หน้าหนังสือทั้งหมด

เกมจับคู่ : ใครคู่ใคร...ในทศชาติชาดก
58
เกมจับคู่ : ใครคู่ใคร...ในทศชาติชาดก
…อมหยุดทาความดี” นั่นเอง ถ้าน้อง ๆ เด็กดี V-Star อยากเป็นคนเก่งและดี ที่ประสบความสําเร็จในชีวิต ก็ให้ยึดถือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่างดีที่สุดเลย จากเกม ผู้บำเพ็ญ ทานบารมี ด้วยการบริจาค ผู้บำเพ็ญ มหาทานอ…
…่วยเสริมสร้างการคิดวิเคราะห์และความเข้าใจในหลักธรรมสำคัญในชีวิต โดยสร้างเเบบอย่างการดำเนินชีวิตอย่างยึดถือความดี และให้เด็กๆ รู้ว่าการประสบความสำเร็จในชีวิตนั้นมาจากการมุ่งมั่นทำดีเสมอ.
เกม V-Star มหาสนุก
56
เกม V-Star มหาสนุก
…พุทธเจ้า ซึ่งน้อง ๆ สามารถค้นหาคำตอบได้จากหนังสือทศชาติชาดกเล่มนี้ และหวังเป็นอย่างยิ่งว่า น้อง ๆ จะยึดถือแบบอย่าง ในการสร้างบารมีทั้ง ๑๐ ทัศ ของพระพุทธองค์ เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข และความสำเร็จของตัวน้อ…
เกม V-Star เป็นบททดสอบความรู้ที่ช่วยให้น้อง ๆ ได้ศึกษาและเรียนรู้เรื่องราวเกี่ยวกับบารมีทั้ง ๑๐ พระชาติ ก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะตรัสรู้ โดยในเกมนี้จะมีกิจกรรมให้ค้นหาคำตอบจากคำถาม ๒๔ ข้อ ซึ่งสามาร
สุวรรณสามชาดก
14
สุวรรณสามชาดก
สุวรรณสาม ผู้ยิ่งด้วยเมตตาบารมี לט www.laliper turn itra.org พระชาติที่ ๓ สุวรรณสามชาดกเป็นเรื่องราวในอดีตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทีทรงบำเพ็ญเมตตาบารมี คือ การแผ่เมตตาจิตให้สรรพสัตว์ทั้งปวง เป็นสุขโดยท
…้าถึงนิพพาน การแสดงออกถึงเมตตาในทุกสรรพสัตว์ไม่มีการเลือกเพศ วัย ชนชั้น เป็นอุดมการณ์ที่พระโพธิสัตว์ยึดถือ การตายโดยไม่เสียใจเพื่อตอบแทนผู้อื่นคือการเข้าใจถึงการมีน้ำใจ
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
126
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
…ัฏฐาน... ชื่อว่า วิริยพละ เพราะอรรถว่าไม่หวั่นไหวในความเกียจคร้าน” คำว่า ปทัฏฐาน แปลว่า แบบแผนสำหรับยึดถือเป็นแนวทางปฏิบัติ โดยสรุปคือ วิริยะ คือกล้าที่จะลงมือทำความดีหรือสร้างบารมีทุกรูปแบบ เมื่อเริ่มต้นสร…
การอบรมในที่นี้คือการทำสมาธิ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเจริญภาวนา วิริยบารมีคือความเพียรในการสร้างบารมีต่าง ๆ โดยเมื่อมีความเพียรจะส่งผลให้บารมีเพิ่มพูน ขันติบารมีหมายถึงความอดทนที่มีใจแช่มชื่น ไม่หวั่นไ
พระโพธิสัตว์และพระพุทธคุณ
110
พระโพธิสัตว์และพระพุทธคุณ
ผู้ที่ตั้งใจสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเรียกว่า “พระโพธิสัตว์” หมายถึงสัตว์ผู้ ปรารถนาพุทธภูมิ พระโพธิสัตว์ก็เป็นปุถุชนคนธรรมดาทั่วไป แต่เป็นผู้ที่มีความตั้งใจพัฒนาศักยภาพตัวเอง ด้วยการ
…แหน่งศาสดาในพระพุทธศาสนาเป็นสิทธิที่เปิดกว้างสำหรับทุกคนและไม่ได้ถูกแต่งตั้งโดยพระเจ้าเหมือนศาสนาที่ยึดถือแนวคิดเทวนิยม
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอาสวะในพระธรรมคำสอน
205
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอาสวะในพระธรรมคำสอน
…ปตามกรรมว่า สัตว์เหล่านี้ประกอบด้วย กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ติเตียนพระอริยเจ้า เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทำด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก เขาย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนสัต…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการเห็นกรรมของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่จิตมีสมาธิและบริสุทธิ์ พร้อมกับการเข้าใจอาสวะและวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์เศษกรรมและการกระทำที่ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับการเห็นภา
การระลึกชาติและจุติของสัตว์
204
การระลึกชาติและจุติของสัตว์
…นไปตามกรรมว่า สัตว์เหล่านี้ประกอบด้วยกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ติเตียนพระอริยเจ้าเป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทำด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก เขาย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนสัต…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดการระลึกชาติและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไปยังบ้านอื่น ๆ พร้อมกับการระลึกถึงสิ่งที่เคยทำในชาติก่อน ๆ ว่ามีลักษณะอย่างไร เมื่อพระภิกษุมีจิตที่บร
การหลีกเลี่ยงติรัจฉานวิชาในพระพุทธศาสนา
174
การหลีกเลี่ยงติรัจฉานวิชาในพระพุทธศาสนา
…งศาสดาใหม่ๆ ถ้าลองย้อนไปศึกษาประวัติศาสตร์สมัยก่อนพุทธกาล ก็จะพบว่าสภาพสังคมของชาวอินเดีย โบราณนั้น ยึดถือระบบวรรณะ 4 คือ กษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ ศูทร อย่างเหนียวแน่นมาโดยตลอด สิ่งนี้ ย่อมสร้างความเหลื่อมล้ำ…
บทความนี้พูดถึงการเรียกร้องให้พุทธศาสนิกชนระมัดระวังการเชื่อถือคำสอนที่งมงายในกลุ่มพระภิกษุ รวมถึงการหลีกเลี่ยงการสนับสนุนพระทุศีลเพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา ตัวอย่างในอดีตชี้ให้เห็นถึงความไม่เป็นธรรมที่เ
ความผิดในพระพุทธศาสนา
167
ความผิดในพระพุทธศาสนา
ความผิดเป็นวัฒนธรรมในพระพุทธศาสนา จึงเป็นเรื่องจำเป็นอย่างยิ่งที่พวกเราชาวพุทธทั้งหลายจะต้อง ยึดถือเป็นหลักปฏิบัติด้วย ทั้งนี้เพราะ 1) เป็นการแสดงว่าผู้สารภาพรู้ตัวว่าผิดจริง การที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งเ…
การสารภาพความผิดเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้สารภาพแสดงว่ารู้ตัวว่าผิดและมีเจตนาจะไม่ทำผิดอีก การสารภาพที่มีประสิทธิภาพนั้นควรทำต่อหน้าผู้อื่นโดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์ ซึ่งจะช่วยให้เ
จิตใจและการปฏิบัติธรรม
155
จิตใจและการปฏิบัติธรรม
…ษถึงตกนรก คนที่มีใจขุ่นมัวอยู่เสมอ ย่อมส่งผลให้เป็นคนมีความคิดเห็นผิดทำนองคลองธรรม คือ มีมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือค่านิยมผิดๆ มีวินิจฉัยผิด ขาดโยนิโสมนสิการ จึงไม่สามารถแยกแยะว่าอะไรดี อะไรชั่ว อะไรบุญ อะไรบาป อะไร…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของญาณธรรมกายที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงอริยสัจ 4 และนำไปสู่การบรรลุธรรมอันสูงสุด เช่น นิพพาน โดยเน้นการละวางกิเลสและเห็นคุณค่าของการเข้าใจธรรม. นอกจากนี้ยังเตือนถึงอันตราย
ทิพยจักษุและการรับรู้กรรมของสัตว์
137
ทิพยจักษุและการรับรู้กรรมของสัตว์
…เป็นไปตามกรรมว่า สัตว์ที่ประกอบด้วยกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ติเตียนพระอริยเจ้า เป็น มิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทำด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะ กายแตก ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนสัตว์…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ''ทิพยจักษุ'' หรือ ''จุตูปปาตญาณ'' ซึ่งเป็นญาณที่ทำให้สามารถเล็งเห็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์และกฎแห่งกรรมอย่างชัดเจน สัตว์ที่ประกอบด้วยกรรมดีจะไปสู่สุคติ ส่วนสัตว์ที่มีกรรมชั่วจะ
การดำเนินชีวิตด้วยอาชีพบริสุทธิ์ในพระธรรม
92
การดำเนินชีวิตด้วยอาชีพบริสุทธิ์ในพระธรรม
ก็ถือว่าบริสุทธิ์อย่างยิ่ง ส่วนพระภิกษุผู้รักษาธุดงค์นั้น ปัจจัยอาจเกิดขึ้นจากการเที่ยวบิณฑบาต หรือเกิดจาก ผู้เลื่อมใสศรัทธาในธุดงค์คุณของพระภิกษุนั้นนำมาถวายก็ได้ จากที่กล่าวมาแล้วนี้จะเห็นว่า ข้อบัญ
…ึงการปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อก้าวข้ามความโลภและความกำหนัด นับเป็นหลักการสำคัญในพระธรรมที่พระภิกษุควรยึดถือ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ศาสดาของเทวดาและมนุษย์
70
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ศาสดาของเทวดาและมนุษย์
…ิ้นทุกประการ พระองค์จึงทรงเป็น “ผู้อื่น” คือ ทรงตื่นเองจากความเชื่อถือและข้อปฏิบัติผิดๆ ทั้งหลาย ที่ยึดถือปฏิบัติกัน มานานแสนนาน อีกทั้งยังทรงปลุกผู้อื่น ให้พ้นจากความหลงงมงายกับคำสอนผิดๆ ซึ่งถ่ายทอดต่อๆ กั…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัตถา เทวมนุสสานัง” ซึ่งแปลว่า “ศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย” พระองค์ทรงประกาศพระศาสนาเพื่อประโยชน์สูงสุดคือนิพพาน การแสดงธรรมของพระองค์มีความกรุณาและปรีชาสามารถอย่า
การสอนและลัทธิของครูในพระพุทธศาสนา
53
การสอนและลัทธิของครูในพระพุทธศาสนา
…ง เช่น 1) เพราะเกรงจะพูดปด จึงต้องปฏิเสธว่า อย่างนี้ก็ไม่ใช่ อย่างนั้นก็ไม่ใช่ 2) เพราะเกรงจะเป็นการยึดถือ จึงต้องปฏิเสธแบบข้อ 1) 3) เพราะเกรงจะถูกซักถาม จึงต้องปฏิเสธแบบข้อ 1) 4) เพราะโง่เขลา จึงต้องปฏิเสธ…
บทเรียนเกี่ยวกับลัทธิในพระพุทธศาสนาและศาสนาเชนได้รับการนำเสนอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเห็นของครูปกุทธกัจจายนะที่เชื่อว่าอณูและจิตเป็นของเที่ยงแท้และคำสอนของครูนิครนถนาฏบุตรซึ่งเผยแพร่สู่การทรมานกายว่าเป็
บทสรุปหลักศาสนา: สามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา
20
บทสรุปหลักศาสนา: สามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา
…บวชผู้อยู่ในความดูแล ดังนั้น นักบวชทั้งหลายจึงจำเป็นต้องศึกษาสามัญญผลสูตรให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ เพื่อยึดถือ เป็นหลักปฏิบัติอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต ยิ่งกว่านั้น ผู้ที่มีความเข้าใจสามัญญผลสูตรอย่างถ่องแท้ ย่อม…
สามัญญผลสูตรเป็นบทสรุปหลักการและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่สามารถสะท้อนเหตุและผลอันเป็นหัวใจของคำสอน โดยเหตุคือข้อปฏิบัติที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติ ขณะที่ผลคือสิ่งที่ผู้ปฏิบัติจะได้รับจากการปฏิบัติน
ความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา
16
ความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา
…ดา ก็จะต้องได้บรรลุธรรม เป็นพระโสดาบันในค่ำคืนนี้ 1.3 ผู้มีส่วนแห่งสามัญญผล พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่ยึดถือ เหตุ และผล เป็นหัวใจสำคัญ สามัญญผลอันจะบังเกิดแก่ นักบวชนั้น ใช่ว่าจะมีเทพเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใ…
ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงคุณค่าของการบวช ซึ่งช่วยยกระดับผู้บวชไปสู่สถานภาพที่ควรแก่การบูชาพร้อมกับการบรรลุความสำคัญในระดับต่างๆ พระองค์ยืนยันว่าการบวชต้องอาศัยการปฏิบัติที่บริสุทธิ์
การจูงใจและการแสดงธรรม
216
การจูงใจและการแสดงธรรม
…จไม่มั่นใจ ไม่แน่ใจ แต่ก็มีกำลังใจ จนเกิดความอาจหาญ กล้าที่จะฝ่าฟันอุปสรรคต่างๆ ไปได้ พระภิกษุจึงควรยึดถือไว้เป็นแนวทางหนึ่งในการแสดงธรรม 9.5 เทคนิคการแสดงธรรม 9.5.1 รู้จักมีเรื่องประกอบเป็นตัวอย่าง การมีเร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจูงใจให้ผู้ฟังรับรู้ธรรมะและเกิดแรงบันดาลใจในการนำไปปฏิบัติ โดยแบ่งเป็นสามส่วนคือ จูงใจ หาญกล้า และ ร่าเริง การแสดงธรรมควรมีเรื่องประกอบและการเปรียบเทียบเพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจและอ
พระอริฏฐะ ผู้มีความเห็นผิด
89
พระอริฏฐะ ผู้มีความเห็นผิด
…ุทธเจ้า พระองค์จึงเรียกพระอริฏฐะให้เข้าเฝ้า แล้วทรงตรัสตำหนิว่า “เธอชื่อว่ากล่าวตู่เราด้วยทิฏฐิที่ตนยึดถือไว้ผิด ชื่อว่าทำลายตนเอง และชื่อว่าประสบบาปมิใช่บุญ เป็นอย่างมาก เพราะข้อนั้นแหละ จักเป็นไปเพื่อผลไม…
เรื่องของพระอริฏฐะที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับความเป็นอันตรายของกามตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ซึ่งนำไปสู่การละทิ้งเพศพระภิกษุและการสร้างบาปอกุศล ความเข้าใจผิดนี้มีผลกระทบทั้งต่อคุณธรรมของตนเองและความเ
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
22
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…็น ผู้มีปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรมไซร้ เขาละราคะ โทสะ และโมหะแล้ว รู้ชอบ มีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้หรือในโลกหน้า เขา ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งสามัญญผล” ผลของความเป็นสมณะ หรือประโยชน์ที่ได้จากการบ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระวิปัสสกะและพระคันถิกะ โดยพระคันถิกะสงสัยในความรู้ของพระวิปัสสกะ แต่เมื่อพระศาสดาหมายถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส เปรียบเทียบประโยชน์ของค
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
17
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…ญาสิกขา นี้แลกิจที่ ต้องรีบทำของภิกษุ 3 แต่ภิกษุนั้นไม่มีฤทธิ์หรืออานุภาพที่จะบันดาลให้จิตของ ตนเลิกยึดถือหลุดพ้นจากอาสวะในวันนี้ หรือพรุ่งนี้ หรือมะรืนนี้ได้ ที่ถูกย่อมมี สมัยที่เมื่อภิกษุนั้นศึกษาอธิศีลไป…
การศึกษาในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอบรมในด้านอธิศีล อธิจิต และอธิปัญญา โดยพระภิกษุจำเป็นต้องใช้ความพยายามและความตั้งใจในการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้กาย วาจา ใจ ข