พระสัมมาสัม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 175

…ที่สุดเราก็จะทำสิ่งที่ไม่ดีนั้นเป็นประจำด้วย นั่นหมายถึงเราติดนิสัยที่ไม่ดีจาก ทิศทั้ง 6 นั้นมาแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนว่า “บุคคลคบคนเช่นใดย่อมเป็นเหมือนคนเช่นนั้น” ด้วยเหตุนี้ จึงควรคบแต่คนดีและหลีกหน…

การสร้างนิสัยที่ดีเกิดจากการเห็นและพูดถึงสิ่งดี ๆ เป็นประจำ โดยต้องเลือกคบคนดีและใช้ชีวิตอย่างมีสติ แม้ต้องอยู่กับคนพาลในบางครั้ง ก็ต้องอดทนเป็นกัลยาณมิตร ชวนทำบุญและฟังธรรมเพื่อลดนิสัยไม่ดี นอกจากนี้

…งปวงในทางโลก หลักธรรมในพระไตรปิฎกเน้นเรื่องมนุษย์ศาสตร์เป็นหลัก เพราะจุดประสงค์หลักในการแสดง ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ เพื่อให้มนุษย์พ้นจากความทุกข์ ส่วนเรื่องสังคมศาสตร์และ วิทยาศาสตร์นั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้…

หลักธรรมในพระไตรปิฎกถูกแบ่งออกเป็น 3 กลุ่มคือ มนุษย์ศาสตร์ สังคมศาสตร์ และสิ่งแวดล้อม โดยเน้นหลักมนุษย์ศาสตร์เพื่อให้มนุษย์พ้นจากความทุกข์ รวมถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมได้อย่างสงบสุข ตัวอย่างที่อ้างอิงถ

…ดวิทยาศาสตร์ หมวดวิทยาศาสตร์นี้เป็นเรื่องสิ่งแวดล้อมทางกายภาพ ได้แก่ จักรวาลและภพภูมิ จุดประสงค์ที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเรื่องนี้ก็เพื่อให้ทราบตำแหน่งที่ตั้งของภพภูมิต่าง ๆ เพื่อให้ทราบความเป็นอยู่ ของสิ่งมีช…

…้นให้เกิดการระมัดระวังในการกระทำการดี ตลอดจนการเข้าใจถึงอัตภาพและความเป็นไปของสภาพธรรมชาติในจักรวาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้จักปรับตัวและอยู่ร่วมกับธรรมชาติได้อย่างมีสติและปัญญา.

…รม ตัวอย่างผลของกรรมในปัจจุบัน และกฎแห่งกรรมกับหลักวิทยาศาสตร์ 6.7.1 วิบากแห่งกรรมเป็นเรื่องอจินไตย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในอจินติตสูตรว่า “วิบากแห่งกรรม เป็นอจินไตยไม่ควรคิด ผู้ที่คิด ก็ จะพึงมีส่วนแห่งความ…

ในบทนี้จะกล่าวถึงกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้น 5 ประเด็นสำคัญ เช่น วิบากกรรมเป็นเรื่องอจินไตย และระดับการให้ผลของกรรม โดยแบ่งออกเป็น 4 ระดับ คือ ระดับจิตใจ บุคลิกภาพ วิถีชีวิต และปรโลก การเข้าใจวิบ

4) ระดับปรโลก คำว่า ปรโลก แปลว่า โลกหน้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในวัตถุปสูตรว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏเฐ ทุคคติ ปาฏิกงฺขา ฯ จิตฺเต อสงฺกิลิฏเฐ สุคติ ปาฏิกง…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับระดับปรโลกและผลของกรรม โดยมีการอธิบายว่าจิตเศร้าหมองนำไปสู่ทุคติ ส่วนจิตที่ผ่องใสนำไปสู่สุคติ พร้อมยกตัวอย่างจากบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์และพระนาคเสนเกี่ยวกับกุศลก

…ียวไม่พอ ต้องเฮงด้วย คำว่าเฮงเพียงคำเดียวอาจล้มล้างทฤษฎีต่าง ๆ ทั้งหมด ประกันความสำเร็จได้สูงสุด งๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงเรื่องความแตกต่างเพราะกรรมไว้ในจูฬกัมมวิภังคสูตรซึ่งสามารถ สรุปผลของกรรมต่าง ๆ ได้ 7 …

…นสถานะที่แตกต่างกัน แต่กรรมยังเป็นตัวแปรที่ทำให้เกิดความแตกต่าง ทั้งในด้านการเงิน สติปัญญา และอาชีพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเรื่องกรรมในจูฬกัมมวิภังคสูตร ซึ่งเป็นพื้นฐานในการอธิบายถึงการเกิดความแตกต่างในสัตว์โลกด…

…ตในสังสารวัฏ อุปมาที่ง่ายและชัดเจนที่สุดของพระธรรมคือ แผนที่ชีวิตในสังสารวัฏ ผู้ค้นพบแผนที่คนแรกคือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าศาสดาเอกของโลก หากเปรียบสังสารวัฏกับประเทศใดประเทศหนึ่งที่มีทั้งเขตอันตรายและแดนศิวิไล โดยเข…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมที่มีต่อการเกิดและความพิการ โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบแนวคิดทางวิทยาศาสตร์กับหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายว่าความพิการเกิดจากบาปกรรมในอดีต. นอกจากนี้ยังเปรียบชีวิตว่

บทที่ 7 พระสงฆ์ : สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 7.1 พระสงฆ์คือใคร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในมหาปรินิพพานสูตรว่า “พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพร…

บทที่ 7 กล่าวถึงพระสงฆ์สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยอธิบายเกี่ยวกับอริยบุคคล 4 คู่ ที่ถือเป็นบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา ได้แก่ พระโสดาบัน พระส…

…ระไตรปิฎก บันทึกไว้ว่าพระสมณโคดมพุทธเจ้ามีพระวรกายสูงถึง 16 ศอก หาก 1 ศอกคือ 50 เซนติเมตร ก็แสดงว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราสูงถึง 8 เมตรที่เดียว และความจริงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์อื่น ๆ มี ความสูงมากกว่านี้…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปได้ในเรื่องความสูงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงความสำคัญของพระสมมติสงฆ์ที่สืบทอดพระพุทธศาสนา แม้จะมีปัญหาต่าง ๆ ในปัจจุบัน พระสมมติส…

…วชเป็นพระภิกษุ สามเณรองค์แรกในพระพุทธศาสนา คือ สามเณรราหุล ท่านได้รับพุทธานุญาตให้บวช เมื่อครั้งที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์เป็นครั้งแรก เพื่อแสดงธรรมโปรดพระพุทธบิดาและพระ ประยูรญาติ ครั้งนั้นพ…

การบวชในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ บรรพชา (การบวชเป็นสามเณร) และ อุปสมบท (การบวชเป็นพระภิกษุ) ในสมัยเริ่มต้นของพระพุทธศาสนาไม่มีสามเณร การผนวชครั้งแรกของเจ้าชายสิทธัตถะเป็นการบรรพชาที่เรี

…ุอุปสัมปทา, ติสรณคมนูปสัมปทา และ ญัตติจตุตถกรรมวาจา ดังนี้ 1) เอหิภิกขุอุปสัมปทา เป็นการอุปสมบทโดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นพระอุปัชฌาย์ ผู้ที่ได้ รับการอุปสมบทด้วยวิธีนี้รูปแรกคือ พระอัญญาโกณฑัญญะ กล่าวคือ เมื่อ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการบรรพชาของกุลบุตรเป็นสามเณรในสมัยพุทธกาลและการอุปสมบทเป็นพระภิกษุ โดยในปัจจุบันมีการเพิ่มพิธีกรรมเพื่อสร้างความศักดิ์สิทธิ์ และมีกระบวนการในการบวชที่แตกต่างกันไปตามประเพณี รวมถึงข

… 2 ผู้ที่เคยทำอนันตริยกรรม 1) ผู้ที่ฆ่าบิดา 2) ผู้ที่ฆ่ามารดา 3) ผู้ที่ฆ่าพระอรหันต์ 4) ผู้ที่ทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนถึง ห้อพระโลหิต 5) ผู้ที่ทำสังฆเภทคือทำสงฆ์ให้แตกกัน ประเภทที่ 3 ผู้ที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสน…

การอุปสมบทในพระพุทธศาสนามีข้อกำหนดและข้อจำกัดหลายประการ เช่น ผู้ประสงค์จะบวชต้องมีพระอุปัชฌาย์และบริขารครบถ้วน นอกจากนี้ยังมีบุคคลบางประเภทที่ไม่สามารถบวชได้ เช่น ผู้ที่ทำอนันตริยกรรม หรือมีปัญหาเกี่ย

7.5.6 นิสสัย 4 ปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต วิถีชีวิตนักบวชในพระพุทธศาสนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางเป็นแบบแผนไว้นั้นใช้ต้นทุนน้อย แต่เกิดผลมาก นักบวชดำรงชีพอยู่ด้วยนิสสัย 4 คือ เที่ยวบิ…

บทความนี้พูดถึงวิถีชีวิตนักบวชในพระพุทธศาสนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางแบบแผนไว้อย่างต่ำและมีพลังในการสืบทอดพระพุทธศาสนา นักบวชใช้ทรัพยากรน้อยเพียง 4 อย่างใน…

…พพานให้แจ้ง นักบวช เหล่านี้จะช่วยกันรักษาและสืบทอดแบบแผนหรือวัฒนธรรมที่ดีเอาไว้ได้ จุดประสงค์หลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัตินิสสัย 4 ขึ้น เพื่อให้ภิกษุมีความมักน้อยสันโดษใน ปัจจัย 4 ในยุคต้นพุทธกาลภิกษุได้ดำรง…

บทความนี้กล่าวถึงนิสัย 4 ที่นักบวชในพระพุทธศาสนาจะต้องมีเพื่อที่จะอยู่ร่วมกับหมู่คณะ และอานิสงส์ในการออกบวชเป็นบรรพชิต พร้อมแสดงความเปลี่ยนแปลงสถานภาพที่เกิดขึ้นจากการบวช ซึ่งทำให้ผู้บวชได้รับการเคารพ

… ตระกูลคือ โลภะ โทสะ และโมหะให้ค่อย ๆ หมดไปจากใจ อันเป็นผลให้เกิดบุญและบารมีเพิ่มพูนมากขึ้นเรื่อย ๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสขั้นตอนการฝึกตนของพระสงฆ์เอาไว้ในคุณกโมคคัลลานสูตรอันเป็น พระสูตรที่ว่าด้วยการทูลถามปัญห…

สามัญญผลเบื้องสูงคือผลอันสูงสุดของการบวชในพระพุทธศาสนา ที่สามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวและบรรลุวิชชา 8 ซึ่งรวมถึงวิปัสสนาญาณและเจโตปริยญาณ การฝึกตนของพระสงฆ์จะต้องผ่าน 6 ขั้นตอนตามหลักในคุณกโมคคัลลานส

…งนี้ ขั้นตอนที่ 4 ประกอบเนือง ๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่ เมื่อภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะได้แล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าย่อมแนะนำเธอให้ยิ่งขึ้นไปว่า ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้ประกอบเนือง ๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างจิตสำนึกที่ดีในเวลาเห็นรูป ได้ยินเสียง โดยการพิจารณาถึงปัจจัยสันนิสสิตศีลในการบริโภคสิ่งที่จำเป็นเพียงเพื่อยังชีพ ซึ่งจะช่วยให้สามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการแบ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงการแบ่งเวลาทำภาวนาไว้อย่างชัดเจน พระภิกษุจึงต้องอาศัย ความเพียรที่บากบั่น กลั่นกล้าอย…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนการแบ่งเวลาทำภาวนาเป็นอย่างดี โดยเน้นให้พระภิกษุมีความเพียรในการเอาชนะกิเลส ซึ่งการปฏิ…

สั่งสมบารมีเรื่อยไปจนกระทั่งได้รับการพยากรณ์จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ใดพระองค์หนึ่งว่า ความปรารถนาที่ตั้งไว้จะสำเร็จไม่แปรผัน หลังจากได้รับพุทธพยากรณ์ครั้…

การสร้างบารมีเพื่อบรรลุถึงความเป็นพระอรหันต์ต้องผ่านการพยากรณ์จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งต้องใช้เวลาหลายล้านปี โดยพระสงฆ์ที่ต้องการเป็นพระอัครสาวกจำเป็นต้องมีระยะเวลาที่สั้นกว่า…

…การบริหารวัดแต่ละวัด และการบริหารสถาบันสงฆ์ในระดับที่ ใหญ่ขึ้นไปตามลำดับจนถึงระดับประเทศและระดับโลก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบริหารองค์กรสงฆ์ด้วยหลักธรรมวินัย ได้แก่ อปริหานิยธรรม เป็นต้น อปริหานิยธรรม แปลว่า ธรรมที่ท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งต้องใช้บารมีที่สั่งสมมาอย่างยาวนาน ก่อนที่จะได้รับพุทธพยากรณ์ เช่นเดียวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ที่อิงจากหลักธรรมวินัย อปริหานิยธรรม ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่ช่วยพัฒนาค

…่ทำให้องค์กรสงฆ์มีความเจริญรุ่งเรืองสืบมายาวนานกว่า 2,500 ปี ซึ่งยากที่จะมีองค์กรใดในโลกอาจเทียบได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสอปริหานิยธรรม 7 ประการไว้ในมหาปรินิพพานสูตรดังนี้ ภิกษุทั้งหลายยังจักประชุมกันเนือง ๆ จั…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิถีชีวิตของพระภิกษุและความสำคัญของการประชุมในพระพุทธศาสนา ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีอปริหานิยธรรม 7 ประการที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประชุมและการดำเนินชีวิตในความสงบ…