หน้าหนังสือทั้งหมด

สามัญญผลลำาดับที่ ๔
250
สามัญญผลลำาดับที่ ๔
…รลุอรหัตตผล ซึ่งเป็นสามัญญผล ขั้นสูงสุด ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสกับพระเจ้าอชาตศัตรู ดังนี้ “ภิกษุนั้น เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่อง แผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น …
เมื่อผู้ที่เจริญภาวนาสามารถประคองจิตให้เป็นสมาธิและบริสุทธิ์จากกิเลส จิตจะสว่างไสว บรรลุอันหยั่งรู้เกี่ยวกับอริยสัจ ๔ และหลุดพ้นจากกิเลสทั้งหมด นั่นคือการบรรลุอรหัตตผล ซึ่งเป็นสามัญญผลสูงสุดที่พุทธเจ้
คามินีปฏิปทา (ทางดับกิเลสนั้น)
251
คามินีปฏิปทา (ทางดับกิเลสนั้น)
…นกรวดและก้อน หินบ้าง ฝูงปลาบ้างเหล่านี้ กำลังว่ายอยู่บ้าง กำลังหยุดอยู่บ้าง ในสระน้ำนั้นดังนี้ฉันใด ภิกษุ ก็ฉันนั้นแล เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่ ๒๔๙
เมื่อจิตเห็นความจริง จะหลุดพ้นจากกามาสวะ ภวาสวะ และอวิชชาสวะ จิตจะมีญาณรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว เสมือนสระน้ำใสที่สะอาดมั่นคง มีชีวิตในนั้น อย่าลืมว่า การเห็นอย่างนี้สำคัญต่อการเริ่มต้นในทางดับกิเลสนั้น เพราะ
หลักการบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนา
267
หลักการบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนา
๔) บรรลุรูปฌาน สำหรับเรื่องนี้คงเป็นสิ่งที่รู้ได้ยาก เพราะหากพระภิกษุบอกเล่าถึงคุณวิเศษเหล่านี้ของตน ก็จะ เป็นการผิดพระวินัย อย่างไรก็ตาม พระพุทธศาสนานั้น ถือว่าใจคนเรา …
การบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนานั้นเป็นกระบวนการที่ยาก ที่พระภิกษุไม่สามารถบอกเล่าคุณวิเศษของตนได้ ถือว่าใจคนมีความสำคัญอย่างยิ่งตามสุภาษิตว่า 'ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นห…
พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของพระภิกษุ
272
พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของพระภิกษุ
… หมายความ ว่ามิได้มีเจตนาจะอบรมหรือพัฒนาตนให้บริสุทธิ์ในด้านกายวาจา ใจ ตามหลักแห่งพระธรรมวินัย เช่น ภิกษุบางรูปบวชเพื่อหนี ปัญหาความยากลำบากในการทำมาหาเลี้ยงชีพ บางรูปบวชเพื่อ หนีคดีอาญาบ้านเมือง บางรูปบวช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพฤติกรรมที่ผิดปกติของพระภิกษุที่ไม่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย เช่น การบวชโดยไม่มีศรัทธา การทำผิดศีล เช่น การเสพยา การไปที่ไม่เหมาะสม …
การปฏิบัติของพระภิกษุและความเชื่อมั่นของพุทธศาสนิกชน
274
การปฏิบัติของพระภิกษุและความเชื่อมั่นของพุทธศาสนิกชน
…พื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม หรือมีการสะสมสิ่งของเครื่อง ใช้ไว้ในกุฏิมากมายเกินความจำเป็น ลักษณะของพระภิกษุที่ไม่ควรนับถืออาจมีมากกว่านี้ กระนั้นก็ตาม ภิกษุที่มีพฤติกรรมเข้าลักษณะแม้เพียงข้อใดข้อ หนึ่งใน ๑๓ …
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของพระภิกษุที่ไม่ควรนับถือ โดยเฉพาะหรูหราฟุ่มเฟือย พร้อมเน้นถึงหน้าที่ของภิกษุที่ต้องเป็นแบบอย่างและพึ่งพาชุมชน…
การพิจารณาคุณธรรมของพระภิกษุในพระธรรมวินัย
276
การพิจารณาคุณธรรมของพระภิกษุในพระธรรมวินัย
…าวไว้ในบทที่ ๖ นั้นมิใช่ของง่ายเลย จำเป็นต้องใช้เวลา นานพอสมควร ดังนั้นเมื่อพุทธศาสนิกชนได้พบเห็นพระภิกษุที่ ย่อหย่อนในพระธรรมวินัยแล้ว จะต้องพิจารณาแยกแยะตาม ประเด็นต่าง ๆ ดังนี้ ๒.๑ ท่านเป็นภิกษุใหม่หรือ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่ทำให้พระภิกษุเป็นผู้บริสุทธิ์ โดยเน้นการพิจารณาและแยกแยะลักษณะของพระภิกษุใหม่ที่บวชมาน้อยกว่าห้าพรรษา ซึ่งอาจยังไ…
ความหมายของบุญ
298
ความหมายของบุญ
…น์อย่างอื่นอีกมากมาย สุดจะพรรณนาให้หมดสิ้น ถ้าจะว่าโดยส่วนผล “บุญ” หมายถึง ความสุข ดังพุทธภาษิตว่า “ภิกษุทั้งหลายเธออย่ากลัวบุญเลย คำว่าบุญนั้นเป็นชื่อของ ความสุข” จากความหมายของคำว่า “บุญ” นี้ ย่อมชี้ให้เ…
บุญหมายถึงความผ่องแผ้ว ความบริสุทธิ์ และความดีงาม ซึ่งช่วยชำระล้างกาย วาจา ใจจากมลทินเป็นเหมือนน้ำใส ในพุทธศาสนาบุญเป็นแหล่งความสุขที่สำคัญ เหตุนี้จึงควรประพฤติปฏิบัติกุศลกรรม เพื่อให้ใจบริสุทธิ์ตามคำ
สังฆกรรมและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
347
สังฆกรรมและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
…่ถูกพระพุทธองค์ปฏิเสธ ครั้นต่อมาเมื่อถึงวัน อุโบสถ พระเทวทัตก็พยายามชักชวนพระบวชใหม่มาเป็นพวก แล้วพาภิกษุเหล่านั้นแยกไปทำอุโบสถ ณ ตำบลคยาสีสะ 9 สังฆกรรม คือ กิจที่กระทำโดยที่ประชุมสงฆ์ ตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป …
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของสังฆกรรมในพระพุทธศาสนาและการกระทำที่นำไปสู่สังฆเภทในสมัยพุทธกาล โดยมีตัวอย่างจากการกระทำของพระเทวทัตซึ่งเสนอข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ถูกปฏิเสธโดยพระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังมีการช
ประเภทบุคคลที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนา
14
ประเภทบุคคลที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนา
ประเภทที่ 2 บุคคลที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนา ได้แก่ 1. ผู้ที่ฆ่าพระอรหันต์มาก่อน 2. ผู้ที่ข่มขืน ทำร้าย ภิกษุณีมาก่อน 3. ลักเพศ คือ ผู้ที่ปลอมบวชมาก่อน 4. ภิกษุผู้เข้ารีตเดียรถีย์ คือ เคยบวชมาแล้วเปลี่ยนศาสนาไ…
ประเภทผู้ที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก ได้แก่ บุคคลที่ฆ่าพระอรหันต์, ข่มขืนภิกษุณี, ลักเพศ, ภิกษุที่เข้ารีตเดียรถีย์, และทำสังฆเภท เป็นต้น. นอกจากนี้ยังมีการห้ามอุปสมบทสำหรับผู้ที่…
บุคคลที่ห้ามอุปสมบทและกิจวัตรของพระภิกษุ
15
บุคคลที่ห้ามอุปสมบทและกิจวัตรของพระภิกษุ
…ีทั้งบาตรทั้งจีวร 5. ผู้ยืมบาตรเขามา 6. ผู้ยืมจีวรเขามา 7. ผู้ยืมทั้งบาตรทั้งจีวรเขามา กิจวัตรของพระภิกษุ จุดประสงค์สำคัญของการบวชคือ มุ่งตัดภาระต่าง ๆ ทางโลก จะได้มีโอกาสบำเพ็ญเพียรทางจิตได้อย่างเต็มที่ เ…
…รถบวชได้ เช่น ผู้ไม่มีอุปัชฌาย์หรือจีวร การบวชเป็นแนวทางในการตัดภาระทางโลกเพื่อบำเพ็ญเพียรทางจิต พระภิกษุต้องปฏิบัติตามกิจวัตรที่ถูกกำหนดไว้ ซึ่งมีความสำคัญในการกำจัดกิเลสและบรรลุความสุขที่แท้จริง กิจวัตรน…
การบิณฑบาตและภิกษุในพระพุทธศาสนา
16
การบิณฑบาตและภิกษุในพระพุทธศาสนา
… บริหารสิ่งของและร่างกาย 8. ขวนขวายเรียนธรรมวินัย 9. เอาใจใส่ของสงฆ์และกิจสงฆ์ 10. ดำรงตนให้น่าไหว้ ภิกษุรูปใดปฏิบัติครบทั้ง 10 ข้อ แม้กิเลสยังไม่หมด ก็ร่อยหรอเต็มที่ 1. บิณฑบาต บิณฑบาต แปลว่า "การตกแห่งก้…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระภิกษุจะต้องปฏิบัติตามหลักการบิณฑบาตที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากำหนดเพื่อให้มีเวลาศึกษาธรรมะ โดยบิณฑบาตมีหลายรู…
การฝึกคนให้เห็นโทษภัยแม้ในสิ่งเล็กน้อย
4
การฝึกคนให้เห็นโทษภัยแม้ในสิ่งเล็กน้อย
…ความรู้ ความสามรถต่าง ๆ ถูกฝึกต่างจากคนทั่วไป เพราะฉะนั้นสามารถ ให้คุณให้โทษได้ ต้องระวัง "อย่าดูถูกภิกษุว่ายังเยาว์" ทำไม อย่าว่าแต่ภิกษุ ในสมัยพุทธกาล หลักฐานยืนยันว่า แม้เพียงอายุ 7 ขวบ ก็เป็นพระอรหันต์…
…ารณ์ของสามเณรอายุ 7 ขวบที่เป็นพระอรหันต์และบทเรียนที่ได้จากการไม่ดูถูกผู้มีคุณธรรม แม้ว่าจะอายุน้อย ภิกษุและผู้นำควรมีแนวทางในการฝึกเพื่อให้เกิดความเข้าใจว่าทุกสิ่งมีความสำคัญ ควรมีความระมัดระวังรวมถึงความ…
พระสารีบุตร: ปัญญาและการค้นหาธรรม
21
พระสารีบุตร: ปัญญาและการค้นหาธรรม
…้ว)แต่เช้าตรู่ แล้วไปยังอารามของปริพาชก พบ พระเถระ จึงคิดว่า “อันนักบวชเห็นปานนี้เรายังไม่เคยพบ เลย ภิกษุรูปนี้คงจะเป็นผู้หนึ่งในบรรดาผู้ที่เป็นพระ อรหันต์หรือผู้บรรลุพระอรหัตมรรคในโลก ไฉนหนอเรา จึงเข้าไปห…
เรื่องราวของพระสารีบุตรและการตามหาความรู้ในศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างอุปติสสะและพระมหาเถระที่แสดงถึงความสำคัญของการค้นหาความจริงในชีวิต การทำกติกาเพื่อบรรลุอมตธรรม และพระศาสดาที่เสด็จถึงกรุงราชคฤห์ ทำ
พระสารีบุตรและการเลิศด้วยปัญญา
23
พระสารีบุตรและการเลิศด้วยปัญญา
…ะบรมศาสดาประทับนั่งแสดงธรรมในท่ามกลาง บริษัท ๔ ทอดพระเนตรเห็นปริพาชกเหล่านั้นแต่ไกลทีเดียว ตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายด้วยพระดำรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย สองสหายนั่นกำลังมา คือโกลิตะ และอุปติสสะ ทั้งสอง นั่นจักเป็นค…
ในบทสนทนานี้ สัญชัยและสหายของเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้าและการที่คนฉลาดจะไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะเดียวกัน สัญชัยรู้สึกถึงความว่างเมื่อต้องเผชิญกับการที่ประชาชนไม่เข้าใจธรรมะ จริงๆ แล้วเขาตัดสินใ
การตรองรู้เรื่องมรณานุสติ
19
การตรองรู้เรื่องมรณานุสติ
…้าทรงไตร่ตรองถึงสภาวะการเกิด แก่ เจ็บ ตายของมนุษย์ทั้งหลายแล้ว ปัญญาก็เกิดขึ้นทรงพิจารณาต่อไปอีกว่า ภิกษุทั้งหลาย ครั้งก่อนแต่การตรัสรู้ เมื่อเรายังไม่ได้ตรัสรู้ ยังเป็นโพธิสัตว์อยู่ -ตนเองมีความเกิดเป็นธร…
ซากศพและความตายเป็นสิ่งที่ทำให้มนุษย์คิดถึงธรรมะและสมาธิ การตรึกตรองเรื่องการเกิด แก่ เจ็บ ตาย ทำให้เกิดปัญญาและสติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถสอนตนเองได้และไม่มัวเมาในสิ่งที่ไม่จีรัง การพิจารณาอย่างลึก
การบวชของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
21
การบวชของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
"ภิกษุทั้งหลาย เรานั้นโดยสมัยอื่นอีก ยังหนุ่มมากทีเดียว เกสายังดำจัด บริบูรณ์ด้วยความหนุ่มที่กำลังเจริญ ยั…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บวชเมื่ออายุสามสิบปี เนื่องจากเห็นความทุกข์และความไม่แน่นอนในชีวิต โดยไม่ได้บวชเพราะเป็นเหยื่อของโลกหรือหนีหนี้ แต่เพราะทะเยอทะยานที่จะแสวงหาธรรมะที่มั่นคงและพ้นทุกข์ พระองค์เริ่
การฝึกสมาธิและความพยายามในธรรมะ
22
การฝึกสมาธิและความพยายามในธรรมะ
…เหยาะ ๆ แหยะอย่างนี้ ทั้งชาติก็ไม่ได้อะไร ดูตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา ท่านไม่เคย ถอยหลังเลย ภิกษุทั้งหลาย เราได้รู้ถึงธรรมะ 2 อย่าง คือ ความไม่รู้จักพอในกุศลธรรมทั้งหลาย และความเป็นผู้ไม่ถอยหลับ ใน…
เนื้อหาเน้นการฝึกสมาธิและความพยายามที่ไม่ถอยหลังของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการสอนของหลวงพ่อและข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการตั้งใจทำให้ถึงจุดหมายด้านธรรมะ การไม่ประมาทในความเพียร และการศึกษาใ
กฎแห่งกรรมและการตัดสินใจในชีวิต
25
กฎแห่งกรรมและการตัดสินใจในชีวิต
…รื่องชำระล้าง กาย วาจา ใจ ให้ปราศจากมลทิน ว่าโดยผล บุญ หมายถึง ความสุขกายสุขใจ ดังพุทธภาษิต ที่ว่า “ภิกษุทั้งหลาย เธออย่ากลัวบุญเลย คำว่าบุญนี้เป็นชื่อของความสุข” บุญเกิดเมื่อประพฤติ กุศลกรรมทางกาย ทางวาจา…
บทความนี้สำรวจความหมายของกฎแห่งกรรม ซึ่งมีผลต่อการตัดสินใจในชีวิตมนุษย์ในทุกๆ วัน โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความถูกต้องและความผิด การทำดีและทำชั่ว พร้อมทั้งคำอธิบายเฉพาะเกี่ยวกับบุญและบาป โดยยกตัวอย่างเหต
การเกิดใหม่และกรรมในพระพุทธศาสนา
35
การเกิดใหม่และกรรมในพระพุทธศาสนา
… แต่บางท่าน เกิดภายหลัง กระนั้นก็ตามก็ได้อธิบายพุทธพจน์ให้กับคนรุ่นหลังได้รับฟังศึกษาอย่างเข้าใจ พระภิกษุสงฆ์ ผู้เป็นศาสนทายาทและเหล่าคณาจารย์หลายกลุ่มหลายท่านได้ช่วยกันเผยแผ่คำสอนอรรถาธิบาย พุทธพจน์อย่างร…
…วทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และอื่นๆ ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตในแต่ละชาติ นับตั้งแต่วันปรินิพพานโดยมีพระภิกษุและคณาจารย์ร่วมศึกษาต่อเนื่องเพื่อเผยแผ่ความรู้ การอธิบายกรรมนั้นจะช่วยให้ผู้คนเข้าใจผลของกรรมดีและก…
ภิกษุสาวกผู้มีทิพยจักขุ
71
ภิกษุสาวกผู้มีทิพยจักขุ
ภิกษุสาวกผู้มีทิพยจักขุ สำหรับบุพกรรมของท่านที่ทำให้ได้รับผลบุญเช่นนี้ เพราะว่าในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับภิกษุอนุรุทธะที่มีทิพยจักขุ ท่านได้ประกอบกุศลกรรมในอดีตหลายชาติ ทำให้ท่านได้เกิดในตระกูลสูงและได้รับการยอ…