หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้อภัยและการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา
75
การให้อภัยและการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา
…ได้? พระเณร. ท่านจงทำมือดอกไม้ทองคำ ดอกบัณฑุเข้าไว้ในที่บรรจุพระธาตุแล้วเป็นผู่ผ้าชุ่ม มีผ้าชุ่ม ยังพระศาสดาวให้อโทษโยม. _briezว่า “สีละ ขอรถ” แล้วเมื่อจะทำดอกไม้ทองคำให้เราญดูราย คนใหญในบุตร ๓ คนมาแล้ว กล่าวว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของนายช้างทองที่มีปัญหากับภรรยาและพระเณรที่แนะนำให้เขาทำดอกไม้ทองคำเพื่อสร้างบุญให้พระศาสดา โดยเน้นความสำคัญของการให้อภัยและการทำความดีในการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า แล
พระอัมพปทุมปฏิรูปภาค ๔ - หน้า 31
33
พระอัมพปทุมปฏิรูปภาค ๔ - หน้า 31
…หลายมีพักกลางคืนและที่พักกลางวันว่า "สุขหนอ สุขปุนอ," ท่านเห็นจะกล่าวปรารภความสุขในราชสมบัติของตน." พระศาสดาวสั่งให้เรียกพระมหากัปติบั้นแล้ว ตรัสถามว่า " กัปปินะ ได้ยินว่าเธอเปล่งอาณปรารถ สุขในกาม สุขในราชสมบั…
ในบทนี้กล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาเมื่อได้ยินเรื่องที่เกิดขึ้นกับหญิงสาวและพระมาหาคาปิ รวมถึงการปฏิบัติของพระศาสดาที่เสด็จไปสู่พระเจดีย์นาง โดยมีการพูดถึงความสุขในราชสมบัติและการผลักดันให้มีความสุขใ
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
…ของพระศาดาไป", ธรรมดา พระพุทธองค์ทั้งหลาย ย่อมทรงทำอุบาย กระเรียนคนบวกคนบวก, ท่านจง ไปบริหาร กราบทูลพระศาสดาว่า 'ข้าพระองค์เป็นคนหยวกนาง พระเจ้าขา, ขอ จงบีบ เอกพระองค์ จงทรงทำความสงเคราะห์แก่พระองค์เกิด; ถ้านา…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมหาทุกคณะกับพระศาสดา โดยเปิดเผยความรู้สึกและความตั้งใจในการถวายบังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชาน
เรื่องภาคจบท้องนางกานดา
63
เรื่องภาคจบท้องนางกานดา
พระไตรปิฎกฉบับภาค ๕ - หน้า 61 ๓. เรื่องภาคจบท้องนางกานดา [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่ประทับอยู่ในพระเวส วัน ทรงปรารถนาภาค ของนางกานดา ตรัสพระธรรมเทสนานิว่า "ยอฺปี รณโภ คมฺภิรํ" เป็นต้น. เร
…านดาที่มีความสำคัญในพระศาสนา เมื่อมารดาของนางกานดาทำการทอดผนมและถวายเป็นการบำเพ็ญภาวนาในอุโบสถ เมื่อพระศาสดาวิจารณ์คำสอนเกี่ยวกับนางกานดาและความสำคัญของการบำเพ็ญธรรม โดยเน้นถึงการพัฒนาทางจิตและการบรรลุฤทธิ์ในบ…
การรักษาแผลของพระศาสดา
84
การรักษาแผลของพระศาสดา
…นั้น ไปสู่สำนัก พระศาสดา ถวายนาสชวนานี้ชั่ง เพื่อประโยชน์กำชับผล พันแผลเสร็จแล้ว ได้กราบทูลคำนั้นว่าพระศาสดาว่า " พระเจ้าข้า บ้างพระองค์ประกอบเสร็จแก่มนุษย์ผู้หนึ่งซึ่งภายในพระนคร, บ้างพระองค์ จึงไปยังสำนักของ…
ในหน้าที่ 82 ของคำบอกเล่าจากพระอิฐม พบว่าหมอชีวกได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวนมะม่วงของเขาเพื่อรักษาพระศาสดา หลังจากนั้นหมอชีวกได้แจ้งเรื่องให้กับพระศาสดาและทราบว่าพระองค์เสร็จสิ้นการรักษาแผลที่พระบา
พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88
90
พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88
…ิ์ของพระอริยะ ก็กล่าวอ้างกัสสปให้เป็นต้น." [ พระศาสดาสรุปส่งพรรจิของพระเณร ] ภิกษุทั้งหลายทูลถามพระศาสดาว่า "ก็พระเณรตั้งความปรารถนา
ในหน้าที่ 88 ของพระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภิกษุหลายได้มีการกล่าวถึงพระมหา-กัสสปะ ทรงชี้แจงและสับนะคำ ขณะที่พระศาสดากล่าวย้ำเกี่ยวกับการไม่ข้องในปัจจัยและตรากุล โดยมีการพูดถึงข้อปฏิบัติอันเปรียบด้วยพระจันทร
การเดินทางสู่กรุงสาวัตถี
149
การเดินทางสู่กรุงสาวัตถี
…น่อย, ท่านจับเห็นพระ ศาสดา ในเวลาที่เสด็จมา. ทารทิยยะ. ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าไม่รู้อื่นตรายและวีรของ พระศาสดาว่าของข้าพเจ้า, ข้าพเจ้าไม่ได้หยุด ไม่ได้อยู่ในที่ไหน เดินทางมาสี่น ๑๒๐ โยชนิโคคืนเดียวเท่านั้น, ข้าพ…
ข้อความนี้บรรยายเกี่ยวกับการเดินทางจากท่าเรือสัปปะรดสู่กรุงสาวัตถี โดยผู้ออกเดินทางใช้เวลาเพียงคืนเดียวในการเดินทาง 120 โยชน์. ในขณะนั้น พระศาสดาได้เสด็จเข้าสู่กรุงสาวัตถีเพื่อตั้งใจประชุม พร้อมการสนท
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
152
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
…ิยะ (ผู้ผู้ผ่าเปลือกไม้) เป็นเลิศกว่าภิกษุ ผู้สาวของเราผู้ครูสู่เร็ว." ลำดับนั้น ภิกษุทั้งหลายทูลถามพระศาสดาว่า "พระเจ้า ขพระองค์ตรัสว่า' พระองค์คือว่า' ทาทิฐิยะ บรรลุพระอรหัต, เบาบรรลุพระอรหัตเมื่อไร ?" พระศา…
ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถามถึงการสดับธรรมและคุณว
พระกันธกูและพระศาสดา
55
พระกันธกูและพระศาสดา
…้ถึง ๓ ครั้ง พระเจ้าราบด้วยอาการที่พระองค์ทอดพระเนตรแล้วนั้นแล กล่าวะน้องชายว่า “มาเถิด พ่อ เธองูทูลพระศาสดาว่า การรักษาจักมิแก่พระองค์เอง ขอเชิญพระองค์ประทับอยู่ตามสบายเถิด” เขาฟังคำพระเธอแล้ว ถวายบังคมพระศาส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระกันธกูที่ประทับด้วยความสวยงาม และการติดต่อระหว่างพระศาสดากับกูญ ซึ่งสื่อถึงหลักการของการไม่อับอายทั้งในบริบททางศาสนาและการใช้ชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการประทับที่ทรงคุณค่าในมุมมอ
พระบรมโพธิสมภารษภภ: เรื่องสังกิจลาฯมณเฑ
184
พระบรมโพธิสมภารษภภ: เรื่องสังกิจลาฯมณเฑ
…นคนแก่ มีความประสงค์จะบำเพ็ญวิปสนาธรร ทูลให้พระศาสดาตรัสตอบกับบัณฑุกระถึงพระอรหันต์แล้ว จึงกล่าวอ้างพระศาสดาว่า " ข้าพเจ้าก็ไปสู้แดนป่าแห่งนี้ พระเจ้า." พระศาสดาตรัสบอกว่า " พวกเธอจงไปยังที่ไหน ?" เมื่อภิญญาเห…
ในบทนี้กล่าวถึงการบรรยายของพระศาสดาเกี่ยวกับสังกิจ-สามเณร ซึ่งได้รับการถวายการเรียนรู้จากพระศาสดา เกี่ยวกับการทำอุตสาหะในคันธรรและการบำเพ็ญวิปสนาธรร พระศาสดาได้ตรัสตอบกับบัณฑุกระ รวมทั้งความสำคัญของกา
คำสรุพระมังมุฏฐ์อา ภาค ๑
172
คำสรุพระมังมุฏฐ์อา ภาค ๑
ประโยค ๒ - คำสรุพระมังมุฏฐ์อา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ๑71 เป็นผู้แก่ มคคุณผลิ โดยมรรคและผล ท. อิติ ดิ้ง นี้ (เสฏฐี) อ. เศรษฐ์ (อาห) กราบทูลแล้วว่า กนฺตู ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เอว อ. อย่างนั้น หรือ อิ
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเสฏฐีและพระศาสดา โดยเสฏฐีกราบทูลเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและวิธีที่พระศาสดาวางแนวทางการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท ซึ่งพูดถึงการมีความสุขในชีวิตนี้และการมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน โดยผ่…
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…องพระเถรผู้เรียนซึงค์ครีถูนีสุวา ฟังแล้ว ตี สกาถูก ซึ่งอันสถากาณนั้น ชูม้ายสู โพนทนาแล้ว สถาถา ซึ่ง พระศาสดาว่า เอ็ด มุมมุ อ. กรมมันก็ นาม ชื่ออะไร สุถาถา อันพระศาสดา ก่อ ทรงนั่งแล้ว (สตұา) อ. พระศาสดา อทาสิ ไ…
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน
โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
21
โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…กาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ตายเสียในปัจฉิมวัยมีกี่มีเหมือนน้ำที่เรานำลงครั้งที่ ๑ ไหลไปกะแม่กว่านั้น." พระศาสดาวทัยในพระคันธภูมิ ทรงแผ่พระรัศมีไปรเป็นดังประกายรัศมีเฉียงหน้า ของนาง ตรั้วว่า "ปฏิอาจาร ข้อนันอย่างน…
โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ตั้งอยู่บนแนวคิดการเห็นความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจขันธ์ พระพุทธเจ้าตรัสว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นมีคุณค่าน้อยกว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้เห็นควา
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วน้อยออ่น ๑ ล้านคน
28
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วน้อยออ่น ๑ ล้านคน
…ภุรกรวินัยเป็นที่ ๕ ในชนบททั้งหลายตั้งอยู่ปลายแดนแล้ว อยู่ในล้านนาของพระศาสดา ๒-๓ วันเท่านั้น ทูลลาภพระศาสดาว่า " ข้าพระองค์กลักเยี่ยมพระอุปไซยะ " ได้ออกจากพระเชตุวันวิหาร ไปสำนักพระอุปไซยะโดยลำดับ.
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชอุบาสิกาแก้วน้อยออ่น ๑ ล้านคน ที่มีการสนทนาระหว่างเทพจาและมหาอุบาสิกาเกี่ยวกับการสักการะ และการแสดงธรรมซึ่งแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างพระโพธิญาณกับพระศาสดา ความสำคัญทางศาสนาแ
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
40
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…มื่อหน้าแล้ว พิงทราบโดยนัยว่า"ไว้แล้วในพระคาถาว่า" น nor เวร นาริน" เป็นอาทิปนั้นแน. แต่ในเรื่องนี้ พระศาสดาว่า "ก็อรว่ะรังบจับด้วยความไม่มีกรว, ย่อมไม่ระวังด้วยรว, ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่ฉันแม่ทั้งสอ…
ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงเรื่องราวของแม่ไก่ที่ถูกบริโภคจนต้องเกิดใหม่หลายครั้งในสภาพต่างๆ โดยแสดงให้เห็นถึงผลกรรมจากการกระทำในอดีต ทั้งยังมีการสอนให้รู้ถึงความไม่เป็นศัตรูและความสำคัญของความเมตตากรุณา ใ
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
65
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…ื่น ถวายบังคมพระศาสดาด้วยบุญจงปรดิษฐ์ในระหว่างพวกภูมิณ ทรงแลดูพระศาส ตั้งแต่พระบาททรงเห็นพระสรีระของพระศาสดาวิจิตแล้วด้วยพระลักษณะ รุ่งเรืองด้วยอุณ พิญชนะองค์พระรัศมีน่งแววคล้ายแล้ว ทรงแลดูพระพักตร์คันมีสิริจต…
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน เป็นความคิดริเริ่มที่เกิดขึ้นเพื่อส่งเสริมการศึกษาพุทธศาสนาให้กับคนไทย โดยการสนับสนุนให้ประชาชนหลักล้านคนเข้าร่วมการบวชเพื่อพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในหลักธรรมของพร
การทอดขนมบนปราสาท ๙ ชั้น
8
การทอดขนมบนปราสาท ๙ ชั้น
…าก็บัญญัติ ๕๐๐ รูป ถังนั่งในวธารนั่นเทอทะ จักทำกิจด้วยขนมเท่านั้น.” แม้พระเถระ ก็ติรับพระดำรัสของพระศาสดาว่า “ดีละ พระเจ้าข้า” แล้วไปยิงนิคมนันด้วยกำลังฤทธิ์นั้นทีเดียว เป็นผังนุ่มเรียบร้อย ได้ยืนอยู่ที่ช่อ…
เรื่องนี้เล่าถึงความพยายามในการทอดขนมที่ปราสาท ๙ ชั้น ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีมีความคิดในการหลบสถานที่ทอดขนมจากฝูงชน และการติดตามของพระมหาโคลลาณะตามคำแนะนำของพระศาสดา โดยมีการเล่าถึงการเตรียมข้าวสารและ
โครงการบรรซุบิสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
142
โครงการบรรซุบิสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…นภายใน) นักกว่า " เดี๋ยนี้ อุปิสกานับแตจากเราแล้ว" รีบไปเห็นหญิงนั้งฟังธรรมอยู่ในสำนักพระศาสดาจึงทูลพระศาสดาว่า " พระเจ้าขา หญิงคนนี้เจา ไม่เข้าใจธรรมกถาอย่างละเอียด, อย่าตรัสธรรมกถาอื่นอธิษฐานระดับด้วยกลอกรรม…
บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเจตนาและหญิงคนหนึ่งที่ปรารถนาจะฟังธรรมของพระศาสดา แม้จะถูกห้ามจากพระกาลเถระหลายครั้ง แต่หญิงนั้นก็ตัดสินใจไปฟังธรรมในสำนักของพระศาสดา ทำใ
โครงการบวชขอบิกึกแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
154
โครงการบวชขอบิกึกแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชขอบิกึกแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน บอกความจริง ไม่ถูกกาล คนพลอาจเกิดมีจาทุกทิฐิ ถามว่า" ก็เพราะเหตุใด พระศาสดาจึงได้ทำความดีพระราชนั้น ทรงเลิกไม่ได้? แก้วว่า" ทราบว่า พระนางมัลลิกาโน ได้เป็นที่
โครงการบวชขอบิกึกแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคนนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาว่าไม่ถูกกาล และการที่พระราชาทรงทำความดีโดยไม่สามารถเลิกได้ พระนางมัลลิกาโนได้รับการโปรดปรานจากพระราช…
โครงการบวชขึ้นสีกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
159
โครงการบวชขึ้นสีกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
…ญาพวกก่อนในระหว่างทาง รวมเป็นพวกเดียวกันเข้ายึดพระศาสดา ถวายบังคมแล้ววัน ณ. ส่วนข้างหนึ่งมาปฏิสันถารพระศาสดาวแล้ว จึงถามถึงเหตุที่มาที่ไปแล้วมาแล้วโดยลำดับ. แม้พระศาสดาก็ตรัสพยากรณ์แก่ภิญญูเหล่านั้นโดยลำดับอย่…
ในขณะที่พวกภิกษุสนใจในกรณีของหญิงที่รู้จักธรรมศาสนา พวกเขาได้ตั้งใจถามถึงกรรมของหญิงนั้น โดยทำการสำรวจกรรมชาติของตนเองและผู้อื่นผ่านการบวช พวกภิญญ่าต้องเผชิญกับอุปสรรคในการเข้าถึงธรรม ในที่สุดได้พบควา