หน้าหนังสือทั้งหมด

พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37
39
พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37
…องเขาก็เข้าไปดั่งมตจิต ว่า "คนนี้เป็นตาของพวกเรา." ขณะนั้น ถิดเศรษฐีผู้มาดูดของพวกเขา พวกเขาพูดว่า "พวกเจ้าทิ้งธูนเสียโดยเร็วแล้วให้ดินคาดโทษ." [เขาทั้งหมดสร้างโสดาผิดผล] พระศาสดา ทรงทราบจิตของเขาหล่านั้นแ…
ในหน้าที่ 37 ของพระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 ให้เห็นถึงจิตใจของนายพรานกุกฏภูมิใจและบุตรที่เห็นพระศาสดา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำกรรมและความผิดพลาดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระ
พระธีมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 47
49
พระธีมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 47
ประโบค - พระธีมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 47 เด็กผู้เจริญทั้งหลาย นั้นคุณลาสิกา. พวกเจ้าจับมัน. ทันใดนั่น เด็กน้อยคนหนึ่ง จับซึ่งมั่งมั่นตรงออกมา รู้ว่า มันเป็นบุง จึงร้องขึ้น สาดไปบนกระหม…
ในตอนนี้ รายละเอียดการสอนไปยังเด็กๆ ว่าผู้ใดที่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แม้ไม่ใช่แรงบันดาล จะต้องรับผลกรรมตามไปใช่หรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการประทุษร้ายต่อผู้อื่นที่บริสุทธิ์ เงื่อนไขเหล่านี้อธิบายถึงแ
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
52
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50 และบุตรโดยลำดับว่า " พวกเจ้าเอาแก้วมณีไปหรือ? " เมื่อชนะเหล่านั้นกล่าวว่า "ไม่ใช่เอาไป" จึงกิ่วกับภิษิวา "'แก้วมณี (ชะรอ) พระเณร…
ในพระไตรปิฎกฉบับนี้ มีการสนทนาระหว่างพระเณรและบุตรที่เกี่ยวข้องกับการครอบครองแก้วมณี ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจผิดและการกล่าวโทษของพระเณรว่าอาจมีแนวโน้มในการครอบครองสิ่งนั้น มีการถกเถียงถึงความเป็นทาสและกา
เรื่องสุปภูทุทธาศคะ
64
เรื่องสุปภูทุทธาศคะ
…ดับนั้น เมื่อพระศาสดามุ่งสูงมื่อมลแล้วดังนั้น พวกมหาลักทูลว่า "พระศาสดาดำมาแล้ว." ท้าวเธอ ตรัสว่า "พวกเจ้าน่าล่วงหน้าไปก่อน, จงบอกสมณะนั่นว่า 'พระ สมณโคดมองค์นี้ไม่เป็นใหญ่ว่าเรา' เราจำไม่ได้ทั้งสมณ โคดมนั้…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระสุปภูทุทธะที่นั่งปิดทางพระศาสดา แสดงถึงการประทับใจและการประทวนแก่เจ้าผู้มีอำนาจ ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดากับลูกสาวและลูกชาย โดยมุ่งเน้นที่เรื่องราวทางพระธรรมและการเปิดเผยความจริ
พระธรรมปัทโมภัททาแปลก ภาค ๕ - เรื่องเด็กหลายคน
74
พระธรรมปัทโมภัททาแปลก ภาค ๕ - เรื่องเด็กหลายคน
…สาตดี ทรงเห็นพวกเด็กเป็นอันมาก เอาไม้ตุ่มเรือนตัวหนึ่ง ในระหว่างทาง ตรัสถามว่า "แนะเจ้าเด็กทั้งหลาย พวกเจ้าทำ อะไรกัน?" เมื่อเด็กเหล่านั้นกราบทูลว่า " พวกข้าพระองค์เอาไม้สูง พระเจ้า'" ตรัสถามอีกว่า "เพราะเหต…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงพบเด็กหลายคนกำลังจะทำร้ายสัตว์ด้วยไม้ ตรัสสอนว่า การแสวงหาความสุขต้องไม่ทำร้ายผู้อื่น เรื่องนี้สอนได้ว่า ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการไม่ทำร้ายสัตว์อื่น และการให้คว
พระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผล
85
พระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผล
…ั้น แม้วามแข่งขนกัน มี่นกล่าวว่าทำให้กว่ากว่าเป็น ลักษณะเป็นต้นอย่างนี้ว่า "เจ้าเป็นผู้นักสิน" ว่า "พวกเจ้าเป็นผู้นักสิน" ดังนี้อ่อนมัญไม่มิ่อแก่มิแก้มเธอเลย ในกาลบทนาฎา ชนะเป็นอันมาก บรรลุอิทธิผลทั้งหลาย มี…
บทความนี้เล่าถึงพระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผลของท่าน ซึ่งเป็นประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมและการบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางพุทธศาสนา รวมถึงการสอนที่พระศาสดาได้มอบให้กับท่าน ท่านได้แสดงถึงความสำเร็จในศา
ประโบค - พระจํานําปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 94
96
ประโบค - พระจํานําปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 94
…หาปละ ให้เรียกหมู่โจรผู้เกี่ยวทํากรรมคืองำมาชุมมา แล้ว สั่งว่า "พระเถรชื่อหาโมคคลลาณะอยู่ที่กาฬสิน, พวกเจ้า ไปในที่นั่นแล้ว จงนําพระเถรนั้น" ดังนี้แล้ว ก็ได้หาไปนะ (แดกพวกโจร) พวกโจร รับคำเพราะความโลกในทรัพ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงพระมหาโมคลลาณะที่ถูกพวกโจรล้อมรอบและความพยายามที่โจรจะจับตัวพระเถร แต่พระเถรได้หลบหนีอย่างชาญฉลาด ความพยายามและกรรมของโจรสร้างปัญหาให้กับพระเถรในที่สุดนำไปสู่การจับกุมและทำร้าย
พระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 - ตอนชาวชนบทนยอมทำงานในบ้านเศรษฐี
132
พระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 - ตอนชาวชนบทนยอมทำงานในบ้านเศรษฐี
…ละอาหารเช้าของตน, พันหนึ่ง เพื่อประโยชน์แก่อาหารเช้าของนายกัดติคิดะนั้น แล้วสั่ง คนไว้ว่า " วันนี้ พวกเจ้าทำการบริหารที่พอใจเรา แก่นาย กัดติคิดะนั้นเกิด," ก็แลครั้นสั่งแล้ว จึงสั่งเมาะชนที่เหลือ เว้น ภรรยา…
เนื้อหาในพระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 นี้ เล่าถึงชีวิตของชาวชนบทที่เข้ามาทำงานในบ้านเศรษฐี โดยเขาได้ทำงานรับจ้างเป็นระยะเวลา 3 ปี มีความรับผิดชอบและความสามารถในการทำงาน โดยไม่เคยมีข้อผิดพลาดใด ๆ ในงานที่
พระธรรมปฏิรูปและบทธรรมของพระอุปนถวะ
13
พระธรรมปฏิรูปและบทธรรมของพระอุปนถวะ
…๋ยวนี้ โอกาสของเราไม่มี. นาก. ลุง ท่านอย่าทำอย่างนี้เลย, โปรดช่วยแบ่งให้พวกข้าเข้าถือ. สุนัขจึงจอก. พวกเจ้าจักต้องอยู่ในคำของเราหรือ ? ๑. ชุมวิหาร คำพูดนี้ แปลว่า เดินเที่ยวเล่นหรือพักแแข็ง
เนื้อหานี้เน้นบทสนทนาระหว่างพระสงฆ์เกี่ยวกับคำสอนและการแบ่งปันทรัพย์สินในอดีต โดยมีตัวอย่างเรื่องนาก 2 ตัวที่ไม่สามารถแบ่งปลากันได้ เนยย้ำถึงความสำคัญของการไม่สร้างความเดือดร้อนและความยุติธรรมในสังคม.
พระธัมปิฏกฏีกาแปล ภาค 6 - หน้าที่ 26
28
พระธัมปิฏกฏีกาแปล ภาค 6 - หน้าที่ 26
…ข้า ไป (บ้าน ). ลำดับนั้น พวกมนุษย์ แจ้งแก้วว่่า " นาย แก้วนี้ถูกพวกโจร ลักเอาไปแล้ว." เขาสั่งว่า " พวกเจ้าจงตั้งองรยาไว้ที่ประตูบ้าน ทั้งหลาย ตรวจค้นคนผูออกไปจากภายในบ้าน. ฝ่ายมนุษย์อก นี้ จัดยาน้อยเสร็จแล้…
บทนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับราชภัฏ ซึ่งมีการสนทนาและขอความช่วยเหลือจากกัน ในขณะที่มีการซ่อนแก้วมณีและถูกกล่าวหาว่าถูกโจรลักไป. มนุษย์พยายามจะหลบหนีจากข้อกล่าวหา และเรื่องราวเดินเรื่
ความรักในเด็กหญิงรุ่น
103
ความรักในเด็กหญิงรุ่น
…สั่นอุทิศกอร้อนเย็น คำประกาศนี้ ลำดับนั้น พระศาสตรสละลามรุ่งต่อมมา แม้ด้วยเหตุก เพียงเท่านี้ว่า " พวกเจ้าจะหลีกไป พวกเจ้าก็จะไม่จริงพยายาม อย่างนี้ ? การทำกรรมชื่อเห็นแก่นี้ต่อหน้าของพวกที่ระจะไม่ไห ปราก…
ในบทนี้พูดถึงความรักในเด็กหญิงที่อยู่ในวัยต่างๆ ตั้งแต่ปฐมวัยจนถึงปัจฉิมวัย การแสดงความรักและการถวายความเคารพต่อพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไปหาพระและการบำเพ็ญกรรมดีในการศึกษาและปฏิบัติตนใ
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
104
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
…อะไร ? ต้นทางมีข่าย ช้านไปตามอารมณ์ต่าง ๆ ไม่มีแกะพระพุทธเจ้าพระองค์ใด พระองค์ใด เพื่อ นำไปในกายณู, พวกเจ้า จึงนำพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีอารมณ์ไม่มีที่สุดไม่มีร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? " [ แก้วธาร ] บ…
บทความนี้กล่าวถึงการมีอารมณ์ที่ไม่มีที่สุดและการชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงพระองค์ที่ไม่มีร่องรอยให้ตามและไม่ติดตามคำที่กิเลสชั้นต่ำต่าง ๆ มีการอธิบายถึงอารมณ์ที่พระสัมมาสมพุทธเจ้าทรงมี อ
พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103
105
พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103
…พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103 อะไร คือ ก็แม่ร่องรอยสักอย่างหนึ่ง ไม่มีแกะพระพุทธเจ้า พวกเจ้าจักนำพระพุทธเจ้านั้น ผู้ไม่แม่ร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? วิทินัจฉานาคาถา ๒ ซึ่งชื่อว่าต้นหน้านั้นช…
บทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบและแสดงให้เห็นถึงพระพุทธเจ้าในสภาพที่ไม่มีร่องรอย โดยเน้นถึงการสื่อความหมายลึกซึ้งในคำสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะการพูดถึงสิ่งที่มีมลทินและความบริสุทธิ์ในธรรมคำสอน รวมถึงการสำรว
พระธรรมปฏิทักษ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๑๐๖
108
พระธรรมปฏิทักษ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๑๐๖
… กล่าวว่า "พวก ท่านจงมาทางอากาศแล้ว เอาไปเกิด" ในวันที่ ๖ นิครานาญบุตร ส่งพวกอัครวาสีไปร้วยสั่งว่า "พวกเจ้าจงไป, จงพูดคะเศรษฐูอย่างนี้ว่า' บรรดานั้น สมควรแก่' อาจารย์ของพวกข้าพเจ้า, ท่านอย่าทำการ่มทางอากาศเพ…
บทนี้พูดถึงการสนทนาในศาสนาพุทธ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงเกี่ยวกับพระราหันต์ โดยมีเศรษฐีและครูทั้ง ๖ ที่ต้องการได้มาตรไม้จันทน์ และพยายามที่จะเชิญชวนพระราหันต์ให้มาที่เรือนของตน เพื่อที่จะ
ประโพค - พระมังปิฏกฐกูฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 107
109
ประโพค - พระมังปิฏกฐกูฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 107
…ะไรบง จงได้ให้สัญญาณก่อนว่า อินเดวสิทธิว่า "เราขยับมือและเท้าขึ้นข้างหนึ่ง เป็นที่ว่ารำเนาะ จะเหาะ, พวกเจ้าร้องบอกเราว่า ' ท่านอาจารย์ ' ท่านจะทำอะไร ? ท่านอย่าแสดงความเป็นพระอรหันต์ที่ปิดไว้ เพราะเหตุแห่งมา…
ในบทนี้ นาฏญุตรได้แสดงถึงความสามารถในการเหาะขึ้นในอากาศ ซึ่งถูกตั้งคำถามโดยอินเดวสิทธิ ที่แสดงความสงสัยในประโยชน์ของการแสดงอำนาจดังกล่าว โดยมีการสื่อสารถึงการสั่งการและความต้องการของนิสัยผู้ที่อยู่ร่ว
ความสำคัญของต้นมะม่วงในพระธรรม
118
ความสำคัญของต้นมะม่วงในพระธรรม
…มพฤกษ์ " เพราะความที่นายคณะทะปลูกไว้ แม้พวกแกลงคือนึกผลมะม่วง แล้วพูดว่า " เจ้าพวกเดี๋ยวถอดเอา ย่อ" พวกเจ้ารู้ว่า ' พระสมโคดม จักรพรรดิฤทธิที่โคนคณะตามพฤกษ์ ' จึงสั่งให้ถอดต้นมะม่วงเล็ก ๆ แห่งเกิดในวันนั้นใน…
ในพระธรรมปิฎกฐ์ฉัตรทองแปล ภาค ๖ มีเนื้อหาเกี่ยวกับต้นมะม่วงที่มีความสำคัญในสมัยนั้น ถูกพระราชาให้เอาใจใส่และห้ามไม่ให้ตัดต้นมะม่วงที่มีผลงอกงามดี โดยพระราชาได้สั่งอรบาทและประกาศว่า มะม่วงนี้ชื่อว่า 'ค
พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๖
124
พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๖
…รัส กันอุตสาของคนให้ทอดราวว่า:-" " ธรุหนมิอยู่ในกาลใด ๆ ทางไปในที่มูลลึก มีอยู่ในกาลใดในกาลนั้นแหละ พวกเจ้าของ ยอมเทียมโฉมชื่อกัน, โด่งกันนะนั้นแหละ ย่อมนำธรุ่นั้นไป "
พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับความสามารถของโมคคลานะในการทำปฏิหารย์ ท่านสารภาพว่าไม่อนุญาตให้มีการทำปฏิหารย์ แต่เคยมีประสบการณ์ในอดีตที่มีผู้สมใจในการช่วยเหลือ ท่านยืนยันถึงอานุภาพของความเชื่อและการอธิษฐานที
พระปรัชญาทึ่งฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 183
185
พระปรัชญาทึ่งฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 183
…วามทะเลาะ จึงตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " สุวอง วฑ " เป็นต้น [ ความวิตกเกิดเพราะแรงน้ำ ] ดังได้ยินมาว่า พวกเจ้าคณะและพวกเจ้าโกเละ ให้กันแม่น้ำ ชื่อว่าโรหีนี่ ด้วยท่านบอันเดียวกัน ในระหว่างนครบิณฑิสัศคู่บันคร เลโ…
บทความนี้ศึกษาที่มาของความทะเลาะระหว่างสองนครในระหว่างชาวลังกา โดยพระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการจัดการน้ำและการเก็บเกี่ยวข้าวในเมืองบิณฑิสัศและนครโกเละ เนื้อหาเน้นที่การใช้ประโยชน์จากทรัพยากร
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 184
186
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 184
…งกระทั่ง ถึงชาติแห่งราชตะรคุงทั้งหลาย ก่อนความทะเลาะให้เจริญขึ้นแล้ว. พวก กรรมกรชาวโกสียะ กล่าววา " พวกเจ้าพาเด็กชาวเมืองบิดพัดสูญไป เสียเถิด, ชนเหล่าใด อยู่ร่วมกับพวกที่สาวน้องสาวของตน ๆ เหมือน สุขบ้านและสุ…
ในพระธัมมปิฎกฉบับแปลภาค ๖ หน้านี้ กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างชุมชนโกสียะและชาวเมือง ซึ่งมีการประหารและความรุนแรงเกิดขึ้น เมื่อทั้งสองฝ่ายมีความไม่พอใจเกี่ยวกับการแบ่งปันน้ำและทรัพยากร โดยแต่ละฝ่ายเชื่อ
บทความเกี่ยวกับเจ้าลิฉจิว
227
บทความเกี่ยวกับเจ้าลิฉจิว
…จ้าลิฉจิว * (๒๖๒) [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงสถิตเมืองสวรรค ประทับอยู่ ณ ถูฎกาลา ทรงปรารถนาพวกเจ้าลิฉจิว ตรีสวัธรรมเท่านี้ว่า " รติยา ชายต " เป็นต้น. [พวกเจ้าลิฉจิวแต่งกายประกวดกัน] ได้ยินว่า ในวัน…
…บเจ้าลิฉจิวที่แต่งกายต่างกันออกจากพระนครเมื่อมีการจัดมหรสพ พระศาสดาประทับอยู่ที่เมืองสวรรคทรงปรารถนาพวกเจ้าลิฉจิวและสั่งให้พวกเขาสังเกตดูเทวดาชั้นดาวดึงส์ โดยมีการวิวาทเกิดขึ้นจากการพาหญิงนครโลกันต์นำไปด้วย …