มนต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 203 / 204

ความสัมพันธ์ระหว่างคาถาพุทธในมนต์ศักดิ์ของในภาพสำคัญในฐานะของ The Relation between the Buddhist Scriptures and Sculptures of Bharhut …

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างคาถาพุทธในรูปแบบต่าง ๆ และประติมากรรมที่พบในสถูปบาฮุต โดยศึกษาอักษรย่อและบรรณพฤกษ์ของคัมภีร์ตลอดจนการวิจัยเชิงคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่

…านุสติ” ตามนัยของ วิสุทธิมรรค คือ การรึกถึง “คุณ” ของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในปัจจุบันจะอยู่ในนิวาสของมนต์เป็นบทรลึกถึงพระพุทธคุณ กล่าวคือ iti pi so bhagavā arahàm sammāsambuddho vijjäcaranasampanno sugato …

การปฏิบัติ 'พุทธานุสติ' ตามวิสุทธิมรรคคือการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิ ซึ่งสามารถเห็นพระพุทธองค์ในจิตใจ การศึกษาในบทความนี้มุ่งเน้นถึงคุณค่าและการนำเสนอกรณีของผู้ปฏิบัติศาสนาแบบนี้ ในกา

…กันดังตัวอย่างที่เราเห็นอยู่ทั้งสองสายอรรถ “พุทธสุทธิ” และ “เทวนฤพนธ์” ศึกษาเล่มท่านพระคะี พระนิตะมนต์เกษม พระมิลก 220 ธรรมาราม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา

บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้

พระพุทธศาสนามายาวนาน:เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) 227 โพสิสัตว์ ซึ่งใน "ปฐษฎาปรามิตสูตร" ได้กล่าวไว้ว่า "พวกเร

…กับแนวคิดใน 'ปฐษฎาปรามิตสูตร' ว่าด้วยการพบพระพุทธเจ้าในอดีต และวิธีการพิสูจน์ประสบการณ์นี้ผ่านการสวดมนต์ โดยนักศึกษาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับการระลึกชาติ ในขณะที่อาจารย์ตอบกลับว่าความไม่สามารถนี้เป็นเพียงผลจ…

… ไปเป็นการตรัสรู้ธรรมของตนเองหรือผู้อื่น แต่ในปัจจุบันคำนี้ถูกใช้อยู่ในลักษณะที่เราได้ยินมักพระมาสวดมนต์สายธรรม และอุทิศให้แก่ผู้ที่โลกไปแล้ว

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดความหลากหลายของคำอธิบายจากพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่อง “กรรม” และ “สังสารวัฏ” ที่ถูกนำมาอธิบายใหม่ใน “ปรัชญาปารมิตาสูตร” ตัวอย่างเช่น การใช้บัต

… becomes a human form covering everything” นอกจากนี้ ในช่วงท้ายของพระสูตรที่มีสัญลักษณ์เหมือนการท่องมนต์อะไรบางอย่างไว้ว่า “ gyatei gyatei” ซึ่งนับเป็นส่วนที่แปลกไปว่าตอนนี้เป็นส่วนอื่น เพราะเป็นการแปลในล…

ปรัชญาปรามิตาถือเป็นมนตราที่ยิ่งใหญ่ที่มีอานุภาพในการขจัดทุกข์ทั้งหลาย การสวดมนต์นี้มีความสำคัญและระบุไว้อย่างชัดเจนว่าหากสวดจะหมดทุกข์ นอกจากนี้ ยังมีการใช้เสียง "ตะ ตะ (gate gate)…

…ย่างเช่น มีผู้ป่วยออกกากแทนท่านหนึ่งที่แพทย์วินิจฉัยว่ามีสามารถอยู่ได้เพียง 2 สัปดาห์เท่านั้น ได้สวดมนต์เป็นประจำทุกวัน แล้วมีชีวิตยาวไปอีกครึ่งปี ทำให้สามารถไปงานแต่งงานของลูกสาวได้ จากนั้นในวันนี้รุ่งขึ…

บทความนี้เจาะลึกถึงความแตกต่างระหว่าง 'งมงาย' ซึ่งเป็นการมองหาความสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้องในเหตุและผล เช่น การเชื่อมโยงระหว่างการร้องไห้ของคนอื่นและการเสียชีวิตของผู้ป่วย และ 'เห็นอธรรมชาติ' ที่บ่งบอกถึง

…ารปฏิบัติแบบต่อเนื่องทำความเพียร โดยไม่ได้กำหนดเวลาปฏิบัตินอน แต่เป็นไปตามความสะดวกของแต่ละคน การสวดมนต์เช้าเย็นเป็นไปตามอิทธิพลของผู้ฝึกปฏิบัติ และมีการรวมการฟังธรรมจากหลวงปู่มั่นตามโอกาสสายอานาปานสติ ใช…

การศึกษานี้สำรวจรูปแบบการพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีร

…บัติด้วยตนเอง โดยให้รักษาศีล และตั้งใจปฏิบัติด้วยการประคองสติรงศูนย์กลางกายเพื่อทำใจให้หยุด มีการสวดมนต์ก่อนนาการปฏิบัติ เน้นเป็นการเทคนิคสอนหลักปฏิบัติและนำไปปฏิบัติด้วยตนเอง

…ยสมมาระฆัง จะให้ผู้ปฏิบัติรักษาศีลและนำไปสู่การทำใจให้หยุดด้วยการประคองสติตลอดการปฏิบัติ โดยมีการสวดมนต์ก่อนการฝึก ซึ่งทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติด้วยตนเองในพระพุทธศาสนา

… √ √ √ √ √ 5. สวดมนต์ร่วมกัน √ 6. มีปฏิบัตร่วมกัน √ …

บทความนี้เสนอการศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยวิเคราะห์ข้อวัดและกิจจาของกรรมฐาน ให้เห็นว่าทุกสายมุ่งมั่นที่จะรักษาศีล โดยเฉพาะศีล 8 สำหรับผู้ประพฤติพรหมจรรย์ การปฏิบัติแบ่งออกเป็น 2 ลักษณ

… |---------------------|---------|--------------|--------------|--------|--------------| | 4. ปฏิกุลมนต์การ | √ | | | | | | 5. ถาถมมนต์การ |…

การศึกษาเปรียบเทียบสติฐาน 5 สายในการพัฒนาจิตในประเทศไทย แสดงให้เห็นถึงความเหมือนและแตกต่างในการปฏิบัติและการสอน โดยรวมถึงการวัดผลกลยุทธ์ต่างๆ เช่น พุทธโธ อานาปานสติ และรูปนาม การยืนยันว่าทุกสำนักมีการ

…ajbrhamadatta) และทรงพระดำเนินต่อไปยังเมืองหนองหานหลวง14 ในระหว่างทางพระพุทธองค์เสด็จผ่านแม่น้ำที่มีมนต์คามว่า “โขนะ” อาณัยอยู่และดำรงชีวิตด้วยการจับปลาเป็นอาหาร ในอดีตก่อนหน้านี้นั่นคนนี้เป็นพระฎีกิบพระเ…

บทความนี้สื่อถึงตำนานของพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ เช่น การกลับมาของสุรีย์ภุมาเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา และการเสด็จพระองค์ของพระพุทธเจ้าไปยังเมืองหนองหานหลวง รวมถึงความสำคัญของพระรัตนตรัย ซึ่งมีพระพ

…ชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับร่วมเล่มที่ 9) 2562 สำคัญ เช่น พระภิกษุเหล่านี้ได้รับนิมนต์ไปที่ศรีลังกาเพื่อร่วมกิจกรรมทางศาสนาเพื่อเฉลิมฉลองมหาสุก พระเถระชาวศรีลังกาชื่อ มหาธรรมรักขิตะ (Yon…

บทความนี้วิเคราะห์การร่วมกิจกรรมทางศาสนาในศรีลังกาที่มีพระภิกษุจากไทยเข้าร่วม เพื่อเฉลิมฉลองมหาสุก นำเสนอเกี่ยวกับผู้นำสงฆ์ที่โดดเด่นอย่างมหาธรรมรักขิตะ ซึ่งนำคณะสงฆ์ 30,000 รูป โดยมีสถานที่สำคัญคือเม

…างๆตามมาในปีพุทธศักราช 2500 ในชื่อว่า “พุทธิจารณบอร์ริลิน” ในยุคมืดนั้นและประเทศต่างๆในยุโรปโดยได้นิมนต์พระสงฆ์จากประเทศไทยลำกามำจำพรรษาและทำการเผยแผ่พระพุทธศาสนาระยะยาวจนถึงปัจจุบัน

…ุขภาพจิตไปในทางที่ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีสมาคมมหาโพรที่พยายามเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศยุโรป ซึ่งได้นิมนต์พระสงฆ์จากประเทศไทย มาทำการเผยแผ่และสร้างวัดพุทธสายต่างๆ ตั้งแต่ปีพุทธศักราช 2469 จนถึงปัจจุบัน

… “avera”(ความไม่มีโทษ) (4) พากย์จีนบางคาถาแปลได้โดยใดความหรือให้ฉบับต่างจากที่ในปัจจุบันได้แก่ คาถามนต์ฤาษีในพระเวนิยมูสาสวาสติ-วาทไธษยะวัตถุดและอุทานวรรครพากย์จีน นอกจากนี้ คาถาพากย์จีนที่มีความสดคล้องก…

คาถาชาดกฉบับนี้ให้ความหมายที่สดใสมากกว่าคาถาชาดกทั่วไป การศึกษาในเอกสารนี้มุ่งเน้นการเปรียบเทียบคาถากบกลีจากภาษาจีนและบาลี เช่น การใช้คำว่า "ksanti" และ "avera" เพื่อค้นคว้าเชื่อมโยงความหมายระหว่างอัก

…คัมภีร์ฎุรารักษาทถูกเรียบเรียงอยู่ในภาคผนวกของหนังสือ ชื่อว่า Maha Pirit Pota144 ซึ่งเป็นหนังสืออสดงมนต์พระปริตรที่เป็นที่นิยมสำหรับชาวพุทธในประเทศศรีลังกา และพบคัมภีร์ในหนังสือ Theravadi Samanera Banadah…

คัมภีร์ฎุรารักษาเป็นที่นิยมในหลายประเทศ รวมถึงไทยและศรีลังกา โดยเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือ Maha Pirit Pota ซึ่งมีอัตถุดุจเพื่อการพัฒนาจิตใจ พระภิกษุชาวศรีลังกาสวดบทนี้ทุกวัน เพื่อเจริญภาวนา และพระนวกะจะส

…ั้งนี้ขึ้นอยู่กับพระผู้นำพิธีกรรมว่าจะเลือกสวดในรูปแบบใด แต่พระภิกษุบางรูปก็ยมสดวกนาทีทุกวันที่ตอนสดมนต์ท่าภท พระภิกษูบางรูปก็ยมสดวดในพิธีเจริญพุทธาเค สด หรือพิธีกรรมอบรมสมโภชพระพุทธรูป147 ในประเทศไทย ไม่…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในวันสำคัญของพระพุทธศาสนา เช่น วันมาฆบูชาและวันอาสาฬบูชา การใช้บทสวดในการพิจารณาและการเจริญกรรมฐาน โดยยกตัวอย่างการสวดในรูปแบบต่างๆ ที่ใช้ในการทำวั

…นิตร์ของไทย. กรุงเทพมหานคร: บริษัทอ้อมรินทรพริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่งจำกัด. ทีวี เขียนแก้. 2524. สวดมนต์ฉบับภาคเหนือ. เชียงใหม่: รุ่งเรื่องการพิมพ์. พระมหาได วชิรมธี (ไซยฤาษา). 2558. สูตรมนต์ตานเมืองน่า…

รวมบรรณานุกรมสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในประเทศไทย มีรายการหนังสือที่ให้ความรู้เกี่ยวกับพิธีกรรมและคัมภีร์ ส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมของศาสนา รวมถึงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับพ

…นดังกล่าว ข. ครัธรรมกับสังคามิส 17 ข้อ ภิษฺษณะเจ้าหนี้เข้าใจว่า หากทำผิดครรธรรม 8 แล้วต้องประพฤติ มนต์กิณฑ์เดือนซึ่งเป็นบทลงโทษสำหรับการทำผิดส่งมาทเส ดังนั้น ในคำของท่านเห็นว่า garudhama = ครัธรรม 8 ทำแ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความสำคัญของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับของภิษฺษณะและข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าได้กำหนด ซึ่งสืบเนื่องมาจากการปฏิบัติและการเก็บรวบรวมข้อบังคับเพื่อใช้เป็นแนวปฏิบัติ

…จะมีข้อบัญญัติทัศติยของภิกษุณี และยิ่งไปกว่านั้นยังเป็นการยืนยันว่า การทำผิดในธรรมหมายที่ต้องประพฤติมนต์กียนัในเดือนในครุธรรมข้อที่ 5 นั้นไม่ได้หมายถึงการทำผิดครุธรรม 8 อย่างแน่นอน เพราะการกระทำผิดครุธรรม…

การบัญญัติอภิธรรมจิตติยืนยันถึงความเกี่ยวข้องกับครุธรรม 8 ที่เกิดขึ้นจากการศึกษาของภิกษุณี เมื่อกล่าวถึงครุธรรมข้อที่ 6 สตรีที่ประสงค์จะอุปสมบทจะต้องผ่านการศึกษาและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเนื้อหานี้