มน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 257 / 333

… ๑ - หน้า 53 ในวันนี้นั่นแล จะเป็นต้น ก็กลับเต็มแล้วโดยท่านองที่เต็ม ในก่อนนั่นแล. นางให้กระทำการ โหมนานในเมืองว่า "มาคริด ขึ้นแล้วในเรือนของเศรษฐี, ผู้ความต้องการด้วยการอันเป็นพิษของ มาริโออ." มนุษย์ทั…

…ฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ยวข้องกับวัดรัตน์และการปล่อยให้มีชีวิต ฝ่ายเฉพาะเศรษฐีจะมีการให้ความช่วยเหลือแก่มนุษย์และการใช้วัดเพื่อการสร้างสรรค์สังคม ดิอกมูลจะมีการอบรมให้กับลูกหลาน เพื่อให้มีชีวิตที่ดีในอนาคต …

…ขึ้นจื่อว่าเป็นมุขิ ?" ต้องแก้ว่า "ผู้ขึ้นเป็นมุขิ เพราะเหตุที่กล่าวแล้วในหลังก." บทพระคาถาว่า โย มนฺติ อุกา โลโก ความว่า บุคคลผูใด รู้รถรางทั้ง ๒ นี้ ในโลกนี้ขึ้นเป็นต้นนี้ โดยนะเป็นตว่า "ขันธ์เหล่าน…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล.

ประโยค - พระอภัยมณีถูกฉีกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 137 นั่น ๆ มนุษย์ทั้งหลายได้ตายมากกว่ามาก เพราะอุปะวะที่คิดจาก อมนุษย์ อวิฑวัต โรคเกิดขึ้นแก้แล้วก็ทั่งหลาย เพราะ…

ในเนื้อหาแสดงถึงภัยพิบัติ ๓ อย่างที่เกิดขึ้นในพระนคร ซึ่งเกิดจากความไม่สงบ และความไม่ทรงธรรมของพระราชา ชาวประจวบได้มีการประชุมเพื่อหาวิธีแก้ไข แต่ยังไม่สามารถหยุดยั้งภัยได้ ชนในเมืองได้กล่าวถึงการทำพิ

…็จพระ ศาดาไปสู่ผู้แม่คำคา โดย ๓ วันอีก [พวกพยายามทำการบูชาพระศาดา] พวกนาทั้งหลายถูกในแม่คำคา คิดว่า มนุษย์ทั้งหลาย ยอมทำสักการะแค่พระศาดา เราทำอะไรหนอ?" พญานาค เหล่านั้นอิริยบถเรือนสำเร็จด้วยทองคำ เงิน …

ในพระจ้มปทุมนี้ พระศาดาทรงแสดงตรณสูตรตลอด ๓ วัน ขณะที่เจ้าจินดาได้ทำการบูชาอย่างมากมาย แม้ในหมู่เทพและนาคทั้งหลาย…

…, ภูเขาทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแค่พระธาตุคต พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น แม้ว่าท่านจะกลับโจท พวกมนุษย์เหล่านั้นอย่างนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระภาคนี้ว่า :- "ผู้มากพูดคำไม่จริง ย่อมเข้าถันนรก, หรือแม้ผู้…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ

…่สามกลาง พวกโหร ได้มาปล้นบ้างอันเป็นที่โคจรของภูมิหลายนนั้น จับชาวบ้านเป็นเชลย ไป. จำเดิมแต่กาลนั้น มนุษย์ทั้งหลายได้พากันปฏิสรณ์ปัจจันตนคร นั้น เพื่อประโยชน์ของนาภิกษฺ จึงไม่ได้โอกาสจะอภิวาทภูติภูมิ เห…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสด…

…อยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดกาลเป็นนิรันด์ อันบุตรลาได้กยก ธรรมวาคภูมิ รักษาด้วกภพนั้นแหละ เหมือนกับพวกมนุษย์เหล่านั้น คุ้มครองนครนั้น ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่ะ:- "ท่านทั้งหลายควรรักษาตน …

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษาน…

… - พระอิมปิทักขุถูกอ่านแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 215 นั่นนั่นแลละ ย่อมทรงสัตว์พาหนะเฉพาะพระฝึกแล้ว. บทว่า มนุษเสสดุ ความว่า แม้นมนุษย์ทั้งหลาย ผู้ฝึกแล้ว คือ ผู้ฝึกพยากแล้วด้วมอรยรร ๔ เป็นผู้ประกอบ. บทว่า โตต…

บทนี้พูดถึงพระอิมปิทักขุและการฝึกสัตว์ต่างๆ ในแง่ของการพัฒนาคุณธรรมและการปฏิบัติ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างความประพฤติของบุคคลที่ฝึกแล้วที่ไม่ตอบโต้ต่อความอ่อนไหวและการให้ความเคารพต่อธร

…หม ?” เมื่อพรามณ์เหล่านั้น กล่าวว่า “กล่าวก็เถอะ.” พวกเราจัดฟัง,” ได้ยินกล่าวเกือบ. ก็โดยสมมั่นนั้น มนุษย์ทั้งหลายมีครออยู่ อย่างนี้ว่า “บุตรใดใช้ ๑. จากรางญาณ (เป็นที่เกี่ยววิญ) กวีว่า.

…ผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักของมนุษย์ในการประพฤติตนในสังคม โดยพระมหโมพยายามที่จะนำเสนอความคิดเห็นต่อพวกพราหมณ์ในการประชุม เพื่อนำไปสู…

…าย ท่านทั้งหลาย อย่าให้บุตรน้อย ทั้งหลายของข้าเจ้าพินาศเสียเลย, พวกเขาจึงลากลับข้าพเจ้า." ทันใดนั้น มนุษย์ทั้งหลาย ก็กล่าวว่าพวกเขาว่า "ท่าน ผู้เจริญ ดังเรือนี้ไป หากพวกท่านจับไม่ประคองมรรคดาขให้ดีให้ใช…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของบุรndsนเกี่ยวกับมรรคดาบิด และการที่บิดาต้องการรักษาชีวิตลูกๆ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระสมณโคดมเมื่อถึงขั้นตอนการอนุบาลและโภชนี ในช่วง

…นอากาศตกลง เมื่อจะ ลง ย่อมกล่าวว่า "ข้าเจ้าไว้ส่วนบุญ ในเพราะการกล่าวนี้แก่มาตรา และบิดาจามค่า" มนุษย์ทั้งหลายทราบความ ที่เธอให้ส่วนบุญแก่ มารดาและบิดาไม่. * พระครูธรรมภิภาร (พินฺดาว. ๗ พระธรรโมฏ…

…วัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้มารดาบิดาส่งผลให้ผู้คนเชื่อมั่นในความสามารถของเธอในกา…

…ชาวชุน่านนเขาปูสู่สวรรค์ลง ให้พนอนหายบนหลาว ด้วยคติว่า "พวกเรากำม่าเสีย." เขาไม่กลัว ไม่สะดุ้ง [พวกมนุษย์ยินประหลาดใจเพราะเห็นเขาไม่กลัว] ลำดับนั้น มนุษย์ยังหลาย ผู้เขาอยู่ในศรัทธา ลำบากเด็ด เมื่อเครื…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการเกิดขึ้นแห่งศรัทธาของบุคคลหนึ่งในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ซึ่งเขาไม่แสดงความกลัวต่อการประหารจากพวกอาวุธ ทำให้ผู้คนรอบข้างอัศจรรย์ใจในความเข้มแข็งของเขา เรื่องนี้จบลงด้วยพระราชาทรงสง

…ค ๙ - หน้า 62 พลเจ้าจะทำการเขียนเกียกับเราในเรือนนี้หรือ ? เมื่อเขาเข้าไปตั้งโจษนาไว้ให้กับประหาร (มนุษย์เหล่านั้น) ด้วยก้อนดินและท่อนไม้เป็นต้น ให้หนีไปแล้ว บริโภข้าวปลายเกรียง มี้นผักดองเป็นที่ ๒ ด้ว…

…า โดยอุปคุตอเศรษฐีเก็บความคิดในการบริจาคเพื่อสร้างบรรยากาศแห่งความดี นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงวิธีการที่มนุษย์เมื่อไม่มีศรัทธาสามารถยืมความคิดจากผู้อื่น เพื่อให้เป็นแนวทางในการปฏิบัติตนให้ดีขึ้น.

…ทวี, พระเจ้ากรุ ได้เป็นพระโพธิสัตว์; พวกเธอจง จำหนาดไว้ด้วยอภาราอย่างนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสว่า "ภิกษุ มนติในครั้งก่อน เมื่อความ รำคาญแม้มิประมาณน้อยเกิดขึ้นแล้ว, ทำสีลาเถาองค์ตนให้เป็นเครื่อง ร้างเกลื่อนแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบทบาทของบุคคลในอดีต เช่น หญิงแพทย์และภิกษุ พร้อมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับการมีสติและการสร้างกรรมดี ซ้ำยังยกตัวอย่างการเป็นบุคคลที่มีจิตใจสงบและห่างจากความวุ่นวาย สิ่งเหล

…พูดคำนิยามว่า "เจ้าเป็นคนชาติโค้ง" เจ้าเป็นคนกุศล" แม้แต่คนทั้งหลายมีสติกและคนฉลาดเป็นต้น. กล่าวว่า มนุตตาฎกติ ความว่า ปัญญา พระผู้พระภาคตรัสเรียก ว่า มนุต, ผู้นำปิกคลพูดด้วยปัญญานั้น. กล่าวว่า อนุจริโ…

บทความนี้นำเสนอการตรวจสอบคำสอนในพระธรรมปิฎก โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของมูตสมญาโตกและปัญญาที่พระผู้พระภาคทรงตรั…

ประโคด - พระธัมนัฏฐุตถูกอแปลภาค ๔ - หน้าที่ 113 ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร, อธิบายว่า พึงเป็นผู้ทำปฏิสันถาร. ว่า อาจ…

บทความนี้นำเสนอการทำปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถารโดยเน้นการมีมรรยาทและความละเอียดรอบคอบในธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถ…

…รงปรารถพระสารี- บุตรเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น พุทธมณฑล" เป็นต้น. [พระเถระถูกพราหมณ์ดี] ได้ยินว่า มนุษย์เป็นอันมาก ในที่แห่งหนึ่ง กล่าวคุณากของ พระเถระว่า "นาม พระผู้เป็นเจ้าของเรา ประกอบแล้วด้วย กำลั…

ในเรื่องราวนี้พระศาสดาทรงตรัสถึงพระสารีบุตรเถระและการสนทนาที่เกิดขึ้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำค

…้วว่า "พระผู้เป็นเจ้าของพวกเราผู้หาโทษมิได้ ดูพารามณ์นี้ประหารแล้ว, ความพึ่งมาจากท่อนไม้ไม่มีแก่พาหามนั่นน่ะ, พวกเราจับมันเสี้อนในที่นี้เทละ" ดังแล้วมีอา้งดินและท่อนไม้เป็นต้นในมืิอ ได้ยังชุมนุมอยู่ที่เ…

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระเณรถามถึงสาเหตุทำให้พราหมณ์ขอถอนโทษ มนุษย์กลุ่มหนึ่งแสดงความโกรธต่อพระผู้เป็นเจ้าและการกระทำของพราหมณ์ เหตุการณ์แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งแ…

…งมีตันหา] ได้ยินว่า พระเถรนั้น มีกกญูประมาณ ๕๐๐ เป็นบริวาร ไปสู่หานแห่งหนึ่งในชนบท แล้วเข้าอำพราง. มนุษย์ทั้งหลาย เห็นพระเถรแล้ว ตระเตรียมกำลังนำพรา ไว้เป็นอันมาก. พระเถรปาวณาแล้ว เมื่อกำลังนำพรยทั้งปว…

บทนี้กล่าวถึงพระสารีบุตรเถรซึ่งมีบริวารจำนวนถึง ๕๐๐ คน เมื่อพระเถรเข้าไปในชุมชน มีความเข้าใจว่าท่านยังมีตันหาที่ต้องการจะขจัดออก ในขณะที่ประชาชนเตรียมการรับผ้าจำพรรษา สำหรับการแจกจ่ายแก่สามเณรและบุคคล

…อาภรณ์เป็นต้น ไปยังปัจฉิมชนบท ด้วย เกวียน ๕๐๐ ยึดที่พักใกล้ประตูบ้านแล้ว ถามพวกเด็กเลี้ยงโคในดงว่า "มนุษย์ไหน ๆ ในบ้านนี้ ผู้งานที่แขงงานอยู่หรือ ?" พวกเด็กเลี้ยงโค. จะ มีอยู่. พ่อค้า. มนุษย์นั่นชื่ออะไ…

…องต้นๆ สอดคล้องกับพระธรรมเทสรูปแบบต่างๆ และมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของการค้าขายไม้จันทน์แดงในวรรณกรรมนี้ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv