ยังมี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 102

…ว่า เป็นเหตุด้วย "พักไว้" (หรือ "หยุดไว้" ก็จะได้) ที่พักไว้ ก็เพราะพรรคมณฑา ข้อมีมาพึงเห็นความแล้ว ยังมีความที่ควรกล่าวอยู่ต่อไปอีก. 2. อติ. ป. ๑/๑/

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของอิหราบีในฐานะที่เป็นปัจจัยของสังคมและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ รวมถึงความหมายและความสำคัญในเชิงปรัชญา ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายอย่างที่มีผลต่อสังค

ประโยค - วิถีธรรมวรรครแปลก ด ตอน ๑ - หน้าที่ 278 [แก่อเสวนาปัญญา] ธรรมผู้อุทิศโดยความหมายคืออาเสวนา (เสพมาก คือประพฤติ จนคุ้น) เพื่อความกล่อมเกลี้ยงและมีพลังแห่งอำนันธรรรม (ธรรมเป็น ลำดับ) ทั้งหลา ช

…ศลธรรมเป็นปัจจัยที่สนับสนุนทั้งอาเสวนาและกรรมปัญญา ซึ่งส่งผลต่อประสบการณ์และผลงานของชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการชี้แจงถึงประโยชน์และความสำคัญของการมีกุศลเจตนาในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้เกิดสติปัญญาที่สามารถประยุกต์…

…วงศ- ฐานแห่งปฏิสนธิยิน ถึงฐานะแห่งจิตดวงที่ ๑๓ ย่อมดับ ชื่อว่า ปวติ ( ความหนุนไปแห่งสังสารวัฏ ? ) ยังมีอยู่ตราบใด รูปก็อำเภอ เป็นไปอย่างนี้อยู่นั้นแหละ แต่สำหรับจำพวกโอปปาติกสัตว์ รูป ๗๐ ย่อมเป็นไปด้วยอ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงลักษณะของสัตว์ที่ใกล้ล้มละลาย และการเกิดขึ้นดับไปของจิตร่วมกับรูปในปฏิสนธิยิน โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับอำนาจของกรรมและการจัดประเภทกรรมฐานที่เป็นปัจจัยในการเกิดรูปทั้งหลาย และการมีอยู

ปรโยคฺ - วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 103 ไร ? แก้วรุปเกิดขึ้นปัจจุบัน ลักษณะที่เกิดขึ้นแห่งรูปนั้นเป็นอวย อุทยา ลักษณะที่แปรไปแห่งรูปนั้นเป็นอวย ปัญญาคำนี้เห็น (อุทยะและยะนั้น) เป็นญาณ

…สัญญา สังขาร และวิญญาณ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับญาณและความเข้าใจในธรรมชาติของการเกิดและดับ นอกจากนี้ ยังมีการอ้างอิงถึงการเป็นปัจจุบันและความสำคัญของการเห็นความแปรเปลี่ยนนั้นในทางปัญญา การฉายภาพให้เห็นถึงมร…

ประโยคศาส - วิชาคำธรรพแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 115 จึงถามปัญหา (เสียดัง) ๑,๐๐๐ ข้อ พระเณรถึงกว่าฯ (แก้) ปัญหาที่ถาม ๆ ได้ไม่ข้องขัดเลย ที่เมื่อเรียน (สรรเสริญและถาม) ว่า ญาณของท่านเงียบอย่างงั

…ง สิ่งนี้ทำให้มุมมองของพระธรรมความตอบโอกาสวิญญูโลดต้องได้รับการพิจารณาอย่างลึกซึ้งมากขึ้น นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความหมายและการใช้คำว่า 'เชื่อ' ตามที่เกี่ยวข้องกับช่าง รวมถึงการแสดงถึงความยากลำบากในชีวิต …

ประโยค- วิชาภาษา - วิชาภิรมย์แปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 200 วิชาสน จึงชื่อว่าอุปนิษัทมรรค ผลของอุปนิษัทมรรค จึงชื่อว่าอุปนิษัทผล วิชาสนให้มนุษย์ของตนแก่มรรค มรรคให้มนุษย์ของตนแก่ผล โดย นัยดังกล

…ึกฝนจิตให้สามารถเข้าสู่ภาวะที่สงบสุขได้ บทนี้สอดคล้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนาอย่างชัดเจน นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการทำปัจจัยในการอนุโมทนาภämme ที่เป็นส่วนสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมเพื่อความเจริญในจิตใจ

…์ได้ก็แต่ (แต่) ไม่อาจบรรเทา ความมิดที่บังจะได้ (ต่อไป) นี้เป็นอุปมาในการทำจิตแห่งอารมณ์ทั้ง 2 นั้น ยังมีบูรณาตนผู้นั่งใครจะทราบนักอธิษฐาน (ความประจวบ กันแห่งดวงจันทร์กับดาว) ออกไปแห่งดูดวงจันทร์ในเวลาค่ำค…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการเข้าใจพระนิพพานและอนุโมทิจิตดวงที่ 2 และ 3 ที่มีผลต่อการเข้าถึงพระนิพพาน แม้ว่าจะยังไม่มีความคุ้นเคยกับอารมณ์นี้ แต่การตั้งมั่นในจิตก็มีความสำคัญเช่นกัน โดยอ้างอิงถึงอ

…ายไปซึ่งกองโลกะ กองโทสะ กองโมะ ซึ่งไม่เคยถูกเจาะ ไม่เคยถูกทำลาย เกิดขึ้น (ต่อไป) เป็นอุปมานความอัน ยังมีนายงูธมธูสินคู่ให้ ได้ตั้งแผนไว้ ๑๐๐ แผนในที่(ห่าง)ประมาณ ๔ อสูะ แล้ว พัน (ปิด) หน้าด้วยผ้า สอดศร ยื…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดการทำลายกองโลกะ กองโทสะ และกองโมะ โดยใช้พลังแห่งสันติและสัญญาอันงดงาม ซึ่งถูกนำเสนอในรูปของอุปมานความที่สื่อนิ้วไปถึงการสื่อสารผ่านสัญญา วิธีการเจาะทำลายมองหาอุปสรรคโดยนายงูธมธูซ

…์ทั้งหลาย (ในอธิโลก) ผูกธรรมไว้กับผล หรือผูกสัตว์ทั้งหลายไว้กับทุกๆ จริงอยู่ ธรรมมีปรากฏเป็นต้นนั้น ยังมีอุตตราบใด เข้น็ ผล และทุกๆทั้งหลาย นั่น ก็ยังไม่ขาดไปปรามันแต่อา ในธรรม ๑๐ นั้นแล้ว ธรรม นี้ คือ รูป…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่เป็นสังโยชน์ทั้ง 10 ประการ ซึ่งมีผลผูกมัดผู้มีจิตใจให้เกี่ยวข้องกับโลกและอธิโลก ธรรมเหล่านี้รวมถึงกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมัว โดยเฉพาะธรรม 9 ประการที่เกี่ยวข้องกั

…ยู่ นี้มิ ละธรรมที่เป็นปัจจุบันล่ะ แม็กะนั้น ความพยายาม ก็ไมํมีผล เพราะ ธรรมที่จะฟังจะกับความพยายาม ยังมีอยฺู (คือพยายามละได้อย่างหนึ่ง แล้ว ยังจะต้องพยายามอย่างอื่น ๆ ต่อไปอีก) ทั้งบรรยากวาน ก็จะกลายเป็นส…

เนื้อหาพูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสที่เกิดขึ้นในอดีต อนาคต และปัจจุบัน โดยแสดงให้เห็นว่าความพยายามในการละกิเลสนั้นหลากหลายและอาจไม่มีผลในบางครั้ง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนในพระบาลี การทำความเข

…อดับไปจะนั่น ความต่างกันแห่งอุจิษฐานะและภูมิลักษณะ พิสูจน์ว่าสมานะนี้ [อญปนะนะอีก ๕] อีกนัยหนึ่ง ยังมีอุปัปปันนะ ๕ ประการอีกอย่างหนึ่ง โดยเป็น สมุทามาระ (เป็นไปอยู่) เป็นอาการมนุษวิทยะ (ได้อารมณ์ไว) เป…

บทนี้พูดถึงการเจริญมรรค ๕ และธรรมชาติของความมีองค์ในวิญญาณ รวมทั้งการสัมผัสพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของชีวิต นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุจิษฐานะและอุปัปปันนะในชีวิตมนุษย์ โดยสื่อถึงความเชื่อ

…เป็นส่วน ๆ ทั้งต้องทราบเครื่องปรุงที่ประกอบ กับธาตุคือ วิถีติ และปัจจัย โดยละเอียดยิบด้วย นอกจากนี้ ยังมี คำพท์อีกประเภทหนึ่งที่ใช้นำหน้าชคำดู เพื่อทำเนื้อความของธาตุให้ มีความหมายผิดจากเดิม หรือหนุนให้แรง…

ในบทนี้จะอธิบายเกี่ยวกับวิธีการสังเกตธาตุในภาษา โดยให้ความสำคัญกับการแยกคำศัพท์ออกเป็นส่วนๆ เพื่อที่จะเข้าใจความหมายเดิมของคำอย่างชัดเจน และยังพูดถึงบทบาทของอุปสรรคที่สามารถเปลี่ยนแปลงความหมายของธาตุไ

…ี่บ่งแห่ง ซึ่งต้องการแปลความหมายของธาตุ หรือเพื่อให้เนื้อความแรง หรือ เค้นชัดขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้ ยังมีวิธีเปลี่ยนแปลงอุทุมมาก อันจะวางหลักให้นอน หรือด้ายตัวลงไปหาได้ไม่ ต้องอาศัยนักเรียนมั่นสังเกตและจดจ…

…บด้วยธาตุ 3 คำ ได้แก่ กิละมติ และการที่ปัจจัยกับวิภติจะต้องลงในธาตุทุกตัวเพื่อไม่ให้ขาดหาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเรื่องอุปัลลานามศัพท์และวิธีเปลี่ยนแปลงอุทุมมาก โดยเฉพาะการจำและสังเกตเพื่อให้เข้าใจการใช้ง…

… ลง ฯ ปัจจัย ในหมวด วิ ว ธาตุ สำเร็จรบุเป็น ถายดี ก็กลายเป็นหมวด วิ ธาติ ไป เช่นนี้เป็นต้น นอกจากนี ยังมีอีกมาก ฉะนั้น ต้องถือปัจจัยในหมวดธาตุนี้เป็นเกณฑ์ ที่ท่าน จัดไว้นั่น โดยถือเอาส่วนทีเป็นไปโดยมากเท่า…

…เพื่อให้เข้าใจถึงระบบการทำงานและความเกี่ยวข้องของการเสริมสร้าง และการเปลี่ยนแปลง ในเนื้อหา นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของธาตุในหมวดอื่น ๆ รวมไปถึงตัวอย่างที่หลากหลาย

…สันนิษฐานว่เป็น อุณฌฑฑ ฑุตวา. ฉะไม่ต้องเรียกหาดวกรรม อุณฌฑฑ ฑุตวาใด ในลายออกสำเนียงคำแปลเป็นภาษาไทย ยังมีความเต็มที่ตามความหมายของธาตุ ต้องอาศัยคำแปลกรม

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของธาตุในธรรมะ โดยเฉพาะอุณฌฑฒ ฑุตวา ที่แสดงให้เห็นว่าธาตุแต่ละตัวมีความหมายอย่างเป็นอิสระและไม่จำเป็นต้องมีกรรมประกอบ เพียงแค่การเข้าใจความหมายที่ถูกต้องก็เพียงพอสำหร

…ชานาติ เข้าใจ, จำได้ คำศัพท์เฉพาะที่ใช้นำหน้ากริยา คำศัพท์อายในบท ซึ่งออกจากใช้อุปสรรคในนำหน้ากริยา ยังมี คำศัพท์บางคำที่อาจให้นำหน้ากริยาได้คือคำศัพท์เหล่านี้ก็สามารถนำมาใช้ดันเองและเป็นคำศัพท์ที่มาใช้ดัน…

…กับการอธิบายลำไวยากรณ์และการใช้คำศัพท์เฉพาะในภาษาไทย โดยเน้นการนำหน้ากริยาและการแปลอย่างถูกต้อง ทั้งยังมีการยกตัวอย่างการใช้คำศัพท์ในประโยคเพื่อให้เข้าใจง่ายและนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ เช่น การใช้ 'อนุญาต…

…สิ้นไป, อาวี- ภิวาสนุตี จักมีแจ้ง องลูกโร ย่อมประดับสม รักษะแยง พึง ประดิสนำเสนอม เป็นต้น นอกจากนี้ ยังมียุ่งมาทำ ที่ยามนี้พอ เป็นตัวอย่างเท่านั้น. กรยาสะพึงที่ใช้ดูกุณ นอกจากนี้ ยังมีกระยาสพท์บ้าง ซึ่งอา…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอาการและอำนาจในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การเรียนการสอนและการปรับปรุงสุขภาพ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างธาตุและการเปลี่ยนแปลงของธาต

…ฺจิตติ ข ปัจจัยอยู่เบื้องหลัง มีอาณาให้แปลงที่สุดเข้ดเป็น ก สำเร็จรูป เป็น พุทธิติ ๓. อีกอย่างหนึ่ง ยังมีพยัญชนะอภากาสงบตัว ซึ่งหาได้แปลง ตามหลักกฎกล่าวมาแล้วนี้สมไปไม่ ข อาจแปลงเป็นอย่างอื่นได้อีก ซึ่งท่า…

…ภากาส รวมถึงตัวอย่างการแปลงที่เกิดขึ้นในภาษา โดยเฉพาะในบริบทของภาษาที่ปรับเปลี่ยนตามกฎทั่วไป อีกทั้งยังมีการอธิบายถึงพฤติกรรมของพยัญชนะในการเปลี่ยนรูปแบบตามความเหมาะสม ทำให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้น…

ประชโยค - ปรมฤทูญสาย นาม วิษณุมนกุลอิสระอุณนาม มหาฤกษสมตาย (ปฏิโมกข์) - หน้าที่ 203 ประวัติสนิทานเทส วินธนา วิสาครมนามิน อภิชาติ อภิชาติ จ า อภิชาติ หิ ทาสสนุกู มนฺษู นิสนฺนุตโตกามิอิอิฏูฏู ๆ [๑๒๓] ท

…ธรรมะ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในแนวทางที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการฝึกสมาธิและการพัฒนาจิตใจสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม.

ประโยค-ปรมณตฤฆสาย นาม วิชามิตกัลยมคัลนาย มหิจิกสมมตาย (ปฐม ภาคโอ) - หน้า ที่ 307 อสุกามุตฐานินทเทส วนฺณนา ถีมมิติ วิญฺญานุเตมวา อุปชฺชวติ วิปฺปฏิสาริ โป ตปฏิวนโส อรฺปฏิวาสาโร ทรปิรฺหาทวากนวา จิตตสฺส

…ิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับอสุกามุตฐานินทเทส วิญญานุเตมวา รวมถึงการวิเคราะห์ปฏิญญาและผลต่อจิตของมนุษย์. ยังมีการสืบค้นเกี่ยวกับสภาวะแห่งสุขและความเข้าใจในสิ่งที่มีผลต่อคุณภาพชีวิต ตามแนวทางทางศาสนาและปรัชญา. เ…