รับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2013 / 2014

…งไม่มีเหตุขัดข้อง ไม่บอกให้เองก็ ดี ไม่ขวนขวายให้ผู้อื่นบอกให้ดี ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 78 : ห้ามรับปากแล้วไม่บอกให้ในกรณีอื่น57 นางภิญูญ์กล่าวว่านางสิกขมานว่าถ้าติดตาม (รับใช้) ครบ 2 ปี แล้วจะบงชให้ …

ข้อความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบงชตามปาจิตติย์ โดยมีการชี้แจงถึงข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมาจากการไม่ปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การไม่บอกให้ในกรณีที่ต้องบงชาหรือการทำกลับกลอกในการบงชานอ

…บที่ 1 ปี 2559 ให้คนทุก ๆ ปี ที่อยู่ไม่พอ จึงต้องบวชปีวันปี. ปาจิตตัย 83 : ห้ามบวชให้ปล إل 2 คน62 ปรับอาบัติ ปัจจัติยี่แก่ นางภิกษุณีที่บวชให้ได 2 คน (ที่อยู่ไม่พอ) ศีลแต่ละข้อส่วนใหญ่มาจากการที่ประชาชน…

…ี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับการพิจารณาจ…

…รื่องง่าย รวมไปถึงกุษญันบางรูปที่คุณสมบัติไม่ครบถ้วนในการเป็นพระอุปัชฌาย์ แต่ได้ทำการไม่เหมาะสม หรือรับปากว่าจะบวชให้บางสำนักนานแล้ว แต่ไม่บวชในกฎี่ดำ ๆ จะสังเกตว่าความรับผิดชอบของก็ญญันแต่ละรูปนั้นมีระด…

บทความนี้สำรวจบทบาทสำคัญของพระอุปัชฌาย์และกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระศาสนา โดยเฉพาะสำหรับสตรี ซึ่งต้องมีคุณสมบัติตามที่กำหนด รวมถึงการดูแลและรับผิดชอบในการปฏิบัติตามมาตรฐานที่วางไว้ นอกจากน…

136 ธรรมภาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 สำหรับประเด็นปัญหาในการบวชภิกษุบัญญัติที่ว่าต้องบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งสิทธิเด็ด ขาดในการอนุญาตให้สดับบวชได…

บทความนี้สำรวจปัญหาและประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และสิทธิของฝ่ายกษัตริย์ในการอนุญาตการบวช โดยเน้นการพิจารณาเกี่ยวกับพิธีกรรมการอุปสมบทและเหต

…ารฝีกสอนเพื่ออบคำถามในการบวชในสมัยแรก ดังนั้น คำถามและการตอบคำถามในการบวชดูเหมือนไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับสตรีที่จะบวช ในประเด็นเรื่องคำถามในการบวชนี้ พระอานนโธได้เสนอประเด็นนี้ผ่านบทความในหัวข้อ “ประเด็นก…

บทความนี้สำรวจประเด็นความเป็นไปได้ในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความท้าทายที่เกิดจากคำถามและธรรมเนียมการบวชในสมัยแรก พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้นางอุ้มสมปาเปนะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวก่อน โดยการถา

…ออกฑียกิจ 869 ซึ่งจะเห็นได้ว่าบทบาทของคณะภิษุษนันเหมือนเป็นแค่พิธีการยินยอม แต่ก็ไม่ใช่อนุญาตหรือยอมรับโดยพลการ หรือเป็นการส่วนตัว จริง ๆ แล้วอาจจะมองได้ว่า เหมือนพากษุษันมาแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จัก หรือ…

…ภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอรับการดูแล ตลอดจนความก้าวหน้าของคณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ รวมถึงข้อห้ามและสิ่งที่ไม่ควรทำ…

…ะเห็นว่า สิทธิเด็ดขาดดูเหมือนจะไม่ได้ ในเมื่อภิกษุสงฆ์ แต่คณะภิกษุสงฆ์เป็นแต่เครื่องกรองอีกชั้นในการรับเข้าเป็นสมาชิกใหม่ของสงฆ์ การบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายริมไม่ใช่สาเหตุหลักที่ทำให้ภิกษุณีสิ้นไปแต่จะเป็นการควบ…

…ดำรงพระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน และตามหลักการที่วินัยกำหนดไว้ว่าการบวชต้องมีความบริสุทธิ์และเป็นที่ยอมรับจากสงฆ์เพื่อรักษาคุณภาพให้กับการบวชของภิกษุณี

…ัยของนิยามาหิศาลา และพระวินัยของนิยามธรรมภูติ ก็จะว่าต้องบวชในสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งพระวินัยที่ทางประเทศก็รับสืบทอดมานั้นก็จากนิยามธรรมภูติ และนิยามมหาสังมิณ ซึ่งถือว่าเป็นนิยายในยุคต้นๆ ดังนั้น การสืบทอดการบว…

…ระเทศไทย โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงจากระบบเดิมที่ใช้กฎคุรุธรรมไปสู่การบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งเป็นที่ยอมรับตามพระวินัยของนิยามธรรมภูติ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความจำเป็นในการมีระบบการบวชที่เข้มงวดขึ้น เพื…

…งทียังมี พื้นที่ ที่หมายความว่า การดูแลความปลอดภัยก็เท่าที่จะกว้าง การปฏิธรรมของกฤษณี ด้วยกันก็จะได้รับผลกระทบ หากมีคำถามว่า ในประเทศที่มีกฤษณีและมีสถานที่อยู่ อาศัยเพียงพอ จะบรรดิกฤษณีตั้งแต่ 2 รูปขึ้นไ…

บทความนี้นำเสนอถึงวัตถุประสงค์ในการจำกัดจำนวนกฤษณีในประเทศที่มีอาหารอาศัยไม่เพียงพอ ตลอดจนอิทธิพลต่างๆ ที่มีต่อระบบศาสนาและการปฏิรูป นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสึกมานา 2 ปีซึ่งเกี่ยวข้องกับการบวชในพระพ

…กพิจารณา ข้อบัญญัติในอีก ด้านหนึ่งว่า กิณฑ์ญีู่ต้องบงจากส่ง 2 ฝ่าย ในกรณีนองพระนางปชช.โดมนี้นั้น การรับครูธรรมถือว่าเป็นการอุปสมบทคล้ายกับอิทธิกุฎุมปท ส่วนพระขยายของ เจ้าจะยศยศลีและโกลิยงค์ 500 คน อาศัยก…

…ข้อง ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการเข้าใจในความหมายและกระบวนการที่ต้องปฏิบัติก่อนการอุปสมบทอย่างแท้จริง สำหรับวรรณกรรมนี้จึงส่งเสริมให้เกิดการเรียนรู้ในการศึกษาธรรมะอย่างต่อเนื่องในสังคมปัจจุบัน.

…พิจารณาสิกขาบทหมดในของปิตที่ของกฎนี้ข้อที่ 65,66,71,72 จะพบว่า มีการกล่าวซ้ำในเรื่องสิกขามา 2 ปี สำหรับ สตรอายุมากกว่า 12 ปีมีสามันแล้ว (ปิติขีติข้อ 66) และสตรอใดอายุ 20 ปี(ปิติขีติข้อ 72) การกล่าวซ้ำในภ…

…ูกบัญญัติภายหลัง การซ้ำซ้อนของคำวินัยกับครูธรรม 8 และความคิดเห็นของรังษีเกี่ยวกับบทบัญญัติสิกขาบทสำหรับสตรีที่บวช โดยเฉพาะกรณีที่ไม่ปฏิบัติตามในระยะเวลาที่กำหนด ทำให้เกิดการปรับปรุงและแก้ไขบทบัญญัติในพระ…

ก่อนหรือไม่ ซึ่งในปฐมปีข้อที่ 63 ซึ่งเป็นปฐมปีข้อแรกที่กล่าวเกี่ยวกับการเป็นลิขขาขามไม่ครบ 2 ปีคอมนขขเป็นกิญษณุได้กล่าวอย่างชัดเจนว่า เกิดจากการที่ “กิญษณุผู้มีก้น้อยเป็นผู้เตี่ยน” แสดงว่าพระพุทธเจ้าท

…งการบวช พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติต่าง ๆ เพื่อให้เป็นไปตามวัตถุประสงค์ที่ต้องการรวมถึงโอกาสทางการศึกษาสำหรับผู้หญิง และการพิสูจน์การตั้งครรภ์ในสตรี การมีเวลา 2 ปีจะช่วยให้สตรีสามารถพิสูจน์ว่าตนมีการตั้งครรภ์ห…

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามองบัญญัติหรือไม่ (2) 149 ความเสื่อมเสียในพระพุทธศาสนา 5) เพื่อป้องกันมิให้สตรีเข้าสู่อุปมทะมาณจนเกินไป ทั้งยังป้องกันการปลอมแปลงเข้ามาบวชด้วย87 โดยสรุปครูธรรม 8 ข้อนี

…ีในพระพุทธศาสนาและความมุ่งหวังที่พระพุทธเจ้าทรงมีต่อการส่งเสริมสตรีในการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถเยี่ยมชมได้ที่ dmc.tv

…ห้ความเห็นเบื้องบนบัญญัติว 3 ใน 8 ข้อของกฎธรรมที่กล่าวว่า แม้ภิกษุผูปลมบแล้ว 100 ปี ต้องกราบไหว้ ลูกรับ ทำอญุษสิกรรม สมัจกิกรรม แต่ภิกษุผู้ที่อยู่สมบพบในวันนี้ไม่ผิดคำ ภิกษุโดยเปรียญ และไม่ผิดกล่าวโทษภิก…

วารสารนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และหลักธรรมต่าง ๆ เช่น การควบคุมของภิกษุ ความเคารพ และความสัมพันธ์ระหว่างศิลปจิตติยและข้อบัญญัติในการดำเนินชีวิตของภิกษุ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะของก

…ิเคราะห์เรื่องนี้ จะนำเสนอิสกิริยาและกิริยาที่เกี่ยวกับการด่า บริภาษก่อน กิริยาปฏิเสธ 2 : ห้ามด่า ปรับอาบัติไปติ๊ดเดียวแก่กิริยาผู้อื่น. (ทูภาษิต คือ คำ่า แข่ง ด้วยคำว่า 10 ประการ คือถ้อยคำที่พาดพิง ถึง…

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิริยาในการด่าและบริภาษ โดยนำเสนอหลักการและข้อบัญญัติที่เกี่ยวข้องจากพระพุทธศาสนา การด่าบุคคลผู้อื่นอาจนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบ และมีการบรรยายถึงกิริยาที่ไม่ควรทำ เช่น กา

เกล่าวด้วยความปรารถนา ปก.8 บอกคุณวิเศษที่มีจริงแก่ผู้มีได้บวก ปก.104 บอกคุณวิเศษที่มีจริงแก่อนุสมับัน ปก.30 พูดคัดค้านการเพิกถอนไฐิที่ชอบ ปก.55 พฤติการนิถกผู้อื่น ปก.12 พูดเอาไหร่หงินเสียเมื่อถูกสอบส

…ตียนเมื่อมีการลงโทษ โดยมุ่งเน้นไปที่การสื่อสารที่เหมาะสมและการปฏิบัติตามหลักศีลธรรมในสังคม และการยอมรับผลที่ตามมาเมื่อมีการทำผิด.

…ัญญัติด้านนี้มากกว่า แต่ต่อมาผู้ไม่เห็นด้วยกับเหตุผลข้างต้น ที่กิจนี้มีสัญลักษณ์มากกว่าเป็น เพราะได้รับเอาข้อบัญญัติของกิจมาด้วย จึงควรพิจารณาว่าแต่ละฝ่ายที่เห็นไม่ตรงกันนั้นฝ่ายใดมีมากกว่า ซึ่งจะสามารถด…

สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ

…ระวินัย และเมื่อช่อบญัตติยิงมาก การสำรวมและความระมัดระวังในการเป็นมณฑนียิ่งมีมาก ซึ่งสิ่งเหล่านี้ได้รับไปแล้วเหมาะกับสตรีที่จะเป็นสมณะเพศแล้ว (สมณะที่เป็นเพศหญิง) การวิเคราะห์ครูฏธรรมข้อที่ 8 ajjatagge…

…ีการวิเคราะห์ครูฏธรรมที่เกี่ยวข้องในการประกอบพิธีกรรม อีกทั้งเปิดโอกาสให้ภิกษุณีสามารถสอบนิกษุและได้รับการสนับสนุนในทางธรรมเพื่อให้การเรียนรู้และประสบการณ์ในครูฏธรรมนั้นมีความละเอียดและถูกต้อง

"ท่านเจ้าขา พระเถระในปางก่อนได้รับปัจจัยวัตถุเช่นนี้ ๆ มา" anovato bhikkhunam bhikkhunisu vacanapatho อธิปฺปริ ภิกขุนีสฺ ฉนปโภ คามา คว…

บทความนี้วิเคราะห์ความเข้าใจและข้อสงสัยเกี่ยวกับบทบาทของภิกษุและภิกษุณีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำถามสำคัญเกี่ยวกับการพูดความผิดของภิกษุ รวมถึงเหตุผลที่ภิกษุณีไม่สามารถกล่าวความผิดของภิกษุได้ ในขณะเดี

…าฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เป็นข้อห้ามของพระวินัยบาลี ซึ่งโดยรวมถือเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ที่ต้องช่วยกันดูแล ดังที่เห็นในพระวินัยแต่ละข้อ เพื่อที่จะยังความบริสุท…

บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี…