พระราช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 209

…อมด้วยภรรยาของเหล่าอำมาตย์เมื่อได้ทราบข่าวการบังเกิดขึ้นของ พระรัตนตรัยจากพ่อค้าแล้วทรงปีติยินดี ได้พระราชทานทรัพย์ถึง 9 แสน เป็นรางวัลให้แก่ พ่อค้าแล้วตรัสว่า “บัดนี้ พระรัตนตรัยบังเกิดขึ้นแล้ว พระราชาทิ้ง…

เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยของพระมเหสีและภรรยาอำมาตย์ที่นำไปสู่การบรรลุธรรมซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงนำมาซึ่งความสงบ และการบรรลุธรรมทำให้ผู้เข้าถึงรู้สึกถึงความสุขที่แท้จริงจากการมีธรรมในใจ

…จฉริยะมาก ยังต้อง เริ่มต้นศึกษาความรู้และทฤษฎีต่าง ๆ ในอดีตที่นักวิทยาศาสตร์ยุคก่อน ๆ ได้ค้นพบไว้ 1 พระราชธรรมนิเทศ, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, 2542 หน้า 1-2 บทนํา DOU G

การศึกษาประวัติศาสตร์ช่วยให้เราทราบว่าเหตุการณ์ในอดีตมีแนวโน้มจะเกิดขึ้นซ้ำในปัจจุบันและอนาคต การเข้าใจเหตุการณ์เหล่านี้ช่วยในการป้องกันและแก้ไขปัญหา การเจริญก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเกิดจากการ

…นความมีเอกภาพของ ดินแดนแห่งนี้จึงเกิดขึ้นได้ยาก จะมีก็แต่สมัยของพระเจ้าอโศกมหาราชเท่านั้น ที่ทรงแผ่ พระราชอำนาจเหนืออาณาจักรอันไพศาล กว้างไกลไปจนครอบคลุมอนุทวีปเกือบทั้งหมด 2.1.2 แหล่งกำเนิดอารยธรรมลุ่มแม่น…

บทความนี้พูดถึงภูมิศาสตร์ของอินเดีย โดยเน้นที่เทือกเขาการาโกรัมและระบบแม่น้ำต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกษตรและการรวมตัวของประชาชน อินเดียมีความหลากหลายทั้งในด้านภาษา เผ่าพันธุ์ และภูมิประเทศ ซึ่งทำให้เกิดคว

…จนเข้าถึงธรรม บรรลุ ธรรมเป็นพระอรหันต์ พระอริยบุคคลเป็นพยานให้พระพุทธศาสนามากมาย เขาเหล่านั้นมีทั้ง พระราชามหากษัตริย์ มหาเศรษฐี เสนาบดี มหาอำมาตย์ แม้แต่เจ้าลัทธิใหญ่ที่มีศิษย์จำนวน มากก็หันมานับถือและเป็น…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นสัจธรรมที่พิสูจน์ได้ด้วยตนเอง พร้อมกล่าวถึงการยอมรับจากกลุ่มพราหมณ์ในสังคมอินเดียสมัยพุทธกาล ซึ่งมีทั้งราชา มหาเศรษฐี และบุคคลชั้นสูงหลายคน

…้อข้องพระทัยว่า เมื่อพระองค์ไม่มีความประสงค์จะให้อำมาตย์ไปฆ่าภิกษุ บาปนั้นจึงไม่มีแก่พระองค์ และให้ พระราชาทรงมั่นพระทัยในพุทธภาษิตที่ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเป็นกรรม บุคคลคิดแล้วจึงกระทำกร…

พระเจ้าอโศกมหาราชพบปัญหาเกี่ยวกับการทำสังฆกรรม โดยอำมาตย์ได้ฆ่าพระสงฆ์หลายรูปเนื่องจากขัดพระราชโองการ พระติสสเถระช่วยแนะนำพระเจ้าอโศกในเรื่องบาปกรรม หลังจากนั้น พระองค์จึงได้ตรวจสอบพระสงฆ์เพื่อแย…

… ทริม มิ ลุ ทริม คือกฎหมายทางใจ และซา ลุง มิ ลุ ลุง คือกฎหมายทางโลก ต่อมาวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ.2548 พระราชาธิบดีจิกมี ซิงเย วังชุก ทรงประกาศ เปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ไปสู่ระบอบประชาธิป…

ประเทศภูฏาน หรือ ราชอาณาจักรภูฏาน มีพื้นที่ประมาณ 47,000 ตารางกิโลเมตร ตั้งอยู่ในภูมิภาคฮิมาลายัน โดยมีการปกครองแบบกึ่งศาสนาจนถึงอาณาจักร พร้อมมีบุคคลสำคัญอย่างเจ เคนโปที่ช่วยบริหารราชการ ไม่ต่างจากกษ

…อโศกมหาราชทรงส่งพระมหินท เถระและคณะไปประกาศพระศาสนาในสมัยพระเจ้าเทวานัมปิยติสสะ มีคนออกบวชหลายพันคน พระราชาทรงอุทิศมหาเมฆวันอุทยานเป็นวัด เรียกว่า วัดมหาวิหาร พระมหินทเถระได้นำ พระไตรปิฎกพร้อมทั้งอรรถกถามาส…

ศรีลังกามีวัฒนธรรมการบวชพระภิกษุที่แน่นแฟ้น ซึ่งส่วนใหญ่บวชตลอดชีวิต มีข้อกำหนดในการบวชที่เข้มงวด พระภิกษุจากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไป

…๋าขอให้พระองค์ทำลายพระพุทธศาสนาเสีย พระเจ้า ปุ๋ยบูเต้จึงตรัสสั่งทำลายวัดและประหารพระสงฆ์ ในครั้งนั้นพระราชโอรสซึ่งเป็นพุทธมามกะได้ ส่งสายลับไปเตือนพระสงฆ์ให้หนีไปก่อน พระภิกษุส่วนใหญ่จึงรอดตาย แต่วัดถูกทำลา…

…กลแผ่อิทธิพลเหนือ จีนใต้กลายเป็นแนวแดนของพระพุทธศาสนา พระเจ้าปุ๋ยบูเต้ทำลายวัดถึง 30,000 วัด ก่อนที่พระราชนัดดาจะฟื้นฟูในปี พ.ศ.929-1077 ด้วยการสร้างถ้ำตุนหวงเพื่อเก็บรักษาคัมภีร์ ทุกวันนี้ถ้ำนี้ยังคงเป็นสถ…

…แคว้นกทุระแห่งเกาหลี ทรงส่งพระพุทธรูปทองเหลืองหุ้มทองคำ และพระคัมภีร์ไปถวายพระเจ้ากิมเมเจิพร้อมทั้ง พระราชสาส์นมีใจความว่า นี่เป็นศาสนาที่ดีที่สุดที่หม่อมฉันเห็น หม่อมฉันไม่ต้องการให้ ศาสนานี้จำกัดแพร่หลาย …

บทความนี้กล่าวถึงการจัดตั้งและประเภทของสถาบันทางการศึกษาในคณะสงฆ์เกาหลีใต้ รวมถึงการมีอยู่ของภิกษุณีที่มีบทบาทสำคัญในสังคม เผยให้เห็นว่าสตรีในเกาหลีสามารถบวชเป็นภิกษุณีได้ตั้งแต่อายุ 20-40 ปี พร้อมเรี

…ระเจ้าซองเซน กัมโปประกาศให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ และทรงสร้างพุทธสถานที่สำคัญ หลายแห่ง เช่น พระราชวังโปตาลา และวัดโจคัง เป็นต้น หลังจากรัชสมัยพระเจ้าซองเซน กัมโปแล้ว ลัทธิบอนกลับมามีอิทธิพลอีกครั้ง …

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

…ู้นำสูงสุดของประเทศ ท่านโลซัง กยัตโซ ทรงทำให้ชาวมองโกลเป็นพุทธศาสนิกชนทั้งประเทศ และทรงสร้างต่อเติม พระราชวังโปตาลาให้ใหญ่โตกว่าเดิม องค์ทะไล ลามะในปัจจุบัน เป็นองค์ที่ 14 พระนามว่า เป็นซิน กยัตโซ พระองค์ทร…

บทความนี้เล่าถึงการกำเนิดขององค์ทะไล ลามะในช่วงต้นพุทธศตวรรษที่ 22 ที่เกิดจากการพบกันระหว่างอัลตันข่านและโซนัม กยัตโซ โดยองค์ทะไล ลามะในอนาคตได้รับการสถาปนาเป็นผู้นำสูงสุดทั้งด้านศาสนาและการเมืองในทิเ

…ย การศึกษาพระสูตรและตันตระจะใช้วิธีการวิเคราะห์โดยผ่านทางตรรกวิภาษ พระในนิกายนี้นิยมสวมหมวกสีเหลือง พระราชวังโปตาลา ตอนเริ่มต้นสร้างเป็นเพียงวังเล็กๆ ต่อมามีการก่อสร้างต่อเติม ขึ้นเรื่อย ๆ นับร้อยปี จนเป็นพ…

…่ เนียงม่า กาจู สักยะ และเกลุก โดยมีแนวทางการสอนที่ต่างกันไป วัดโจคังเป็นที่มั่นทางศาสนาที่สำคัญ และพระราชวังโปตาลาเป็นศูนย์กลางความเชื่อที่มีความยิ่งใหญ่ ทั้งสองแห่งนี้มีความสำคัญต่อจิตวิญญาณของชาวทิเบต โด…

…ุ์ธัญญาหาร ดังคำกล่าวว่า “ในน้ำมีปลา ในนามีข้าว” ทั่วทั้งจังหวัดพระนครศรีอยุธยา มีวัดวาอาราม ปราสาท พระราชวัง ปูชนียสถาน และปูชนียวัตถุมากมาย พระเจ้าอู่ทองทรงสร้างวัดขึ้น 2 วัด คือ วัดพุทธไธศวรรย์ และวัดใหญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติพระพุทธศาสนาในล้านนาและกรุงศรีอยุธยา โดยเริ่มตั้งแต่การก่อตั้งเมืองนวบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ในสมัยพระเจ้าติโลกราช และการบวชพระชาวเชียงใหม่ 500 รูป รวมถึงการสังคายนาพระไตรปิฎกที

…ุลบุตรออกบวชกันจำนวนมาก ตามบันทึกของชาวยุโรประบุว่า ในกรุงเทพมหานครมีภิกษุ สามเณร 10,000 รูป และทั่วพระราชอาณาจักรมี 100,000 รูป กำเนิดธรรมยุต ในสมัยนี้ได้เกิดนิกายธรรมยุตขึ้น โดยพระวชิรญาณเถระ ทรง ศรัทธาเล…

…มศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยดูแลกิจการศาสนาอย่างใกล้ชิด ส่งผลให้มีการบวชมากมายในกรุงเทพมหานครและพื้นที่พระราชอาณาจักร นอกจากนี้ ในสมัยนี้ยังเกิดนิกายธรรมยุตขึ้นจากการอุปสมบทใหม่ของพระวชิรญาณเถระ เน้นการบำรุงพร…

…ทรงโปรด ให้มีการทำสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งที่ 3 ของประเทศไทยขึ้นในระหว่าง พ.ศ.2468-2473 เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว แล้วทรงให้จัดพิมพ์ พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐชุดละ 45 เล่ม จำ…

….2455 โดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า และรัชกาลที่ 7 ได้นำเสนอการทำสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งที่ 3 เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลต่อพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว รวมถึงการจัดตั้งหลักสูตรต่างๆ เพื่อเปิดโอกาสให้ฆราวาสได้…

…อพระพุทธศาสนา จนกระทั่ง พ.ศ.543 พราหมณ์ชาวอินเดียชื่อเกาณฑินยะรบชนะเผ่าฟูนันและได้รับสถาปนาขึ้นเป็น พระราชาปกครองพระนคร ในราชสำนักจะนับถือศาสนาพราหมณ์นิกายไศวะ ซึ่งเป็นศาสนา ดั้งเดิมของพระราชาเกาณฑินยะ แต่ป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา เริ่มจากยุคฟูนัน (พ.ศ.600-1100) ซึ่งชาวฟูนันเคยนับถือลัทธิโลกธาตุก่อนที่จะหันมานับถือพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้า

…เอกราชในปี พ.ศ.2496 ในรัชสมัยสมเด็จพระเจ้านโรดมสีหนุ ต่อมาปี พ.ศ.2498 พระองค์ทรงสละราชสมบัติถวายแด่ พระราชบิดาคือ พระเจ้าสุรามฤต ส่วนพระองค์เองก้าวลงสู่วิถีชีวิตนักการเมือง ทรงตั้งพรรค สังคมราษฎร์นิยมขึ้น แ…

กระทั่งปัจจุบันส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ซบเซาลงในกัมพูชา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลง ญาติไทยเข้าโจมตีพระนครได้สำเร็จในปี พ.ศ. 1895 ยุคพระนครถึงปี 1975 สิ้นสุดลง และกรุง

…07 ในขณะนั้นรัฐบาลไทยโดยการนำของจอมพลถนอม กิตติขจร อนุมัติให้ ดำเนินการ โดยมีพระธรรมทูตชุดที่ 1 คือ พระราชสิทธิมุนี (โชดก ปธ.9) พระมหาวิจิตร ติสฺสทตฺโต เป็นพระสหจร และนายภานุพงษ์ มุทุกันต์ เป็นไวยาวัจกร มีก…

บทความนี้เกี่ยวกับการก่อตั้งพุทธสมาคมและวัดพุทธในอังกฤษ เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ.2491 โดยมี นาง เอ.เรนท์ เป็นผู้ก่อตั้งสมาคมพุทธวิหารประเทศอังกฤษ จากนั้นพระสงฆ์จากศรีลังกาและอื่น ๆ ได้เข้ามาเผยแผ่พุทธศาสนาใ

…ไทยอเมริกันขึ้น ที่นครลอสแอนเจลิส รัฐแคลิฟอร์เนีย ในปี พ.ศ.2513 ได้นิมนต์พระสงฆ์ไทย จำนวน 3 รูป คือ พระราชโมลี (พระเทพโสภณ วัดพระเชตุพนฯ) พระวชิรธรรมโสภณ (วัดวชิรธรรมสาธิต) และ พระมหาสิงห์ทน (วัดพระเชตุพนฯ)…

ในปีเดียวกันนี้ มหาวิทยาลัยวิสคอนซินได้เปิดสอนหลักสูตรพุทธศาสตร์ในระดับปริญญาเอกขึ้นเป็นแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา ในปี พ.ศ.2518 มหาวิทยาลัยพุทธธรรมถูกก่อตั้งในรัฐแคลิฟอร์เนีย เพื่อเปิดสอนสาขาวิชาพระพุทธศา

…ความมีประโยชน์สมประสงค์ 2.) บ่อเกิดของกฎหมาย กฎหมายมีบ่อเกิด 2 ประเภท คือ กฎหมายที่บัญญัติขึ้น เช่น พระราชบัญญัติ พระราชกำหนด พระราชกฤษฎีกา เป็นต้น และกฎหมายที่มิได้บัญญัติขึ้นได้แก่ กฎหมายประเพณี หลักกฎหมา…

…มีบ่อเกิดทั้งที่บัญญัติขึ้นและที่มิได้บัญญัติ อธิบายความสำคัญของกฎหมายที่ตราโดยฝ่ายนิติบัญญัติ เช่น พระราชบัญญัติและบทบาทของหน่วยงานที่มีหน้าที่ในการสร้างกฎหมายในสังคมไทย