หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาความสะอาดและคุณธรรมในวัด
62
การรักษาความสะอาดและคุณธรรมในวัด
…ห้พวกเราทำเกิดเพราะจะเป็นบุญ ติดต่อไป เป็นบุญอย่างไร ยกตัวอย่าง ผู้บ임บุญามีหลายหรือในหลวงของเรา เวลาพระองค์จะเสด็จไปไหนไม่ว่าจะเป็นการยันตัวเองก็เป็นก้อนดินจะเสด็จไปไหน ไม่ว่าจะเป็นที่รักกันดำเพียงใดก็ทำจะให…
บทความนี้เน้นการรักษาความสะอาดและคุณธรรมในวัด โดยยกตัวอย่างการต้องรักษาความสะอาดและหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม เช่น การเก็บขยะ และความสำคัญของการมีสติในการทำกิจกรรมต่างๆ ในวัด การปฏิบัติในชีวิตประ
การจัดการกับความโกรธ
70
การจัดการกับความโกรธ
…สมณโจคง ม่าวอะไรจึงจะเป็นสุข คือใจตอนนั้นถึงขนาดคอยอย่ากมารยายเลย เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้ารงค์คำถาม พระองค์ตรังนิ่ง ๆ แต่เมื่อครัสตอบที่เดียวพรามณ์ ตะลึงเลย นอกจากหายโกรธแล้ว ยังสามารถกลิไพร่พามนได้ ต่อพระสั…
ข้อความนี้กล่าวถึงการจัดการกับความโกรธ โดยเสนอทางออกผ่านการเปลี่ยนมุมมองและการปฏิบัติทางจิต เช่น การทำสมาธิและการสวดมนต์ เพื่อช่วยให้ใจสงบและลดความโกรธลง การเข้าใจความหมายของคำว่า 'อาเข็น' ซึ่งหมายถึง
ราชาและทองคำของนายปุ่นนะ
26
ราชาและทองคำของนายปุ่นนะ
…คำใส่เต็มถาดข้าวที่กรุยนำมาแล้ว ไปใส่ในพระกฐินีโอกาสอันพระราชทานแล้ว จึงเข้าไปถวายบงคมพระราชา, เมื่อพระองค์ตรัสว่า "อะไร? พ่อ? จึงกราบพูดว่า "ข้าแต่สมมติเทวราช ที่ข้าพระองค์ได้แล้ววันนี้ทั้งหมด เป็นที่เต็มไป…
เรื่องราวนี้เล่าถึงนายปุ่นนะที่ได้รับทองคำและตัดสินใจถวายให้พระธรรมสนาบดีในโอกาสพิเศษ พระราชาทรงทบทวนและถามถึงความหมายของทองคำ ก่อนจะส่งเกวียนไปขนทองคำที่นายปุ่นนะมอบให้. ในที่สุด พระราชาได้ทราบว่าทอง
การขอขมาและอภัยในธรรม
32
การขอขมาและอภัยในธรรม
…ิดาบังเกิดคล้อลอคุณแม่ในวัฏสงข์ นางอุตตรา. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า. นางศิริม. ดินนี้ไม่มีความคุ้มครองเลยพระองค์. นางอุตตรา. ฉันจึงทำเอง, พรุ่งนี้ พระศาดาจักทรงพาภิกษ์สงฆ์เสด็จมา ที่นี่; เธอจงถือสักการะตามแต่จะได…
บทสนทนาระหว่างนางอุตตรากับนางศิริมเกี่ยวกับการขอขมาและการอภัยโทษ ซึ่งมีการพูดถึงบุญกุศลและบทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการอภัยโทษ นางศิริมขอให้พระศาสดาช่วยในการอโหสิกรรมเพื่อสร้างความเจริญในวัฏสงสาร แ
พระกันธกูและพระศาสดา
55
พระกันธกูและพระศาสดา
…ะกันธกูนี้เข้าไปฝ่าพระสาถากราบน vell ท่าว่า“พระเจ้าข้า ทรงทราบว่า กุฏิผู้ใ้นี้สร้างพระกันธกูนี้เพื่อพระองค์ บัดนี้ เธอหวังการใช้สอย” พระศาสดาสีดูลูกจากอาณะแล้วเสด็จไปสู่ที่เฉพาะหน้านพระกันธกู ทอดพระเนตรกองรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระกันธกูที่ประทับด้วยความสวยงาม และการติดต่อระหว่างพระศาสดากับกูญ ซึ่งสื่อถึงหลักการของการไม่อับอายทั้งในบริบททางศาสนาและการใช้ชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของการประทับที่ทรงคุณค่าในมุมมอ
การฟังธรรมในสำนักงานพระศาสดา
56
การฟังธรรมในสำนักงานพระศาสดา
ได้นิว่า พระองค์ทรงมีพระปริตอย่างนี้ว่า "ชมเป็นอันมาก ย่อมมาสู่ สำนักงานพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ในเวลาก่อนภัณฑ์ง ในเวลาห…
เนื้อหานี้พูดถึงการประชุมของพระศาสดาและการฟังธรรม โดยมีการกำหนดวิธีการที่ผู้สนใจจะเข้าฟังควรถือรัตนะ ถือกลับไปที่บ้านได้ รวมถึงการเน้นความสำคัญของศรัทธาในการฟังธรรม การสื่อสารผ่านคำสั่งและคำบอกกล่าวเพ
พระราชาประทับใจในบ้านโคติกเศรษฐี
65
พระราชาประทับใจในบ้านโคติกเศรษฐี
…ณ. ลำดับนั้น เศรษฐีถวายบังคมท้าวเธอแล้ว ประคองอัญชลีกราบบูช่าว่า "พอที พระเจ้าข้า, เพียงเท่านี้ก็พอ พระองค์ไม่ทรงสามารถเพื่อจะให้โภชนที่ยิ่งกว่านี้ไป ให้ย่อได้." ที่นั้น พระราชสักเขาว่า "คุหติ'เธอทำความหนัก…
…ะราชามีโอกาสเสวยอาหารในบ้านโคติกเศรษฐี ซึ่งไม่ใช่เพียงแค่โภชนะแต่ยังนำความสุขและความรู้สึกดี ๆ มาสู่พระองค์ เศรษฐีภูบูลวัลลได้เสนอแนะถึงความสำคัญของการเลือกอาหารในโอกาสต่าง ๆ และความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อได้…
พระทองคำและผลกรรมในสมัยพุทธเจ้า
88
พระทองคำและผลกรรมในสมัยพุทธเจ้า
…ท่องเที่ยวอยู่ในเทวดาและมนุษย์โลก. พุทธศรีบังเกิดในสกุลเศรษฐีในทิเบตนคร. ● หมายเหตุ พระพุทธเจ้า ๒๕ พระองค์ พระอรญ์ พระทีปังกร, พระโกณฑัญญะ, พระสุมนะ, พระสมณะ, พระเวสตะ, พระโลภกิจ, พระโมฆัสสี, พระปทุมะ, พระน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำพระทองคำและผลกรรมที่เกิดขึ้นในสมัยพระปาจาเจกพุทธเจ้า ซึ่งมีพระทองคำปรากฏขึ้นที่นากว่า ๘ กรอส พร้อมทั้งสิ่งของมหัศจรรย์ที่ได้จากการดึงค่ายสี รวมทั้งเรื่องราวของเศรษฐีและพระพุทธเ
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
16
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ากชฎฺฎ ว่า ชน แปลว่า " เกิด " ชาดก คือ เรื่องราวหรือชิ้นประวัติในชาติ ก่อนของพระพุทธเจ้า คือ สมัยที่พระองค์เป็นพระโพสต์สัตว์บริเวณเพิ่อนบารมีเพื่อทรงรู้อยู่ พระองค์ทรงนำมา เล่าให้พระสงฆ์ฟังในโอกาสต่าง ๆ เรีย…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างปัญญาผ่านชาดกโดยให้ความสำคัญกับการนำปัญญาที่มีอยู่มาใช้ในการแก้ปัญหา ปัญญาที่เกิดจากการเรียนและการสอนมีความสำคัญมากในพุทธศาสนา นอกจากนี้ ชาดกยังเป็นเรื่องเกี่ยวกับอดีตของพระพุ
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
24
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
…ะวิธานัตถิบำเพ็ญสัจจะงามี สถานที่ตรัสชาดก พระเชตวันมหาวิหาร สาเหตุที่ตรัสชาดก ทรงปรารถนาปัญญามีของพระองค์ ภิญฑุท่วงหลายเสนทนากัน ที่โรงธรรมสภา สรรเสริญพระปัญญาของพระศาสดา ทรงยั้ยถ้อยคำกล่าวร้ายของคนอื่น ท…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาบารมีในการสร้างปัญญา ผ่านการเล่าราวของพระศาสดาที่ตรัสชาดกในพระเชตวันมหาวิหาร โดยมีการสอนถึงการใช้สติและศีลในการดำเนินชีวิต เพื่อทำลายคำกล่าวร้ายและแสดงให้เห็นถึงพลังข
ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
25
ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
เนื้อหาชาดกย่อ พระเจ้าพันชัยโกวิษะครองเมืองอินทปัตถ์แสนกุรุ วันหนึ่งพระองค์ทรงแสงหาความสงบสุขในค่ำคืนอุทยาน พระองค์ได้พบ ๓ ท่านคือ ท้าวสักกะ พญาครุฑ พญานาค คนทั้ง ๔ หาที่เวรรั…
เนื้อหาชาดกนี้เกี่ยวกับพระเจ้าพันชัยโกวิษะ ผู้ปกครองเมืองอินทปัตถ์แสนกุรุ ที่ได้พบกับท้าวสักกะ พญาครุฑ และพญานาคในค่ำคืนหนึ่งในอุทยาน พวกเขาได้สนทนาเรื่องการรักษาสงบในจิตใจและความดี เมื่อคำถามไม่สามาร
ข้อคิดเกี่ยวกับวิธาธาดก
34
ข้อคิดเกี่ยวกับวิธาธาดก
…ักดิ์ของท่านได้ปรากฏในสากลโลกว่า ท่านอยู่ในธรรมยมไม่พูดเท็จแม้เพราะเหตุแห่งชีวิตเช่นนี้ พระราชา ๑๐๐ พระองค์ในชมพูทวีปทั้งสิ้น ล้วนพอพระทัยในธรรมถาวอันในไฟเรา ของเธอเหมือนกับกัลยูติแห่งพระพุทธเจ้ายังเป็นปู่ใน…
เนื้อหานี้เป็นภาพรวมของข้อคิดเกี่ยวกับวิธาธาดก โดยเน้นบทบาทและคุณสมบัติของนิษย์ที่มีการสอนธรรมในสังคม โดยให้เห็นถึงความสำคัญในการวินิจฉัยตัดสินที่เที่ยงตรง นิษย์เป็นที่ยอมรับจากพระราชาและประชาชนในชมพู
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
36
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ดยผู้รู้โรจน์ได้เพราะปัญญา สถานที่ตรัสชาดก พระเชฏโฐมหาราช สายเหตุที่ตรัสชาดก ทรงพระปรารภพระปัญญาของพระองค์ เนื้อหาชาดก ในอดีตกาล พระเจ้าอโศภย์พระนามว่า ธัญญชูโยภิภูโคตร เสวยราชสมบัติในอินทป์บัตนรถ แคว้นกรุ…
ในอดีตกาล พระเจ้าอโศภย์ ทรงเสวยราชสมบัติในแคว้นกรุงพราหมณ์ ณูโรหิต พระองค์ได้ประพฤติธรรมและทำบุญกุศล เพื่อแสวงหาปัญญาและความเป็นใหญ่ในราชสมบัติ นอกจากนี้ พระราชายังได้ถามอาจา…
การสนทนาของพระเจ้าหญิงชยาราชและวิรุฬพราหมณ์
39
การสนทนาของพระเจ้าหญิงชยาราชและวิรุฬพราหมณ์
…ยิ่งญิฏิศิลโตร นั้น ตรัสถามปัญหาเรื่องชื่อยาม ยะ เราไม่อาจจะแก้ได้ เรารู้ว่าท่านจักสามารถ จึงกราบทูลพระองค์ให้ทรงทราบ พระองค์พระราชทานเครื่องบรรเททุกการ เมื่อจะทรงส่งเรามายังสำนักของท่าน เพื่อถามปัญหา ได้รับ…
พระเจ้าหญิงชยาราชได้พบท่านวิรุฬพราหมณ์เพื่อถามเกี่ยวกับปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้ เรื่องการกำหนดจิตของมหาชนและการปิดกันแม่ม่าน้องคา ในการสนทนานี้วิรุฬพราหมณ์ได้กล่าวถึงความยากลำบากในการแก้ไขปัญหาด้วยอร
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
40
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ปะ นั่งแล้วถูกถามถึงเหตุที่มา จึงกล่าวคาถา ความว่า เราเป็นราชฑูตของพระเจ้าโครพย์ราช ผู้ยอมทรง ส่งมา พระองค์ผู้ภิรมย์โครตร ตรีสารถึงอรรถและธรรม ได้ตรัส แล้วอย่างนี้ ดูก่อนภัทรกามพ เธอจงบอกอรรถและธรรม นั้นแก่เ…
บทสนทนาระหว่างสุจิตรพราหมณ์และภัทรกามนพูดถึงอรรถและธรรมที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาและสร้างปัญญา สิ่งนี้สะท้อนถึงการแสวงหาความรู้ในบริบทของการเป็นราชฑูตของพระเจ้าโครพย์ราช ที่มุ่งหวังให้เกิดความเข้าใจในธร
นิทานชาดก: สัมภเวชาดก
41
นิทานชาดก: สัมภเวชาดก
…ารแล้ว ได้เห็นสัญญาอมารนั่งอยู่ในนิราศของตน จึงพูดว่า เราเป็นราชูดของพระเจ้าโกรพีราช ผู้ยศศรางส่งมา พระองค์ผู้บริสุทธิ์โลตร ดำรงสมอรรถและธรรม ได้ตรัสว่า ดังนี้ ดูก่อนสัญญาอมาร เจ้าถูกถามแล้วจงบอกอรรรถและธรรม…
นิทานชาดกในบทนี้เล่าถึงตอนที่สุจิตฺตพราหมณ์ถูกถามถึงอรรถธรรมจากสัญญาอมาร โดยมีมหาพรหมเข้ามามีส่วนในการสื่อสารความรู้ในโลกของสัญญาอมาร ซึ่งมีความสำคัญในแง่ของการแสวงหาความรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยสัญญาอม
นิทานชาดก - สังวภาพชาดก
45
นิทานชาดก - สังวภาพชาดก
ณะที่ ๒ นิทานชาดก - สังวภาพชาดก ๕ ๕ เราเป็นราชฑูตของพระเจ้าโกษียราช ผู้ย่งยศ ส่งมา พระองค์ผู้ภิบาลโลโคตร ด้วยสถามถึงอรรถและธรรม ได้ตรัสแล้วดังกล่าวมา ดูก่อนสัมภาษณ์มาร ท่านถูกถามแล้วของ บอกอ…
ในนิทานชาดกนี้ พระราชาโกษียราชส่งราชฑูตเพื่อพูดถึงอรรถและธรรม โดยผ่านเสียงสัมมาวาจา ซึ่งสร้างความเข้าใจในสังคมและศีลธรรม เมื่อสัมมาวาจาทรงแสดงธรรมกลางเมือง พระมหาสัตย์เริ่มเล่าเรื่องราวที่สื่อถึงปัญหา
ความฝันและบันฑิตในประวัติศาสตร์ไทย
51
ความฝันและบันฑิตในประวัติศาสตร์ไทย
…อยู่จนอรุณขึ้นว่าสาเหตุอะไรเหล่านั้นมีแก่เรา บันฑิตตั้ง ๔ มาฝ่าแต่เช้าถึงสุขใจสยามว่า ข้าแต่สมิตเทพ พระองค์บรารามเป็นสุขหรือ พระราชาทรงตอบว่า ท่านอาจารย์ ความสุขจะมีแก่เราแต่ไหน เราได้ฝันเห็นอย่างนี้ ลำดับนั…
…้อหานี้พูดถึงการตีความความฝันของพระราชาและบทบาทของบันฑิต 4 คนที่มีอิทธิพลต่อความโชคดีและความเจริญของพระองค์ เชื่อว่าความฝันและคำพยากรณ์เป็นสิ่งสำคัญในการกำหนดชะตาชีวิตของผู้คน และบันฑิตเหล่านี้เปรียบเสมือนกอ…
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
78
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…นระแหงก็แตก พระราชาก็เสด็จกลับแต่ที่นั้นเข้าสพระนคร ลำดับนั้น อาจารย์เสนาะเข้าเฝ้าพระราชาทูลถามว่า พระองค์เสด็จไปบ้านปัจจุบันชมคาม เพื่อมิโหสถบัณฑิตตามหา หรือ พระเจ้าข้า. ครั้นได้ฟัง กระแสรั่งว่างาเสด็จไป จ…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและอาจารย์เสนาะเกี่ยวกับความสำคัญของมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาทางปัญญา พระราชาทรงรู้สึกสงสัยเกี่ยวกับคำแนะนำที่ได้รับ และต้องการเข้าใจในการสร้างปัญญา นอกจากนี้ ยังกล่า
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
80
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
…า บันติทิต ไม่สมควร. พระราชามีพระพักตร์เศร้าหมอง ทรงเสียพระทัย ลำดับนั้น พระมหาสัตว์วูกลามพระราชวา พระองค์เสียพระราชหฤทัย หรือ พระเจ้าข้า. พระราชามีพระราชดำรัสตอบว่า เออ ข้าเสียใจ เพราะได้ ฟังความเป็นไปของเ…
เนื้อหาเล่าถึงการสร้างปัญญาผ่านตัวละครพระโพธิสัตว์ในการเดินทางเข้าสู่พระนคร โดยมีบริวารจำนวนมากและความเข้าใจเกี่ยวกับการเคารพต่อบิดา การละเว้นจากคำแสดงความโกรธภายในวรรณกรรมไทย มีบทสนทนาระหว่างพระโพธิส