มาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 56 / 101

…าวททั้งสองแล วิบัติฤทธิในสงฆาเป็นสกาขาขที่ 2 พิพาทรวิณัฏฉัย ในวิบัติฤทธิทั้งหลายต่อไปนี้ :- สองทว่ามาตุยา มาตุปูเป losses คนว่า ย่อมจับต้องการ ของมาตดด้วยความรักฉันมารกา ในเรื่องลูกสาวและพี่น้องสาว ก็มี…

ในบทนี้กล่าวถึงสมุฏฐานและวิบัติฤทธิภายในสงฆา โดยเฉพาะการมีความรักกับสมาชิกในครอบครัว ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจว่าการจับต้องนั้นถูกมองอย่างไรในระบบทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระบาึมที่แสดงถึงความสำคั

…ด้วยอำนาจแห่งความยินดีในวาจาอย่างเดียว. พระผู้มะภาคเจ้า เมือจะทรงแสดงมุตตามุทท์ที่ทรงประสงค์ในคำว่า มาตุคาม ทุจฉลาภา ถาจิ นี่ จึงตรัสว่า มาตุคามโม เป็นอาที. บรรดาบทเหล่านั้น ด้วยคำว่า "เป็นหญิงที่เป็นสุก…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการโชว์ความเข้าใจและการพูดพร้อมๆ กับการแสดงพฤติกรรม การเลือกคำพูด และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิงที่มีคุณค่าในสิกขาบท เพื่อการลดพระครูธรรมและการพัฒนาภายใ

… ด้วยอำนาจความเป็นผู้สื่อ ในหญิงเหล่านั้น จึงรัสเสว่า ท ส อิตถียาว เป็นนั่น. บรรดานาฏเหล่านั้น ว่า มาตรภูติว่า ได้แก่ หญิงที่มารดารักษา คือ มาตรารักษาโดยประการที่จะสำเร็จกอยู่ร่วมกับผู้ชายไม่ได้. ด้วยเห…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์หญิง ๑๐ จำพวกในนาฏศิลป์จานกาเปล โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่ต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 10 ประเภท เช่น หญิงที่มารดารักษาและลักษณะของการอ

…างเดียว. แต่ถ้าบิดีย่อมเกิดโดยทางกายและวาจา แม้พระซินาสพผู้ไม่รู้พระบัญญัติต. เป็นอย่างไร? ก็ฉะนั้น มาตราผิมิของภิกษุนี้มโรกธนเป็น ผิดหยำร่างกันแล้ว. ก็ บิดาของพระเถระนั้น พุดจะภิกษุนั้นผู้ มายังเรือนว่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างอุปลาสถานและหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการไม่เป็นอาบัติของภิกษุซึ่งออกจากสถานที่ไปยังสำนักอุปลาส รวมทั้งการสื่อสารข่าวสารระหว่างภิกษุและการวิเคราะห์ความเข้าใจในกระแสคำสั่งเพิ่มเติ

…ะบำทำของเดียวกันนั้นแล้ว เข้าไปอาบน้ำในบ้าน เพื่อขอน้ำมันโ ฯม บาตรที่ร่มใหม่ เมื่อชาวบ้านเข้าใจว่า "มาต่อกิญบญญา "" แล้วนำข้าวต้ม หรือ ข้าวสวยมา (ถวาย) พึงเอามือปัดบาตร ถ้าอาบลิถามว่า "ทำไมเจ้าค่ะ!" ก็ภิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนา ชุ

…อ ชาติฤยัรยรยรบ ผู้ศึกษาพิทรารโยชนาในบททั้งปวง โดยอุบายนั้นแน่ พิทรารบิรินิจฉัยในปฐลเสนเทศ ดังนี้:- มาตรดินเหนียว มีสัญลักษณ์งาม มีผิวเรียบสนิทสีเหมือนแดงร่า คละกับบาตรโลหะ ท่านเรียกว่า "มาตรเคลือบ" มาตร…

บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพิทรารและความสำคัญของการมีอำนาจแห่งมัยัรยและการเป็นผู้บริสุทธิ์ในการศึกษาธรรมะเน้นการตีความคำสอนและวิธีการชี้แจงพระธรรมไปในทางที่

…ณะแห่งการไม่อยู่ปรากฏ (ใครจิวิร) ต่อคำว่า คโม เอกปญฺโญ เป็นต้นนั้นไป พระผู้พระภาคเจ้าเมื่อทรงขยายบท มาติกา ๑๕ บทเหล่านั้นนั่นแล ให้พิจารณาตามลำดับ จึงตรัสว่า "คโม เอกปญฺโญ นาม" เป็นต้น ในคำว่า คโม เอกปญฺ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่อยู่ของพระองค์และการรักษาบ้านในตระกูลเดียว โดยอธิบายว่าการมีบ้านที่ถูกล้อมโดยกำแพงหรือรั้วแสดงถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคง นอกจากนี้ยังมีการระบุว่าความที่บ้านนั้นมีอยู่จากเดียวได

…น แม้ทั้งหมด พระผู้มีพระ- ภาครเจา ทรงถือเอาด้วยปีตมสั้นนั้นเอง. นางภิทุณี ผู้ซึ่งไม่เกี่ยว เนื่องกันมาตลอด ๓ ช้วนรู้อย่างนี้ ตรัสรีร tao "ไม่ใช่นึกเกี่ยว เนื่องกันมาตลอด ๓ ช้วนอายุของบรรพชน." ปีตมหศกนี้ …

ในบทนี้มีการอธิบายความหมายของสิกขาบทที่ ๕ โดยอธิบายถึงการจำแนกญาติว่าใครบ้างที่ถือเป็นญาติและมิใช่ญาติ รวมทั้งเชื่อมโยงไปยังคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระบาลี เช่น ปีตมยะและปีตมหหยุด นอกจากนี้ยังสนทนาเกี่ยวกับบ

ประโยค (ตอน) - ฤดูสัตว์นกปลากาแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 293 มาตามที่อยู่คัน มิใช่ตอนถึงกัน ด้วยความเกี่ยวเนื่องทางมรรคา ไม่ใช่คนถึงกัน ด้วยความเกี่ยวเนื่องทางบิดา …

บทนี้กล่าวถึงความเกี่ยวเนื่องทางมรรคาระหว่างบรรพชนและสมาชิกภายในครอบครัว โดยระบุถึงปิฎก, มารดา, และความสัมพันธ์ระหว่างพี่น้องใน ๗ ชั่วอายุ ดูเหมือนว่าผู้เขียนจะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักเชื้อส

ประโยค(ตอน) - ทดสอบส่วนปกกานปลาภาษาไทย ภาค ๑ หน้า ๓๘๖ มาตรฐาน ระบบแล้วด้วยการระบ ๕ ไฟ มาตรดินระบ แล้ว ด้วยการระบ ๒ ไฟ จึงควรอธิบายมาตร ทั้ง ๑ ชนิด เมื่อ ให้ม…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของมาตรฐานและการอธิบายมาตรในระบบที่ถูกต้อง โดยชี้ให้เห็นว่าการอธิบายมาตรนั้นควรเกิดขึ้นเมื่อมีมูลค่าที่ชัด…

…กล่าวว่า "ผมจักทำบาตรถวายท่าน" ระบบแล้วจังกส่งไปในมือของกิฏฐนาบรูป แล้วก็ทำตามพูดนั้น แต่ก็ถูกผู้รับมาตราเก็บไว้ในบริเวณของตนแล้วไม่บอกแก่เธอ กิฏฐนันาบางรูปกล่าวว่า "ท่านขอรับ! มาตรที่ได้มใหม่สวยดีงามไหม…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา โดยระบุวิธีการและขั้นตอนในการอธิษฐานที่ถูกต้อง พร้อมกับกล่าวถึงความหมายของคำอธิษฐานท…

ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑ หน้า 388 ในอธิฐานวิสัยนั้น อธิฐานมี ๒ อย่าง. ถ้ามาตอยู่ในหัตถบาส พิงเปล่าว่า "อิม ปุตฺต อภิษฺฐามิ ข้าพเจ้าอธิษฐานมาตรใบทีนี้." ถ้ามาตนั้นอยู่ภายในห้องด…

เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจน รวมถึงแนวทางในการอธิษฐานในสถานที่ต่างๆ และข้อควรระวังเมื่อมีการอธิษฐานในสำน

…ราะเหตุนี้ พระธรรมมัลสัตย์ั-กาจิ้งกล่าวว่า "แมตนเองก็ไม่พอรองชีพ แมบุตรรรยาของเขา ก็ลำบาก." [อธิบายมาตรบที่ผุูก่อน ๕ แห่งเป็นดัง] ในบทว่า อนุปัญญพันธนู นี้ มิวิฉันอันต่อไปนี้:- มาตร ที่ชื่อว่า มีที่ผุู…

…สัตย์ั-กาจิ้งกล่าวถึงความสำคัญของโสดาบันในการเสริมสร้างชีวิต นอกจากนี้ ยังอภิปรายถึงความหมายของการมีมาตรที่ผุูกหย่อน ๕ แห่งซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างให้เห็นชัดเจนเพื่อให้เข้าใจในกฎธ…

…ารวัด จึงได้ทราบว่านา "อุตโค ภนฺเต" เป็นดังนี้ บทว่า ปฏิญญูโก แปลว่า เป็นหมู่บ้านหนึ่งต่างหาก บทว่า มาติกิต ได้แก่ ผู้ทำระเบียบองค์ไม้ คือ ทรงไว้ซึ่ง ระเบียบองค์ไม้, อธิบายว่า "ประกั้นด้วยระเบียบองค์ไม้"…

ในบทนี้ ข้าพเจ้าอธิบายการปฏิบัติของพระเณรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การทำตามวินัยสงฆ์และการปฏิบัติตามระเบียบองค์ไม้ที่มีการอธิบายโดยสมณะในพระกถาสิกขาบท ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการรักษาระเ

ประโยค (ตอน): ดูดนํ้าสิ้นปลาสำหรับภาค ๑ - หน้าที่ 409 รังผึ้งหรือผึ้ง ถ้่าน้ำผึ้งไม่ติด บริสุทธิ์ เป็นยาวชีวิต แต่ถ้ามี น้ำผึ้งคิดอยู่ มีดลอย่างน้ำผึ้งเหมือนกัน แมลงผึ้งด้วยงมีปีก ชื่อว่า จิริกะ, แม

…รับการรับประทานในแบบที่เหมาะสม รวมถึงข้อห้ามต่างๆ ในการกลืนกินน้ำอ้อยสดตามธรรมที่เป็นที่ยอมรับในวัด มาตรฐานการบริโภคน้ำอ้อยนั้นมีการกำหนดให้ควรระมัดระวังในการใช้ในระยะเวลาที่กำหนด และความสำคัญของการรักษา…

… เหล่านั้น ในกรณีของหนังสือคู่มือเล่มนี้ จะให้จำกัดความหมายของชื่อเรียกว่ามังคลังนี้ดั่งต่อไปนี้ ๑. มาตราาษา หมายถึง ภาษาของชาวมนคร กล่าวคือหลังจากที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสอนตรัมมาแล้ว ได้ทรงถื…

ภาษาบาลีเป็นภาษาที่ใช้ในอินเดียโบราณเพื่อการสื่อสารและมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงใช้สำหรับเผยแพร่ธรรมะและพระวินัย ปัจจุบันยังมีการใช้ภาษาบาลีในบางประเทศ เช่น ไทย อินเดีย และศรีลังก

…่า "กติปิศัพท์" หรือ "ปกิณณาคศัพท์" มี 12 คำ คือ อจิต, พรหม, ราช, ภควุต, อรหุต, วาณฺฑุ, สดฺด, ปิฎก, มาตฺ, มนฺ, กุมฺ, โด (ข้อมูลบางส่วนจากภาพ) ถ้าคุณต้องการข้อมูลเพิ่มเติมหรือรายละเอียดอื่น ๆ แจ้งได้เลย…

บทความนี้สำรวจคำศัพท์พิเศษในภาษาบาลีที่เรียกว่า "กติปิศัพท์" และ "ปกิณณาคศัพท์" ซึ่งมีลักษณะการแจกที่แตกต่างจากศัพท์ทั่วไป คำศัพท์ที่กล่าวถึงมีทั้งหมด 12 คำ ซึ่งรวมถึง อจิต, พรหม, ราช, และอื่น ๆ ตลอดจ

3266 วิทยาสายใยความศึกษา ๓. มาตรคำ ๔. ใบงาน วิธีวัดผล-ประเมินผล 1. สอบถามความเข้าใจ 2. สังเกตพฤติกรรมการมีส่วนร่วมในกิจกรรม 3. สังเ…

…ั้งมารดาและลูกสาวถ้าเป็นวัสสอืนออกนอกจากอานะเป็นชื่อของมารดาเท่านั้น ๒. ในดาวปรุงสมดา ใช้อานะเป็น มาต, ธิต เหมือนคำว่า ดิสนามต, เทวดี เป็นคำ ฯ

…๑๐ คะแนน) ๑. คำว่า “คำบ ยศัพท์” หมายถึงอะไร มีเท่าไร อะไรบ้าง ? วั ดแนว ภาคความ คำที่้วยวิธีตั้ง ๙ มาตา ? ๒. อะไรคือว่า “มูโนคำศัพท์” ๆ นั้นมีอะไร อะไรบ้าง ? คำศัพท์นั้นมีวัต แรงจาก อ าการดูลูคันและนูด…

แบบฝึกหัดนี้มีจุดประสงค์เพื่อประเมินความเข้าใจเกี่ยวกับนามตอนปลายและอักษรศัพท์ โดยประกอบไปด้วย 3 ตอน มีคำถามที่ต้องตอบแบบหลากหลาย เช่น การเขียนคำตอบ การเลือกคำตอบที่ถูกต้อง และการทำเครื่องหมายถูกผิด ร