หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฐาควาแปล ภาค ๙ หน้า 112
114
พระธรรมปิฎกฐาควาแปล ภาค ๙ หน้า 112
…ผู้เป็นบัณฑิตโดยแท้ เพราะความที่เป็น และปราโมทย์เป็นธรรมให้สวดจิตอมตมานานนาน บทพระคาถาว่า ตุตรายามิ ภควา คือ นี่เป็นเบื้องต้น คือ ปีติและปราโมทย์ เป็นฐานะมีในเบื้องต้นในอุตมธรรมมัน สองบทว่า อิทธิ ปญฺญสุต…
บทความนี้อธิบายถึงปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่นำไปสู่ความสุขและการรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนจากพระคาถาในพระสนานที่เน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตามหลักธรรมที่สืบมา อันจะน
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
199
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
…์ไว้อย่างมั่น. พระศาสดา เสด็จกลับ ศาสดามว่า "นี่อะไรกัน? พาราหมณ์." พาราหมณ์ ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ (ภควี่นี้) เป็นทาสของ ข้าพระองค์. พระศาสดา พาราหมณ์ ภิญาณนั้น เป็นผู้มีอัปปลงแล้ว. เมื่อพระศาสดาตรัสว่า …
ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการเล่าเรื่องของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการรู้ความสิ้นไปแห่งทุกข์ ซึ่งเป็นหลักธรรมในศาสนา ที่เน้นให้เห
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
37
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
…ตว์ผู ไม่ตาย สกวากทิกวิหา (อุตฺตนา) เป็นนตฺตา เพราะความที่แห่ง สกฏกิญฺญู เป็นธรรมตํอดันตนะได้แล้ว น ภควา ชื่อว่าอ่อน ไม่กลัว ติยา วิสสาสติต อ. สัตวํผู้เคย ท. อิดสฺวฺ์ เหล่านอกนี้ อปสฺสนฺนา ไม่เห็นอยู่ สต…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของคำสอนพระธัมม์ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะการปฏิญญาเกี่ยวกับสัตว์และพระอุปัชฌาย์ เพื่อทำให้ผู้อ่านเข้าใจความเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเข้าถึงการรู้ในธรรมของพระพุทธเจ้า น
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
98
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
… ) เองนั่น - เทียว ( ตาย รูปนุนาย ) พิทฺธรา ปจฉิยะ โลภุอ อ. อันธรุปนันทา นั่นได้ ซึ่งปัจจัยในภายนอก ภควติ ย่อมครา อิติดังนี้ เทสนโต เมื่อจะทรงแสดง มุ่น ซึ่งธรรม สปายวาสน คั้อ่านจากแห่งธรรม เป็นที่สบาย สต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ
แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมุทรแบบ กิริยาวิภาค
38
แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมุทรแบบ กิริยาวิภาค
…ยาการจะต้องประปามด้วยนา. ที ติต่อวิภัติ เรียกว่า อนุติภติ แปลว่า อื่น .......จึงสำเร็จเป็น อนุติ ค. ภคว เป็นนามนาม เป็นตัวกรรมของ ภูษ ธาฯ และ ภูษาธูปประกอบ ดูพู ปัจจัย จึงเป็นนามจากภาค เป็นตัวกรรม จึงทำห…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้หลักไวยากรณ์และกิริยาวิภาค โดยมีการอภิปรายถึงความถูกต้องของประโยคต่างๆ ตามหลักภาษาซึ่งรวมถึงคำศัพท์และนิยามที่เกี่ยวข้อง การวิเคราะห์โครงสร้างประโยคและความหมายที่เป็นไปได
คำฉื่อพระมิมปุราม: ความหมายและการแปล
10
คำฉื่อพระมิมปุราม: ความหมายและการแปล
…อง ปณทิตโต อ. บันติค กโรนโต เมื่อกระทำ เอว่อย่างนี้ น กิลิสสุดเลย ชื่อว่าไม่พึ่งเศร้าหมอง อดิ ดั้ง (ภควาด) จูฏิ เป็นคำอธิบายองค์พระผู้มีพระภาคเจ้าฯล้ว โอ่ ยอดเป็น ๆ
บทความนี้นำเสนอบทความเกี่ยวกับคำฉื่อพระมิมปุราม โดยเฉพาะการแปลความหมายในภาคที่ ๕ หน้า ๑๐ ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของคำสอนและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความเป็นไปได้
การมีศีลและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
22
การมีศีลและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ุตตนาวุธ ในอดาภาพ ท. ทวิสูติ ดี สุต (โหติ) ย่อมเป็น เอ็ด ปกา อ. บนที่ว่า อจนุฏิสสุรลั อิตติ ดังนี้ (ภควา) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า วุตติ ตรัสแล้ว อิฏิ คาถา ในพระคาถานี้ สนุฤษา ทรงหมายเอา ทุสสิโล วี ซึ่งความ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข
พระคาถาและความหมายของผลไม้ในพระพุทธศาสนา
32
พระคาถาและความหมายของผลไม้ในพระพุทธศาสนา
…งแม่มอัคร ยา ฉันใด สกกาโร อ สักการะ หนูติ ย่อมมา กาปุริส ซึ่งบูรณูผู้เอ๋ย (ตา) ฉันนั้น อิติ ดังนี้ (ภควา) อันพระผู้มพระภาคเจ้า วุตติปี แม้รึสันแล้วฯ
บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา
พระมิมาปทุจริต และประโยชน์ของบุคคลอื่น
39
พระมิมาปทุจริต และประโยชน์ของบุคคลอื่น
…คคลพึงบริโภ น (นิฝาเทด) ย่อมไม่ให้สำเร็จ ปน ส่วนว่า อีที คาถาปาถุวะ อ.หมวดสองแห่งบาทแห่งพระคาถานี้ (ภควต) อันพระผู้มีพระ- ภาเจ้า อกเฑวา ไม่ดรัลแล้ว เออ อย่างนี้ กิตติ์ คธิ์แล้ว กมมภูฏาน- สีสน ด้วยหัวข้อแ…
ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดของพระมิมาปทุจริตและการตั้งอยู่ในอุดมการณ์ของการใช้ประโยชน์ของบุคคลอื่นเป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์ส่วนบุคคลและกระบวนการที่ทำให้เราสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของตนเอง
ประมาทในภิกขาจารี
44
ประมาทในภิกขาจารี
…กขึ้นแล้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (อิติ) ดังนี้ (ปทสูด) แห่งบ่าว นุ่มปศุษยุ ซิดิ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อรรถา (ภคว) อ.ภิญญ อนสนท์ ปาย สปานท์ จรนโต เมื่อแล้ว ชิงการแสดงหาอันไม่ควร เที่ยวไป ตามลำดับตรอก ศเรย ชื่อว่าผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง
คำสอนจากพระศาสดา
85
คำสอนจากพระศาสดา
… เลือบแล้ว (ปนฺุห) ซึ่งปัญหา สตฺถา ปฏิจจํ อนํพระศาสดาตรัสถามแล้ว ๆ จุงมนกาแล ในกาลอันที่เสด็จจากกรม ภควโต แห่งพระผู้มพระภาคเจ้า นิมฺมิโต อ. พระพุทธนมิิต กปฺเปส โลเลแลล ในกาลอันเป็นที่ท่องกรม นิมฺมิสสุ แห…
บทความนี้กล่าวถึงการสอนและแนวทางการเรียนรู้จากพระศาสดา ซึ่งเน้นถึงการถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญในสังคม และพระธรรมที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและก
คำติชมพระธรรมปาฏิหาริย์ ยกพัดเปล ภาค 6
116
คำติชมพระธรรมปาฏิหาริย์ ยกพัดเปล ภาค 6
…ปว่ายร้ายด้วย อุป-มต โถ จ คือ อ. การไม่เข้าไปด้วย ปฐีโมทน สวโร จ คือ อ. ความสำรวม ในพระปฐิโมกผัด้วย ภควตสุ มณฑลญา จ คือ อ. ความเป็นแห่ง บุคคลผู้ซึ่งประกอบ ในด้วนนด้วย ปนัด สนะด้วย
บทความนี้มีการกล่าวถึงกรรมประเภทต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรรมที่เกี่ยวข้องกับความอดทนและความอดกลั้น รวมถึงการที่บุคคลต้องไม่เข้าไปว่ายร้ายและมีความสำรวมในการปฏิบัติธรรม คำสอนเหล่านี้เป็นแนวทางที่น
การตีความพระธัมมปิฎกภาค ๖
124
การตีความพระธัมมปิฎกภาค ๖
…ล้ว สุตตรวนดาวสู้ ยังฝืนอึตัวนะ ๓ ยา ใด วาสสาเปล่า ให้ตกลแล้ว ดำ สุตตรวนดาวสู้ อ. ฝนอึตัวนะ ๓ นั้น (ภควา) อันพระผู้มี พระภาคเจ้า จุติ ตรัสแล้ว กาฬปวาสสู้ อิติ ให้ชื่อว่า ฝนคือหามนะ อิธ คาถาย ในพระคาถานี้…
บทความนี้พิจารณาคำสอนในพระธัมมปิฎกฉบับฤดูกาลที่เกี่ยวข้องกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยเน้นการตีความเกี่ยวกับคำว่า 'ฝน' ที่เปรียบเสมือนความสุข และอธิบายถึงสภาพของทุกข์ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ การดำเนินชีว
คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย
130
คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย
…ิ) อ. พระคำรัสว่า เอต โอ สรณี อ. สรณะนั่นแล เง มัน เป็นสรรณะเกณฑ (โหติ) ยอมนิ อติจาก ดังนี้เป็นต้น (ภควาค) อันพระผู้พระ- ภาคเจ้า วุฏติ สรณะ แล้ว อติ ดังนี้ ตสุส โอ อติ วจิตุ วจนะสุด แห่งคำว่า โดย งั้นเป็…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและบทบาทของสรรณะในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาอริยสัจและการเข้าถึงสรรณะสูงสุดเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ และการมองเห็นความจริงตามธรรมชาติของพระพุทธศา
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
137
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
…นี้ (กวาดา) อันพระ ผู้มีพระภาคเจ้า วุกติ ตสฺส แล้ว ๆ เตนเอว การณู เพราะเหตุนี้นั่น เทียว (ภควา) อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาภ ตรัสแล้ว ก็ญา คู่อื่นภิกขุ ท. กิฎฺฐ อภิกขุ ท. สมนคฺคา จัดเป็นผ…
เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่มีความสุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่
การบูชาพระพุทธเจ้าในพระสูตร
140
การบูชาพระพุทธเจ้าในพระสูตร
ประโยค - คำชื่นพระมาหมัยฐกฺูถกถ ยกศพัทเปดภา - หน้าที่ 140 ภควา อ.พระผู้มพระภาคเจ้า สมปภเสสึ ทรงยังพราหมณ์ให้นรีเร็ง ด้วยดีแล้ว เอย อย่างนี้ เกน นุ โก การเถอะ เพร…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าและการจัดสร้างพระเจดีย์ ซึ่งประกอบด้วยความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติให้สมควรสำหรับมหาชน โดยมีการอ้างอิงถึงตัวละครและคำสอนจากพระพุทธเจ้าและได้รั
ประชยายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏา
150
ประชยายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏา
…ิวาม ย่อมเป็นอยู่ สุขั วด สบายดีหนอ เตดี คิหิปพุทธชิดใด กว่าๆลัสและบรรพิต ท.เหล่า นั้น อิติ ดังนี้ (ภควา) วุติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ เสส ปะ อ. บาตินเหลือ อุตุตานดู- เ…
ในบทนี้มีการอธิบายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏาและการแสดงทั่กามคุณ ๕ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและความไม่ขวนขวายในธรรมะ อธิบายถึงอาการของผู้มีความสุขและความสัมพันธ์กับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการตรัสสอนของพระผู้ม
การอธิบายพระพุทธศาสนาในบทคาถา
217
การอธิบายพระพุทธศาสนาในบทคาถา
… อโหสิ ได้บิ้มแล้ว สมปุตตปราสยปี แม้แกชื่อยั่งฤทธิเบิ่ดแล้ว ฯ สตฺถา อ. พระศาสดา กถาาว ทรงกระทำแล้ว ภควฑิงูซึ่ง กิจด้วยพระกระยาหาร คุณทกอรปุวณ ด้วยขนมอันบุคคลละทำ
บทความนี้นำเสนอการอธิบายและการวิเคราะห์พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของบทคาถาและการเข้าใจถึงหลักความตั้งอยู่ไม่ได้ในพระนิมพาน รวมถึงการบรรยายถึงหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสิกขาและการปฏิบัติทางศาสนา
คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ - แปลและอธิบาย
3
คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ - แปลและอธิบาย
ประโยค ๑- คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ ยกศัพท์แปล ภาค ๓- หน้าที่ ๓ นน แต่ว่า อีก วง อ. พระคำสันติ (ภควตา) อันพระผู้มิพระภาคเจ้า วุตติ ศรัลแล สนุาย ทรงหมายเอามรณเอว ซึ่งความตายนันเทียวๆ (อุตโต) อ. อธิบาย…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถซึ่งเกี่ยวข้องกับความหมายของความตายและการดำรงอยู่ โดยชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่แน่นอนและควรที่จะเข้าใจความจริงนี้ ในขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงความ
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
5
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
…ยชน์แก่วัตใหม่ ทุวา ถวายแล้ว ทาน ซึ่งทาน อาหาร สราวัลแล้วว่า ภูต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อภิวัน ภิกขุ ภควา สู่ เป็นต้นเพื่อบุคคลผู้เป็นอยู่ เพื่อบำ หนึ่งของพระองค์ ท. นั่นเทียว ( โหว่ ) อ่อนเป็น ดูมมา อ. พ…
บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค