หน้าหนังสือทั้งหมด

ลักษณะพิเศษของพระพุทธศาสนา
35
ลักษณะพิเศษของพระพุทธศาสนา
…วะ และชีวิตเพื่อรักษาธรรม” บ้าง ในสมัยพุทธกาลพระเจ้าวิฑูฑภะยกทัพเพื่อไปฆ่าพวกศากยะซึ่งเป็นพระญาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระญาติเหลานี้เป็นพุทธศาสนิกชน แม้ตนจะต้องตายก็ไม่ฆ่าผู้อื่น ต่างคิดกันว่า “พวกเราแม้มีฝีมื…
บทความนี้พูดถึงลักษณะพิเศษของพระพุทธศาสนา 4 ประการ สอนให้ทุกคนมีเมตตา ไม่เบียดเบียนผู้อื่น และผลกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตและปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตเพื่อสื่อสารถึงความสำคัญของการทำดีแล
ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
46
ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
…5, สัณฐานที่ตั้งและธรรมชาติของจิต, ขันธ์ส่วนละเอียด และขันธ์ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี 3.1.1 ขันธ์ 5 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในภารสูตรว่า มนุษย์แต่ละคนประกอบด้วยขันธ์ 5 ได้แก่ รูปขันธ์ เวทนา ขันธ์ สัญญาขันธ์ สั…
บทที่ 3 นี้นำเสนอเกี่ยวกับองค์ประกอบสำคัญของชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่ามนุษย์แต่ละคนมีองค์ประกอบที่เรียกว่า ขันธ์ 5 รวมถึงการแบ่งขันธ์เป็น 2 กอง คือ รูปขันธ์และนามขันธ์ ซึ่งนามขันธ์ประกอบด้วยจิตที่
นามขันธ์และจิตตามพระพุทธศาสนา
48
นามขันธ์และจิตตามพระพุทธศาสนา
…แสนยาก 4) จิตไม่ใช่ร่างกาย แต่อาศัยอยู่ในถ้ำคือร่างกาย 5) ปกติจิตนั้นผุดผ่อง แต่เศร้าหมองเพราะกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในคาถาธรรมบท จิตตวรรคที่ 3 และในพระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปณิหิตอัจฉวรรคที่ 3 ความ…
บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของนามขันธ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ รวมถึงความรู้สึกต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานของประสบการณ์ทางอารมณ์และจ
การฝึกจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
49
การฝึกจิตตามหลักพระพุทธศาสนา
…กาย” 5) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ผุดผ่อง แต่ว่าจิตนั้นแลเศร้าหมอง ด้วยอุปกิเลสที่จรมา จากข้อ 3) ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ผู้มีปัญญาพึงรักษาจิตที่เห็นได้แสนยาก ละเอียดยิ่งนัก....” คำว่า จิตที่เห็นได้แสนยาก…
…านี้สำรวจการฝึกจิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับจิตที่มีความดิ้นรนและยากต่อการควบคุม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการฝึกจิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้มีปัญญา การรักษาจิตให้เป็นมักทำให้เกิดสุขและหล…
การเวียนว่ายตายเกิดในพระพุทธศาสนา
59
การเวียนว่ายตายเกิดในพระพุทธศาสนา
…ยงชาติเดียว คนเราตายแล้วไม่สูญ แต่จะมีการเวียนว่ายตายเกิดไปเรื่อยๆหากยังมีเหตุปัจจัยแห่ง การเกิดอยู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าการเวียนว่ายตายเกิดนี้ไม่สามารถกำหนดเบื้องต้นและเบื้องปลายได้ กล่าวคือ ไม่อาจบอกได้ว่…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิดตามคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายของสังสารวัฏและพุทธพจน์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ในหลายชาติที่ผ่านมา พระพุทธองค์สอนว่าการเวียนว่ายตายเกิดไม่สามารถกำ
การเวียนว่ายตายเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
60
การเวียนว่ายตายเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเองก็เวียนว่ายตายเกิดมานับภพนับชาติไม่ถ้วน ได้พลัดพรากจากบิดา มารดาและบุคคลอันเป็นที่รักมามา…
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเวียนว่ายตายเกิดตลอดหลายชาติของพระองค์ โดยเล่าถึงขณะเสด็จบิณฑบาตในเมืองสาเกตที่พบพราหม…
กิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
63
กิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ับทุกข์ อวิชชา ดังนั้น “โมหะ” จึงหมายถึง “อวิชชา” ด้วย โดยอวิชชานั้นเป็นมูลรากของกิเลสทั้งปวงดังที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลตัดความผูกโกรธด้วย... และความโลภอันชั่วช้าด้วย ถอนตัณหา พร้อมทั้งอวิชชาอันเป็น…
บทความนี้สำรวจลักษณะและอำนาจของกิเลสสามประเภท ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล โลภะเป็นความปรารถนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด โทสะเป็นความโกรธและความเกลียดชัง ขณะที่โมหะเป็นคว
พระรัตนตรัย : แก่นของพระพุทธศาสนา
78
พระรัตนตรัย : แก่นของพระพุทธศาสนา
…ตรัย 4.3 ความสำคัญของพระรัตนตรัย 4.4 หลักฐานเกี่ยวกับธรรมกาย 4.4.1 หลักฐานธรรมกายในพระไตรปิฎก 4.4.2 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือธรรมกาย 4.4.3 ธรรมกายคือโลกุตรธรรม 9 4.5 อานุภาพของพระธรรมกาย 4.6 ระดับของพระรัตนตรัยภายใ…
บทนี้กล่าวถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยการอธิบายเกี่ยวกับประเภท ความสำคัญ และองค์ประกอบภายในของพระรัตนตรัย รวมถึงวิธีการเคารพและบูชาที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอานุภาพแ
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
83
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
…าไม่รู้จักรัตนะทั้งสามนี้แล้ว การนับถือศาสนาปฏิบัติในศาสนาเอาตัวรอดไม่ได้” ส่วนพระรัตนตรัยภายนอกคือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรมคือคำสอนของพระองค์ และพระ สงฆ์สาวกของพระองค์นั้น เป็นเพียงเนมิตกนามเท่านั้น ตัวจริงข…
…ตัวมนุษย์ มีความสำคัญในการปฏิบัติและการเข้าถึงธรรมเพื่อหาความสงบ สติและปัญญา โดยผ่านการฟังพระธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสงฆ์สาวก
พระราชาและธรรมกาย
84
พระราชาและธรรมกาย
… 4.4.1 หลักฐานธรรมกายในพระไตรปิฎก ในพระไตรปิฎกมีคำว่าธรรมกายปรากฏอยู่ 5 แห่งดังนี้ 1) ในอัคคัญญสูตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า คำว่า “ธรรมกาย” ก็ดี “พรหมกาย” ก็ดี “ธรรมภูต” ก็ดี “พรหมภูต” ก็ดี ล้วนเป็นชื่อของ…
…ชตามอีกด้วย นอกจากนี้ยังมีหลักฐานเกี่ยวกับธรรมกายในพระไตรปิฎกที่อธิบายความสำคัญและการดำเนินรอยตามของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในทางธรรมด้วย.
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
86
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…นะ” และ “สังฆรัตนะ” ด้วย เพราะรัตนะทั้งสามนี้อาศัยซึ่งกันและกันและรวมเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกัน 4.4.2 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ ธรรมกาย ๆ ประเด็นที่ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือธรรมกายในตัว ไม่ได้หมายถึงกายเนื้อของเจ้าช…
…ธรรมกายเป็นบ่อเกิดแห่งรัตนะทั้งหมด และการเข้าถึงพระธรรมกายในตัวคือการเข้าถึงพระพุทธเจ้า ในประเด็นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสกับพระวักกลิว่า การเห็นธรรมคือการเห็นพระพุทธเจ้า รวมถึงการที่ผู้ที่เข้าใจธรรมจะรู้จัก…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตนเอง
91
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตนเอง
…คนต่างก็มีพระรัตนตรัย อยู่ในตัว ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือสะดือ 2 นิ้วมือทั้งสิ้น ต่างเพียงแต่ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น คือผู้ที่สามารถตรัสรู้คือเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวได้ด้วยพระองค์เอง เมื่อตรัสรู้แล้วก็ได้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวของทุกคน ซึ่งประกอบด้วยการปฏิบัติตามหลักมรรคมีองค์ 8 เพื่อทำให้กิเลสในจิตใจเบาบางลงไป นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติสมถวิปัสสนากัมมัฏฐานใน 4 ยุค
ความเคารพในพระพุทธศาสนา
96
ความเคารพในพระพุทธศาสนา
…นี้ไม่จัดว่าเป็นความเคารพ เป็น แต่เพียงวินัยอย่างหนึ่งเท่านั้น 4.10.2 สิ่งที่ควรเคารพในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในทสุตธารสูตรว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ มีความเคารพยำเกรงใน พระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และการศึกษา ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาชีวิตและจิตใจของผู้ปฏิบัติธรร…
หน้า14
103
บทที่ 5 พระพุทธ : พระสัมมาสัมพุทธเจ้า บ ท ที่ 5 5 พ ร ะ พุ ท ธ : พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 93
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและแนวคิดเกี่ยวกับการตรัสรู้
105
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและแนวคิดเกี่ยวกับการตรัสรู้
แนวคิด 1. พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความหมาย 2 นัย นัยแรกคือ พระธรรมกายในตัวของพระองค์ ส่วน นัยที่สองคือ บุคคลในประวัติศาสตร์ท…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสองนัย และคุณสมบัติของท่านที่สามารถสร้างบารมีให้ตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ. พระพุทธเจ้าตรั…
ประเภทของพุทธะ
109
ประเภทของพุทธะ
…ุผู้มีกิเลสอาสวะสิ้นแล้ว คำว่า จตุสัจจะ คือ อริยสัจ 4 ในที่นี้คือ ผู้ได้ตรัสรู้อริยสัจ 4 ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จตุสัจจพุทธะ อาจจะเรียกว่า พระอนุพุทธะ คือ ผู้ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้าก็ได้ (3) ปัจเจกพุทธะ หร…
…จ 4, ปัจเจกพุทธะที่ตรัสรู้ด้วยตนเอง และ สัพพัญญูพุทธะที่สอนผู้อื่นได้ โดยพระสัพพัญญูพุทธะนั้นหมายถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นศาสดา และแบ่งออกเป็น 3 ประเภทตามคุณลักษณะของพระองค์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสั่งสมบุญเ…
พระโพธิสัตว์และพระพุทธคุณ
110
พระโพธิสัตว์และพระพุทธคุณ
ผู้ที่ตั้งใจสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเรียกว่า “พระโพธิสัตว์” หมายถึงสัตว์ผู้ ปรารถนาพุทธภูมิ พระโพธิสัตว์ก็เป็นปุถุชนคนธรรมดา…
ผู้ที่ตั้งใจสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเรียกว่า พระโพธิสัตว์ ซึ่งเป็นบุคคลธรรมดาที่มีความตั้งใจพัฒนาศักยภาพตนเองเมื่อบารมีเต็มเปี่ย…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการกล่าวถึงพระรัตนตรัย
111
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการกล่าวถึงพระรัตนตรัย
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงบุคคลที่สรรเสริญและติเตียนพระรัตนตรัยไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนเหล่าอื่นพึงกล่าวช…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสให้ภิกษุทั้งหลายพิจารณาความจริงในคำสรรเสริญและการติเตียน โดยไม่ให้เกิดความดีใจหรือโกรธ. …
การอธิบายพุทธคุณและความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
112
การอธิบายพุทธคุณและความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…้ขึ้นใจนั้นมี ความหมายว่าอย่างไรบ้าง 1) อธิบายพุทธคุณบทว่า อรห์ คำว่า อรห์ ก็คือ พระอรหันต์ หมายถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอรหันต์ คำว่า อรห์ แปลได้ 2 นัย คือ แปลว่า “ไกล” และ แปลว่า “ควร” นัยแรกคือ ไกล หม…
บทความนี้อธิบายความหมายของบทพุทธคุณ "อรห์" ซึ่งแปลว่า "ไกลจากกิเลส" และ "ควร" โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอรหันต์ที่ควรแก่การบูชาและยึดเป็นแบบอย่าง นอกจากนี้ยังอธิบายบทคำว่า "สมฺมาสมฺพุทฺโ…
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
113
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
…เหล่านี้เป็นพื้นฐานที่ทำให้พระองค์มีความหนักแน่น มั่นคงอย่างต่อเนื่องในการสร้างบารมี จนกระทั่งบรรลุ พระสัมมาสัมโพธิญาณตามความปรารถนาที่ตั้งใจไว้ โดยสรุปแล้ว วิชชาจรณสมฺปนฺโน คือ ถึงพร้อมทั้งความรู้ดีและความประพฤ…
วิชชาจรณสมฺปนฺโน หมายถึง ความรู้และความประพฤติที่รวมกัน ทำให้เกิดความรู้แจ้ง 8 ประการ และการประพฤติ 15 ประการ ซึ่งล้วนมีส่วนในการทำให้พระพุทธเจ้าทรงบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ ศึกษาแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับรู้