ยึดติด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 29

…นให้เห็นถึงความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาของสรรพสิ่งในโลกนี้ เพื่อให้เกิดความเบื่อหน่าย คลายความยึดติดมือตื่น ถอดถอนออกจากหมู่เกิดแล้วก็นำใจขึ้นสู่นันท์ทางของพระอริยะทรงว่า "เธอจงตัดความเย่อโยในตนเอง เห…

…บดอกบัวทองจากพระบรมศาสดาและนำไปนั่งภาวนา โดยมีการสอนให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งและการคลายความยึดติดในชีวิต ซึ่งสอนให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งที่ไม่ถาวร รวมถึงการมองเห็นถึงคุณค่าของชีวิตและความจำเป็นใ…

ประโยค - คำฉีพระมันปฏิทุอญก ศัพท์ฝ่ายแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 70 ดับแล้ว ดังนี้ อันอันชน ท. กล่าวแล้ววันนี้เทียวๆ ตำบลเอา ในบทนะ นั้นนั่นเทียว อสู สุนกติมาหมดสู สุดท้าย ปีผารา อ. สุรอัน อันมหาอันมิตรชื่อว

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุปา…

ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเหตุ 172 "และโดยรอบด้าน" คือทั้งโดยรอบตัวตน ทั้งโดยรอบด้าน ด้วยอำนาจ ความเกิดและความดับ ขยายความว่า อนิจจามามิตนธ์กำหนดตัดว่า "ก่อนแต่เกิด สังขารท

…นวทางนี้จะช่วยให้จิตเกิดความสงบและลดทุกข์ได้ เมื่อเราพิจารณาอย่างถูกต้อง สังขารจะปรากฏในรูปแบบที่ไม่ยึดติดแต่กลับช่วยเราพบกับความสุขและความสงบสุขที่แท้จริง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 189 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 190 ยถา อิห ภเว ปฏิสนธิ เจว ภวงคญจ วีถีโย จ จุติ จ ตถา ปุ่น ภวนฺตเร ปฏิสนธิภวงคมิต

…ายละเอียดเกี่ยวกับภาวะการปฏิสนธิและการวิเคราะห์ปัญญาเพื่อทำความเข้าใจการหลุดพ้นจากทุกข์ที่เกิดจากการยึดติด

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๑ ธรรมดาของบัณฑิตย่อมไม่อยู่ร่วมกับคนพาล และเมื่อ ได้ทําความ แล้วจะตั้งจิตปรารถนาให้ห่างไกลจากคนพาล เพราะการอยู่ใกล้คนพาลแม้ในช่วงเวลาอันสั้นอาจทำให้ชีวิต มั

…ตัดสินใจที่จะทำการให้ทานเพื่อเปลี่ยนทรัพย์เหล่านั้นเป็นบุญติดตัวไปในภายภาคหน้าเพื่อสร้างความดีโดยไม่ยึดติดกับวัตถุ.

…ย่างไร” เขาจึง คิดว่า “อกุศลไม่มีแก่เรา” เมื่อปลอดจากเครื่องกังวลทั้งหลาย ใจก็มีสภาพเป็น กลางๆ ไม่ไปยึดติดในบาปอกุศลที่เคยฆ่าคนเอาไว้ ใจจึงมี ความผ่องใส ได้ตั้งใจฟังธรรมจากพระสารีบุตรด้วยใจที่จดจ่อ น้อมใจไป…

ในเนื้อหานี้ นายตัม ทาฐิกะได้มีโอกาสถวายทานแก่พระเถระ แต่กังวลเรื่องบาปกรรมในอดีต พระสารีบุตรได้ชี้ให้เห็นว่าบาปจะมีแก่เขาถ้าทำตามคำสั่งของพระราชา เมื่อปลดปล่อยจากความกังวล ใจของเขาก็พร้อมฟังธรรม และส

…าสวะ แสวงหา ความสุข และความบริสุทธิ์อย่างแท้จริง ไม่ข้องเกี่ยวใน เบญจกามคุณที่ชาวโลกส่วนใหญ่มักจะหลงยึดติดกัน พยายาม ที่จะสลัดออกจากภพทั้งสาม เพื่อไปสู่อายตนนิพพาน เพราะฉะนั้น ผู้ที่ได้ทำบุญกับพระสงฆ์ด้วยจิ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการตอบแทนคุณของญาติโยมและความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อขจัดอวิชชาออกจากจิตใจ โดยเฉพาะการสนับสนุนพระสงฆ์ซึ่งเป็นเนื้อนาบุญ สำหรับผู้ที่มอบความบริจาคด้วยจิตเลื่อมใสจะได้

…แปดเปื้อนคูถ แสดงว่า พระตถาคตเจ้าได้ลาภสักการะเป็นอันมาก แต่ไม่ลุ่มหลงไม่พัวพัน มีปกติเห็นโทษคือ ไม่ยึดติดในลาภสักการะเหล่านั้นเลย

บทความนี้อธิบายมหาสุบินอันทรงคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า เนื้อหาแสดงถึงนิมิตที่ชี้ให้เห็นถึงการตรัสรู้และการเป็นใหญ่ในโลกของพระองค์ การที่หมู่หนอนและนกสี่เหล่ามีสีแตกต่าง แสดงถึงอนาคตของคฤหัสถ์ท

…แนะนำให้ปล่อยวางขั้น 5 ที่ไม่ใช่ตนและให้นายในขั้น 5 (3.1.5) และคำแนะนำให้เจริญสัญญา 4 ประการเพื่อไม่ยึดติดในสิ่งใด (3.1.6) เพราะผู้ที่ไม่ยึดติดในสิ่งต่างๆ ย่อมมุ่งตรงสู่นิพพาน (3.1.7) ¹ สัญญา 4 ประการ ได้แ…

…ะการเจริญสัญญา 4 ประการ ซึ่งประกอบด้วยการมองร่างกายว่าไม่งาม ความตาย ความบริสุทธิ์ของอาหาร และการไม่ยึดติดในโลกสังขาร การเข้าใจคำสอนเหล่านี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้ใกล้ชิดกับหลักธรรมและมุ่งสู่การบรรลุนิพพานได้อ…

ประโคด - พระจุลบัณฑิตย์ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 244 ของหญิงแพศยา กำลังเป็นไปอยู่ บนพื้นปราสาท ๙ ชั้น ในรฐุ พระอานนท์ ทูลถามว่า พระเจ้า ขวามชะฉันมีใครหนอ และ? ความปราชัยมิอสัตย์ใคร? พระศาสดา ตรัสว่า "อ

…ารไม่เห็นแก่บ้านเรือน ความเข้าใจในพระคาถานี้เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าสู่สถานะพรหม เมื่อผู้คนละถามและไม่ยึดติดกับสิ่งที่มีอยู่ก็จะสามารถเข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขได้

ประโยค - วิญญาณภิรม - ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 169 เป็นกลางวางแขนได้เป็นแท่นใจ พระ โอวาทนี้ก็คือนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ใครจะพ้นไปเสียจากสังข์ทั้งปวง จึงกำหนดสังข์ทั้งหลายด้วย ปฏิสานูปนาลา ฯ เมื่อไม่เห็นค

…บความน่าเกลียดในชีวิต โดยการหันหาจิตใจให้พ้นจากภพและนิรทุกข์ การศึกษาความหมายของการเป็นกลางและการไม่ยึดติดในสังข์ เป็นแนวทางสู่พระนิพพานที่แท้จริง ทั้งยังเน้นให้มองเห็นความสำคัญของการตั้งมั่นในจิตใจที่มีสมา…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 38 สตฺตมปริจฺเฉโท หน้าที่ 39 นิพฺพานมุปน โลกุตตรสงขาติ จตุมคฺคณาเณน สจฺฉิกาตพฺพ์ ฯ มคฺคผลานมาลมพนภูติ วานสงฺขาตาย

… ในการเข้าใจความหมายของนิพฺพานและวัตถุทางธรรมต่างๆ พร้อมทั้งเน้นความสำคัญของการฝึกฝนปัญญาและการลดการยึดติดต่อสิ่งต่างๆ เกี่ยวกับอารมณ์และสภาพจิตใจในการนำไปสู่การเข้าถึงนิพฺพาน.

…ะจึงเป็นที่รักของหมู่พระภิกษุทั้งหลาย และถึงแม้จะมีลาภเกิดขึ้น มีบริวารห้อมล้อมมาก แต่สามเณรก็ มิได้ยึดติดในสิ่งเหล่านั้น ท่านได้หาโอกาสไปบำเพ็ญเพียรภาวนา ในป่าตามลำพัง ตั้งใจปฏิบัติจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต…

สามเณรติสสะเป็นที่รักของพระภิกษุ อย่างไรก็ตามท่านไม่ยึดติดกับลาภสักการะและมุ่งมั่นบำเพ็ญเพียรภาวนา จนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ความสำเร็จในชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับก…

…๕๒ สมบัติในโลกนี้ บังเกิดขึ้นมาเพื่อเป็นเพียงเครื่องอาศัย สำหรับเอาไว้ใช้สร้างบารมี ไม่ใช่มีไว้เพื่อยึดติด เพราะทรัพย์ หยาบๆ ในโลกนี้ ไม่สามารถที่จะนำติดตัวไปได้ มีเพียงทรัพย์ ละเอียดคือบุญเท่านั้น ที่จะติด…

เนื้อหาเน้นให้เห็นถึงความไม่ยึดมั่นในทรัพย์สมบัติในโลกนี้ ซึ่งเป็นเพียงเครื่องมือในการสร้างบารมีเท่านั้น โดยเฉพาะการถวายข้าวตังที่มีอานิสงส์มากแก่ผู้ถวาย เมื่อละจากชีวิตนี้ไป บุญนั่นจะติดตามเราไปในทุก

…ถึงก็ไม่ยอม เข้าใกล้ ได้หลบไปนั่งอยู่ข้างหลัง เพราะกลัวว่า พระพุทธองค์ จะทักและติเตียนเรื่องที่ตนเองยึดติดในความสวยความงาม

ในบทนี้กล่าวถึงภิกษุณีนันทา ผู้มีความงามแต่ไม่เห็นค่าความสวยงามอยู่ในความเป็นภิกษุณี เมื่อบวชแล้วเธอยังมีอารมณ์ความเป็นฆราวาส และกลัวการถูกพระพุทธเจ้าติเตียนเกี่ยวกับความงามของตน จึงไม่มาขอรับโอวาทจนพ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 241 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 241 สนฺตาโน จิตฺตสฺส สนฺตาโน จิตฺตสนฺตาโน ปุพพภาคปปวตฺโต จ โส จิตฺตสนฺตาโน จาติ ปุพพ...สนฺตาโน ฯ

…ู้และการใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่ในชีวิตประจำวัน อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของติกฺขภาโวและการไม่ยึดติดในตัวตน ตัวอย่างที่นำมาเสนอในข้อความนี้ เป็นการยกตัวอย่างมากมายเพื่อให้เห็นภาพรวมของแนวคิดในอภิธมฺมท…

…สอนให้อบรมสัญญา 4 ประการ ได้แก่ อสัญญา สัญญา มรณสัญญา อาหารปฏิสุขสัญญา และสัพโพลิเกณฑ์สัญญา - ผู้ไม่ยึดติดในสิ่งใดย่อมมุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน - นิพพานเป็นสุขที่ยิ่งแท้ไม่แปรเปลี่ยน - พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหน…

บทความนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการทำความเพียรและการเข้าใจธรรมกาย โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ละอุทธำรรณ์และปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ยั่งยืน บทสำคัญจากคัม

ประโยค - พระฐีปิฏ๙ ศักด๙ แปลกภาค ๙. หน้าที่ 221 เขาเย้ยกับท่าน จึงกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบ หรือรายละเอียดนั้นเองเลย" พระอีถอนกล่าวว่า "ผู้มีอายุทั้งหลาย ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบหร

…องเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระอีถอนและภิญญาถึงความไม่ยึดติดนี้ยังสะท้อนใหเห็นถึงคุณค่าของการปล่อยวางในชีวิต.

ปรไบคศ - วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 168 พระโมรมราช(ว) ดุกรโมรมราช ท่านจงเป็นผู้มีสติ เห็นโลกโดย ความเป็นของลูกเมื่อ ถอนอัตตานุภูมิสิ้น ความข้ามพันธุ์ดูถูพึงได้ด้วยอาการอย่างนี

พระโมรมราชท่านเตือนให้เห็นโลกอย่างมุฑุตยรายอ่อน โดยการไม่ยึดติดในสังขาร และทำให้รู้สึกเป็นกลาง เมื่อทราบถึงทุกสิ่งเป็นของชั่วคราว อาทิ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักและ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 249 ปนสทฺโท วิเสโส ฯ อุปาทานาน โคจโร อุปาทานิโย” ฯ ตทสฺส ฐานมีโย จาติ จสทเทน อีโย ฯ อุปาทานียส

…ลักฐานและแนวทางที่จะนำไปใช้ในการฝึกปฏิบัติ อาจมีการอ้างอิงถึงการเพิ่มพูนความเข้าใจในชีวิตและการลดการยึดติด