ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 479

…จาก เอกวิสร ใว้นึ่ง สตฺถา อ.พระศาสดา สุตวา ทรงสถุลแล้ว สฆทั ซึงเสียงว่า ขะขะ ตอนนี้ เตส ฯ ฉพพูคิยาน ภิกษุของภิกษ ท. ผู้มีพวก ๖ เหล่านนั้น อูโจกิ หยุดเถิญ ฯ ญฺจิณ คเหตฺวา กฎจูปา ถกฺกอปรีชาเบญ ฯ ฯ ผู้ถือเอาแ…

ในเนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับเสียงและการปฏิบัติของภิกษุที่มีการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมะที่สำคัญ ภิกษุได้รับการสอนเกี่ยวกับเสียงการเทศนาที่เป็นเอกลักษณ์และก…

…มเป็น น หามได้ อิต ดั่งนี้ อิโล่ ได้แล้ว เลศป ร ภูมิน แก่ภิญญ ท. แม้หลานนั้น ๆ เอกวิส สในวันหนึ่ง ด ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. หล่านัน สุนทพิโ หมู่ทั้งปวง อุบาสกมีความ เข้าไปฝาแล้ว สตูถิ ชึ่งพระศาศดา วันทิตวา ถวายบ…

เนื้อหานี้เน้นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ เกี่ยวกับความสมควรและบทบาทของภิกษุในทางพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ให้ความรู้เกี่ยวกับภิญญาและการปฏิบัต…

… (อิติ) ดังนี้ ๗ (ปถสฺา) แห่งงว่า วิสาสามาปิติ อิติดังนี้ ๗ อิทํ อุดฺฌป๎`อ. อนุราชนิวา วิญญู คู่อื่นภิกษุ ภิกษุ นาม ชื่อ อ. ภิกษุ อปนุตโต เป็นผูมซิงแล้ว อรหัตตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระ- อรหันต์ อาสาวกบุญมาคือ …

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงการเรียกชื่อของเหล่าภิกษุ โดยเฉพาะพระมามปาฏิหาริยากและความสำคัญในเรื่องราวของอรหันต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางจิตใจและคุณ…

…หน้า ๘๑ เรื่องปัญอสติกษ์ ๑๗.๖๐/๕ ตั้งแต่ เต กิร สุกิชิ ชนปาการิ จิติวา เป็นต้นไป. ก็ ได้บ่าว่า เต ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น สุกิครัน เมื่พระศาสดา จิรวา เสด็จเทียวไปแล้ว ชนปากากิ สุ่ทาริใน ชนบท อากาศ เส…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญอสติกษ์ซึ่งกล่าวถึงหนทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระศาสดา วิถีการสอนที่เหมาะสมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการพรรณนาถึงศรัทธาและหนทางที่เชื่อมโยงกันในชุมชน ก

…คำติชฎพระมามปฐมฤกษ์อภิวาท4 - หน้าที่ 82 อุปนิสัย อรหัตสูส ของความเป็นแก่งพระอรหันต์ เตส ภิกขุน์ ของภิกษุ ท.เหล่านั้น อานาคุตวา เสด็จมาแล้ว ดำ สู่ที่นั่น นิสิทธิ โน ทรงประทับนั่งแล้ว ปวงฉัตตนาสส เหนือพระแท…

ในการประชุมนี้ ภิกษุท. ได้มุ่งหน้าไปยังที่ประทับและทำการสนทนาเกี่ยวกับคำสอนของพระธรรม โดยมีทั้งอธิบายและการปรึกษาในเรื่อ…

…ชื่ออึ (อุม) ย่อมมี เอรเทฺ ในกาลนั่น อิติ ดังนี้ (เทติ ภุญฺญ) อันฺภิษุ ท. เหล่านั่น วุตตู ภิกฺขุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั่น (อุตสา มุรฺษปาณิกา) เมื่อนางนมรุ-ปานั้น (มตฺยา) ตายแล้ว (โรติดฺวา) ร้องไห้แล้ว (ปริวิต…

ในหน้าที่ 99 ของการวิเคราะห์คำฉีพระมิมปฏิรูปได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาของภิกขุในช่วงเวลาที่คำถามถูกตั้งขึ้นในบริบทที่มีความลำบาก รวมถึงการเชื่อมโยงกับความหมายของการเกิดและการตายในพุทธธรรม รวบรว

… เอโอ โบ ปุดโล อ.บุคคลนันแล โกรธี ย่อมกระทำ พนธ์ ซึ่งเรื่องจอจงจำ ทพุให้มันน์ จ ส่วนว่า โย ภิกขุ อ. ภิกษุใด โรด ยินดีแล้ว วิถากูปม ในธรรมที่บำไปสงแห่งวิถิต สโต ผู้มีลิส สภา ในกาลทุกเมื่อ องุธ ยอธรมณ์ อันไม…

ข้อความนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญธรรมของภิกษุและการทำให้เกิดความสุข โดยมีการกล่าวถึงการต่อสู้กับมารและความวิกฤติในชีวิตที่ต้องพิจารณาเพื่อให้ได้ม…

…มใด ดูอ อ.เธอ เอวรูโบวอ เป็นผู้มีอปอยอย่างนี้นั้นเที่ยว อส ยอมเป็น ปฏพพิจ แม่นกาก่อน อิติ ดังนี้ นี ภิกษุ กะภิยัฑ ย่อมเป็น ผู้อภิญญาท. ทูลวิจิตรแล้วว่ากนดุ จันแต่พระองค์ผู้เจริญ (อัส ภิญญ) อ.กิญจู อนุเหห อ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์…

…นทำสมาธิในปัจจิมายม. ท่านไม่ประมาทอยู่ั้งนั่น ต่อกาสไม่นานก็รับพระอรหัต พร้อมด้วยปฏิสมัทธิทั้งหลาย. ภิกษุรูปเกี่ยวอรินอนี้ ให้เวลาล่วงไปด้วยความประมาณอย่างเดียว. ภิกษุ ๒ รูปนั้น ออกพรษณแล้ว ไปสำนักพระศาสดา…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุทั้งสองเกี่ยวกับการทำสมาธิและความไม่ประมาท โดยภิกษุหนึ่งนั่งทำสมาธิอย่างไม่หลับนอน ในขณะที่อีกคนกลับ…

…ริษทที่มาประชุมกันเป็นอันมาก ได้เป็นอริย-บุคคลมีพระโสดาบันเป็นต้น เทคนำสำเร็จประโยชน์แก่มหาชนแล้ว, [ภิกษุ่นั้นกลับไปส่งำฉากามอีก] พระศจดากร่ันประทานโอวาทนี้แก่ภุษณุแล้ว จึงทรงส่งไป ด้วยพระดำรัสว่า "ไปเถิด …

ข้อความนี้อธิบายถึงการฝึกจิตตามพระธรรมโดยเน้นความสำคัญของการไม่ยึดติดในอารมณ์และความใคร่ การเชื่อมโยงความอ่อนน้อมของจิตกับการปฏิบัติตามอริยมรรค 5 ซึ่งนำไปสู่นิพพาน และการเรียนรู้จากพระโอวาทของพระศาสดา

ประโยคฺ - พระสังคพลภูมิรุกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 44 พระศาสดา. ภิกษุทั้งหลาย นางปรารถนาถึงสามีนัน จีหมามได้, มาลามาริเทพนุคร ในดวงสิงห์ เป็นสามีของนาง, นางเคลื่อนจาก ที…

บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที…

ประโยค / พระธรรมปุณฺโณ กนฺตา ๔ - หน้าที่ ๘ 2. เรื่องภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนืเมื่อประทับอยู่ในพระเชววัน ทรงปรารภภิกษุอัฐิส และป…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระธรรมที่ปรากฏในเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ที่พระเชววัน ซึ่งมีการกล่าวถึงภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ รวมถึงการสั่งสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุในยุคนั้น โดยเฉพาะการทำกรรมต่างๆ ที่ส่งผลต…

…ค - พระคัมภีร์ฉบับถูกดาวน์โหลดในภาค ๔ - หน้า 107 ชื่อว่าผู้มีวิริยะดี เพราะความดีแห่งวรรทั้งหลายงาม ภิกษุนี้ก็ฉันนั้น เหมือนกัน เมื่อตนทั้งหลายทำสักกระและอาบักระอยู่ ย่อมไม่มียินดี ย่อมไม่อาลัยร้ายที่เดียว…

เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของภิกษุที่มีคุณธรรมและวิริยะในการปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบภิกษุที่ไม่ยึดติดในอารมณ์กับน้ำที่ใส ซึ่งมีความบ…

… พระเถรนั้นไปเอาอย่างขอบพระศาสดาทำความบันเทิงกับพระศาสดาแล้ว อันพระศาสดารถว่ากว่า " เธอพอดนทน หรือ? ภิกษุ ความไม่ผาสุขที่รุมเร้าจะอะไร? ไม่มีหรือ?" จึงกราบถามว่า "พอดนทน พระเจ้าข้า, ความไม่ผาสุขที่รุมเร้าจ…

ในบทนี้สามเณรได้บอกความเป็นไปต่าง ๆ ให้พระเถระได้รับฟัง และแสดงความสำนึกในความเชื่อมโยงของกันและกัน โดยมีการกล่าวถึงกรรมและโทษ โดยพระเถระรู้สึกยินดีที่สามเณรมีความคิดที่ดีและเห็นอกเห็นใจกันเป็นสำคัญ โ

… ราตรีเดียวเท่านั้น. พระเถระนั้นก็อยู่ไม่ช้าในอนาคตนาในสระ อโนคาด นำบุตนพามาแต่คู่ครูวิบ แล้วกล่าวจะภิกษุเหล่านั้นว่า " ผู้มีอายุทั้งหลาย พวกท่านเฝ้าจะไม่ชำระฟันนี้ บุตรปากแล้ว จงฉันบิณฑบาตนี้."" ภิกษุ ท่…

…ติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศาสนา. การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุและบทบาทในการบรรลุพระอรหัตถือเป็นหัวใจของการสืบทอดพระธรรม.

…่ท่านซึ่งอยู่ในที่แจ้งเพื่อ ต้องการเปลี่ยนความดำรงทางกายว่า " เดี๋ยวนี้ พระศาสดาประทับ อยู่ที่ไหน ? ภิกษุหลายตอบว่า " เสด็จเข้าไปในกรุงสาวัตถีเพื่อ บินทบท" แล้วถามบูรณีว่า " ก็ท่านแลมาแต่ไหนไหนเล่า ?" ทารท…

…การเดินทาง 120 โยชน์. ในขณะนั้น พระศาสดาได้เสด็จเข้าสู่กรุงสาวัตถีเพื่อตั้งใจประชุม พร้อมการสนทนากับภิกษุ ทารทิยยะ เกี่ยวกับความสงสัยว่าท่านมาจากไหนและได้พักอย่างไรบ้าง. เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความมีชีวิตชีวา…

…150 ทั้งหมดของยืนใกล้ประตูเรือนแห่งหนึ่ง ให้ทันเตียงมาแล้ว นำสิระนี้ออกจากเมือง เผาแล้วทำกุไขไว้." ภิกษุทั้งหลายกระทำดังนั้นแล้ว; ก็แล้วรับจะทำแล้วไปยังวังเข้าไปพระศาสดา ทูลอบกิจกอนที่ตนทำแล้ว ทูลถามถิ่นส…

ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถ…

…่สงบแล้ว เตส ภิกขุน แก่ภิษฎ ฯ เหล่านั้น คนปฏตน ๆ ผิงแล้วโดยลำดับ สาวดู่ก้อย ซึ้งเมืองสาวติ ฯ อนุปฯ ภิกษุ อภิษฎ ฯ เหล่าน นว นิสิตนิติ ยอมไม่งั้นแน่นเทียว น ติตคุณู นิ ขอยไม่เย็น เอกโต โดยความเป็นอันเดียวกั…

บทความนี้อภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในสังคมไทย โดยเฉพาะเกี่ยวกับการสร้างสันติสุขและการบำรุงรักษาประเพณีต่างๆ โดยยกกรณีของภิกขุและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุ

…้น (อิติ) ดังนี้ (ธมมสุขากอรณบน) อันพระธรรมสักกาหาธารย์ วัณติ กล่าวแล้ว ๆ ๑๒/๒/๒ ตั้งแต่ ปูนกวิทัส ภิกษุ ธ มมสมัย ดำ เป็นต้นไป. ปูนกวิทัส ในวันหนึ่งอีก ภิกษุ อภิญู ท. กัล ยังอ้อม คำว่า อิติ/อโย อ.หญิง ท. …

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจพระธรรมที่ถูกพรรณนาโดยพระภิกษุ โดยจะเน้นไปที่การตีความความหมายและการถ่ายทอดแนวคิดทางศาสนาที่มีความสำคัญ ตั้งแต่พระบรมจนถึงการแบ่งป…

…ั้น อหออ เป็นเรานั้นเที่ยว (อโล่) ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกลานนี้ อิติ ดังนี้ ปูนกทิวาส ในวันหนึ่งอีก ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. ถ ยังอ๊ำว่า ว่า อานุโลก แน่ผู้มีอายุ ท. จุฟพบโก อ. ภิกษุชื่อวาจุปนอก อสกโกณโตได้ แม้ไม่…

บทความนี้พูดถึงคำฉันพระมงมปฏิญาตในภาค ๒ ที่สำรวจแนวคิดความเป็นเจ้าของในโลกกิยะและโลกุตร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการเข้าถึงธรรมในมิติแห่งความเป็นอรหันต์ พร้อมทั้งการศึกษาอัตลักษณ์ของ