พระราชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 89

…มนุษยดก ผู้ตั้งดังที่ต่อและในทางเปลี่ยนแปลงแล้ว ซึ่ง มนุษย พู ม กา ทูลสัส สุลเดนแล้ว โกศรอญ โณ แก่พระราชา พระนวมว่าโกศ ด ราชา อ. พระราชา พูนธปลี ทรงยังราชบูร ให้จ้องจำแล้ว เ โ โจเ ระโจ ซึ่งโจ ท. หลานนั่น อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประวัติศาสตร์ของเรือนจำในประเทศไทย ที่เกี่ยวข้องกับพระราชาที่มีอำนาจและการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในสังคม โดยมีการบุกค้นและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นธรรมในระบบกฎห…

…) ปริทุพพาติ วา หรือว่าอ. อนันพระ- เทวะพระนามว่าเขมาปรินิพพาน วงฺฤติ ย่อมคร่าว อิติ ดังนี้ ราชานฺ กะพระราชา (ราชา) อ. พระราชา (อา) กราบทูลแล้วว่า อนฺุบัติ ข้าน่ะพระองค์ผู้เจริญ คุมหา อ. พระองค์ ท. นน เฑ่ม

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ การเรียนรู้จากคำสอนและความเป็นธรรมชาติของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระเทวะและการกระทำที

…งพระมหาสตว นิกขุมมติ ผู้เสด็จออกไปอยู๋ คณะลูกยา เพื่อประโยชน์แก่อนิยศเอา ตกกัลภรุ่ง ซึ่งความเป็นแห่งพระราชาในเมืองตักกสิลา คงจดตา ไปอยู่ มคฺค สู่หนทาง อสุตฺตา ไม่สำรวฺมแล้ว รูปามนฺวา ที่ อามมุนฺมสุ ในอารมณ์ …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปัฐญฺอากาศา โดยระบุถึงการทำอุทาน การเสด็จออกไปของพระราชาและแนวทางการปฏิบัติต่างๆ ในการสนับสนุนสุขภาพและชีวิตที่ดีในเมืองตักกสิลา โดยมุ่งเน้นที่การเป็นผู้นำแ…

…นเมื่ออำมาตย์ ท.อสโกนุดสุด ไม่อาอยู่ วินิจฉฺ เถี่อ อมวินิจฉฺ ออมสุข ได้ไปแล้ว สุนัข ไปสำนัก าธโน ของพระราชา ฯ พระราชา สุขาว ทรงดับแล้ว วาง ซึ่งคำ คำ อดิถึน ของหญิง ท.เหลานัน อาหาร ตรัสแล้วว่า ดำ อ.เธอ คุณหา …

เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการใช้คำและประโยคในธรรมมุทิตา โดยมีการนำเสนอเป็นตัวอย่างการสนทนาเกี่ยวกับภาชนะและบทสนทนาเกี่ยวกับเด็ก เป็นการยกตัวอย่างเชิงลึกเกี่ยวกับการนำเสนอและเข้าใจในภาษาไทย รวมถึงวิเคราะห

ประโยค๒ - ชมมปทุธกถา (คติปาฐะภาค) - หน้าที่ 137 สกิ คุฑฺธี หกฺฮาปทุธกถาเนะ หนุมปิ อนฺดุ๊ก โรณูติ ตยา กถาคมเมน มยูหนปิ อนฺดุโฺ สอาติ ปุตเต อาหา ราชกถะ คนฺวา รณฺเญฯาปฏิฏฺฺสวก จี เอนฺตุติ ปุจฺฉิฏฺฺสา อา

…องศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการสื่อสารกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญภายในพระพุทธศาสนา เช่น พระราชาและลูกหลานของพระอริยเจ้า ข้อความในบทนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเห็นความสัมพันธ์ระหว่างการ์ทึกในคติปาฐะและแนว…

…เป็นแสนกว่ามันตระกูลสร้างถวาย, เสดจอยู่ จำพระนาถ เขตรวันมหาวิหาร ที่นาถอนาทบิณฑิกเศรษฐีสร้างถวาย ๔๕ พระราชา เสดจจำพระนา ณ บุตรพระบารที่นั่งวิสาขามหาวิหาร บริจาค ทรัพย์บำเพ็ญได้ ๒๒ โกฎิสร้างถวาย ๕ พรรษา, ทรงอ…

บทความนี้จะกล่าวถึงพระอุเปรมปติภูฎา ผู้ทรงเป็นอารมย์ที่สำคัญในมหาวิหารของพระชนและอนาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้บริจาคทรัพย์เพื่อการสร้างถวายที่มีคุณค่า ๔๕ โกฎิ เรื่องราวนำเสนอถึงความสำคัญของการบริจาคในพุทธศาสนา

…ล ภาค ๑ - หน้า 59 อัศจรรย์ความกรุณาในเธอ จึงได้ห้ามอรุณขึ้นด้วยกำลังฤทธิ์" [ประชาชนเดือดร้อนตลอดถึงพระราชา] ชาวพระนคร เมื่ออรุณไม่ขึ้นอยู่ ก็พากันไปสู่ประพระราชวัง แล้วกราบทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จท่าน เมื่อพระอ…

ในบทนี้ เล่าถึงเหตุการณ์ที่อรุณไม่ขึ้นในพระนครทำให้ประชาชนและพระราชาต้องดำเนินการเพื่อหาสาเหตุ พระราชาได้พิจารณาธิคุณของพระบรมวงศ์และสอบถามถึงบรรพชิตที่เป็นสาเหตุของควา…

…อื่นแล้ว. [เวรไม่ระงับด้วยฤกษ์จร ฯ] พระศาสตด ครับทรงนำพระธรรมเทศนานี้มาแล้ว ครับว่า "ภิญฺฑุ่งหลาย พระราชาในกนโน้น ได้เป็นอานนทแล้ว, เทวดาส ได้เป็นศาสะแล้ว, นทาดาบ ได้เป็นภารด, ถึงในครั้นนั้น ศิลา นี่ก็เป…

…้เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่ตามมา ถูกอ้างอิงถึงการศึกษาในเวรและความสำคัญข…

…ะอรหัตเหมือนกัน ทำบุญ แล้ว ก็ใน ๔ กัณฑ์นี้ไป พระพุทธเจ้า พระองค์คือ พระดิตสะ พระผะสะ เสดจูอุปัตแล้ว พระราชาพนามวามินทได้เป็นพระอิฐา ของพระพุทธเจ้า ทรงพระนามว่าศัสสะ. ก็เมื่อพระองค์ทรงบรรลุ พระสัมโพธิแล้ว พระ…

…พระอรหัต การเปล่งพระอทุนและการทำบุญใน ๔ กัณฑ์ โดยมีรายละเอียดการเป็นพระอัครสาวกและพระพุทธเจ้า การที่พระราชาและพระโอรสมีหน้าที่ในพระพุทธศาสนา ข้อความนี้สร้างความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการปฏิบัติในพระ…

…ะทานของพระองค์ตลอดกาลเท่านี้ วานนี้ เมื่อพระองค์ทรงถวายทานแล้ว ไม่ได้รับส่วนบุญ จึงได้ทำอย่างนั้น." พระราชาหวถามว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็ เมื่อหม่อมนั้นถวายทาน แม่ในบัดนี้, เปรตเหล่านั้น จักได้รับหรือ ?"…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการถวายทานโดยพระราชา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการถวายทานทำให้เปรตเหล่านั้นได้รับผลบุญและสามารถแสดงตนได้ โดยมีตัวอย่างก…

…รบวงสวดเถิด." พระเณรยังพระภาคมันให้ผนวชแล้ว, คือเมื่อพระภาคมรผนแล้ว. ทุกข์ประมาณยิ่งได้เกิดขึ้นแก่พระราชา เพราะได้รับสดับข่าวนั้น. พระราชาไม่ทรงสามารถเพื่อจะกลืนความทุกข์นั้นไว้ได้ เสด็จไป สำนักพระผู้มีพ…

…พระภาคและพระกุมารหลังจากการถือบิณฑบาต, มีการอัญเชิญพระกุมารให้บวชและมอบยารักษา พร้อมทั้งความทุกข์ของพระราชาที่เกิดจากข่าวการบวชของพระองค์นี้. พระผู้มีพระภาคอธิบายถึงมรรคและสมบัติทางธรรมที่พระกุมารจะได้รับ จน…

…้า 157 พระผู้พระภาค ประทานพรนี้แด่ท้าวเธอแล้ว รุ่งขึ้นวันหนึ่ง เสวยพระอาหารเช้าในพระราชวังแล้ว เมื่อพระราชาประทับ อยู่ ณ ส่วนข้างหนึ่ง ดูเล่าว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ในเวลาที่ พระองค์ทรงทำทุกกรณี ทวนดาดหนึ…

ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ แม้จะมีการแจ้งข่าวจากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที่รายงาน พร…

…ุชาดก. [กรรมช่วงของพระเทวทัตปรากฏแก่มหาชน] กรรมแห่งของพระเทวทัต เพราะยังพระอาคันตศตรูมาให้สำเร็จ โทษพระราชา (พระราชบิดา) เลือดดี่ เพราะแต่งนายงามชูติ เพราะลิ่งศัลกดี มีปลาปฏบฏเหมือนเพราะปล่อยชานนาพิร์เลย. คร…

…กฤฑ์ พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณของพระอานนท์พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและประชาชน ซึ่งส่งผลให้พระราชาต้องมีการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เกิดขึ้น พระราชาเกิดความสลดในคำพูดของมหาชนต่อกรรมและการกระทำของพระเทว…

ประไดา - พระปิยะปกป้องถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 เป็นผู้อื่นดีในพระราชามาจามว่า ปีฉลู ในานครพนาสิ่งซึ่งเศร้าถึงหายช้า ไม่เป็นที่รักของชนทั่วไป สวรรคตแล้ว จึงตรัสปิงคลาดดา …

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้พูดถึงความรู้สึกของชนในนครพนามที่มีต่อการสวรรคตของพระราชา โดยมีการแสดงออกถึงความเศร้าโศกและความไม่เป็นที่รักของพระราชา ข้าพระองค์ได้พูดถึงความกลัวและความทุกข…

…ดียวกัน บททั้ง ๒ ที่อยู่เข้ามานั้น สำเร็จเป็นสิ่งเดียวกันนั้น ราชปฺโฏ แยกออกเป็น ราช กับ ปฏิ โต คือ พระราชามพระโอรส เมื่อเข้าเป็นสมสมแล้ว เหลือเพียงความหมายว่าพระโอรสเท่านั้น ถ้าไม่ความหมายเป็นสิ่งเดียวกันก็…

บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม่' และ 'น้ำ' ที่ให้ความหมายใหม่ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างสมาสกับสนธิ โดยสมา

… ชื่อว่า มีวิชในมือ กันฎหตุโท (ราชา) วิ. ท่านโท ทวด ยสม โส ทุนเหตุโท (ราชา) อ. อาญญาติ ในพระอุป ของพระราชาใด อ. พระราชานั่น ชื่อว่า มืออาญญาติในพระอุป ทานชุมสายโย (ชิโน) วิ. ทาน อุชสาลีย ยสม โส ทานชุมสายโย …

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความรู้และทักษะของบุคคลในสาขาต่างๆ เช่น อุบาสก ที่มีวิชาในมือ, พราหมณ์ที่มีความรู้ในด้านการขนส่ง, และภิกขุที่มีความเคารพในสัทธรรม โดยแต่ละคนได้รับการยกย่องในความสามารถเฉพ

… - หน้า 5 ในสมัยนั้น นกหัศสิงห์บินมาโดยอากาศ เห็นพระราชเทวีจึงฉลองปีกบินโผง โดยหมายว่า "ซิ่นเนื้อ." พระราชาทรงตกพระทัยด้วยเสียงโพลงของนกนั้น จึงสัญญูกับเด็กน้อยในพระราชวังว่า พระองค์จะไม่ไปโดยเร็วไป เพราะทรง…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นกหัศสิงห์บินมาเห็นพระราชเทวี และการสื่อสารด้วยเสียงนกทำให้พระราชาทรงตกพระทัยและสัญญาไม่จากไป พระนางจึงต้องใช้ความฉลาดในการไล่นกเพื่อปกป้องตนเอง เรื่องนี้เผยถึงบทเรีย…

…แล้วกลาดอื่น. ก็ในวันนั้นฝนตก, ที่พระสนาหลวง มีน้ำเขุ้ในนั้น ๆ เศรษฐีบุตรไปแล้ว ด้วยหวังว่า "จักเฝ้าพระราชา." พระราชา ทรงเปิดพระเกต ทอดพระเนตรดูนโมสละนั้นดินมาอยู่ ทรงเห็นเขาโดนดำนี้พระสนาหวงเดินมา จึงตรสลาก…

…องทรัพย์ของเศรษฐีในสังคม โดยมีการแสดงออกของความร่ำรวยและความสูญเสียที่เศรษฐีต้องเผชิญ. ขบวนการไปเฝ้าพระราชาในวันที่ฝนตกก็เป็นสิ่งที่สำคัญในเรื่องนี้

ประโยค - พระบรมปทุมาคมแปล ภาค 2 - หน้าที่ 43 พระราชาทรงรับ จึงรับสั่งให้ตราเรือน จับเศรษฐีและ ภริยาของเศรษฐีที่มีมือให้ทำไว้ ณ ภาย eviction. นางสาววดี อ…

ในเนื้อหานี้ พระราชาได้ตรัสสั่งจับเศรษฐีและภริยา โดยนางสาววดีไม่สามารถเข้าบ้านได้ จึงมีการสนทนาระหว่างนางสาววดีและบิดาเก…

…ระดับปฐมฌาณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 46 จึงจับท้าวเธอถอดพระแผ่นดินของตน. ต่อมา พลนิกายของท้าวเธอ ทราบว่า พระราชาของตนตกไปสู่อนาจักรแล้ว จึงตั้งค่ายอยู่ภายนอก [พระเจ้าอังปนิโชโชให้ลูกสาวเรียนมณฑ] ฝ่ายพระเจ้าอังปน…

บทสนทนาในหน้าที่ 46 ของพระระดับปฐมฌาณแปลเล่าถึงการที่พระราชาตกไปสู่อนาจักร และการใช้มนต์ในการควบคุมพระเจ้าแผ่นดิน พร้อมการศึกษาเวทมนตร์ที่มอบให้กับผู้ทรงอำนาจใน…