มาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1966 / 1983

…ยสูตร โดยอนุเญอนชะ 4. เป็นผู้มีวาจาสะอาด สัดเจน 5. เป็นที่นิยมชมชอบของภิกษูนี้โดยมาก 6. เป็นผู้สามารถกล่าวสอนภิกษูนี้ได้ 7. เป็นผู้ไม่เคยละวรรณ์กรรมกับตระผู้ครองผ้าสายซึ่งบวชเฉพาะพระผู้ฅ พระภาคพระองค…

เนื้อหาในที่นี้กล่าวถึงพระปฏิโมกข์ที่มีความสำคัญ และวิเคราะห์ถึงคุณสมบัติของภิกษุที่เหมาะสมในการให้โอวาท โดยวิเคราะห์องค์คุณ 8 ประการที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ และวิธีการสอนที่ถูกต้องในสังคมสงฆ์ โดยก

…่สุดแดนทิราร์โดยที่แท้ พึงนั่งในสถานชุมชนแห่งคนทั่วไป ใกล้ประตูแห่งโรงอุปสรรค หรือโรงฉันในท่ามกลางวิมารา.

การถวายของในพระพุทธศาสนามีรายละเอียดที่สำคัญ ซึ่งยืนยันถึงการจัดเตรียมพื้นที่และการลงมือทำที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ อรรถกถาช่วยให้เข้าใจคำสอนว่าภิกษุควรมีการเตรียมตัวเพื่อให้การเข้าถึงธรรมชาติและควรต้องมี

…ดความพระพุทธองค์ ได้ทรงพยายามหาความ พอดีและงาความของสงฆ์สองฝ่าย เพื่อไม่ให้กฤดลงเทียนจากฐานะและโทษสามารถ ฝึกสงฆ์ให้ได้มาตรฐานเดียวนั้นพร้อม ๆ กันไปด้วย ยิ่งไปว่านั้นจากพระวินัยเราเห็นถึงบทบาทต่อกิิญญ์ที่…

บทความนี้นำเสนอเหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาทในสมัยแรก ๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีข้อบัญญัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าระบุไว้เพื่อควบคุมการให้โอวาท รวมถึงความจำเป็นในการเตรียมสถานที่และข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ภิกษุ

…ิกษุหรือผู้อื่นเนกบีดบรรทเสทให้ภิกษุ ขงบกันขาม พระพุทธเจ้าได้ทรงให้บทบาทที่สำคัญแก่มภิกษุผุ้มีความสามารถ คือการเป็นพระอาจารย์แก่มภิกษุ แต่หน้าที่ของพระอาจารย์นอกจาสจะสอนแล้ว ยังต้องเตรียมสถานที่ ที่นั่ง …

ในบทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและหน้าที่ของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการให้โอวาทและการดูแลความปลอดภัยในการปฏิบัติตามธรรมวินัย โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในสถานที่และองก์ต

…ิริยาทำผิดพระวินัยก็จะถูกลงโทษโดยงดโอวาท คือ มือนเข้า สู่งสร้าง จักไม่ได้รับการดูแลกิริยาผู้มีความสามารถ จึงเห็นได้ว่าคุณธรรมออกจากจะเป็นข้อปฏิบัติที่รักษาอายุพระวินัยแล้ว ยังมีแห่งการยอมรับและการควบคุมซ…

บทความนี้สำรวจประเด็นการลงโทษภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าภิกษุที่ทำผิดพระวินัยจะได้รับการลงโทษอย่างไร และมีความสำคัญของคุณธรรมในสมัยพุทธกาลรวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในสังคมปัจจุบัน ในบริบทของท้องถิ

หรือประตูด้านแรกที่จะก้าวข้ามความเป็นมารดาของพระภิกษุของหญิงทําไมถึงกล่าวเช่นนั้น หากสตรีที่จะออกบวชประพฤติตามศีลภิษฐ์นั่น แตากไม่ถือหรือรัก…

…มก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี โดยเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาตนในฐานะที่เป็นพิษฐ์ที่มีคุณธรรม ซึ่งจะทำให้สามารถรักษามาตรฐานความเป็นภิษฺฐฺของพระศาสนาได้อย่างถูกต้อง บทความนั้นยังมีการเน้นถึงโอกาสและประโยชน์ที่สต…

…าะห์ครูธรรม ข้อที่ 3 จะเห็นได้ว่าภิกษุที่กล่าวสอนหรือนักภิกษุนี้นั้น ต้องเป็นผู้ได้รับสมมติ มีความสามารถ เพราะฉะนั้นจึงกล่าวได้ดีกว่าภิกษุจะสามารถตักเตือน

เนื้อหาสำรวจการปวารณาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตัวของภิกษุสูง เพื่อประโยชน์ในการพัฒนาตนและวัดอย่างเหมาะสม การปวารณาเป็นพิธีกรรมสำคัญที่ช่วยสร้างความสัมพันธ์และการปรับปรุงในสังคมสงฆ์ พระพุท

…้น ซึ่งไม่ได้บ่งบอกเป็นการเน้นหรือยกสิทธิ์พิเศษแก่ภิกษุ แต่เป็นหน้าที่ที่ภิกษุผู้ได้รับมอบหมายก่อนสามารถจะทำ ลองคิดดูกว่า กลุ่มภิกษุนี้ส่งเพิ่มขึ้น อะไรก็ยังไม่ทราบไม่เข้าใจ พระพุทธเจ้าเองก็อาจจะอยู่สืบท…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรารภในภิกษุสงฆ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าสมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเป

…งตนเองไม่ชัด การอัคคียลกษณ์ช่วย ชี้แนะถือว่าเป็นรางวัล เป็นตัวช่วยของผู้ประพฤตรพรหมจรรย์ ดังที่ใน คำมาริอาคม (Ágama) และบลกล่าวไว้ว่า พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า เรา อธิษฐานมิตรในทำการลdupพ้นการเกิดตาย ดังนั้น…

…์ นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรและการแนะนำซึ่งกันและกันในทางปฏิบัติ โดยเสนอว่าการบวรณาสามารถส่งผลดีต่อการปรับปรุงและทำให้ผู้ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยยกระดับตนเองขึ้น

การที่มีคนให้คำแนะนำมาก ๆ นั้นหมายความว่าประโยชน์ก็น่าจะเกิดขึ้นกับผู้ถูกเตือนมาก เหมือนมีผู้ทีชี้ชุมทรัพย์ให้หลาย ๆ ชม ตรงข้ามหากไม่มีใครเตือนเหมือนพระฉันนะ73 กลับกลายเป็นการเสียประโยชน์และถือเป็นการ

…องการให้คำแนะนำตามหลักการของพระพุทธเจ้า เนื้อหายังยกตัวอย่างว่าการปฏิสัมพันธ์ที่เหมาะสมระหว่างสงฆ์สามารถเสริมสร้างบารมีได้อย่างไร โดยการอ้างถึงหลักธรรมจากครูธรรมข้อที่ 8 และแสดงเหตุผลทางบารมีรองรับ.

…ฺก การไม่จำพรรษาในที่มีภิกษุอยู่ การไม่รับโอวาท เป็นต้น ซึ่งความเห็นของภิกษุนี้ว่าจำวุ้ยในข้อชี้นีสามารถแบ่งได้เป็น 4 ประเด็น คือ ก. ความสงสัยต่อบทลงโทษของการกระทำผิดคุรุธรรมแล้วต้องประพฤมินมต 15 วัน ข. …

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะระหว่างภิกษุและภิกษุณี ซึ่งมีความแตกต่างกันในด้านการปฏิบัติตามบทบัญญัติและระยะเวลาในการประพฤติมนตร์ ประเด็นหลักที่ถูกศึกษาคือความสงสัยเกี่ยวกับบท

…รับภิกขุ และ 6 วัน สำหรับภิกษุ สำหรับในกรณีเกี่ยวกับเรื่องการกระทำผิดครูธรรม 8 ว่า มีบทลงโทษเป็นส่งมารธีหรือปาจิตตีย์ และหากว่าบทลงโทษเป็นส่งมารธีหรือไม่ต้องก็สงสัยว่าไม่อธิฏฐานหรือไม่ ในประเด็นนี้ จากก…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับความหมายของครูธรรม 8 และการลงโทษในกรณีที่ทำผิดครูธรรม โดยมีการวิเคราะห์คำว่า 'ครูมฺ' ที่กล่าวถึงในเนื้อหาของครูธรรมข้อที่ 5 และการเปรียบเทียบกับการบัญญัติในพระวินัยโดยอิงจากข้อม

ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี มีความเป็นไปได้ 5 กรณีด้วยกัน ซึ่งสามารถวิเคราะห์จากสถานที่พระนางปชาบดีโคดมมีบุตุของภิกษุณี คือ จากกรุงกบิลพัสดูสู่สนามคลี ภูกาครคลา ปามหาว…

เนื้อหาอธิบายความเป็นไปได้ 5 กรณีที่เกี่ยวข้องกับการเกิดมีภิกษุณีในสมัยพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเยี่ยมเยียนของพระองค์ไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการบวชของพระนางปชาบดีโคดม โดยอิงข้อมูลจากพระวินัย

…ไม่มีอุปัฏฐากประจำกะหลังปี 20 หลังจากที่พระองค์ตรัสรู้ธรรม ในตอนนั้นคณะสงฆ์ได้อภิปรายว่าใครควรจะเข้ามารับหน้าที่เป็นอุปัฏฐากประจำของพระพุทธเจ้า พระอานนท์จึงทูลขอพร 8 ประการ หลังจากที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสสา…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบทบาทของพระอานนท์ในฐานะอุปัฏฐากประจำของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มต้นจากการอภิปรายของคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรม และการขอพร 8 ประการที่พระอานนท์ทูลขอ ซึ่งพระพุทธเจ้า

…้ความเป็นไปได้สูงที่จะเกิดขึ้นในช่วงปีที่ 21-44 หลังพุทธสมัย ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น แม้ยังไม่สามารถสรุปปีที่นินดภิกขุได้อย่างชัดเจนว่าเป็นปีใด แต่ความเป็นไปได้โดยส่วนใหญ่นั้นเอ่ยอ้างไปทางหลังปีที่ 1…

บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัยโดยอรรถากถาได้อธิบายรายละเอียดดังนี้ ...ตรัสสวัสดิสมสัมพุทธิยาน ทรงประกาศพระธรรมจักรอันรวด เสด็จไปบูรทิลพิสดุโดยลำดับ ทรงโปรดพระปฐม

…่ยวกับการวินิจฉัยพระธรรมวินัย ซึ่งมีการบัญญัติสิกขาบทให้กับภิกษุหลังจากปีที่ 12 หลังพุทธสมัย ทำให้สามารถคาดการณ์ได้เกี่ยวกับเวลาที่ภิกษุเกิดขึ้นหลังจากนั้น

…17, 20 หลังพุทธศตวรรษ ังไปว่าตั้นผู้นูลขอคือ พระเจ้าพิมพิสารซึ่งพระองค์เสด็จสวรรคตโดยอชาติตัณฑ์ราภูมารทรงกระทำปิดมณฑลเมือพระพุทธเจ้าทรงพระชนมายุ 72 พรรษา หรือปีที่ 37 หลังพุทธศตวรรษ ดังนั้นการสวดปฏิภูมิ…

บทความนี้สำรวจเหตุการณ์เกี่ยวกับการสวดปฏิภูมิภกษ์ที่มีต้นกำเนิดจากพระเจ้าพิมพิสารซึ่งเป็นลูกของพระพุทธเจ้า โดยระบุวิธีการจัดการสวดและประวัติความสำคัญที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งหมายเหตุต่างๆ จัดอยู่ในบริบท

…ปีที่ 14 หรือหลังปีที่ 20 หลังพุทธรัชย์ และเนื่องด้วยบุตรของนางภิกษุนีตอบมาภายหลังได้อธิบายว่า พระกุมารกษะ ซึ่งเคยเกิดเป็นภิกษุของพระวินัยธรรมจารย์ เริ่มนับตั้งแต่ยุคในครรภ์หรือไม่ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงอนุญ…

…ข้องกับภิกษุในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะที่เกิดขึ้นขณะทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตุวัน และการเกิดของพระกุมารกษะที่มีความสำคัญในพระวินัยธรรมจารย์ อีกทั้งยังสำรวจผลกระทบต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากเหตุการณ์เหล่านี้ ซึ่…

…งพุทธสมัย ส่วนเหตุการณ์ที่ 1, 5 และ 6 มีความเกี่ยวข้องกับวัดพระเชตวัน กาญจน์วดี เป็นอย่างมาก ซึ่งสามารถระบุปีที่เคยลงมาได้คือ อยู่ในช่วงปีที่ 13-25 หลังพุทธสมัย ในปัจจุบันนี้อาจเกิดข้อโต้แย้งได้ว่า ในหน…

บทความนี้สำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้ง

…มีอายุยืน แต่ไม่ได้หมายความว่ามีอายุ 120 ปีจริง ๆ นอกจากนี่ยังได้อ้างพระสูตรในคัมภีร์เถรวาทซึ่งไม่สามารถหาพระสูตรบาเลเทียบ เคียงได้โดยให้เห็นว่าที่พิพานของพระนางปชาชิตโคดมเป็นปีเดียวกับที่พระพุทธเจ้า

บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล