มหาวรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 13

ประโยค - คติสงบปาสาทิภา อรรถาคารวะวิเนย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ๓๒๑ บทว่า พิสิมา กุตตุส มีความว่า ไปสู่วันอีกนึ่งไกลเทียว สองบทว่า เฮ ว โหติ มีความว่า…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนในคัมภีร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางใจและการปล่อยวาง คำว่า 'พิสิมา กุตตุส' สื่อถึงการเดินทางไปสู่วันใหม่ พร้อมกับการรำพึงถึงการเสื่อมของอาวาสปลิโพธ ในการ谈แลกเปลี่ยนในมติการร้องสุญมั ซ

ประโยค - คติสนับสนุนปาฐกถา อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 324 แม้ในความว่างและความปลอดภัยนี้แน่ คำที่เหลือทุก ๆ สถาน ดึงตันนั้นนะแน่. กฐินิกข…

ประโยค - ตริตนฺปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 325 [๒๐] จีรวักขณะ ภรรยา [เรื่องหมอชีวิต] วินิจฉัยในจีรวักขณะ พึงทราบดังนี้ :- บท…

บทความนี้ว่าด้วยการวินิจฉัยในจีรวักขณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงความหมายของบทต่างๆ เช่น ปกฎฎา และ อติสฺสา รวมถึงบทบาทของพวกมนุษย์และสิทธิ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้ทรงธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

ประโยค - ตอนอสนั่นป่าสำหรับ ท้อรอกกพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 331 อาหรือ ?" ตอบว่า หมอชีวกกรมว่า "ได้รับว่า สมองศรีระย่อมไม่อยู่ ที่ได้ เพราะการ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาและการสนทนาระหว่างหมอชีวกและเศรษฐี โดยเฉพาะเรื่องการฟื้นฟูสมองศรีและผลกระทบที่เกิดขึ้นในร่างกายของเศรษฐี. พระราชมีวิธีการกำจัดแมลงปองด้วยคำณิจที่จะนำไปสู่การทรงรักษาพื้นที่. ข้

ประโยค - ตอดสนั่นป่าสักกก อรรถาธิบาย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 335 ความอยากของพระราชา จึงรับสั่งให้ถวายอินทขมาหนึ่งซึ่ง เทวดายังมีได้แทรกโอชาล แก…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัค…

ประโยค - คัดสนับจากสำนักอรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 343 สองบทว่า โลกหล้า อลิส คือ ได้ทำเสียงดังอย่างนี้ว่า "ท่าน จงให้เถ่าอาจารย์ของเ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ความลำเอียงในการให้ของภิกษุ โดยเน้นที่การทำเสียงดังเพื่อเรียกร้องให้รวมทางการให้แบบไม่ลำเอียง พร้อมแสดงถึงความสำคัญของการเป็นกลางและการรู้จักธรรมเนียมการให้ที่ถูกต้องในบริบท

ประโยค - ตยสงั คมัง ปสาทิกา จักกากระวังวัน มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 344 หนึ่ง ๆ ซึ่งมีราคาผลและสลิมกษะปนะ ฯ พอทั่วกัน อย่างนั้น นั่นเป็น การดี ถ้าไม่พ…

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยมีหลักการแบ่งส่วนอย่างเป็นธรรมและการรับผิดชอบทางด้านกิจกรรมที่เหมาะสมของสามเณร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณค่าของการแจกส่วนอย่างถูกต้อง

ประโยค - ติดสงัคปาสำหรับ อรรถคาถาเวนิช มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 350 สองบทว่่า อุสาหสิ ตว ์ อนุน มีความว่า อนานท์ เธอ อาจหรือ ? บทว่า สิวาหิติ ไดแ…

บทที่กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายในอรรถคาถาเวนิช รวมถึงการอธิบายถึงรูปแบบของผ้าและลักษณะต่างๆ เช่น ผ้ายาวและผ้าสั้น รวมถึงการจัดเรียงและการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเนื้อหาเน้นที่การวิเคราะห

ประโยค - ตอตสนับสํานักกิฬาอี. วรรงสะวิน มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 366 ฝ่ายบริหารทั้งหลายก็ถูกยึดไม่ได้ให้แก่บุคคลเหล่าอื่น เก็บไว้ ในที่ใด ย่อมเป็นข…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับจีวร ได้กล่าวถึงการวินิจฉัยในจีวรที่ทำด้วยวัสดุต่างๆ เช่น ผ้าเปลือกไม้ แสดงให้เห็นถึงการบริหารทรัพย์สินและความเป็นเจ้าของที่อาจมีข้อกำหนดหลากหลาย โดยเฉพาะเมื่อมีเจ้าของร่วมกัน ซึ่งจะ

ประโยค - ตัดสนับฉากกำ กรรถวายพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 367 [๒๕] ถ้าเป็นของที่ไม่อาจสำรองสได๋ พึงให้กระทำเป็นผ้าปลาล หรือพึงแหกแรกไว้ในท่าม…

เอกสารนี้กล่าวถึงการตัดสนับฉากกำในจีวรและแนวทางในการกระทำในวินัยของพระภิกษุ โดยมีเนื้อหาที่รวมถึงวิธีการทำและข้อควรระวังต่างๆ เกี่ยวกับการใช้วัตถุที่ทำด้วยเปลือกไม้ อีกทั้งยังได้อธิบายถึงลักษณะของจีวร

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับกอธิชาวเวนิ มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 369 ๒ ฝ่าย เป็นมดิกาที่ ๕, การถวายนำสงฆ์ผู้จําพรรษา เป็นมดิกาที่ ๖, การถวายนำเพาะ เ…

บทนี้กล่าวถึงประเภทของการถวายในพระธรรม ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามที่กำหนด เช่น อุปารสมา, สมานั่งวาสสมา, และอื่นๆ พร้อมทั้งแนวทางในการกำหนดและแจกจ่ายที่สมัยในเขตวัดและอาวาสต่างๆ การทำความเข้าใจใ

ประโยค - ตรัสสนัปจากกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 372 ภิญญูอยู่ภายในสมิโมสินั่นเท่านั้น. ในชมปิสมา รัฐสมา ทิปสมา และจักรวาสิมา มี วิ…

เนื้อหาในตอนนี้พูดถึงการวินิจฉัยและแนวทางในการถวายของทายกในโอกาสต่างๆ โดยเฉพาะในสมิโมส ผู้พูดมีบทบาทสำคัญในการสื่อสารเพื่อทำความเข้าใจในคำว่า 'สมา' รวมถึงความสำคัญของการอยู่ในสมานต่างๆ และการแบ่งปันตา

ประโยค - ตลอดสนัปาสากิโก ค อรรถกถาวินาย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 390 ส่วนอปรโลกนกกรรม อันภิกุอ้อมทำเพียงสวนประกาศ; เพราะฉะนั้น ฤกิตกรรมและอปรโลกนกกร…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงการแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสแทนความหมายของกรรมและสถานะแห่งสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจถึงประเภทของกรรมที่ชื่อว่า กมฺมปญฺญตโต ซึ่งแสดงถึงผู้ประกอบกรรมที่ควรแก่

ประโยค - ตลอดสัมภาษณ์กัศติการ ถอดความวิสัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 392 พระภาวนรอนุญานิสสสารานุด้วยองค์นั้นอย่างนี้ว่า "ภิกขุ ทั้งหลาย สงฆ์จำนวนอยู่พึ…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงแนวทางและความสำคัญของโอวาสนาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการอุปสมบทและบทบาทของสงฆ์ที่เข้ามาในธรรม ecclesiastical. พระภาวนารอนุญานิสสสารานุ ได้กล่าวถึงการทำความบาปของสมาชิกใ

ประโยค - ตอนสงครามสิมปาปาทัก อรรถกถาวี มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 394 แห่งกรรมที่ถูกคัดค้านแล้วและขึ้นนำ ในบลานนี้นี้ ใคร ๆ ไม่สามารถ จะทราบคำใด ๆ โด…

ประโยค - ตติยสนมปาสักทา กอรรถกถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 397 ตอบว่า "ก็ตี้ว่า พระผู้มีพระภาคจะพึงสกัดกั้นอิทธิฤทธิ์ผู้ถูก วัตถุว่า"ฤทธิ์มุน…

เนื้อหาในตอนนี้อธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในการสกัดกั้นอิทธิฤทธิ์ของภิกษุในกลุ่มอธรรม و การยึดถือธรรมวาทีโดยการไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเหตุบาป ภิกษุผู้ใดที่ยอมเป็นนานาสังฆาของคนอธรรม จะแสดงให้เห็นถึ

ประโยค - ตอดสมันปาสกำๅน อรรถกถาพระวินย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 400 แตกต่างเพราะเราเป็นเหตุ." บทว่า ปริมุฎฐา ได้แก่ ผู้ลงลิ้มสติ. บทว่ากว่า วาญโภค…

เนื้อหาสำรวจการกล่าวถึงการทะเลาะในสงฆ์และพฤติกรรมของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ความแตกต่างในกรรมเป็นเหตุผลที่ทำให้เกิดอุปสรรคในการติดต่อสื่อสารและการอยู่ร่วม ซึ่งจำเป็นต้องมีความเคารพต่อกันเพื่อหลีกเลี่ยงความ

ประโยค - ตอนต้นมันปะสักกุ อรรถภาพวีนีย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 404 หลายท่ว ตุ อุปปัตติ ภิกขุ โอฬารวา มีความว่า พาอิกษุผูถูกวัดรั้นไปออกสิกา ให้แสด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินการตามหลักอรรถภาพวีนีย ซึ่งเชื่อมโยงกับการแสดงอาบัติและหลักการของการปฏิบัติตามศีลในพระศาสนา ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการวินิจฉัยในบริบททางศาสนา โดยมีการอธิ

ประโยค - ดอกสนิมป่าที่กลา ว อรรถาธิบายวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 405 บทว่า อวดภูจิตาโอโร คือ ผู้มีอาจจะอันตนพิจารณาแล้ว ได้แก่มืออาจจะอันตนดูตรวจตร…

บทวินัยที่กล่าวถึงการมีแนวปฏิบัติในการพูดและตอบคำถามอย่างเหมาะสม โดยมีอรรถาธิบายถึงความสำคัญของการพูดด้วยเหตุผลและการรู้จักพิจารณาตัวเอง ซึ่งเป็นหลักการที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรมในสังคม พระผู้พระภาคตรัสว่

… ด้วยอำนาจจิวรที่พระธรรมสงฆาทราบกาว่า "ภิกษุพันคิยะ ย่อมทรงจิวรทั้งหลายมีจิวรเขียวล้วนเป็นคำ." แต่ในมหาวรรคกกล่าวว่า "ได้แก้ จิวร ๑๐ ชนิด เพิ่มผ้า อาบน้ำหรือผ้าดำม (ของภิกษุณี) เข้าในจิวรที่ควร ๔ ชนิด." ๑. …

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติตามศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงโทษ 10 ประการในการเข้าสู่วิหาร รวมถึงวิธีการใช้สมุนไพรในการดำเนินชีวิตและการทำความดี ข้อมูลนี้ช่วยให้เราเข้าใจและนำ