หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรโผกด ฉืรม พระมํปํทุรคา ภาค ๖
86
ปรโผกด ฉืรม พระมํปํทุรคา ภาค ๖
…ฯ. ตน การเนรม เพราะเหตุนั้น (อิทธิ คาถาพนรวา) อ. คำอันเป็นคาถาประพันธนีว่าก็ ยทา ในกาลใด พระโกโร อ. พระพุทธเจ้า ปรุตสุตโม ผู้ทรงสูงสุดแห่งบูร, วิภา ประทับ อยู่แล้ว ลลัย เหนือสิลา ปฏิทูกมูลจิรา อันเพ็ญ ดังว่าผ่าน…
เนื้อหานี้พูดถึงพระอภิธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้าและเทวดา ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยใช้คำศัพท์ทางศาสนาและเป็นแนวทางในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ย…
กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก - ภาค 5 - หน้า 96
96
กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก - ภาค 5 - หน้า 96
…ิต ดังนี้ ออก ครั้งนั้น สุดา อ. พระศาสดา วตวา ตรัสแล้วว่า สาริปุตตฺ ดู่อนสาริบุตร พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. สมนานคาด เขม ตามพร้อมแล้ว คุณนิ ด้วยคุณ ท. อนันฺรับเปี้ยน อนมีปออย่างนี้ ปีนา เป็นผู้ ทรงเป็นที่…
…าใจในธรรมะ ในส่วนที่สำคัญคือการยกย่องถึงการเป็นที่รักของทั้งเทวดาและมนุษย์ รวมถึงความหมายของคำพูดที่พระพุทธเจ้าตรัสถึงอนาคตและการศึกษาในพระธรรม พระศาสนาและคำสอนเกี่ยวกับชีวิตที่พระองค์ได้ยกย่องว่า เป็นหนทางที่นำ…
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
129
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
…ีโอ วา คือ อ. บรรพชิต นิสสาย อาตัยแล้ว พุทธธรรมสูญมุนาสุตติมุจฉาน ซึ่งกรรมมานคือภาร ตามระลึกถึง ซึ่งพระพุทธเจ้าและพระธรรมและพระสงฆ์ อันมีคำว่า คติเปิ แผ่เพราะเหตุนี้ โส ภวา อ. พระผู้พระภาคเจ้าพระองค์นั่น อรห ทรง…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนแ…
ความสุขและเครื่องนำมาซึ่งความสุขในพระพุทธศาสนา
136
ความสุขและเครื่องนำมาซึ่งความสุขในพระพุทธศาสนา
…ียงกัน สุโข เป็นเหตุ เครื่องนำมาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ๆ (อุโค) อ. อรรถว่า พุทธะ อ. พระพุทธเจ้า ท. อุปปุชะ- มา เมื่อจะทรงอุบัติ มหาชน ยงมหาชน ตาน์นิตย์ ยอมให้ข้าม รถคุณารที่ กนุตารที่ จากกันดาร ท…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงและความเพียรในการนำมาซึ่งความสุข รวมถึงการแสดงพระลักษณะมุจฉนิตซึ่งเป็นเครื่องนำทางสู่ความสุขที่แท้จริง โดยม
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
59
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
…สุตตา อัน เที่ยงแล้ว นุกิ ย่อมไม่มี อนิญฺญติ อ. กิเลสชาต อันหัวใจไหม้แล้ว นุกิ ย่อมไม่มี พุทธาแ แก่ พระพุทธเจ้า ท. อิดิ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อรณาว่า ปะๆ นาม ชื่อ อ. รอยเท้า กุสลิจิ สุตตสุต ของสัตว์อะไร ๆ ปุปฺเปาจั…
…้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการนำเสนอประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรม…
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและพระสาวก
242
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและพระสาวก
ประโยค- คณุธีพรมัญญา ที่ถูกต้อง ยกศัพทแปลภาค ๗- หน้าที่ 242 พระพุทธเจ้า ฯ. วาติปปาโล ผู้บ่มบัลลอลแล้ว พุทธมคตา อิติ ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้คือกูลแก่พระรามณ์ ฯ ปฏิผคุณก…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระพุทธเจ้าและเรียนรู้จากพระสาวกเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่นำไปสู่ความสุขในโลก บทความนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของกา…
พระพุทธเจ้าและการปฏิญญาในธรรม
63
พระพุทธเจ้าและการปฏิญญาในธรรม
ประโยค ๓ - คำฉันพระอัมพระอุตุฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๖๒ พระพุทธเจ้า ฯ ด้วย ปจฺจฉทูปเทว ฯ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้า ท. ด้วย สมุหนาดก ผู้มาดามพร้อมแล้ว ปฏิญญา ด้วยปัญญา สมา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้และธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้แก่สาวก โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการเข้าใจธรรม ซึ่งเป็นรากฐานของการพัฒนาจิตใจและการเข…
เรื่องปัญจขันทายกพารหมณ์
99
เรื่องปัญจขันทายกพารหมณ์
…าง แห่งพระรัมี ท. อนิม พรรณะ ๖ ด้วย อทฎุท ได้เห็นแล้ว สตฺฏา ซึ่งพระศาสดา ๆ ก็ กี้ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. อสูสติวา ไม่ทรงแสดงแล้ว อุตตานซึ่งพระองค์ เหตุสมุนานำ ชนานั้น แก่นชน ท. ผู้กินพร้อมแล้วด้วย เหตุ…
…มณ์ พร้อมด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศาสนาพุทธ ซึ่งมีการแสดงถึงความสำคัญของคำสอนและพระพุทธเจ้าในบริบทการดำรงชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน …
การระงับเวรด้วยความไม่มีเวร
71
การระงับเวรด้วยความไม่มีเวร
…้แล้ว ได้ตรัสกะนาง ยักษินิ่งอยู่มาครั้งแล้วว่า "เหตุไร ? เจ้าอยู่ทำอย่างนั้น ก็พิพากษา ไม่มาสู่หน้า พระพุทธเจ้า ผู้เป็นเราแล้ว เวรของพวกเจ้า จำได้ เป็นกรรมตามอยู่ซ้ำซาก เช่นเวรของกับพังพอน, ของมีกับไม้ สะคร้อ แล…
ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในวิหาร โดยมีการสนทนาระหว่างนางกุลทิวาและพระศาสดาเกี่ยวกับการระงับเวร พระศาสดาได้สอนว่ากา…
สมาสและสัมภาวนาในพระพุทธศาสนา
7
สมาสและสัมภาวนาในพระพุทธศาสนา
…พบ คือคำมารยสมาส ที่มีหน้าประกอบด้วย เอว คำว่า เช่น พุทธิโอ เอว รวดา พุทธอว โอ อ. รัตนะคือ พระพุทธเจ้า สงฆา เอว ขณ สทธารณ์ อ. ทรัพย์คือคับทรา ปญฺญา เอว ณ ปญฺญาณ อ. ทรัพย์คือปัญญา จตุ เอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมาสและสัมภาวนาในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำมารยสมาสและการสร้างคำใหม่ผ่านการรวมศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เช่น อนิจจสมุญ และอาวาตถนบพพบ ที่ใช้เพื่อนำเสนอแนวคิดที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา และการแ
พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62
64
พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62
…ตนไร่นั้น. เพราะเหตุ้นนั้น เทวดานั้น ครับกล่าวเนื้อความนี้แล้ว จึงกล่าวว่า "เศรษฐีนี้เป็น ผู้มั่นถือพระพุทธเจ้าว่าเป็นของเรา นับถือพระธรรมว่าเป็นของเรา นับถือพระสงฆ์ว่าเป็นของเรา, สมบัติอื่น ข้าเจ้าได้แล้ว ด้วยผ…
…อุจจารกรรมซึ่งบ่งชี้ถึงหลักความเชื่อในพระพุทธศาสนา เมื่อลูกขึ้นมาเกี่ยวอยู่ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ความเชื่อของเศรษฐีว่าพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นของสำคัญที่เขานับถือ นำไปสู่การพัฒนาความสำเร…
พระเจ้าติแปนและพระนางสามาวดี
80
พระเจ้าติแปนและพระนางสามาวดี
…เป็นที่พึ่งเถิด," (แต่) กราบทูลว่า "ข้าแต่มหาราช เมื่อนั้นถึงผู้วาเป็นที่พึ่ง แมพระองค์ก็คือผู้บูชา พระพุทธเจ้า, พระพุทธเจ้านั้นเป็นผู้ เยี่ยมยอด, ขอพระองค์ทรงถึงพระพุทธเจ้า พระองค์ดังนี้เป็นที่พึ่งด้วย, ทรงเป็น…
…ระเจ้าติแปนตรัสถามพระนางสามาวดีเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่ง พระนางตอบด้วยการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและเป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระเจ้าติแปนกล่าวยอมรับว่าคำสอนของพระนางทำให้เกิดความกล้าในการทำดีและการๆที…
พระภิรมณ์ทัศรติกาภาค ๒ – ความหมายและการตีความ
97
พระภิรมณ์ทัศรติกาภาค ๒ – ความหมายและการตีความ
ประโยค – พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ หน้า ที่ 95 ว่ เป็นธรรมเครื่องโจรของพระอริยะทั้งหลาย คือ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้าและสาวกของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย สองบทว่า เต มาฆิโร คำว่า คำว่า ผู้ประพฤติไม่ประพทนหล…
บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้…
พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
113
พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
… จึงทรงนำอดีตนิทานมา (ตรงคัดต่อไปนี้):- [บรรทัดประวัติของนางวิสาขา] ภิญูทั้งหมด ในที่สุดแสนกับแสนปี พระพุทธเจ้า พระนามว่า ปฐมุตตระ ทรงอุบัตินั้นแล้วในโลก. พระองค์ได้พระ ชนมหายแสนปี, มีภิญูชินาสแสนหนึ่งเป็นบริวาร…
…การประเมินค่านิสัยของการทำกรรมในชีวิตชนบท เมื่อหญิงสาวสงสัยว่าอุบาสิกาโตนั้นทำกรรมใดจึงได้สนิทสนมกับพระพุทธเจ้าได้เช่นนี้.
พระธัมมปทุมิฉภิวัตถุภาพ - แปลภาค ๓
114
พระธัมมปทุมิฉภิวัตถุภาพ - แปลภาค ๓
…องหญิงนี้ มีสำเร็รือหนอ?" ทรงดำเนิน ถึงอนาคต คาด คูดูตลอดแสนนับแล้ว จึงตรัสว่า "ในที่สุด แห่งแสนกับ พระพุทธเจ้า พระนามว่า โคดม จัดทรงบุตรนี้, ในกาลนั้น เธอจักเป็นอุบาสิกา ชื่อว่าภาษาภา ได้พร ๔ ประการในสำนัก ของพ…
…า 3 วันและได้รับพร 9 ประการสำหรับการเกิดใหม่ในฐานะอุบาสิกาที่มีความสำคัญในอนาคต โดยมีการเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าโคดมและประวัติของการเกิดในสวรรค์และมนุษยโลกซึ่งสัมพันธ์กับพระนามและสถานะของเธอในอนาคต. เนื้อหานี้สะท…
การอธิบายพระธรรม
17
การอธิบายพระธรรม
…รวัฏฎ์ อนุตฺตคฺคลสฺอ อันมีเบื้อง ต้นและที่สุดอันใคร ๆ ไปตามคงมิได้แล้ว ปน ก็แล พุทธสถานี อ. ร้อยแห่งพระพุทธเจ้า ท. พุทธสกลนี อ. หันแห่งพระพุทธเจ้า ท. อบนาถิน อันมีใชพระองค์เดียว อตีตานี ล่วงไปแล้ว เตส พุทธสกล ใน…
…่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายแนวคิดและคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและการเผยแพร่พระธรรมเพื่อประโยชน์ของสังคมและผู้ที่สนใจในทางพระพุทธศาสนา สามารถเรียนรู้และเข้าใจพระธร…
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
69
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
… ฑฯ ถ้ว่า คม หิ อ.เธอ ท.น อาคมสุด จัก ไม่มา สมุฏฐาวู สุขความเป็นแห่งบุคคลผู้มีหน้าพร้อม พุทธสุส ต่อ พระพุทธเจ้า มาทิสสุ ผู้เช่นกับด้วยเราใช่ เออ อ. เวร โข ของเธอ ท. กุปปฏิค จักเป็นอรณ์ตงอยู่ตลอดกับ อภิวิสุต จัก …
บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
126
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
… ข้าพระองค์ ให้เฉลิมไช นิสิทธิ ของแรงดปรษํ นั่ง ปุปฺผสน นบอาสนะอันเป็นวิการแห่งดอก ไม้เกิด ทุปโณ อ. พระพุทธเจ้า จิตตุ ยังจิต มม ของข้าพระองค์ ปาสทตุตยาทรงให้เฉลิมใส แล้ว สมนา (มนุสูโลกน) ยังมนุษย์โลก ท. อันเป็นไ…
บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาส…
คำผู้อื่นพระมิมะทัฏฐกะ
23
คำผู้อื่นพระมิมะทัฏฐกะ
…าสิ ได้ประทับขึ้นอยู่แล้ว อญญสูมิ จาน ในที่อื่น ๆ หี แท้จริง ปาเตจิ๋ อ.เจดีย์รอรอพระบาท พุทธน า ของ พระพุทธเจ้า พ. ปุณณายติ ย่อมปรากฎ (อุตฺตนฺตา) อธิฏฐิฤตฺตวา อกุฏฺฐาเนวา ในที่อ้นพระองค์รอรอธิษฐานแล้ว ทรงเหยียบแ…
ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำพูดของพราหมณ์แมน วุฑฒฐาน ซึ่งได้กล่าวถึงการเหยียบพระบาทของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายและการบูชาที่เกี่ยวข้อง คำสอนนี้เน้นว่า พระพุทธเจ้าทรงอธิษฐานไว้เพื่อประโยชน์แก่ประชา…
คำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ - ภาค ๒
36
คำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ - ภาค ๒
…ารสั ว่าเป็นที่ระลึก (อมฤทธิ) ย่อมเป็น มหาราช ขันแต่งพระมหาราชเจ้า เอโล ปุกโล อ. บูคลั่น พุทโธ เป็น พระพุทธเจ้า (โหติ) ย่อมเป็น เอโล พุทโธ อ. พระพุทธเจ้พระองค์นั้น อนุตตโร ทรงเป็น ผู้ยอดเยี่ยม (โหติ) ย่อมเป็น สร…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ ภาคที่ ๒ ประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระนางสาวความดี รวมถึงความหมายของการเป็นที่ระลึกถึง และความสำคัญของการพึ่งพิงพระพุทธเจ้า เนื้อหายัง…