หน้าหนังสือทั้งหมด

ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
45
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
…ความรู้ทุกชนิด เกิดมาจากแหล่งเดียวกัน โดยการเปิดเผยของเทพเจ้า เรียกว่า “พระเวท” (Vedas) ซึ่ง พราหมณ์ยึดถือกันว่าเป็นคัมภีร์หลักที่สำคัญและศักดิ์สิทธิ์ เพราะเป็นโองการของสวรรค์ เป็น ขุมทรัพย์ทางปัญญาอันยิ่งใ…
…ลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเหตุผลนิยมที่ใช้เหตุผลในการศึกษาและกลุ่มประสบการณ์น…
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
33
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
…รถจะบันดาลให้เกิดปรากฏการณ์ทาง ธรรมชาติซึ่งนำความฉิบหายและคุณประโยชน์มาให้แก่มนุษย์ได้ฉะนั้นจึงพากันยึดถือธรรมชาติ เหล่านั้นเป็นที่พึ่ง และยังเชื่อต่อไปอีกว่า เทวะและวิญญาณของบรรพบุรุษที่ตายไปแล้วนั้น มี ภพ…
บทความนี้สำรวจการเกิดและการพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย โดยชี้ให้เห็นถึงการแบ่งแยกชนกลุ่มใหม่ที่เรียกว่าศูทร รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อของชาวอารยันและพิธีกรรมทางศาสนาที่เกิดขึ้น ก่อนที่ชาวอารยัน
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
248
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…่แท้จริงมี 38 ประการ) ข้าพเจ้าไม่สามารถจะทอดทิ้งเพื่อนที่เล่นฝุ่นกันมา เพราะเหตุเพียงชื่อ” แล้วมิได้ยึดถือคำของคนเหล่านั้น วันหนึ่งท่านอนาถบิณฑิกะ จะไปหมู่บ้านส่วย” ของตนจึงมอบหมายให้นายกาฬกรรณี ดูแลรักษาเค…
ในครั้งพุทธกาล ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีมีมิตรที่ชื่อกาฬกรรณี ที่ประสบปัญหาทางการเงิน ท่านอนาถบิณฑิกะตอบแทนความเชื่อมั่นและช่วยเหลือเขา ทั้งสองมีปฏิสัมพันธ์ที่ดี สุดท้ายเมื่อเกิดเหตุการณ์โจรปล้น นายกาฬกรรณ
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
190
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
บทที่ 5 ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง จุดอ่อนของคนที่สร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจได้สำเร็จแล้ว คือมักหลงตัวเองว่า “ตนเองดีกว่าคนอื่นแล้ว” จึงลืมคิดไปว่าแท้จริงแล้วตนเองยังไม่หมดกิเลส เพรา
…งเรืองกลับเต็มไปด้วยปัญหาที่แก้ไขยาก นอกจากนี้ยังอธิบายพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความอวดดื้อถือดี อาทิ การยึดถือเชื้อชาติและทรัพย์สมบัติเป็นเครื่องยืนยันถึงความสูงส่งของตน
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
177
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
…้นจากการศึกษาประวัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จนกระทั่งทราบถึงความหมายที่แท้จริงของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ยึดถือพระพุทธองค์เป็น ต้นแบบในการดำเนินชีวิต ตั้งเป้าหมายชีวิตได้ถูกต้องทั้ง 3 ระดับ และมุ่งมั่นฝึกฝนอบรม …
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่นเป็นหน้าที่สำคัญที่ต้องการความร่วมมือจากบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อกระตุ้นความสนใจของประชาชนในท้องถิ่นในการศึกษาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจา
อัจฉริยภาพและการเข้าถึง 'The Unknown Factor'
167
อัจฉริยภาพและการเข้าถึง 'The Unknown Factor'
…ือ มีความเมาในอายุ เพราะความเมาในชีวิตทั้ง 3 ประการนี้ ได้ห่อหุ้มใจมนุษย์มานานแสนนาน ทำให้ มนุษย์หลงยึดถือ เอาเรื่องเล่นๆ ไร้สาระ คือ เรื่องกิน กาม เกียรติยศ ชื่อเสียง เงินทอง มาเป็น สาระสำคัญ แล้วก็หมกมุ่น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยเสนอวิธีการที่แตกต่างกัน เช่น การทรมานตนและการหมกมุ่นในกาม ซึ่งแต่ละวิธีมีแรงจูงใจในการค้นหาความจริงเกี่ยวกับตนเองและการทำความดี การตีความถึงอัจฉริ
การแสวงหาที่พึ่งและความจริงของชีวิต
164
การแสวงหาที่พึ่งและความจริงของชีวิต
…่งใหม่ต่อไป แม้ปัจจุบัน การ หาที่พึ่งในทำนองนี้ก็ยังมีอยู่ แสวงหาก 3) มนุษย์ตั้งข้อสังเกต ไม่ว่าตนจะยึดถืออะไรเป็นที่พึ่งก็ตาม ความจริงที่ไม่เคยเปลี่ยนแปลงเลย คือ 3.1) ทุกคนต้องตาย แต่ทำไมต้องตายก็ไม่รู้ 3.…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสวงหาที่พึ่งของมนุษย์และความไร้สาระเกี่ยวกับความตาย ตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายและการดำรงอยู่ในชีวิต ที่เต็มไปด้วยทุกข์ ทั้งการเกิด ความแก่ และความตาย นักปราชญ์รุ่นก่อนช่วยขยายความร
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
156
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
…แจ้งตามมีจริง เจตนารมณ์ของความมีใจสะอาดข้อนี้ ต้องการให้คนเรามีพื้นใจดี มีมาตรฐาน ความคิดที่ถูกต้อง ยึดถือค่านิยมที่ถูกต้อง มีวินิจฉัยถูก มีหลักการ มีแนวคิดที่ถูกต้อง ส่งผลให้ ความคิดในเรื่องอื่นถูกต้องตามไ…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน การบูชาบุคคลที่ควรบูชา และการเชื่อในผลแห่งกรรมดีกรรมชั่ว รวมถึงการส่งเสริมให้คนมีใจสะอาดและมีวินัยในชีวิต โดยมีกระบวนการเช่น ไม่ทานข้าวก่อนทำทาน ไม่ออกจากบ้านก่อนร
การส่งเสริมความสามัคคีในสังคม
133
การส่งเสริมความสามัคคีในสังคม
…ด้บัญญัติไว้ ไม่เพิกถอนสิ่งที่บัญญัติไว้แล้ว ถือปฏิบัติตาม ข้อที่บัญญัติไว้แล้ว ข้อนี้หมายความว่าให้ยึดถือหลักกฎระเบียบ แบบแผน ขนบธรรมเนียมประเพณีที่ ส่งเสริมศีลธรรม ซึ่งเคยปฏิบัติกันมาและทำให้เกิดปกติสุขมา…
การผลักดันความสามัคคีในสังคมจำเป็นต้องมีการคิดร่วมกันเพื่อแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังต้องยึดหลักระเบียบประเพณีเก่าเพื่อรักษาความสงบสุขในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปกป้องคุ้มครองสตรีและเด็กหญ
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
129
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
มองทะลุถึงความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4 ก็ย่อมเป็นจุดเริ่มต้นของสติปัญญาที่จะ เข้าใจธรรมะละเอียดลึกซึ้ง เช่น เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด กฎแห่งกรรม และมรรคผลนิพพาน ได้ง่าย การใช้ปัจจัย 4 คือการใช้บ
มองทะลุถึงความพอดีในการใช้ปัจจัย 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าใจธรรมะ การใช้ปัจจัยต่างๆ ต้องยึดถือบุญที่สั่งสมและรักษาให้ดี ไม่สุรุ่ยสุร่าย การมีบุคคลรอบข้างที่ดีและมีศีลธรรมมีผลต่อความสุขและความเจร…
การสร้างคนดีและการเลือกมิตรดี
96
การสร้างคนดีและการเลือกมิตรดี
…คนทั้งสองประเภทก่อน สำหรับคนพาลนั้นคือคนที่มีใจขุ่นมัวเป็นปกติ เป็นผลให้มีความเห็นผิดหรือมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือค่านิยมผิด ๆ และมีวินิจฉัยเสีย คนพาลมี พฤติกรรมอย่างน้อย 5 ประการดังต่อไปนี้ 3.1) คนพาลชอบชักนำในทาง…
บทความกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นคนดีและการคบคนดี โดยเริ่มจากการมีสัมมาทิฏฐิในตนเองก่อนจึงสามารถชักนำผู้อื่นให้ดีได้ การมีมิตรดีช่วยชี้แนะและพัฒนาให้บุคคลไปในทางที่ถูกต้องได้ แม้แต่คนพาลหากได้มิตรดีสา
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ู้อื่น สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิข้อ 3 ที่ว่า การเซ่นสรวงมีผล คือ มีผลดีในการส่งเสริม ให้ทุกผู้คนในสังคมยึดถือธรรมเป็นใหญ่ มีจิตผ่องใส เกิดกำลังใจในการทำความดีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ก่อให้เกิดความสามัคคีของคนในสังคม …
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างค่านิยมที่ถูกต้องในสังคมและการไม่จับผิดผู้อื่น ผ่านสัมมาทิฏฐิข้อที่ 3 และ 4 โดยการเซ่นสรวงจะช่วยสร้างความสงบสุขให้แก่สังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำด
การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมในสังคม
47
การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมในสังคม
…แสดงการยอมรับนับถือ ยกย่อง บุคคลที่มีคุณงามความดี 3. เพื่อประกาศเกียรติคุณของท่านนั้นๆ ให้โลกรู้ และยึดถือเป็นแบบอย่าง 36 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาองค์กร และเศรษฐกิจ
เนื้อหาพูดถึงการมุ่งเน้นการศึกษาที่เป็นประโยชน์ต่อการประกอบอาชีพโดยขาดการพัฒนาจิตใจ ในสังคมที่ขาดครูสอนศีลธรรมจะทำให้ผู้คนมีความเป็นมนุษย์ทางกายเท่านั้น การบูชาบุคคลที่มีคุณธรรมถือเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะ
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
272
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ บุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” 1 7.5 อบายมุข 6 ประการ [247] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 6 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย ยศข
ความสำคัญของการไม่ละเมิดความชอบธรรมเป็นสิ่งที่ควรยึดถือในชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ประการ ซึ่งประกอบด้วย การเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การด…
การไหว้ทิศ 6 ในอริยวินัย
267
การไหว้ทิศ 6 ในอริยวินัย
…กิเลสหนาทั่วๆ ไป เพื่อให้กิเลสลดลง จนกระทั่งบรรลุถึงความเป็นอริยะ 2) อริยวินัย คือ วินัยซึ่งอริยสาวกยึดถือปฏิบัติกันเป็นปกติ จึงครองชีวิตเป็นสุข สิงคาลกะ คหบดีบุตรทูลถามว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ในอริยวินั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการไหว้ทิศ 6 ในอริยวินัย ที่พระผู้มีพระภาคตรัสแก่สิงคาลกะ คหบดีบุตร โดยสอนว่าการปฏิบัติตามอริยวินัยจะช่วยให้บุคคลลดกิเลส และประสบความสามารถในการครองชีวิตอย่างมีความสุข ผ่านการไม่ทำบาปก
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
237
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
…กต้องไม่ผิดเพี้ยน เกิดความเข้าใจถูกต้อง อย่างลึกซึ้งในสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ ถึงขั้นเข้าไปอยู่ในใจ และยึดถือเป็นข้อปฏิบัติในการดำเนินชีวิต ด้วย ศรัทธามั่นในคุณของพระรัตนตรัย และพระพุทธศาสนา เพียงเท่านี้ก็จะเก…
บทความนี้เน้นการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในผู้คนเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยมีการถ่ายทอดความดีซึ่งกันและกัน การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรสำคัญในการเชื่อมโยงและสนับสนุนกัน การปฏิบัติตามอริยวินัยที่พระพุทธองค์กำหนดเพ
การปฏิบัติตนในบทบาทต่างๆ
215
การปฏิบัติตนในบทบาทต่างๆ
…ห้สมกับฐานะที่เป็นศิษย์ หน้าที่อย่างหนึ่งใน 5 อย่าง ของศิษย์ก็คือเรียนศิลปะวิทยาโดยเคารพตัวเราก็ต้องยึดถือการเรียนเป็นกิจสำคัญ มิใช่ไปขันอาสาครูอาจารย์ บางคนที่ชอบเล่นการเมืองในสถาบัน การศึกษา จัดกิจกรรมรณร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำตัวให้เหมาะสมกับบทบาทที่เราอยู่ในสังคม ไม่ว่าจะเป็นในฐานะศิษย์ สามี ภรรยา เพื่อน หรือผู้บังคับบัญชา โดยมีข้อกำหนดในการปฏิบัติตนอย่างเคร่งครัดเพื่อประโยชน์ส่วนรวมและความเจริญก้าวหน
ผลกระทบของคำพูดที่ไม่สร้างสรรค์
206
ผลกระทบของคำพูดที่ไม่สร้างสรรค์
…บน มาตั้งแต่เยาว์วัย ให้ละชั่ว ตั้งอยู่ในความดี อีกทั้งมีบุคคลในแต่ละทิศเหล่านั้นคอยเป็นแบบอย่าง ให้ยึดถือปฏิบัติตามอย่างต่อเนื่องสม่ำเสมอ จนเป็นนิสัย บุคคลประเภทนี้ย่อมมีปิยวาจาเสมอ เพราะคุ้นกับ การกล่าววา…
คำพูดที่ไม่สร้างสรรค์ เช่น การโกหก และการใช้คำหยาบนั้นสามารถทำให้เกิดความร้าวฉานในความสัมพันธ์ และส่งผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของผู้ฟังได้อย่างมาก การอบรมบ่มนิสัยตั้งแต่วัยเยาว์ และการเลือกใช้คำพูดที่ส
แนวทางการปฏิรูปตนเองและสังคม
194
แนวทางการปฏิรูปตนเองและสังคม
…์ตรัสสอนไว้ก็ตาม แต่ขาดศิลปะในการครองใจคน 3. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง สังคหวัตถุธรรม ให้พุทธบริษัทยึดถือปฏิบัติเพื่อฝึกตนให้ เป็นคนน่ารัก น่าเข้าใกล้ มีศีลปะในการครองใจคน ประกอบด้วยธรรม 4 ประการ คือ 3.1 ก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและการแก้ไขปัญหาสังคม โดยเน้นการปฏิรูปตนเองและการฝึกฝนธรรม 4 ประการ คือ การให้, เจรจาไพเราะ, บำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน และความวางตนสม่ำเสมอ เพื่อสร้างความเป็นมิตรและแก้ไขปัญหาต
พ่อแม่ผู้ปกครองกับการอบรมลูก
151
พ่อแม่ผู้ปกครองกับการอบรมลูก
…มายความว่า เมื่อเข้าใจเรื่องที่ได้รับฟัง จน ได้ข้อสรุปด้วยตนเองเรียบร้อยแล้วว่าอะไร และทำไม ก็จะต้องยึดถือเป็นหลักปฏิบัติ อย่างเคร่งครัดต่อไป 136 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก
พ่อแม่ต้องเป็นครูที่ดีสำหรับลูก โดยการอบรมสั่งสอนคุณความดีและเป็นต้นแบบในการใช้ชีวิต หากพ่อแม่มีพฤติกรรมไม่ดี ลูกจะไม่เคารพและไม่ฟังคำสั่งสอน การฟังพระสัทธรรมและการเข้าใจในธรรมะจะช่วยให้ลูกฟังคำสอน มี