ใกล้เคียงกับปัจจุบัน ข้อมูลจากการศึกษาทั้งหมดชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสืบ

…่งเป็นคำแปลภาษา จีนของคำศัพท์นี้37 ดังนั้น เหตุผลหลักที่ฝ่ายปฐมสมบัติเรื่องอันตรภาพ ยกมาคัดค้าน คือ พระพุทธเจ้าไม่เคยตรัสถึงอันตรภาพไว้เลย อย่างไร ก็ตามฝ่ายที่สนับสนุนว่ามันอันตรภาพอยู่โดยเฉพาะนิยายสวาสดิวามันน…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'อันตรภาพ' และ 'อันตราปรินิพพาย์' ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในมุมมองของคำศัพท์ในพระสูตรที่พบว่าไม่ปรากฏในนิยายฝ่ายบาลี แต่อาจพบในภาษาจีนและนิกายนั้นๆ รับรู

…ตร์ ในคัมภีร์นิทวาสติวาทมีบันทึกเกี่ยวกับตำนานการสืบทดธรรมประมูลของนิทวาสติวาท โดยเรียงลำดับดังนี้ พระพุทธเจ้า→พระมหากัสสปะ→พระอานนท์→พระศาสนาวาสี→พระอุปปตะ→พระธาตุ คำานนี้คาดว่าเป็นตำานนของนิทนัยมูลสรวาสติวาท…

นิทานนี้เสนออรรถาธิบายไร้การอ้างอิงพระสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของนิทานสพัฒวาท นิทานวิภัชชาวาและการจัดเรียงลำดับสายการสืบทอดธรรมประมูลในนิทวาสติวาท รวมถึงความขัดแย้งภายในกลุ่ม ต่างๆ และความสำคั

…หลักของอุรังคินทานก็เพื่อทำให้พระธาตุพูนมีความน่าเคารพนับถืออย่างสูง จึงมิการแต่งนินทานขึ้นมา กล่าว พระพุทธเจ้าได้รับเสด็จมาที่นั่นด้วยพระองค์เอง ทำให้สถานที่แห่งศักดิสิทธิ์นี้เกี่ยวเนื่องกับพระพุทธเจ้าโดยตรง ส…

…ระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างพระธาตุต่าง ๆ และความเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า ในการดำเนินเรื่องมีการกล่าวถึงภูมิศาสตร์และผลงานทางวรรณกรรมที่มีอิทธิพลมาจากศาสนาพราหมณ์ ซึ่งมีเอก…

…) ในพระไตรปิฎกกล่าวถึงว่าพระพุทธองค์เสด็จจาริกไปนอกเขตที่ราบกลุ่มแม่น้ำคาในเนื้อหานั้นกล่าวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าเสด็จจากเขตราวนไปยังสุขาปัตตนบน ผลในโปรดพระศาสนทั้งหลายที่นมา นับถือพระพุทธศาสนา โดยการเผยแผ่ของพระ…

นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าพระพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาในมัชฌิมประเทศของอินเดีย แต่บางคนเชื่อว่าทรงจาริกไปทั่วโลก ด้วยพุทธานุภาพในตนเ…

…ะ)ได้เคยเสด็จมาประทับที่ดินแดน สุวรรณภูมิ และในระหว่างที่เสด็จมานี้ได้โปรดรับสั่งไว้ว่าหลังจากที่ พระพุทธเจ้าทั้งสามพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้วให้นำอัฐิธาตุฃมาประดิษฐ์ฐาน ณ ที่แห่งนั้น เมื่อพระโพคมุทธอง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพคมุทธองค์ในกรุงสาตดี ที่ได้เห็นพระพุทธเจ้า 3 พระองค์เสด็จมาประทับในสุวรรณภูมิ ก่อนที่พระพุทธเจ้าทั้งสามจะดับขันธปรินิพพาน และได้มีการโปรดให้ส…

ทรงพระเจริญพระพุทธเจ้า มากបอาราธนาพระพุทธองค์ไปประทับที่เขาหลง และทำการถวายบาตรหลังจากพระพุทธองค์เสวยภัตตาหารเสร็จแล้ว ทร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทับของพระพุทธเจ้าในสถานที่ต่างๆ และเหตุการณ์ที่ตามมาหลังจากที่พระองค์เสวยภัตตาหาร รวมถึงนิทานเกี่ยวกับพญาศรามและการม…