หน้าหนังสือทั้งหมด

ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2
163
ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2
…ุมสิ อกลี ยาฬยา เป็นอาทิ พิงทราบ ดังนี้:- สมการทำวามขวนขาวแต่ปนีที่ซึ่งชนทั้งหลายสั่งไว้ว่า "เมื่อ ภิกษุอาคันตุกมาท่านฟังบอก," ไม่สมควรทำในสิ่งที่องไม่มีใส่ไว้. ข้อว่า คจฉ ตุ៌ ภิกษุ มีความว่า พระสาทดได้ทร…
…ๆ รวมถึงการทำธรรมและธรรมบ้างที่ควรพิจารณาเพื่อการเข้าถึงปัญญาที่แท้จริง เรียนรู้เกี่ยวข้องกับการเป็นภิกษุและการใช้ชีวิตในสมณะเพื่อประโยชน์ทางจิตใจและจิตวิญญาณ.
พระสังฆระนั่งและการอนุโมทนา
235
พระสังฆระนั่งและการอนุโมทนา
…การจะอนุโมทนาภิกฺษุ ๔ รูปพึงนั่งตามลำดับข้างท้าย เมื่่อพระ- อนุเคราะห์นั่งแล้ว พระมหาเถระพึงนั่ง และภิกษุ ๓ รูปพึงนั่งข้างท้าย. เมื่อภิกษุรูปที่ ๕ นั่งแล้ว ภิกษุ ๔ รูปพึงนั่งข้างบน ๔๘ เมื่อ ภิกษุหนุ่มข้างท…
เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการนั่งของพระสังฆระและภิกษุในการอนุโมทนา โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแ…
ประโยค๕-มงคลดั่งนี้ปีนี้ (ฤดูโย ภาคโค)
306
ประโยค๕-มงคลดั่งนี้ปีนี้ (ฤดูโย ภาคโค)
…าทมิ โสติ ๆ โสตนุตามิ ภิกขุ ธมมานิ ... สุปปวิธูธาน องค์ ตโต อานิสสโล ปภูมิอโณ ๆ ปุณ เจริ ภิกขุภิญญา ภิกษุ ธมม ปริญญานาติ สุตติ ... เทวนคาย อุปปชฌติ ๆ ตสส ตุต น เหวาม โช สุตโน ... นิติ ภิกขุ อภิรมิหา ... นิ…
…ดยเฉพาะเกี่ยวกับการสื่อสารธรรมะผ่านคำสอนและบทสวดต่างๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงความเป็นมงคลและสติปัญญาของพระภิกษุ ถือเป็นการเสริมสร้างจิตใจและความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตคนเรา สามารถใช้เพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติตนตาม…
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
53
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
…เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อเฉลียวเลื่อนเสื่อมศูนย์แห่งสัปธรรม ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน ? คือ ภิทูงทุ่งหลาย ภิกษุในธรรมวันนี้ไม่ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยนะ เวยากระนะ คาถา อุทาน อิทุตตะกา ชาดก อัปฐธรรม เวทสละ ภิ…
…์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนและแสดงความรู้ที่ได้แก่ผู้คน เพื่อให้พระศาสนายังคงยืนยาวและไม่เสื่อมศูนย์
การประกาศธรรม ๕ ประการ
54
การประกาศธรรม ๕ ประการ
ประโยค - มงคลตักบนี้ิแปล เล่ม ๓ หน้า ๕๔ อันโดยพิสดาร ภิกษุทั้งหลาย นี้นธรรมประกาศ ที่ ๓ ... ภิกษุทั้งหลาย ข้ออื่นยังมีอีกอีก ภิกษุทั้งหลายย่อมไม่ทำการสาธยายธร…
…ระกาศธรรม ๕ ประการ ซึ่งเน้นที่การเรียนรู้และการตรึกตรองอย่างลึกซึ้ง เพื่อสร้างความตั้งมั่นในสัทธรรม ภิกษุทั้งหลายย่อมเรียนรู้ธรรมตามที่ได้ฟังและได้เรียนมา การไม่พิจารณาธรรมตามที่ได้เรียนอาจทำให้ความตั้งมั่…
ความสำคัญของอภิญญาในอินทรีย์
5
ความสำคัญของอภิญญาในอินทรีย์
…มีพระภาคจึงตรัสว่า "ภิญญุหลาย หลักญุ ชื่อว่า เป็นผู้มีวารอันคุ้มครองแล้วในอินทรีย์ทั้งหลายอย่างไร ? ภิกษุ ทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินนี้ที่มนุษย์แคว้นตามแล้ว เป็นผู้ไม่ถือโดย นิมิ ( คือรวดมือ ) เป็นผู้ถือโดยอุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและอินทรีย์ในพระธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์เพื่อการเข้าถึงอภิญญาที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บุคคลที่ไม่สำรวมอินทรีย์จะไม่สามารถบรรลุอภิญญาได้ การไม่ถือโดยนิม
อานิสงส์ในการฟังธรรม
154
อานิสงส์ในการฟังธรรม
…นี้ มีประมาณเท่าไหร่" ดังนี้ จึงครัสสถานดูสูตร ในปัญจวรรณ คุตตปัญญาสถ์ ในคุณนิบาต องค์คุตตรนกายว่า "ภิกษุทั้งหลาย ธรรมทั้งหลายอันไปตามไตร อภิ ภิกษุอรมด้วยอาวา หาอยู่ด้วยใจ เททองด้วยดีด้วยทิฐิ อานี- สงส์ ๔ …
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท
หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต
23
หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต
…ติตในข้อใด? ก. ชาติ-นะ ข. ชาติ-อุมา ค. ชาติ-สมา ง. ชาติ-สุมา อ. อ การันตีในปฐมคดี เช่น มุนี, ภูฏุ, ภิกษุ, ภิกษุ ในท้องเรื่องคือร้อยแก้วว่าไว้ต้องทำเป็นที่ธรรมนะคือ มุนี, ภูฏุในที่เช่นใด ให้ทำเป็นรสล่ะได้?…
เนื้อหาครอบคลุมถึงหลักการและนำไปสู่การปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับมั่นไต, ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสุขของบุคคลในสังคมและวิธีการต่างๆ ที่ต้องใช้ในการตอบสนองต่อปัญหาต่างๆ ผ่านคำถามและตัวเลือกที่ชัดเจน เพ
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
26
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
…แสดงผลวิกิตติเดิม คุณใน เช่น ภาวติทา คุณา ถ้ายานนามที่เป็นนิบลลังใดในกลุ่มหมายถึง ภูมิคำ ภูมิทุกหลังภิกษุอยู(แต่ในทุกกลุ่ม) ภิกษุ อุตตโณ อุตตโน ปุตฺติจิวา อาบาย อนสมฺ อ. ภิกษุ ท. ถือเอาแล้ว ซึ่งบารและจิวร …
บทเรียนนี้เกี่ยวกับคำศัพท์ในอาอกรณ์ โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า อุตต พร้อมแจกแจงเฉพาะฝ่ายเอกในหลักสูตร เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำในบริบทต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการอธิบายถึงคำอุตตติและการประ
โกณฑรานตุณวรฎู - ประโบค ชมงปทภูมิ ภาค ๑
49
โกณฑรานตุณวรฎู - ประโบค ชมงปทภูมิ ภาค ๑
… ตุมาห โทฬ คณะ ปุมาหิ สหายกายติ วาววา คฤวูปนิติ. " ก็ ศสส ปุพฺพมุนิฏิ กสลุปพุทธกาล กิิร เทว สายกา ภิกษุ เอกามาดผจุวิโด นิทฺบุนสกสา อติวิย สมคฺคา อเลสส. ทีมหญบูทธกาล ณ อนุสรณ์ว วา อนุจฉมาส วา ภิกษุ อุปป…
ในบทนี้พูดถึงโกณฑรานตุณวรฎู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญในประโบค ชมงปทภูมิ เนื้อหาดำเนินการวิเคราะห์ถึงธรรมะและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและแนวปฏิบัติของมนุษย์ สามารถนำไปใช้ในการศึ
ประชัยคา - ชมมปทุญกา (อฐุโม ภาค)
60
ประชัยคา - ชมมปทุญกา (อฐุโม ภาค)
…โต. สหมมาติ: เอวูโป ภิกข สตุตฺติส ภกา โพธิปกยิรมม า นวโลกุตตรชมมาน จ ปริศนติ อุตโก. เทสนาวาสนา โช ภิกษุ อตฺถุต ปฏิภุรติ สมปตาหปิ สาติกา เทสนา อโหลสิดี. ชมมารามฉัตรเวตรดู. ๕. อณฺญอตวาปกเจาแาสกีาวตดุ. (…
เนื้อหาในหน้า 60 ของประชัยคา - ชมมปทุญกา กล่าวถึงความสำคัญของการเทศนาและการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกษุ รวมถึงการร่วมฝึกฝนและวิธีการศึกษาเพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ถูกต้อง โดยมีการพูดถึงลักษณะของการปฏิบัติ…
พระพุทธเจ้ากับภิกษุที่มีความมักมาก
106
พระพุทธเจ้ากับภิกษุที่มีความมักมาก
…กพระศาสดา ครบถ้วนว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เถิด ภิกขูนี้ เป็นผู้มักทะมากเหลือเกิน." พระศาสดา ตรัสถาม (ภิกษุนั้น) ว่า "ใยจึงว่า เป็นอย่างนั้น จริงหรือ ภิกขู" เมื่อภิกษุนั้นกราบทูลว่า "จริง พระเจ้าข้า" จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มีความมักมาก และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนาภายในใจของภิกษุนั้น ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในจิต…
พระธรรมปิฎกฐั๙ฺก ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๔
206
พระธรรมปิฎกฐั๙ฺก ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๔
…ปิวาวรัจ " เป็นต้น. [ ได้ทราบข่าวบริพารแล้วว่าพิสุทธิสมธรรม ] ความผิดด่า ว่า เมื่อพระศาสดาตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย โดย ๕ เดือนนี้ เราก็ปรินิพพาน ," ภิกษุ ๑๐๐๐ ในสำนักของพระ ศาสดา ถึงความสะดุ้งแล้ว. ธรรมังเว…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาตรัสเรื่องที่จะปรินิพพาน โดยเฉพาะเมื่อภิกษุศิลเสฏะมีความคิดที่จะเข้าถึงพระอรหันต์ในช่วงเวลานั้น ก่อนการปรินิพพานของพระศาสดา ภิกษุศิลเสฏะมีอธิษฐ…
พระอธิษฐานทัศนวิถีภูเขา - หน้าที่ ๙๖
98
พระอธิษฐานทัศนวิถีภูเขา - หน้าที่ ๙๖
…นต์ เพราะพวกเรา เป็นผู้ช่วยอาณาจักรที่ผู้อื่นให้ส่งชิพ เป็นเช่นกับพวกปราช์ แล้ว ศรัทธารคานี้ว่า:- "ภิกษุผู้ถ่ออาหารที่บุคคลอื่นให้เลี้ยงชีพ ได้ก่อน ภัทรอันใดจากส่วนที่เลิศกินตาม จากส่วนปานกลาง ก็ตาม จากส่…
เนื้อหาบนหน้าที่ ๙๖ ของพระอธิษฐานทัศนวิถีภูเขา ได้กล่าวถึงการแบ่งครึ่งบริโภคของภิกษุและการไม่ยึดติดในนามรูปเพื่อเข้าถึงธรรมะ เรียกร้องให้เห็นคุณค่าของการอยู่ร่วมกันอย่างสะอาดและมีความส…
การประพฤติในพระศาสนา
110
การประพฤติในพระศาสนา
… ภาค ๙. หน้า ที่ 108 ผู้มีปัญญาในพระศาสนานี้. เธอจงควบมิตรที่ดีงาม มือถือวีอันหมดจด ไม่เกี่ยวอรัน. ภิกษุพึงเป็น ผู้ประพฤติในปฏิสังขาร พึงเป็นผู้ลาภในอาจาระ; เพราะเหตุนัน เธอจักเป็นผู้มาก ด้วยปาริโมหทย์ กร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติของพระภิกษุในพระศาสนาและความสำคัญของเมตตาในการบำเพ็ญเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพาน การเป็นผู้ที่ประพฤติตามอาจาระและใ…
คำสอนเกี่ยวกับการเป็นผู้นำทางธรรม
112
คำสอนเกี่ยวกับการเป็นผู้นำทางธรรม
ประโยค - พระธัมม์ปทีถูกแปลภาค ๔ - หน้าที่ 110 เรียกว่า "ผู้นำโอฆะได้;" อธิบายว่า ภิกษุนัน พระศาสดา ตรัส เรียกว่า "ผู้นำโอฆะ" ได้แท้จริง." สองบทว่า ภณ ภิกษุ คำว่า ภิกษุ เธอขงฟังด้วยอำนาจ …
ในเนื้อหาได้อธิบายถึงคำกล่าวของพระศาสดาเกี่ยวกับการเป็นผู้นำโอฆะ โดยเน้นที่คุณธรรมและปัญญาของภิกษุ ที่จำเป็นต้องมีเพื่อหลีกเลี่ยงความโลภและประมาท ซึ่งเป็นความผิดพลาดที่สามารถนำไปสู่ทุกข์. การมีปัญญา…
การเตือนตนในพระธรรม
123
การเตือนตนในพระธรรม
ประโคท - พระธรรมปทุมฺถูฏกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121 ฉะนั้น ผมจึงไม่ไป ภิกษุทั้งหลาย ฟังคำตอบนั้นแล้ว เข้าใจว่า "ภิกษุนี้ พูดไม่จริง พยายามพระอรหัตผล" ดังนี้แล้ว จึงกราบลูบเนื้…
ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนภิกษุถึงความสำคัญของการเตือนตนเองและการพิจารณาสุขภาพทางจิตใจ เพื่อไปสู่ทางธรรมที่ถูกต้อง โดยสอนให้ภิกษุสา…
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
…าว่า "คามวา ยิติ วรญฺญ" เป็นตันแล้วนั่นแล. จริงอยู่ ในเรื่องนั้น ข้าพเจ้ากล่าวไว้ว่า "ในวันรุ่งขึ้น ภิกษุ ทั้งหลาย สนทนากันว่า "น่าอัศจรรย์ สามเณรมีลาภา, น่าอัศจรรย์ สามเณรมีบุญ; รูปเดียว (แก่) สร้างเรือนย…
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำ…
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
284
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
พระศาสดา เมือประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงปรารภภิกษุผู้อ เคยเป็นนักฟ้อนรูปหนึ่ง ครัสพระธรรมเทควิน่าว่า "ฤทวาม านสุก" เป็นฉนั้น. [nักฟ้อนออกบวได้บรรลุพร…
…งสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุของนักฟ้อนนั้นได้…
พระโคนทัณฑ์เถอ
38
พระโคนทัณฑ์เถอ
…ฏวา ทรงยังบุคคลให้รอง เรียกมาแล้ว ตำ โคนทัณฑ์ ซึ่งพระเถระชื่อว่าโคนทัณฑ์นั้น ปฏิจ์ตรัสถามแล้วว่า ภิกษุ คู่คอภิกษุ กริ ได้ดีว่า ตู้อ อ. เธอ มทิ กล่าวแล้ว เอว อย่างนี้ สุจิ จริง อิติ ดังนี้ฯ (…
…ว่างพระเถระชื่อว่าโคนทัณฑ์และพระสฏา ที่มีการสอบถามเกี่ยวกับความจริงในคำสอน โดยมีการนำเสนอถึงบทบาทของภิกษุในการเรียนรู้และการถ่ายทอดพระธรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการสนทนาในพระพุทธศาสนาและการแสวงหาความรู้…