พระมหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 80 / 161

…่ถ้ามีแต่เพียงเล็กน้อยที่เข้าใบนบต ด้วยคิดว่า "ภิกษุทั้งหลายอย่าไปมือเปล่า" ภัตนั้น ไม่พึงให้เอาต่อ พระมหาสนิทธระกกล่าวว่า "ถ้าอิ่นเล็ไปมีมาตรปลากลับมา, ภิกษุที่พอันแล้ว ย่อมเป็นสิ่งใช่แทพวกเธอ." ฝ่ายพระมหา…

บทความนี้กล่าวถึงการประเคนบิณฑบาตที่ พระราชทำนิมนต์ให้แก่ภิกษุ โดยเน้นถึงหลักการและวิธีการดำเนินการในการประเคนบิณฑบาต เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบและการเคารพในพระธรรมคำสอน นอกจากนี้ยังรวมถึงการจัดระเบี

…วินัย อุตรวรรค วรรณา - หน้าที่ 608 สลากอ๊อ จะให้ส่งแก่องค์รูปใดรูปหนึ่ง ซึ่งอยู่ตรงหน้าแล้วปลดถวาย พระมหาเถรเป็นต้นในกาล ก็คร. สลากน้ำอ้อย คืนแตกลกันแล้ว แม้ภายหลังฎี พิงครอง [๔๕๔] หรือให้ทำเป็นผดแดงแล้ว…

เนื้อหาพูดถึงการจัดการสลากภายในอาวาสใหญ่ โดยมีการกำหนดลำดับและประเภทของสลากที่ใช้ในการถวายให้แก่พระมหาเถรและภิกษุ เชื่อมโยงกับความสมดุลในพระวินัยและการดูแลองค์ผู้ถือปิฎก เพื่อให้สอดคล้องกับแนวทางที่กำหน…

…ภาชนะที่ถือมา จำเดิมแต่นอาสน์ลงมา. เนอใส นั่น ย่อมควรแน่แก่กุฎิกลุ่มหลายผู้ถือปางเทาใกรุงศ์. ถ่าว่า พระมหาเถระทั้งหลายเป็นผู้มากา มาภายหลัง อย่า พิ้งกล่าวว่าท่านว่า “ท่านผูเจริญ ข้าพเจ้ากำลังแจกแก่ภิกษุผู้ม…

…มสำคัญในการรักษาความเป็นระเบียบในพระวินัย ซึ่งอธิบายถึงขั้นตอนการถวายและการจัดลำดับตามความเหมาะสมแก่พระมหาเถระและภิกษุในสังกัดต่าง ๆ เพื่อให้เกิดความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสำนักพระ.

…ฆระนั่งแล้วเพื่อ ต้องการจะอนุโมทนาภิกฺษุ ๔ รูปพึงนั่งตามลำดับข้างท้าย เมื่่อพระ- อนุเคราะห์นั่งแล้ว พระมหาเถระพึงนั่ง และภิกษุ ๓ รูปพึงนั่งข้างท้าย. เมื่อภิกษุรูปที่ ๕ นั่งแล้ว ภิกษุ ๔ รูปพึงนั่งข้างบน ๔๘ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการนั่งของพระสังฆระและภิกษุในการอนุโมทนา โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพและการให้เกียรติซึ่งกันและกันในหมู่ภิก

…ง เมื่ออาสนะมีมาก พึงนั่งวันไว้ 1 หรือ 2 อาสนะ ไม่พึงนั่งบนอาสนะที่ปานบน อาสนะที่บังภิกขุแด่ตั้งไว้ พระมหากระละสั่งว่า จงนั่งเกิด พึงนั่ง ถ้าพระเถระไมสั่ง พึงเรียนว่า จงนั่งเกิด พึงนั่ง ก็ว่ากับ เมื่อภิกษุใ…

…้ยังอธิบายถึงอาบัติที่เกี่ยวข้องกับการนั่งและความสำคัญของการเรียนก่อนการกระทำ โดยอ้างถึงหลักคำสอนจากพระมหากระละและการปฏิบัติที่ถูกต้องที่ควรทำ

…ว่า ความไม่สงวร. ความไม่ละเมิด ชื่อว่า สังวร. ข้อว่า เยส วุตตติ มีความว่า วิินิปฏิกูลและอรรถกถา ของ พระมหากระหลำใจ เป็นคุณแต่ส่วนทั้งหมด. ข้อว่า เต ถารณูติ มีความว่า พระมหากระหลำนี้ ย่อม ทรงไว้ซึ่งปุฒปการชน…

…ักษาวินัยในพระพุทธศาสนา เช่น คตเมน สมเมน และความสำคัญของปฐมปาราชิก และอำนาจในการรักษาศีล โดยกล่าวถึงพระมหากระหลำที่เกี่ยวข้องกับการให้การสอนและการรักษาอาจารย์ในพระวินัย ซึ่งแม้จะมีความซับซ้อน แต่ก็มีความสำค…

… อย่าง คือ อุปสมบทด้วยพูด กล่าวมาตร หมายมาตร อมติกคนสมมติ ที่สงฆ์พังทลายกุฏิฟื้นสมมติแด้ สุกพระเฉละ พระมหากัณฑ์แก่วพระฉันภิกษุ ปกาสนียกรรมแก่พระ เทวตา อันวัฏิกรรมที่กิคุณสุขพึงทำกิฏิฤกษ์แสดงอาการไม นำเสื่อม…

เนื้อหาอธิบายถึงกรรมวิบัติที่เกิดจากความไม่พร้อมกันของกรรมทั้งหลาย ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกรรมออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กรรมที่ควรทำพร้อมหน้า และกรรมที่ไม่ควรทำพร้อมหน้า ซึ่งกรณีของกรรมที่ไม่ทำพร้อม

ประเภท5-มงคลคุณทิพย์ (ติฎโภ ภาค) - หน้าที่ 136 เจาะ มงโค จ พระมหาจิ นาม อรัญจจุ ทส นุน ปน มคุ สส ปรโต ค ฮติ ตตา ดาวเสด คิ หิ เ ว สมุทมิ์ ทุรจ พุทธะ ฯ [๒๗๒] ติฏิ ปา …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับมงคลคุณทิพย์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในภาคติฎโภ เนื้อหากล่าวถึงลักษณะของมงคลและความสำคัญในการพัฒนาจิตใจของบุคคล รวมถึงการนำคำสอนมาปรับใช้ในชี

ประโยค - มังคลัตถีกปีนี้แปล เล่ม ๑ หน้า ๑ มังคลัตถีกปีนี้ แปล เล่ม ๓ พระมหาเจจู สุขภั ณโณ ป.๓.๙ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล .(บัดนี้เป็นสมเด็จพระญาณสังวร ป.๓.๙)

…นความที่สำลักกับเป็นดังนี้ไม่ได้ และ ความที่มากก็เป็นไปไม่ได้ ดังนี้ มรรคาปฏิคห์นเหล่านี้ก็ควร ๔ * พระมหามานิต มานิโต ป. ธ. ช. วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

ในส่วนนี้ของบทความจะพูดถึงความแตกต่างของการให้ในบุคคลที่ปฏิบัติและผลของการให้ในกรมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบั

…งป่าแห่งมรรคบดี อาศัยพี่เลี้ยงเป็นอยู่ มีผิวขาวกว่าหญิงอื่น คนหนึ่งเป็นผิวดำ (แต่) ไม่ผิด ครั้นนั้น พระมหาจาจุฬเถระกับฤกษ์ ๗ รูป ใครจะบอกการเกิดขึ้นแห่งพระ- พุทธเจ้าแก่พระเจ้านัดปโชติ ไปยังกรุงอุดรเชน ถึงนิ…

…ฐีที่มี 2 คน ซึ่งแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะต่างกันในแง่ของสถานะและผิวพรรณ และได้กล่าวถึงการเข้าถึงคำสอนจากพระมหาจาจุฬเถระ.

…ณ์ด้วยคณะ นารี บังเกิดขึ้นในคาวดีสิงค์พร้อมกัน (เวลา) น้ำตกในพระอาทิตย์ของพระศาสดา. ภายหลังวันหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานะ เที่ยวจากไปในโลก เห็นปราสาทนั้น กลับมาภาบูชาพระศาสดา. แม่นั้นอาศาส ตราบ่าวปราสาทนึก(คอยท่…

ในกรุงพาราณสี ผู้มีศรัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญ…

ประโโยค - มังคลัตถีนี่เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า ที่ 79 เจโตวิมุตติ เพราะเป็นธรรมพันจากราคะ, ปัญญา พิงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ เพราะพันจากวิชา, จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคตรัส คานี้ไว้ว่า 'องค์อบฐหลาย ก็สมาธิอิอแปล

…รับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมมียาน รวมถึงการอธิบายความหมายของเทวโลก ๑๙ ชั้น เช่น พระมหาโลกและสุทธาวาส พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับอารมณ์และอธิษฐานในการเข้าสู่สภาวะนั้น.

…สฤณ-ตุ" ได้แก่ ความเป็นไปร่วมกัน เพราะเหตุนี้ พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า "สหกว่ อุปฺนจุญฺญ" หมู่คือพวกของพระมหาพู่หลาเหตุนี้ ชื่อว่า พระมหากาย [หมู่แห่งพระมหาทั้งหลาย], เทพาหล่าได้ไปแล้ว ในหมู่พระหมนั่น เหตุนี้น…

บทนี้กล่าวถึงการเก็บรักษาทรัพย์ที่เป็นแก่นสารในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างจากคำอธิบายของอาจารย์เกี่ยวกับมูลค่าของอัมพะนะ และให้รายละเอียดเกี่ยวกับการจัดกลุ่มของทรัพย์สมบัติ ซึ่งแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับ

…ผู้ทราบอุโบสถในศีกที่ ๑๓ เมื่อลงส่งอุโบสถในศีกที่ ๑๕ ย่อมเป็นผู้ทราบอุโบสถในวันแรก ๑ ค่ำ ดังนี้ *พระมหานาค อุปโนโก้ ป. ธ. ๕. วัดมณีวาส เเปล ๑. ปรมฤทูโฆฏกา ทุกทุกปาฏิวนา ๑๕๖. ๒. มโน. ปู ๒/๑๕๓

กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้กล่าวถึงการทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอาราม และการสร้างสะพาน รวมถึงอุโบสถธรรมที่มีสองอย่างซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายโครงสร้างและการปฏิบัติของอ

…ือ เช่นเดียวกัน." แม้ในอรรถกถาเวสสันดรชาดก ท่านก็หมายเอาว่าอุโบสถนอก พุทธกาลนี้แหละ กล่าวไว้ว่า "พระมหาสัตว์นั้นทรงครองด้วยประเสริฐ เสด็จตรวจโรงทาน ๖ แห่ง เดือนละ ๖ ครั้ง." ก็ในอุโบสถตามมาฎกนนี้ แม้วันบร…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติในวันอุโบสถ เช่น เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ ที่ได้รับความสำคัญ รวมถึงการบูชาตามคำอรรถกถาและบทบาทของวันอุโบสถในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาเว

ประโยค๕ - มังคลัดาที่ปีนี้เปนปกเล่ม ๑ หน้า ๑๖๓ พระมหาโมคัลลานเถระเข้าไปหาทวรุทธนั้นแล้ว สอบถามด้วยกคา ทั่งหลายว่า [๔๕] "วิวนามิมาสนัสด้วยแสนนี้ สูงได้ ๑…

พระมหาโมคัลลานเถระได้เข้าไปสอบถามเกี่ยวกับวิวนามิมาสนัสซึ่งมีความงามสูงตระการตา และความสำคัญของบุญกรรมที่ท…

…นโด คือ แม้ทั้ง ๔ ด้าน กล่าวว่ารูจิตตรตุตถ คือ ปลูกด้วยแผ่นทองด้านนั้น ๆ ด้วย สองถามว่า ปีสี่ ขาทิส พระมหาโมคลลานะกล่าวหมายเอาน้ำหอม และสุขาโภชนาที่ใช้ลอดคากาอยู่ตลอดเวลา ท่าว่า ปวดนุติ ความว่า บรรเลงอยู่ ท…

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง …

…ินดียิ่งด้วยใจนันเอง แห่งบุคคลผู้อาจิปริเทหน โทษในบาป ชื่ออารติ. การเว้น (จากปาปี) ทางกายและวาจา * พระมหากัล ปิยทสฺสี ป.ช. ๒ วัดรมิวาส แปล. (ภายหลังเป็น พระปิยทัสสี)

บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั

…ค้นว่า ชื่อว่าเป็นอวงคอ เพราะเป็นเหตุ นำเส่งอัญญุผลสีทุกข์อ์เป็นไปในอานปันนี้กัน ด้วยประกานะนี้. * พระมหาทอง ด วิฑูร คโล ป. ช. ๓ วัดบรมธิวาส แปล.

บทความนี้พูดถึงการไม่กระทบสุราในพระธรรมและผลกระทบที่มีต่อปัญญาของพระอริโช มีการอ้างอิงถึงการศึกษาและความคิดในคำสอนเกี่ยวกับสุราที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยแสดงให้เห็นว่าการเสพสุราไม่มีคุณสมบัติในการส่งเสร