หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
21
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…้ฟังธรรมจนเกิดความเลื่อมใส จึง พร้อมใจกันออกบวชด้วยกันทั้ง 2 คน ต่อมาไม่นานทั้งสองรูปจึงเข้าไปทูลถามพระศาสดาว่าธุระในพระศาสนา นี้มีเท่าไร เมื่อทราบว่าธุระมี 2 ประการ คือคันถธุระและวิปัสสนาธุระแล้ว รูปหนึ่งมีคว…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ผ่านตัวอย่างเรื่องราวของภิกษุ 2 สหายที่มีเส้นทางการศึกษาและปฏิบัติที่แตกต่างกัน หนึ่งในนั้นมุ่งหวังศึก
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในกรุงสาวติติ
61
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในกรุงสาวติติ
ในวันรุ่งขึ้น วิสุทธรรมเทพบุตรนั้น นิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลังแล้ว ได้อยู่ในที่ประสูติพระเชษฐวัน พระศาสดาทรงเลือกแล้ว พากฐุฒิอาสพ ผู้บริสุทธิ์ถึงนั่น ๕๐ รูป พร้อมด้วยบริวารประทับนั่งในเรือนยอดแล้ว ได้เสด็จ
…ิสุทธิ์ ๕๐ รูปมาร่วม ตามด้วยการเสด็จไปยังอุกคณะ ซึ่งทุกคนได้แสดงความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา เมื่อเห็นพระศาสดาว่าเป็นผู้มีปัญญาทรงธรรม พระศาสดาได้ทรงแสดงธรรมแก่เศรษฐีนนรวม ๔๕,๐๐๐ คน จนสามารถตรัสรู้ธรรมได้สำเร็จ …
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
152
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
…ิยะ (ผู้ผู้ผ่าเปลือกไม้) เป็นเลิศกว่าภิกษุ ผู้สาวของเราผู้ครูสู่เร็ว." ลำดับนั้น ภิกษุทั้งหลายทูลถามพระศาสดาว่า "พระเจ้า ขพระองค์ตรัสว่า' พระองค์คือว่า' ทาทิฐิยะ บรรลุพระอรหัต, เบาบรรลุพระอรหัตเมื่อไร ?" พระศา…
ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถามถึงการสดับธรรมและคุณว
พระธัมม์ทุติฎกฉบับแปล ภาค ๑
112
พระธัมม์ทุติฎกฉบับแปล ภาค ๑
…้ง น้ำมัน และน้ำอ้อย เป็นวิรททาน' ดังนี้ บริบูรณ์แล้ว." ภิญทั้งหลาย ได้ยินเสียงของนางแล้ว กราบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระเจ้าข้า" สืบว่า การขับร้องของนางวิสา พวกข้าพระองค์ไม่เคยเห็น ในกาลนาน ประมาณเท่านั้น, วันนี้ …
ในบทนี้ พระธัมม์ทุติฎกได้กล่าวถึงแนวทางการทำวิหารทานและการบริจาคอาหาร ซึ่งรวมถึงการเตรียมพระกริยาทางโภชนาการ โดยมุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของบุคคลที่ทำการบริจาคเพื่อความสุขของผู้อื่น การสนทนาระหว่างพระศ
พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
113
พระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
…กับพระศาสดา คิดว่า "เธอทำกรรมอะไรหนอแกร จึงเป็นผู้สนิทสนมกับพระพุทธเจ้าอย่างนี้?" ดังนั้นแล้ว จึงถามพระศาสดาว่า "พระเจ้าข้า หญิงนี้ เป็นอะไรพระองค์ ?" พระศาสดา. เป็นยอดแห่งหญิงผู้สู้ปฏิทาน. หญิง. พระเจ้าข้า นา…
ในหน้าที่ 111 ของพระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเรื่องราวของนางวิสาขาและคำถามที่ภิญูถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เธอกลายเป็นยอดอุปัฏฐากของพระศาสดา พระองค์ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการตั้งเจตนารมณ์ที่ดีและกา
การบรรลุธรรมของพระภัททกาปิลานี
37
การบรรลุธรรมของพระภัททกาปิลานี
…ด้อุปสมบทเป็นพระภิกษุในวันที่ 8 ท่านได้บรรลุอรหัตผลพร้อมด้วยปฏิสัมภิทาญาณ และต่อมาได้รับการยกย่องจากพระศาสดาว่าเป็น เลิศในทางถือธุดงค์เป็นวัตร ส่วนนางภัททกาปิลา นี้ไปบวชอยู่ในสำนักปริพาชก เนื่องจากในสมัยนั้น พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแยกทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและปิบผลิพราหมณ์ การบรรลุธรรมนางภัททกาปิลานี และการสร้างบุญที่มีผลในปัจจุบัน ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและคุณธรรมในชีวิตประจำวัน พระภัททกาปิลานีได
โมฆะของชีวิต
363
โมฆะของชีวิต
…วามโศกที่บังเกิดขึ้นนี้ ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์อะไรเลย” เมื่อได้ ฟังอย่างนั้น ภิกษุทั้งหลายจึงพากันทูลพระศาสดาว่า “ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ เรื่องราวที่พระองค์ตรัสโดยย่อนั้น มีความเป็น มาอย่างไร ขอพระองค์โปรดแสดงเ…
บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับภิกษุผู้เศร้าโศกจากการเสียชีวิตของสามเณรอุปัฏฐาก และการที่พระพุทธองค์ตรัสสอนว่าความโศกไม่เกิดประโยชน์อะไร มันนำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นอยู่และก
การให้โดยไม่เสียดาย
253
การให้โดยไม่เสียดาย
สิ่งที่ทำได้ยาก เมื่อให้ไปแล้ว ๒๕๒ คงจะจำกันได้ที่มีทั้งอุปบารมี และปรมัตถบารมี ในชีวิตของปุถุชนคนธรรมดา หากสามารถที่จะให้โดย ไม่เกิดความรู้สึกเสียดายในภายหลัง นี้เป็นสิ่งที่บัณฑิตนัก ปราชญ์ทั้งหลายพา
…กเพื่อบรรลุธรรมและต้องเผชิญกับการยั่วยวนจากภรรยาของเขาแสดงให้เห็นถึงความท้าทายในเส้นทางทางธรรม เมื่อพระศาสดาวิเคราะห์ความตั้งใจของภิกษุ ภิกษุจึงต้องเผชิญกับการตัดสินใจสำคัญในชีวิต.
ภัยที่ต้องระแวงในชีวิต
455
ภัยที่ต้องระแวงในชีวิต
…ในเรื่องเล็กน้อยอย่างน่าอัศจรรย์” เมื่อภิกษุสงฆ์ฟังพุทธดำรัสแล้ว ยังไม่เข้าใจแจ่มชัด จึงพากัน ทูลถามพระศาสดาว่า “ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า เรื่องราวของ บัณฑิตในกาลก่อนนั้น พวกข้าพระองค์ไม่อาจรู้ได้ ขอพระองค์ โป…
เนื้อหาพูดถึงการระแวงภัยที่เกิดจากอาสวะและกิเลสที่สามารถทำลายชีวิตเราได้ เช่นเดียวกับต้นไทรที่ทำลายต้นไม้อื่นๆ พร้อมทั้งสนทนากับพุทธดำรัสที่แสดงถึงการเห็นภัยของบัณฑิตในอดีต เพื่อชี้ให้เห็นความสำคัญของ
พระปรัชญา ภาค ๖
114
พระปรัชญา ภาค ๖
…ังก์ไว้เพื่อฉัน, ได้ยว่า ท่านปรารถนา จะทำปฏิหารย์เองก็โดยสาร; พวกเราทำอย่างไร้กันล่ะ ?" พระ ราชาหลามพระศาสดาว่า " เมื่อไร พระองค์จงทำปฏิหารย์ ? พระเจ้าข้า." พระศาสดา. มหาบพิตถ์ โดยลงไปอีก ๔ เดือน ต่อจากนี้ไป
…รทำปฏิหารย์ตามคำอธิษฐานในอุทยาน พระราชาได้กล่าวถึงการเสวยผลไม้และความหวังในการพบกับพระศาสดา ในขณะที่พระศาสดาวิเคราะห์ความสำคัญของการทำปฏิหารย์ และการเตรียมตัวเพื่อนำไปสู่การเปลี่ยนแปลง ในช่วงเวลาที่กำหนดไว้ประ…
การเดินทางสู่กรุงสาวัตถี
149
การเดินทางสู่กรุงสาวัตถี
…น่อย, ท่านจับเห็นพระ ศาสดา ในเวลาที่เสด็จมา. ทารทิยยะ. ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าไม่รู้อื่นตรายและวีรของ พระศาสดาว่าของข้าพเจ้า, ข้าพเจ้าไม่ได้หยุด ไม่ได้อยู่ในที่ไหน เดินทางมาสี่น ๑๒๐ โยชนิโคคืนเดียวเท่านั้น, ข้าพ…
ข้อความนี้บรรยายเกี่ยวกับการเดินทางจากท่าเรือสัปปะรดสู่กรุงสาวัตถี โดยผู้ออกเดินทางใช้เวลาเพียงคืนเดียวในการเดินทาง 120 โยชน์. ในขณะนั้น พระศาสดาได้เสด็จเข้าสู่กรุงสาวัตถีเพื่อตั้งใจประชุม พร้อมการสนท
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วน้อยออ่น ๑ ล้านคน
28
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วน้อยออ่น ๑ ล้านคน
…ภุรกรวินัยเป็นที่ ๕ ในชนบททั้งหลายตั้งอยู่ปลายแดนแล้ว อยู่ในล้านนาของพระศาสดา ๒-๓ วันเท่านั้น ทูลลาภพระศาสดาว่า " ข้าพระองค์กลักเยี่ยมพระอุปไซยะ " ได้ออกจากพระเชตุวันวิหาร ไปสำนักพระอุปไซยะโดยลำดับ.
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชอุบาสิกาแก้วน้อยออ่น ๑ ล้านคน ที่มีการสนทนาระหว่างเทพจาและมหาอุบาสิกาเกี่ยวกับการสักการะ และการแสดงธรรมซึ่งแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างพระโพธิญาณกับพระศาสดา ความสำคัญทางศาสนาแ
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
40
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…มื่อหน้าแล้ว พิงทราบโดยนัยว่า"ไว้แล้วในพระคาถาว่า" น nor เวร นาริน" เป็นอาทิปนั้นแน. แต่ในเรื่องนี้ พระศาสดาว่า "ก็อรว่ะรังบจับด้วยความไม่มีกรว, ย่อมไม่ระวังด้วยรว, ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่ฉันแม่ทั้งสอ…
ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงเรื่องราวของแม่ไก่ที่ถูกบริโภคจนต้องเกิดใหม่หลายครั้งในสภาพต่างๆ โดยแสดงให้เห็นถึงผลกรรมจากการกระทำในอดีต ทั้งยังมีการสอนให้รู้ถึงความไม่เป็นศัตรูและความสำคัญของความเมตตากรุณา ใ
อธรรมบทแปล - หน้าที่ 216
219
อธรรมบทแปล - หน้าที่ 216
…ตผลทั้ง ๒ คน ในอาสนากาล พราหมณ์พราหมณ์ได้บรรลุสรณะอันดีแล้วรับนิมนต์ ภูมิทั้งหลายได้เป็นพราหมณ์เริ่มพระศาสดาว่าดูร ทั้ง พระองค์ก็ยอมรับ ทั้งยังพากันสงสัยพูดขึ้น พระศาสดาเสียดายตรัส ว่า พระมหันต์พราหมณ์ เคยเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับความอธรรมและการดำเนินชีวิตของสมเด็จพระศาสดาที่ช่วยเหลือชาวเมืองสาเกด โดยพระองค์ได้แสดงธรรมให้กับพราหมณ์และลูก ๆ จนสามารถบรรลุธรรมได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรร
การอาราธนาธรรมบทแปล
259
การอาราธนาธรรมบทแปล
…กฉวยให้ไปอยู่ ด้วย ๒-๓ วัน นัยว่าเป็นเชิงเลิกกลอุบายเข้าไปว่าพวก ก็ญูทั้งหลาย ทราบเรื่องแล้ว กราบทูลพระศาสดาว่า พระรูปนั้น ไปบำริตลัทธ์พระ เทวทัต พระองค์สอบถาม เธอภาคเสสนว่าไปอยู่รุ่ง เราไม่ได้ ชอบลักชิ้น กรู่…
บทความพูดถึงการอาราธนาธรรมและมีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพระองค์กับช้างและอุบัติการณ์ในอดีต รวมถึงการสอบสวนของพระองค์ที่เรียกช้างมาเพื่อเสริมสร้างสติและความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างกัน เพื่อให้เ
การบริโภคข้าวและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
261
การบริโภคข้าวและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…่อเก็บเกี่ยว เริ่มหนวด เมื่อหงูสก แม้ใส่ ถาดแล้ว เมื่อปลูกทามาถึงแล้ว ไม่ได้ให้ก่อน ไม่บริโภค สมเด็จพระศาสดาวทร่งอุปัอมย์แห่งอนาคามผลของพรามณ์และ พรามณ์ จึงเสด็จไปยังที่ประตู ประจวบกับเวลาเขากำลังบริโภค พรามณ…
บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคข้าวและการให้ทานก่อนบริโภคตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพรามณ์ที่เฝ้าดูการถวายทานและความเข้าใจในธรรมะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุอนาคามผลของพรามณ์และการเผยแผ่กุศล
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
62
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
…ญหาอันภิขุหนัาถามแล้ว ๆ ด้วยประกาศนี้ [ คนจะอยู่ไหน ๆ ก็ไม่พันจากกรรมซ้ำ ] ครั้งนั้น ภิกษุปหนึ่ง ทูลพระศาสดาว่า " ความพันย่อมไม่มี แก้สัตว์ที่ทำกรรมเป็นบาปแล้ว ผู้ซึ่งเทาะไปในอากาศดี แล่นไปสู่ สมุทรดี เข้าไปสู…
ในพระธัมปวัฏฏ์ุกา ภาค ๕ พระศาสดาอธิบายว่าคนเราจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงกรรมที่ทำมาได้ไม่ว่าผ่านอุบายใดๆ ซึ่งเผยแพร่ในคำสอนนี้ ภิกษุท่านหนึ่งได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการหนีกรรมในสถานที่ต่างๆ เช่น อากาศ หรือในม
พระกันธกูและพระศาสดา
55
พระกันธกูและพระศาสดา
…้ถึง ๓ ครั้ง พระเจ้าราบด้วยอาการที่พระองค์ทอดพระเนตรแล้วนั้นแล กล่าวะน้องชายว่า “มาเถิด พ่อ เธองูทูลพระศาสดาว่า การรักษาจักมิแก่พระองค์เอง ขอเชิญพระองค์ประทับอยู่ตามสบายเถิด” เขาฟังคำพระเธอแล้ว ถวายบังคมพระศาส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระกันธกูที่ประทับด้วยความสวยงาม และการติดต่อระหว่างพระศาสดากับกูญ ซึ่งสื่อถึงหลักการของการไม่อับอายทั้งในบริบททางศาสนาและการใช้ชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการประทับที่ทรงคุณค่าในมุมมอ
พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88
90
พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88
…ิ์ของพระอริยะ ก็กล่าวอ้างกัสสปให้เป็นต้น." [ พระศาสดาสรุปส่งพรรจิของพระเณร ] ภิกษุทั้งหลายทูลถามพระศาสดาว่า "ก็พระเณรตั้งความปรารถนา
ในหน้าที่ 88 ของพระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภิกษุหลายได้มีการกล่าวถึงพระมหา-กัสสปะ ทรงชี้แจงและสับนะคำ ขณะที่พระศาสดากล่าวย้ำเกี่ยวกับการไม่ข้องในปัจจัยและตรากุล โดยมีการพูดถึงข้อปฏิบัติอันเปรียบด้วยพระจันทร
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
46
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
…ทภาพ และเนื่องด้วยเครื่องอุปกรณ์ เหมือนนายลาากร เลือก เก็บดอกไม้ต่างชนิดอยู่ในสวนดอกไม้ นั้นน่ะ. บาทพระศาสดาว่า พุทธสถานมณ นร' ความว่า ผู้มีจิต
บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสด