พระราช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 147 / 209

…อเป็นผู้จิตอันเลื่อนสายแล้ว ทุวา เป็น (อิณฺฑุตวา) คิดแล้วว่า อโห โอ อฏฐิอีด คามน่ารัศรรั ราชปุตโต อ.พระราชบุตร ทีปสาโก นาม ชื่อว่าผูเป็นเจ้าของแห่ง ประทีป อวตฺตา ไมรัติแล้วว่ารสแลว่า อตุโฏ อ.ความต้องการ อจฉ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี

…นเมื่ออำมาตย์ ท.อสโกนุดสุด ไม่อาอยู่ วินิจฉฺ เถี่อ อมวินิจฉฺ ออมสุข ได้ไปแล้ว สุนัข ไปสำนัก าธโน ของพระราชา ฯ พระราชา สุขาว ทรงดับแล้ว วาง ซึ่งคำ คำ อดิถึน ของหญิง ท.เหลานัน อาหาร ตรัสแล้วว่า ดำ อ.เธอ คุณหา…

เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการใช้คำและประโยคในธรรมมุทิตา โดยมีการนำเสนอเป็นตัวอย่างการสนทนาเกี่ยวกับภาชนะและบทสนทนาเกี่ยวกับเด็ก เป็นการยกตัวอย่างเชิงลึกเกี่ยวกับการนำเสนอและเข้าใจในภาษาไทย รวมถึงวิเคราะห

ประโยค๒ - ชมมปทุธกถา (คติปาฐะภาค) - หน้าที่ 137 สกิ คุฑฺธี หกฺฮาปทุธกถาเนะ หนุมปิ อนฺดุ๊ก โรณูติ ตยา กถาคมเมน มยูหนปิ อนฺดุโฺ สอาติ ปุตเต อาหา ราชกถะ คนฺวา รณฺเญฯาปฏิฏฺฺสวก จี เอนฺตุติ ปุจฺฉิฏฺฺสา อา

…องศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการสื่อสารกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญภายในพระพุทธศาสนา เช่น พระราชาและลูกหลานของพระอริยเจ้า ข้อความในบทนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเห็นความสัมพันธ์ระหว่างการ์ทึกในคติปาฐะและแน…

…เป็นแสนกว่ามันตระกูลสร้างถวาย, เสดจอยู่ จำพระนาถ เขตรวันมหาวิหาร ที่นาถอนาทบิณฑิกเศรษฐีสร้างถวาย ๔๕ พระราชา เสดจจำพระนา ณ บุตรพระบารที่นั่งวิสาขามหาวิหาร บริจาค ทรัพย์บำเพ็ญได้ ๒๒ โกฎิสร้างถวาย ๕ พรรษา, ทรง…

บทความนี้จะกล่าวถึงพระอุเปรมปติภูฎา ผู้ทรงเป็นอารมย์ที่สำคัญในมหาวิหารของพระชนและอนาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้บริจาคทรัพย์เพื่อการสร้างถวายที่มีคุณค่า ๔๕ โกฎิ เรื่องราวนำเสนอถึงความสำคัญของการบริจาคในพุทธศาสนา

ประโยค - พระธรรมปิฎกาธิบาย ภาค ๑ - หน้า 30 พระราชสัญจรว่า "ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จและด้วยใจ ถ้าผู้อ Organizationไร้ ร่า พูดอ…

พระราชสัญจรกล่าวถึงธรรมและจิตใจว่าเป็นหัวหน้าของการกระทำ นอกจากนี้ยังได้มีการอธิบายถึงจิตที่เป็นไปในภูมิ ๔…

…ล ภาค ๑ - หน้า 59 อัศจรรย์ความกรุณาในเธอ จึงได้ห้ามอรุณขึ้นด้วยกำลังฤทธิ์" [ประชาชนเดือดร้อนตลอดถึงพระราชา] ชาวพระนคร เมื่ออรุณไม่ขึ้นอยู่ ก็พากันไปสู่ประพระราชวัง แล้วกราบทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จท่าน เมื่อพระ…

ในบทนี้ เล่าถึงเหตุการณ์ที่อรุณไม่ขึ้นในพระนครทำให้ประชาชนและพระราชาต้องดำเนินการเพื่อหาสาเหตุ พระราชาได้พิจารณาธิคุณของพระบรมวงศ์และสอบถามถึงบรรพชิตที่เป็นสาเหตุของคว…

…๓. ขอท่านจงอย่าไทยเสียเถิด ข้อบ ท่านอย่าทำอย่างนี้. เทวดาความพูว่า "อาตมภาพ ไม่อิจของโทษ " แม้เมื่อพระราชา ตรัสว่า "ศิระของท่านจักษะแตกออก" เสียง" ดังนี้ก็ยังไม่ขอขอโทษยู่นเอง. ลำดับนั้น พระราชวัตรลับเบื…

เนื้อหาบทสนทนาระหว่างพระธัมปทัฏฐ์และพระราชาซึ่งอภิปรายเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการขอโทษ โดยพระธัมปทัฏฐ์แสดงให้เห็นถึงความไม่ยอมรับโทษของตัวเองเมื…

…ใจสมัครไม่, มีสระอยู่ในที่ ไม่ไกลสระหนึ่ง ขอพระองค์ครับสั่งให้เธอยืนทุน สีระ แม่อุ้ยในสระนั้นแหละ พระราชรับสั่งให้ทำอย่างนั้น แล้ว. นทาดาบสุเรียกถวดาบสมว่า “ท่านอาจารย์ ครับฤทธิ์ อันผมคลายแล้ว, เมื่อแสง…

…้เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่ตามมา ถูกอ้างอิงถึงการศึกษาในเวรและความสำคัญ…

…ยิไปเกิด" แต่พอพระศาสดาอวดพระเนตรเห็น ก็ทรงพาพากรว่า "ผู้นี้เป็น * พระมหาอุบ ป. ๓ ปีปัจจุบันนี้ที่ พระราชมาถารณ์ วัดบวรมงคล แปล. ๑. วาจาเป็นเครื่องกล่าวโดยลำดับ.

บทความพูดถึงพระศาสนาเมื่อประทับอยู่ในพระพุวั รวมถึงการทรงปรารถนาความไม่มาของสมชัย ด้วยการกราบทูลของพระอัฏฐสาวก พระศาสดาได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าทั้ง ๒๓ พระองค์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตามมา โดย

…เดียว, เวลาเดียวเสด็จเข้าไปยังพระนคร ทรงสับบาดานี่ ที่พระฉันทของพระเจ้า พระนามว่า กสิไตคดีมีภิตว่า "พระราชกุมารผู้เช่นนี้ เป็นพระราชโอรสแห่งพระ ชนนี้พระชนา และเป็นพระมิ่งมงพระนางใด ๆ พระชนนี้พระชนาและพระนาง…

ในศกฤษณะสุภ พระราชกุมารทรงมีความเจริญในสมบัติและพระประยูรญาติ เมื่อทรงเห็นเทวดา ๓ ประการ ได้แก่ คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย …

…โมกธรรม นั้นเราไม่สามารถให้เกิดขึ้นได้ในสำนักงานนี้, องค์ชุมพฤใหญ นัก, เราเที่ยวไปยังความคมชบกัน ๆ, พระราชทาน คงจัดได้ อาจารย์ แสดงโมกธรรมสักคนเป็นแน่น." ดังนั้นนั้น ใครพูด ในที่สุด ๆ ว่า "สมฤพพรหมผู้บันดิต…

บทสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกธรรมระหว่างพระอาจารย์และพระภิกษุที่มีการตั้งคำถามและการตอบสนองต่อปัญหา พร้อมทั้งการบิณฑบาตของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ โดยไว้วางใจในการปฏิบัติธรรม.

…ะอรหัตเหมือนกัน ทำบุญ แล้ว ก็ใน ๔ กัณฑ์นี้ไป พระพุทธเจ้า พระองค์คือ พระดิตสะ พระผะสะ เสดจูอุปัตแล้ว พระราชาพนามวามินทได้เป็นพระอิฐา ของพระพุทธเจ้า ทรงพระนามว่าศัสสะ. ก็เมื่อพระองค์ทรงบรรลุ พระสัมโพธิแล้ว พร…

…พระอรหัต การเปล่งพระอทุนและการทำบุญใน ๔ กัณฑ์ โดยมีรายละเอียดการเป็นพระอัครสาวกและพระพุทธเจ้า การที่พระราชาและพระโอรสมีหน้าที่ในพระพุทธศาสนา ข้อความนี้สร้างความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการปฏิบัติในพร…

ประโยค - พระอุโบสถ พระอิฐทองคำแปล ภาค ๑ - หน้า 137 ๒๒ กัลป์ พระราชโอรส พี่น้องนั้น ปรารถนาพออรหัด ทำ กัลยาณธรรมในกาลนั้น ด้วยประกอบอย่างนี้ ชาติ ๓ นั้นนั่น ได้ รับผลท…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชโอรสที่มีความปรารถนาในการทำกัลยาณธรรมในแต่ละกาล โดยมีการพรรณนาเกี่ยวกับกรรมที่เกิดในประชาชนในเวลานั้…

…ะทานของพระองค์ตลอดกาลเท่านี้ วานนี้ เมื่อพระองค์ทรงถวายทานแล้ว ไม่ได้รับส่วนบุญ จึงได้ทำอย่างนั้น." พระราชาหวถามว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็ เมื่อหม่อมนั้นถวายทาน แม่ในบัดนี้, เปรตเหล่านั้น จักได้รับหรือ ?…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการถวายทานโดยพระราชา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการถวายทานทำให้เปรตเหล่านั้นได้รับผลบุญและสามารถแสดงตนได้ โดยมีตัวอย่าง…

…รบวงสวดเถิด." พระเณรยังพระภาคมันให้ผนวชแล้ว, คือเมื่อพระภาคมรผนแล้ว. ทุกข์ประมาณยิ่งได้เกิดขึ้นแก่พระราชา เพราะได้รับสดับข่าวนั้น. พระราชาไม่ทรงสามารถเพื่อจะกลืนความทุกข์นั้นไว้ได้ เสด็จไป สำนักพระผู้มี…

…พระภาคและพระกุมารหลังจากการถือบิณฑบาต, มีการอัญเชิญพระกุมารให้บวชและมอบยารักษา พร้อมทั้งความทุกข์ของพระราชาที่เกิดจากข่าวการบวชของพระองค์นี้. พระผู้มีพระภาคอธิบายถึงมรรคและสมบัติทางธรรมที่พระกุมารจะได้รับ จ…

…กฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157 พระผู้พระภาค ประทานพรนี้แด่ท้าวเธอแล้ว รุ่งขึ้นวันหนึ่ง เสวยพระอาหารเช้าในพระราชวังแล้ว เมื่อพระราชาประทับ อยู่ ณ ส่วนข้างหนึ่ง ดูเล่าว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ในเวลาที่ พระองค์ทร…

ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ แม้จะมีการแจ้งข่าวจากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที่รายงาน พ…

…ุชาดก. [กรรมช่วงของพระเทวทัตปรากฏแก่มหาชน] กรรมแห่งของพระเทวทัต เพราะยังพระอาคันตศตรูมาให้สำเร็จ โทษพระราชา (พระราชบิดา) เลือดดี่ เพราะแต่งนายงามชูติ เพราะลิ่งศัลกดี มีปลาปฏบฏเหมือนเพราะปล่อยชานนาพิร์เลย. ค…

…กฤฑ์ พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณของพระอานนท์พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและประชาชน ซึ่งส่งผลให้พระราชาต้องมีการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เกิดขึ้น พระราชาเกิดความสลดในคำพูดของมหาชนต่อกรรมและการกระทำของพระเท…

ประไดา - พระปิยะปกป้องถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 เป็นผู้อื่นดีในพระราชามาจามว่า ปีฉลู ในานครพนาสิ่งซึ่งเศร้าถึงหายช้า ไม่เป็นที่รักของชนทั่วไป สวรรคตแล้ว จึงตรัสปิงคลาดดา…

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้พูดถึงความรู้สึกของชนในนครพนามที่มีต่อการสวรรคตของพระราชา โดยมีการแสดงออกถึงความเศร้าโศกและความไม่เป็นที่รักของพระราชา ข้าพระองค์ได้พูดถึงความกลัวและความทุก…

…ดียวกัน บททั้ง ๒ ที่อยู่เข้ามานั้น สำเร็จเป็นสิ่งเดียวกันนั้น ราชปฺโฏ แยกออกเป็น ราช กับ ปฏิ โต คือ พระราชามพระโอรส เมื่อเข้าเป็นสมสมแล้ว เหลือเพียงความหมายว่าพระโอรสเท่านั้น ถ้าไม่ความหมายเป็นสิ่งเดียวกันก…

บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม่' และ 'น้ำ' ที่ให้ความหมายใหม่ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างสมาสกับสนธิ โดยสมา

…ทกพรพีษสมาส ทินนุสุโก (ราชา) วิ. ทินนุ สูโก ยสส โส ทินนุสูโก(ราชา) อ. สวย อินชาวเมือง ท. ให้แล้ว แต่พระราชาได อ. พระราชนัน ชื่ว่า มีชวยอันชาวเมืองให้แล้ว อปนิตย์โภโน (สมโณ) วิ. อนิตย์ โภโน ยสส โส อนิตย์โภโ…

เนื้อหานี้สำรวจความก้าวหน้าในการดำเนินชีวิตและคุณธรรมของบุคคลในสังคม โดยการแสดงถึงการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ การเดินทางไกล และการสร้างสรรค์ในสังคม เช่น การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความ