หน้าหนังสือทั้งหมด

การละเมิดสิกขาบทและการหลอกลวงในพระภิกษุ
89
การละเมิดสิกขาบทและการหลอกลวงในพระภิกษุ
…าจารย์ได้แบ่งเป็นหัวข้อไว้ดังนี้ 1. กุหนา (อ่านว่า กุ-หะ-นา) หมายถึง การหลอกลวง มีอุทาหรณ์แสดงไว้ 3 พวก คือ พวกแรก พระภิกษุเสแสร้งแสดงให้ทายกเข้าใจว่า ตนเป็นผู้สันโดษ มักน้อย ไม่ปรารถนาจะรับ สิ่งของใดๆ เ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการละเมิดสิกขาบทซึ่งส่งผลให้สิ่งของที่ได้มาไม่บริสุทธิ์ โดยมีพระอรรถกถาจารย์ได้แบ่งการหลอกลวงของพระภิกษุออกเป็นสามประเภท ได้แก่ การแสร้งแสดงตัวเป็นผู้สันโดษเพื่อดึงดูดการถวายจากทาย
การสนทนาเกี่ยวกับการเกิดและความตาย
188
การสนทนาเกี่ยวกับการเกิดและความตาย
…ร์เป็นอันมากเหล่านี้ คือพลช้าง พลม้า พลรถ พลธนู พนักงานเชิญธง พนักงานจัดขบวนทัพ พนักงานจัดส่งเสบียง พวกอุคคราชบุตร พลอาสา ขุนพล พลกล้า พลสวมเกราะหนัง พวกบุตรทาส ช่างทำขนม ช่างกัลบก พนักงานเครื่องสรง พวก …
ในบทสนทนานี้มีการถามตอบเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องการเกิดและความตาย ระหว่างพระพุทธเจ้ากับผู้คนนำโดยครูสัญชัยเวลัฏฐบุตร โดยพระพุทธเจ้าได้กล่าวถึงมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการเกิดและไม่เกิด รวมถึงความเห็นที
ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
46
ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
…ะกอบด้วยขันธ์ 5 ได้แก่ รูปขันธ์ เวทนา ขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ขันธ์ แปลว่า หมู่ พวก หมวด หรือ กอง ดังบทว่า “ขนฺธโลเก ได้แก่ ขันธ์ 5 มีรูปเป็นต้นนั่นแล ชื่อว่าโลก ด้วยอรรถว่าเป็นกอง ขั…
บทที่ 3 นี้นำเสนอเกี่ยวกับองค์ประกอบสำคัญของชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่ามนุษย์แต่ละคนมีองค์ประกอบที่เรียกว่า ขันธ์ 5 รวมถึงการแบ่งขันธ์เป็น 2 กอง คือ รูปขันธ์และนามขันธ์ ซึ่งนามขันธ์ประกอบด้วยจิตที่
บทเรียนจากวิบากกรรมของพระโพธิสัตว์
143
บทเรียนจากวิบากกรรมของพระโพธิสัตว์
…องค์ทรง ร่วมอภิรมณ์กับนาง (2) ชาติหนึ่งพระโพธิสัตว์ได้บริภาษพระสาวกของพระพุทธเจ้าพระนามว่าผุสสะว่า “พวก ท่านจงเคี้ยว จงกินแต่ข้าวแดง อย่ากินข้าวสาลีเลย” ด้วยกรรมนั้นในภพชาติสุดท้ายพระองค์จึงต้องเสวย ข้าว…
เนื้อหานี้สำรวจถึงวิบากกรรมของพระโพธิสัตว์ที่เกิดขึ้นในอดีตชาติ รวมถึงความผิดพลาดที่พระองค์ได้กระทำและผลกรรมที่ตามมาซึ่งได้แก่การเกิดในสภาพที่ทุกข์ทรมาน เช่น การตกนรก และการเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉาน แม้
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข
102
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข
…ายตายเกิดกันต่อไป ยิ่งเวียนว่ายตายเกิดนานเท่าไหร่ ก็ทุกข์นานเท่านั้น ชีวิตของคนในโลกนี้ จึงมีอยู่ 3 พวก พวกหนึ่งลอยคออยู่เฉยๆ ท่ามกลางกระแสกิเลส วันหนึ่งก็ ต้องโดนกระแสกิเลสพัดจมลงไปสู่ก้นทะเลทุกข์ อีกพว…
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความสุข โดยยกตัวอย่างหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการมีศรัทธา การตั้งเป้าหมายในชีวิตเพื่อสร้างบารมี และการรู้จักประมาณในการบริโภคอาหาร ตามหลักเศรษฐศาสต
คุณค่าของมิตรภาพในพระธรรมเทศนา
249
คุณค่าของมิตรภาพในพระธรรมเทศนา
รุ่งขึ้นพวกชาวบ้านเห็นก้อนหินและไม้พลองที่พวกโจรทิ้งไว้ ต่างสลดใจไปตาม ๆ กัน ปรารภกันว่า “เมื่อคืนนี้ ถ้าไม่มีค…
ในเหตุการณ์ที่ประชาชนพบก้อนหินและไม้พลองที่โจรทิ้งไว้ พวกเขาสร้างความตระหนักถึงความสำคัญของมิตรภาพ โดยชื่นชมความกล้าหาญของนายกาฬกรรณีที่ช่วยปกป้องทรัพย์สมบัต…
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
45
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
ฉะนั้น ลัทธิศาสนาของอินเดียในยุคนี้ จึงสามารถแบ่งออกได้เป็น 2 พวก คือ 1. พวกอไวทิกวาทะ (Avaidika) หรือนาสติกะ (Nastika) คือพวกที่ปฏิเสธความ ศักดิ์สิทธิ์ของพระเวท ปฏิ…
ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเ
ประวัติความเป็นมาของนิกายตันตระในพุทธศาสนา
107
ประวัติความเป็นมาของนิกายตันตระในพุทธศาสนา
…ิทธะเป็นบุคคลที่เป็นแบบฉบับซึ่งจัดว่าเป็นอริยะ ต่อมานิกายพุทธตันตระได้แตกแยกสาขาออกไปอีก แบ่งเป็น 2 พวกใหญ่ คือ พวก วามจารี หรือพุทธตันตระฝ่ายซ้าย พวกนี้ประพฤติเลื่อนเปื้อนไม่รักษาพรหมจรรย์ มีลักษณะ เป็น…
นิกายตันตระได้เริ่มต้นในพุทธศตวรรษที่ 8 โดยมีมนตรยานเป็นจุดเริ่มต้น และได้รับการเผยแพร่ในพุทธศตวรรษที่ 10 นิกายนี้มุ่งเน้นการสร้างเวทมนตร์เพื่อช่วยให้การแสวงหาพระโพธิญาณเป็นไปอย่างราบรื่น หลังจากนั้นใ
การทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดีย
115
การทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดีย
…ิดขึ้นนับครั้งไม่ถ้วน ไม่ใช่แต่เพียงมุสลิม เท่านั้นที่ทำลายล้างพระพุทธศาสนา ในเวลาเดียวกัน ศาสนิกและพวกโยคีของฮินดู ก็ฉวย โอกาสนี้ซ้ำเติมให้หนักขึ้นไปอีก ทั้งนี้เห็นจะเป็นเพราะว่าพระพุทธศาสนาได้เคยเป็นคู…
บทความนี้กล่าวถึงการทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดียโดยมุสลิมและศาสนิกของฮินดู มีการชี้ให้เห็นว่าความรู้และความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการรักษาความมั่นคงของศาสนา นอกจากนี้ยังมีการส่งเสริมใ
ประวัติพระถังซัมจั๋งและการแปลพระไตรปิฎก
135
ประวัติพระถังซัมจั๋งและการแปลพระไตรปิฎก
…นิคมตะวันตกเข้ามาและนำคริสต์ศาสนามาเผยแผ่ด้วย มีชาวจีนคนหนึ่งชื่อ ซิ่วฉวน เข้ารีตนับถือคริสต์ หาพรรคพวกได้มากจึงตั้งกลุ่มกบฏขึ้นชื่อ ได้เผง แปลว่า มหาสันติ พวก 1 เสถียร โพธินันทะ, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาส…
พระถังซัมจั๋งเดินทางจากจีนไปอินเดียเป็นเวลา 1 ปี และศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยนาลันทา 19 ปี โดยนำคัมภีร์กลับไปจีนมากกว่า 1,000 เล่ม พระองค์ได้รับการต้อนรับอย่างเป็นเกียรติจากพระเจ้า ถังไถ่จงมหาราช และได้
กลุ่มเป้าหมายและปัญหาทางเศรษฐกิจในสังคมไทย
156
กลุ่มเป้าหมายและปัญหาทางเศรษฐกิจในสังคมไทย
…าจรัฐโดยการชี้นำ ประชาชน (4) กลุ่มคหบดีมหาศาล หากเทียบกับในปัจจุบัน ได้แก่ กลุ่มนักธุรกิจใหญ่ๆ หรือ พวก พ่อค้าระดับประเทศ เป็นกลุ่มที่มีทรัพย์มาก มีบริวารซึ่งเป็นชนในระดับล่างมาก 6.9.3 การปราบโจรที่ต้นเห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกกลุ่มในสังคมไทย แบ่งออกเป็นระดับล่างและระดับบน โดยมีการวิเคราะห์ถึงบทบาทของแต่ละกลุ่มต่อการเมืองและเศรษฐกิจ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงปัญหาการเป็นโจรของชาวชนบทที่เกิดจากกิเลสแ
การช่วยเหลือทางเศรษฐกิจและการบริหารรัฐ
158
การช่วยเหลือทางเศรษฐกิจและการบริหารรัฐ
…่มระดับรากหญ้า มีจำนวนคนมากมายมหาศาลแต่มีอิทธิพลน้อย การที่พระราชาทำเช่นนี้นั้น เป็นการให้เกียรติแก่พวกเขา เป็นการผูกมัดจิตใจคน ระดับบนให้เกิดความรู้สึกว่า ได้รับความไว้วางใจจากพระราชา สิ่งนี้เป็นสิ่งที่…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือด้านเศรษฐกิจในโอกาสที่เหมาะสม ซึ่งจะช่วยให้คนขยันไม่หมดกำลังใจ และคนเกียจคร้านไม่เพิ่มมากขึ้น โดยมีพระโพธิสัตว์กราบทูลถึงความสำคัญของการเลือกเวลาที่เหมาะ
การบริจาคและการบูชามหายัญในสังคม
159
การบริจาคและการบูชามหายัญในสังคม
…อเสียง เพราะจะเป็นประโยชน์ต่อหน้าที่การงานหรือธุรกิจของเขา ด้วย เหตุนี้ผู้ปกครองจึงต้องให้เกียรติแก่พวกเขา กลุ่มผู้มีอิทธิพลทั้ง 4 กลุ่มนี้ ไม่เพียงแต่เห็นด้วยกับการบูชายัญของพระราชาเท่านั้น แต่ยังนำทรัพ…
การบูชามหายัญเป็นวิธีการที่พระราชาใช้ในการส่งเสริมการให้ทานและการกระจายความมั่งคั่งในสังคม โดยเฉพาะให้แก่คนระดับล่าง พระองค์ได้ไม่รับทรัพย์จากกลุ่มผู้มีอิทธิพล แต่กลับน้อมนำเสนอการให้ทานเพื่อเป็นตัวอย
การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน
194
การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน
… ได้ พระพุทธองค์ตรัสว่า “...จึงใช้เตียงหรือตั้งหามภิกษุอาพาธนั้น มาในท่ามกลางสงฆ์แล้วทำ อุโบสถ...ถ้าพวกภิกษุผู้พยาบาลไข้คิดอย่างนี้ว่า....อาพาธจักกำเริบหนักหรือมิฉะนั้นก็จักถึง มรณภาพ ไม่พึงย้ายภิกษุอาพา…
การประชุมทบทวนสิกขาบทถูกกำหนดโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้มีการฟังสวดพระปาฏิโมกข์ทุกกึ่งเดือน เพื่อตรวจสอบศีลและสร้างความสามัคคีในสงฆ์ การฟังสวดถูกกำหนดให้ภิกษุทุกคนมาฟังร่วมกัน และมีการควบคุมเพื่อป้องกั
การระงับอธิกรณ์ตามพระธรรมวินัย
201
การระงับอธิกรณ์ตามพระธรรมวินัย
…ษุเจ้าถิ่นจะต้องมีความรอบคอบโดยปฏิบัติดังนี้ (1) ให้ปรึกษากับสมาชิกในวัดก่อน ถ้าปรึกษากันแล้วคิดว่า พวกเราไม่สามารถระงับ อธิกรณ์นี้โดยธรรมวินัยได้ ภิกษุเจ้าถิ่นก็ไม่พึงรับอธิกรณ์นั้นไว้ (2) ถ้าปรึกษากันแ…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการระงับอธิกรณ์ในชุมชนสงฆ์ โดยยึดหลักการตามพระธรรมวินัย ว่าด้วยการจัดการอธิกรณ์ที่เกิดขึ้นในอาวาส และการทำงานร่วมกันระหว่างภิกษุในวัดเจ้าถิ่นและผู้มาใหม่ เพื่อให้เกิดการปรองดองและ
บทเรียนจากกระต่ายตื่นตูม: การพิสูจน์ความจริง
292
บทเรียนจากกระต่ายตื่นตูม: การพิสูจน์ความจริง
…าทขึ้น 3 ครั้ง ด้วยความกลัวราชสีห์ สัตว์เหล่านั้นจึงหยุดวิ่ง ยืนรวมกันอยู่เป็นกลุ่ม ๆ ราชสีห์ถามว่า พวกท่านหนีเพื่ออะไร สัตว์เหล่านั้นกล่าวว่า แผ่นดินถล่ม ราชสีห์ถาม ว่า ใครเห็นแผ่นดินถล่ม สัตว์เหล่านั้น…
เรื่องราวของกระต่ายตื่นตูมสอนให้เห็นถึงอันตรายของการเชื่อโดยไม่พิสูจน์ พระโพธิสัตว์ในรูปของราชสีห์ได้ช่วยเหลือสัตว์ที่ตื่นตระหนกโดยการสอบถามและนำพาไปตรวจสอบเหตุการณ์ที่ผิดพลาด สอนให้รู้ถึงความสำคัญของ
สวรรค์ชั้นที่ 1 จาตุมหาราชิกาเทวภูมิ
78
สวรรค์ชั้นที่ 1 จาตุมหาราชิกาเทวภูมิ
…ครทั้ง 4 แห่งมีผู้ปกครอง ดังต่อไปนี้ 1. ท้าวธตรฐ ปกครองสวรรค์ด้านทิศตะวันออก มีหน้าที่ปกครองเทวดา 3 พวก ได้แก่ คนธรรพ์ วิทยาธร และกุมภัณฑ์ คนธรรพ์เป็นเทวดาที่เกิดอยู่ตามไม้หอม 10 จำพวก ได้แก่ รากไม้ แก่น…
สวรรค์ชั้นที่ 1 หรือจาตุมหาราชิกาเทวภูมิ เป็นที่อยู่ของเทวดา โดยท้าวจาตุมหาราชปกครองตั้งแต่อันดับบนสุดจนถึงพื้นมนุษย์ สวรรค์นี้ตั้งอยู่ที่เขาพระสุเมรุ ใกล้มนุษย์และมีเมืองใหญ่ถึง 4 แห่งซึ่งมีสถานที่ที
การทำบุญและกรรมในชีวิตหลังความตาย
158
การทำบุญและกรรมในชีวิตหลังความตาย
…นเจ้ามือเขียนหวยใต้ดิน เวมานิกเปรต คือเปรตที่มีวิมาน เกิดจากการทำบุญปนบาป คือบุญก็ทำ กรรมก็สร้าง บางพวกกลางคืนเป็นเปรต กลางวันเป็นเทวดา โดยเวมานิกเปรตนี้มีอายุตั้งแต่ 100 ปี ถึงล้านปี ตอนเป็นเทวดาอยู่ในว…
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายของผู้ที่มีกรรมที่หนักหน่วง เมื่อถึงขณะใกล้ตาย ท่านได้เห็นภาพของการทำบุญและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย ในสภาพ กลายเป็นเวมานิกเปรต ที่มีทั้งวิมานและความทุกข์ทรมานที
พระสูตรอัคคัญญสูตร: ความประเสริฐของมนุษย์
175
พระสูตรอัคคัญญสูตร: ความประเสริฐของมนุษย์
…ชะ ณ บุพพาราม ปราสาทของนางวิสาขา กรุงสาวัตถี ทรงปรารภเหตุที่สามเณรทั้งสองออกบวชจากตระกูล พราหมณ์ ถูกพวกพราหมณ์ดุด่า ที่สามเณรบวชในสำนักพระศาสดา และยกวาทะขึ้นแสดงข่มว่า พวก พราหมณ์เป็นวรรณะประเสริฐที่สุด …
…ามเณรวาเสฏฐะ และสามเณรภารทวาชะ ณ บุพพารามปราสาทของนางวิสาขา กรุงสาวัตถี พระพุทธองค์ทรงคัดค้านวาทะของพวกพราหมณ์ที่เชื่อว่าชาติกำเนิดเป็นเครื่องตัดสินความประเสริฐของมนุษย์ โดยทรงชี้ให้เห็นว่าความประเสริฐอย…
การประชุมของเหล่าเทวดา
123
การประชุมของเหล่าเทวดา
…ธาตุจุฬามณี เนื้อนาบุญของชาวสวรรค์ เป็นเรื่องหลัก เพราะชาวสวรรค์ก็เหมือนกับมนุษย์ วันพระหรือวันหยุด พวก มนุษย์ที่ไม่ประมาทในการดำเนินชีวิตก็จะเข้าวัด ฟังธรรม ปฏิบัติธรรม บำเพ็ญบุญ พวกประมาทก็ใช้เวลา ไปกั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมของท้าวสักกเทวราชกับเหล่าเทวดาที่รายงานผลการทำความดีของมนุษย์ในวันพระ โดยมีการระบุถึงบุญกุศลที่มนุษย์ทำและการสอนเกี่ยวกับความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต เทวดาได้ประชุมที่สุธรรมา