มาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 97 / 142

…ปลำคำ ได้เป็นรูปหมาศรีแล้ว พราหมณ์ให้รูปทองคำนัน แก่ นาย เหล่านั้นแล้ว มอบหมายฤามิใจวัง แล้วไปบอกแก่มารดาของ อนิจจันทร์ญาม. [ คู่ครองของอนิจจันทร์ญาตตายในระหว่างทาง ] มารดาของนิจจัณณ์มีอิฉันดีแล้ว กล่าว…

…บบและลักษณะของหญิงที่พวกเขาสนใจ พร้อมกับการชมเชยและสักการะจากนายบ้าน นอกจากนี้ยังพูดถึงการเดินทางของมารดาของอนิจจันทร์และความรู้สึกที่เกิดขึ้น โดยมีอิทธิพลทางจิตใจและความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับตัวละครในเร…

…หน้าที่ 230 [ ความรักอาให้รทมทุกข์ ] แม้ว่ามา ก็ถามอยู่เสมอว่า "มาแล้วหรือ?" ชนทั้งหลายไม่บอกแก่กูมารนั้น ซึ่งถามอยู่ด้วยความสนใจอย่างยิ่ง โดยผลงานเดียวทำการอำพรางเสีย ๒-๓ วันแล้ว จึงบอกเรื่องนั้น. กุม…

ในตอนนี้พระธัมม์โพธิ์ได้แสดงให้เห็นถึงความทุกข์ใจของกุมารที่รู้สึกโศกเศร้าเมื่อไม่ได้พบกับหญิงชื่อเห็น และพระศาตำรงได้รับทราบเรื่องนี้เมื่อไปบินทบาด ทำให้มีก…

…้อน ที่จุดคานร้องไป. [บุตรนายโคมาดกัหนี้] สมงั้นบุตรของนายโคมาดก็ยืนและคุกเข่าอยู่ใกล้. ลำดับ นั้น มาราดพูดขาวว่า "ลูก จ้าวดูด้านี้ที่วาคานร้องไปใน ท่ามกลางเรือนเหมือนโค ความทุกข์นี้กัดบนกระหน่ของเจ้า, …

ในหน้าที่ 3 ของพระอิฐมปทุฏฐา มีการกล่าวถึงนายโคมาดที่ไม่บริโภคอาหาร และบุตรของเขาที่ขอให้เขาทำความสะอาดที่อยู่ ขณะที่ความทุกข์ของนายโคมาดเกิดขึ้น หนีไปยังนครศักดิ์สิทธิ์ และมาเรียนการงานจากนายช่างทอง

…[แก้ธรรญ] บรรดาบเหล่านั้น เทวา อนุโมทพน เป็น โดยลำดับ ผู้ประกอบด้วยปัญญาองค์รุ่งเรืองในธรรม ชื่อว่า มารวิ. สองเทวาม ขึ้น ขึ้น ความว่า ทำกฐาลอยู่ทุก ๆ โอกาส. บาทพระคาถาว่า กุมมโนร รดทจวา คำว่า บันฑิตทำกุศ…

พระอริยะสอนให้บันฑิตทำกุศลอยู่เสมอเพื่อกำจัดมลทินของจิต การอบรมเรียนรู้ด้านธรรมะนั้นสามารถสร้างประโยชน์ได้ในอนาคต ยกตัวอย่างการหลอมทองซึ่งเมื่อทำบ่อยๆ จะได้ผลงานที่ดี ชี้ให้เห็นความสำคัญของ…

…ดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูลฏิฺยะ ทุจริต" เป็นต้น. [สามีอายเพราะอธิษฐานอินอกใจ] ดังได้กล่าวมา มารดาและบิดา นำกุลสตรีผู้มีชาติจสมกันมานาเพื่อกุลบุตรนั้น นางได้เป็นหญิงมักประทพบคินออกใจ (สามี) จำนวณ …

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท

…อภิธีเกษม คือผู้นำศรีและโอคับปะ อธิบายว่า อับบุคคลผู้เห็นในบันนั้น อาจเรียกหญิงผู้งามราคานนและ ว่า "มารคาของเรา" เรียกชายทั้งหลายผู้ใช้บารดเป็นต้นนั้นแล โดย นัยย์เป็นต้นว่า "บิดาของเรา" ตั้งอยู่ในเอนสนา …

…งความละอายในสังคม รวมทั้งวิธีการที่ภิกษุทำกัมมัฏฐานและศึกษาถึงการดำรงชีวิตแบบสงบ หากต้องการอ่านต่อสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv

…กแท้ บทว่า ทิริตา จ ความว่า อันบุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยหีรและโอทัตปะ เป็นอยู่อย่าง เพราะเขาไม่กล่าวว่า "มารดาของเรา" เป็นดัง กะหญิงผู้ไม่มารดาเป็นดังนั้น เกลียดปิงอิ้อที่เกิดขึ้นโดยไม่ ชอบธรรมดูถูก สงหา (ไจ้…

…วามสำคัญของการทำหน้าที่ที่ดีทั้งต่อตนเองและสังคม. พูดถึงอุปสรรคที่อาจเกิดขึ้นจากการไม่มีสำนึก ซึ่งสามารถทำให้เกิดอุปสรรคต่อการเจริญเติบโตในชีวิตได้.

…างให้กระทำการ โหมนานในเมืองว่า "มาคริด ขึ้นแล้วในเรือนของเศรษฐี, ผู้ความต้องการด้วยการอันเป็นพิษของ มาริโออ." มนุษย์ทั้งหลาย ถือเอาวัดรัตน์เป็นพิธีจากเรือนของ เศรษฐี นั้นแล้ว. แม้ว่าชมพูปีทั้งสิ้น ก็อภัย…

ในเนื้อหานี้ พูดถึงการปฏิรูปของพระธีร์ที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีซึ่งเป็นตัวแทนของกิจกรรมในเมืองที่มีความหมายทางศาสนา ทั้งการเกิดใหม่ในกรุงเทพฯ และการทอดบุญเผิญกับความสำเร็จในชีวิตเศรษฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ย

…าะความหมดจด แห่งทัศนะ ทางอื่นไม่มิ เพราะฉะนั้น ท่าน ทั้งหลายจงดำเนินทางนั้น อันเป็นที่สุดแห่ง มารและเสนามาร, ด้วยว่า ท่านทั้งหลายดำเนิน ทางนั้นแล้ว จักทำที่สุดแห่งทุกข์ได้; เราพรามทาง เป็นที่สุ…

…ากทุกข์ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระตถาคต และทำความเพียรเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และอุปสรรคของมาร. การดำเนินชีวิตตามมรรคจะนำไปสู่การสิ้นสุดแห่งทุกข์.

…ทางอื่นอ้อมไม่มี บทว่า เอต ฯ ก็ ความว่า เพราะเหตุนี้ ท่านทั้งหลายจึงดำเนิน ทางนั้น นั่นแหละ ก็บทว่า มารสนุปโหนน นั้น พระผู้พะภาคย่อมตรัสว่า "เป็นที่ลงแห่งมรรค คือเป็นที่ลงแห่งมรรค." บทว่า ทสูฌสูด ความว่า…

บทพระคาถานี้พูดถึงความประเสริฐของการปฏิบัติธรรมและแนวทางการข้ามผ่านความทุกข์ โดยเน้นถึงการทำตามเส้นทางที่อาจารย์ได้ชี้ให้เห็นเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้น ในบทความมีการอธิบายถึงการเลือกทางที่ถูกต้อง และ

ประโยค - พระรํมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 110 เพิ่งนี้, เอก็ มารยาทอันไม่สมควรอะไร ๆ ในตอนทั้ง ๖ มีกาย ทวารเป็นต้นของผม อันท่านเคยเห็นแล้วหรือ? พระมหากระ: ไม่เคยเห็…

ในบทสนทนาถึงมารยาทและการอยู่ร่วมกันในวิหาร พระอนุเคราะห์และพระมหากระได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระธรรมกาถิกที่ไม่สมควรใ…

ประโยค - พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - หน้า 151 ๒. เรื่องกุมาริกากินไข่ๆ* [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์วันทรงปรารภกุมาริกา ผู้กินไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่…

…รงทราบบรรจิต (คือความคิด) ของภิกษุเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอเห็นหรือ ? ภิกษุนี้ มา มารบิดแล้ว เป็นผู้มีมุขทุกข์ ไปอยู่" เมื่อภิกษุเหล่านั้นมองดู หน้ากันและกันแล้ว แลนไปสู่ความสงสัยว่า "พ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช

…ยแปล ภาค ๓ - หน้า 164 "นี่อะไรน่ะ? พ่อ!" เด็กนั่น กราบลงว่า "ข้าแต่พระองค์ผู สมถิทธ ขพระองค์ไม่ทราม มารบิฎิของข้าพระองค์มาให้ บริโภคในราตรี แล้วได้ยินรักษาอยู่, ข้าพระองค์ถือคำวา มารดา ปิดกายาเธออยู่" จึ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างเด็กกับพระศาสดาเกี่ยวกับคุณชาติเครื่องรักษาและความสำคัญของสติที่เป็นประโยชน์ในการรักษาโรคและป้องกันภัย พระศาสดาชี้แจงว่าพุทธานุสรณ์เป็นคุณชาติเครื่องรักษา และการอบรมจิตใจ

…นคงแล้ว ให้ดีงามในสติและศีล เด็ก เหล่านี้ไปสู่เรือนของตน ๆ แล้ว แจ้งความนั้นแก่รามและบิณฑ ครั้งนั้น มารดาและบิดาของพวกเขาถึงความโมหมัสันปเววะว่า "ลูกของพวกเรากิดเป็นคนมีกิฏฐิวิบัติ เสียแล้ว ครั้งนั้น คนท…

ในบทนี้พระอิมปาทุฏฐะได้สอนธรรมแก่เด็กๆ เพื่อให้เกิดศรัทธาในข้อปฏิบัติและศีลธรรม เมื่อลูกๆ ได้กลับไปยังบ้าน พ่อแม่รู้สึกผิดหวังในพฤติกรรมของพวกเขา และตัดสินใจส่งลูกๆ ไปหาพระ เพื่อให้ได้รับการสอนใหม่ พร

…ไว้ส่วนบุญ ในเพราะการกล่าวนี้แก่มาตรา และบิดาจามค่า" มนุษย์ทั้งหลายทราบความ ที่เธอให้ส่วนบุญแก่ มารดาและบิดาไม่. * พระครูธรรมภิภาร (พินฺดาว. ๗ พระธรรโมฏฺค ณต์) วัดราชพิพฺเษ แปล

…ะการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้มารดาบิดาส่งผลให้ผู้คนเชื่อมั่นในความสามารถของเธอในการสื่อสารกับธรรมชาติ ตามคำสอนและกิจกรรมของนางที่เรี…

…ะ- ทำปากรออย่างนี้แล้ว เหาะหนีไปอยู่เหมือนนก" ดังนี้แล้ว ก็ปล่อยสามเณร สามเณรนั้น ล้มตาขึ้นแล้ว เห็นมารดากำลังสยามผมร้องให้ สะอึกสะอื้นอยู่ และชาวบ้านทั้งสิ้นประชุมกันอยู่แล้ว ไม่ทราบความ ที่ตนถูกยกซึ่ง …

ในเนื้อหานี้ เราได้เห็นบทสนทนาระหว่างสามเณรและมารดา ซึ่งสะท้อนถึงอารมณ์และความรู้สึกเกี่ยวกับชีวิตและความตาย สามเณรมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะของตน ขณะ…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๔๗ ๔. เรื่องมาร* [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประมาณอายุ กี่สิบปีตั้งอยู่ในป่า ที่ช้างป่าหิมพานต์ ทรงปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงกลุ่มมารและการครองราชสมบัติของพระพุทธเจ้า โดยพระองค์ได้เห็นความทุกข์และความเบียดเบียนของมนุษย์ที่เกิดจากการค…

…เข้าไปทรงไว้) ว่า "เป็นธรรมเครื่องของ" ในโลกแล้ว พิธีศึกษาเพื่ออายุขั้นนั้นแแล ออกเลย." แล้ววัดว่า "มารู้ลามก โอวาทของท่านเป็นอย่างอื่นที่เดียวแล, ของเราก็เป็นอย่างอื่น (คนละอย่างกัน), ขึ้นชื่อว่าการปรึก…

…ตา การไม่ทำบาป และการบริหารจิตใจเพื่อนำไปสู่ความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การเข้าใจในธรรมสามารถช่วยให้เราอยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีความสุขและเป็นสุขภายใน

…ดี มีระภูกเหลา หนูอาชรับร่วมด้วยฝ่ายที่มีกัลยดีดี มีกำอุเหลา บังเกิดขึ้นแก่กุศลบ้าง สาหหลายเหล่าใดสามารถเผิ้ออธินั้นให้สู้ได้ หรือให้สงบได้ สาหหลายผู้นั้นนำความสุขมาให้ สองบทว่า ดูภูมิ สุขา ความว่า ก็เม…

…ทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีความสุข การดูแลและการไม่บำรุงจากมารกและบิดาราบ่าวได้ชี้ให้เห็นว่าความสุขอันแท้จริงนั้นเกิดจากการปฏิบัติความดีตามพระธรรม เนื้อหาอธิบายว่…