หน้าหนังสือทั้งหมด

พระกันธกูและพระศาสดา
55
พระกันธกูและพระศาสดา
…้ถึง ๓ ครั้ง พระเจ้าราบด้วยอาการที่พระองค์ทอดพระเนตรแล้วนั้นแล กล่าวะน้องชายว่า “มาเถิด พ่อ เธองูทูลพระศาสดาว่า การรักษาจักมิแก่พระองค์เอง ขอเชิญพระองค์ประทับอยู่ตามสบายเถิด” เขาฟังคำพระเธอแล้ว ถวายบังคมพระศาส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระกันธกูที่ประทับด้วยความสวยงาม และการติดต่อระหว่างพระศาสดากับกูญ ซึ่งสื่อถึงหลักการของการไม่อับอายทั้งในบริบททางศาสนาและการใช้ชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการประทับที่ทรงคุณค่าในมุมมอ
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
21
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…้ฟังธรรมจนเกิดความเลื่อมใส จึง พร้อมใจกันออกบวชด้วยกันทั้ง 2 คน ต่อมาไม่นานทั้งสองรูปจึงเข้าไปทูลถามพระศาสดาว่าธุระในพระศาสนา นี้มีเท่าไร เมื่อทราบว่าธุระมี 2 ประการ คือคันถธุระและวิปัสสนาธุระแล้ว รูปหนึ่งมีคว…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ผ่านตัวอย่างเรื่องราวของภิกษุ 2 สหายที่มีเส้นทางการศึกษาและปฏิบัติที่แตกต่างกัน หนึ่งในนั้นมุ่งหวังศึก
ศาสนาเชน: ประวัติความเป็นมาและความสำคัญ
111
ศาสนาเชน: ประวัติความเป็นมาและความสำคัญ
… ส่วนองค์สุดท้ายองค์ที่ 24 ของรอบเสื่อมนี้ คือ วรรธมานะ มหาวีระ ศาสดาองค์ ปัจจุบัน ศาสนาเชนในสมัยของพระศาสดาวรรธมานะ มหาวีระ เจริญรุ่งเรือง มีสาวกและศาสนิก เป็นจำนวนมาก แต่หลังจากสมัยของพระองค์แล้ว ศาสนาเชน ก็…
ศาสนาเชนเชื่อว่ามีอายุเก่าแก่ที่สุดในโลก โดยมีการแบ่งยุคเป็น 2 รอบ คือรอบเจริญและรอบเสื่อม ในปัจจุบันอยู่ในรอบเสื่อมที่มีศาสดา 24 องค์ โดยเริ่มจากฤษภะถึงวรรธมานะ มหาวีระ ซึ่งเป็นศาสดาองค์ปัจจุบัน การแ
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระสงฆ์
47
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระสงฆ์
88 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา พระสงฆ์ เป็นประมุขของบุญยิ่งกว่าพระพุทธเจ้า “พระศาสดาวางตำราไว้เป็นตัวอย่างว่า ถวาย แด่พระองค์ไม่อัศจรรย์ดอก ถวายพระสงฆ์นั่นแน่ ให้ถวายในหมู่พระสงฆ์” โดยไ…
บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับการถวายทานและการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการถวายทานแก่พระสงฆ์ ซึ่งเป็นผู้ถือบารมีและเป็นหัวหน้าของบุญ หากต้องการสร้างบุญยิ่งใหญ่ ควรถวายในหมู่พระสงฆ์ โดยอธิษฐานใ
พระธัมม์ปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๖๙
171
พระธัมม์ปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๖๙
…งพระผู้มีพระภาคนี้ [ พฤกษ์ชมเชยพระศาสดา ] พระศาสดาประทับนั่งบนอาสนะแล้ว, หมู่อภิปรายคอง อัญชลีชมเชยพระศาสดาว่า " อานุภาพของสาวกยังถึงเพียงนี้, ส่วน อานุภาพของพระศาสดานี่ จักเป็นเช่นไร ? " พระศาสดาตรัสเรียกอัศ…
เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้
การบริจาคในพระพุทธศาสนา
58
การบริจาคในพระพุทธศาสนา
…ัญหา เหล่านี้ได้ หามิได้, ขอพระองค์ได้ทรงประกาศเนื้อความแห่งปัญหา เหล่านี้ แก่พวกข้าพระองค์ดีดิด. [พระศาสดาวทรงแก้ปัญหา] พระศาสดาวตรัสว่า "ดีละ มาหาริมิตร ตามภาพบำเพ็ญ นามวิ ๑๐ ทัศ บริจาคมาหบริจา" แทบถวายพระ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาวกับหมู่เทวดาเกี่ยวกับการบริจาคและธรรมทาน พระศาสดาวได้ชี้แจงว่า ธรรมทานเป็นยอดของการให้ ซึ่งจะช่วยให้…
เรื่องสัมพุทธกัจจิ
243
เรื่องสัมพุทธกัจจิ
…าก ศาสนพระธรรมเทวดานี้ว่า "สละ เภด" เป็นต้น. [ภิญ ๕๐๐ รูปอยากเข้าเฝ้าพระศาสดา] เรื่องมาในอรรถกถาแห่งพระศาสดาว่า "ปรา อง วิชาญคดี" เป็นต้น ในมงกรกแล้วแล. อันที่จริง ข้าเจ้ากล่าวเรื่องนี้แล้วว่า "ความประทับอยู่ข…
ในพระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ เรื่องสัมพุทธกัจจิมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเ
พระธัมมปฏิสังขรณ์ และ เรื่องราวของเปรต
107
พระธัมมปฏิสังขรณ์ และ เรื่องราวของเปรต
…าได้โมคัลลานะเป็นพยาน จึงกล่าว โมคัลลานะ พูดจริง ภิกษุทั้งหลาย" ภิกษุทั้งหลายฟังเรือนนั้นแล้ว ทูลถามพระศาสดาว่า "อันแต่ พระองค์ผู้อภิญญา ก็บุรุพรรษาของเปรตนั้นเป็นอย่างไร ?" พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น พวกเ…
พระศาสดาได้สนทนากับภิกษุเกี่ยวกับญาณที่มีให้เห็นเมื่อเข้าถึงพระพุทธศาสนา พร้อมกับการเล่าเรื่องราวของเปรตในสมัยพระพุทธเจ้าสรรเสน โดยมีการนำอดีตนิทานมาประกอบเพื่อให้เห็นถึงการตระหนักถึงกรรมและอานิสงส์ขอ
พระอิฐมปทุฐถูกขยายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 101
103
พระอิฐมปทุฐถูกขยายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 101
… วันนั้นแหละ เราบรรลุพระอรหันต์แล้ว จักให้พระศาสดาทรงสรรปลาครับกับด้วยเรา." ภิกษุแม่เหล่านั้น ทูลถามพระศาสดาว่า "พวกบัวพระอริยบถบุคคลหนึ่ง ในหนทางเป็นที่มา นินทน์เพื่อฉันเข้า ในวันพรุ่งนี้ จักไปในที่นั้น แต่เช…
เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงความเดือดร้อนที่เกิดจากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดก
การเดินทางสู่กรุงสาวัตถี
149
การเดินทางสู่กรุงสาวัตถี
…น่อย, ท่านจับเห็นพระ ศาสดา ในเวลาที่เสด็จมา. ทารทิยยะ. ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าไม่รู้อื่นตรายและวีรของ พระศาสดาว่าของข้าพเจ้า, ข้าพเจ้าไม่ได้หยุด ไม่ได้อยู่ในที่ไหน เดินทางมาสี่น ๑๒๐ โยชนิโคคืนเดียวเท่านั้น, ข้าพ…
ข้อความนี้บรรยายเกี่ยวกับการเดินทางจากท่าเรือสัปปะรดสู่กรุงสาวัตถี โดยผู้ออกเดินทางใช้เวลาเพียงคืนเดียวในการเดินทาง 120 โยชน์. ในขณะนั้น พระศาสดาได้เสด็จเข้าสู่กรุงสาวัตถีเพื่อตั้งใจประชุม พร้อมการสนท
โครงการบวชขึ้นสีกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
159
โครงการบวชขึ้นสีกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
…ญาพวกก่อนในระหว่างทาง รวมเป็นพวกเดียวกันเข้ายึดพระศาสดา ถวายบังคมแล้ววัน ณ. ส่วนข้างหนึ่งมาปฏิสันถารพระศาสดาวแล้ว จึงถามถึงเหตุที่มาที่ไปแล้วมาแล้วโดยลำดับ. แม้พระศาสดาก็ตรัสพยากรณ์แก่ภิญญูเหล่านั้นโดยลำดับอย่…
ในขณะที่พวกภิกษุสนใจในกรณีของหญิงที่รู้จักธรรมศาสนา พวกเขาได้ตั้งใจถามถึงกรรมของหญิงนั้น โดยทำการสำรวจกรรมชาติของตนเองและผู้อื่นผ่านการบวช พวกภิญญ่าต้องเผชิญกับอุปสรรคในการเข้าถึงธรรม ในที่สุดได้พบควา
พระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ - ความยินดีและโศก
228
พระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ - ความยินดีและโศก
…าค ๖ - หน้าที่ 226 พระนกอ. พวกภิญญ์ เห็นพวกเจ้าลิฉัจฉจี อนันเจ้าพนักงานนำไปอยู่ อย่างนั้น จึงกราบทูลพระศาสดาว่า "พระเจ้าจ้า พวกเจ้าลิฉัจฉจี เมื่อชาตคู่ ประดับประดาแล้ว ออกจากพระบรรดาพวกเทวา, บัดนี้ อาจหญิงคนหน…
ในพระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ นี้ พระศาสดาทรงอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างความยินดีและโศก โดยยืนยันว่าความโศกเกิดจากความยินดี ตัวอย่างเช่น พวกเจ้าลิฉัจฉจีเมื่อประเทศคู่ประดับประดา ได้พบความพินาศในชีวิต พระศ
พระจัณฑ์ภาพถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 189
191
พระจัณฑ์ภาพถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 189
… เด็ก หญิงเหล่านั้น ถึงประตูบ้าน เห็นพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว ได้ยิน อยู่ ณ ส่วนข้างหนึ่ง ฝ่ายมารุ ทูลพระศาสดาว่า " ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ พระองค์เมื่อไม่ได้กบข้าว จะเป็นผู้อื่นความทุกข์ขึ้นจาก ความหวังมันบ้างไห…
ในเนื้อหา พระศาสดาได้กล่าวถึงประสบการณ์และความสุขเมื่อไม่พึ่งพาสิ่งต่างๆ โดยไม่มีถังฉวย เผยให้เห็นความสำคัญของการมีจิตใจเข้มแข็งและการเรียนรู้จากชีวิต โดยมารุได้ทูลถามพระองค์เกี่ยวกับความทุกข์จากการไม
การรักษาวารของภิกษุในพระพุทธศาสนา
71
การรักษาวารของภิกษุในพระพุทธศาสนา
ข้อคามเบื่องต้น พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิกษุ ๕ รูป ตรัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่า "อุกขุมา สัลโว สาธู" เป็นต้น, [ภิกษุ ๕ รูปรักษาการต่างกัน] ดังได้กล่าวมา บรรดาภิกษุ ๕ รูปนี้ รูปหนึ่ง รู
…ึงการรักษาวารที่สำคัญของภิกษุ ๕ รูป ซึ่งต่างยอมรับในการรักษาวารที่ยากและง่าย โดยมีการประชุมและสอบถามพระศาสดาว่าใครในบรรดาภิกษุเหล่านี้ที่สามารถรักษาวารได้ยาก เป็นการเปิดเผยถึงความเข้าใจผิดในความหมายของการรักษา…
พระปรัชญา ภาค ๖
114
พระปรัชญา ภาค ๖
…ังก์ไว้เพื่อฉัน, ได้ยว่า ท่านปรารถนา จะทำปฏิหารย์เองก็โดยสาร; พวกเราทำอย่างไร้กันล่ะ ?" พระ ราชาหลามพระศาสดาว่า " เมื่อไร พระองค์จงทำปฏิหารย์ ? พระเจ้าข้า." พระศาสดา. มหาบพิตถ์ โดยลงไปอีก ๔ เดือน ต่อจากนี้ไป
…รทำปฏิหารย์ตามคำอธิษฐานในอุทยาน พระราชาได้กล่าวถึงการเสวยผลไม้และความหวังในการพบกับพระศาสดา ในขณะที่พระศาสดาวิเคราะห์ความสำคัญของการทำปฏิหารย์ และการเตรียมตัวเพื่อนำไปสู่การเปลี่ยนแปลง ในช่วงเวลาที่กำหนดไว้ประ…
ประโยค - พระผึ้งปฏิรูปถูกฉลกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 97
99
ประโยค - พระผึ้งปฏิรูปถูกฉลกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 97
…มือน ด้วยบุรุษคนนี้ไม่มี, บุรุษคนนี้ เป็นผู้สมควรแก่ทิวของเรา, เราจัก ให้ถือดบรุษคนนี้" แล้วก็ราบทูลพระศาสดาว่า "สมณะเรามีชิด อยู่หันหนึ่ง, เรายังไม่เห็นบุรุษผู้สมควรแก่ชั้น จึงไม่ได้ให้งบแก่ ใคร ๆ เลย, ส่วนท่…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอุปนิสัยที่เกิดขึ้นและผลที่ได้จากพรหมมณีและนางพรหมณี พระศาสดาทรงเน้นถึงบุรุษที่เหมาะสมและการมอบติณฑให้แก่บุคคลนั้น รวมถึงการอธิษฐานของพระพุทธเจ้าที่มีต่อเจดีย์ซึ่งเป็นการเผยพระบาทใ
พระธัมปฤทธิ์ถูกถามเปล่า ภาค 6 - หน้า 89
91
พระธัมปฤทธิ์ถูกถามเปล่า ภาค 6 - หน้า 89
…แล้ว ให้ท่านสืบ ๓ วัน โดยท่านองค์เราจา ให้แล้วนั้นแน่ ทรงมอบราชบัณฑิตแก้เขาสัน ๗ วันแล้ว จึงทราบ ตุลพระศาสดาว่า "เข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์จงทอดพระ เนตรการทำองค์คนพาล, เขาได้ให้ความหลานในทาน ที่หน่อม้นฉั…
ในบทนี้พระธัมปฤทธิ์ถูกถามเกี่ยวกับการมีทานและการไม่รับผิดชอบ พระศาสดาสอนได้สอนว่า คนที่หนีความรับผิดชอบจะไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ ขณะที่นักปราชญ์ยินดีในการให้ทาน และเป็นที่ยกย่องในสวรรค์ ส่วนคนพาลจะไม่
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
152
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
…ิยะ (ผู้ผู้ผ่าเปลือกไม้) เป็นเลิศกว่าภิกษุ ผู้สาวของเราผู้ครูสู่เร็ว." ลำดับนั้น ภิกษุทั้งหลายทูลถามพระศาสดาว่า "พระเจ้า ขพระองค์ตรัสว่า' พระองค์คือว่า' ทาทิฐิยะ บรรลุพระอรหัต, เบาบรรลุพระอรหัตเมื่อไร ?" พระศา…
ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถามถึงการสดับธรรมและคุณว
การสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในพระพุทธศาสนา
25
การสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในพระพุทธศาสนา
…ระราชาได้พิจารณา ยิ่งทำให้พระองค์ปรารภณาที่ จะสันติเรื่องราวทั้งหมดตั้งแต่เคยเกิดขึ้น จึงทูล อ้อนวอนพระศาสดาว่า "ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ขอพระองค์โปรดตรัสเล่าเรื่องราวเหล่านั้นด้วยเถิด พระเจ้าข้า" พระศาสดาตรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในตามคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาและพระศาสดาที่ทำให้เห็นว่าการพ่ายแพ้สามารถนำไปสู่การเข้าใจและสันติภาพในสังคมได้ พระศาสดาได้เล่าเรื่องราว
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
62
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
…ญหาอันภิขุหนัาถามแล้ว ๆ ด้วยประกาศนี้ [ คนจะอยู่ไหน ๆ ก็ไม่พันจากกรรมซ้ำ ] ครั้งนั้น ภิกษุปหนึ่ง ทูลพระศาสดาว่า " ความพันย่อมไม่มี แก้สัตว์ที่ทำกรรมเป็นบาปแล้ว ผู้ซึ่งเทาะไปในอากาศดี แล่นไปสู่ สมุทรดี เข้าไปสู…
ในพระธัมปวัฏฏ์ุกา ภาค ๕ พระศาสดาอธิบายว่าคนเราจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงกรรมที่ทำมาได้ไม่ว่าผ่านอุบายใดๆ ซึ่งเผยแพร่ในคำสอนนี้ ภิกษุท่านหนึ่งได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการหนีกรรมในสถานที่ต่างๆ เช่น อากาศ หรือในม