ราคะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 8

…เลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง (ธร. 17) กายมนุษย์นั้นแหละเป็…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…นอรรณถดกว่าพระพุทธองค์ตรัสสอนอุตุกรรมฐาน เมตตาวาณา และเมตตาสุข สำหรับบรรเทากิเลส 3 ตระกูลหลักได้แก่ ราคะ โทสะ โมหะ ตามลำดับ และทรงสอนพุทธานุสติเป็นต้นสำหรับผู้ที่มีศรัทธาจริง (KhpA.232) ส่วนการที่นำบทพุท…

คัมภีร์นี้มีวัตถุประสงค์เป็นคู่มือแนะนำการปฏิบัติธรรมของพระภิษฐ โดยรวมการปฏิบัติธรรม 4 วิธีในชื่อจตุราราขา เพื่อกำจัดนิวนิรันดร์และเข้าถึงความเห็นแจ้ง ที่ได้รวมบทพุทธรรฐานสติกเพื่อบรรเทาราคา โทสะ และโ

…วทายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอิสร้ส 4 ทำนอง เดียวกันนั้น ต่อไปยังดีสุดละกิเลสได้อีก 5 คือ รูปรา และ ราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็น

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการกำจัดกิเลสและการฝึกสมาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใ

…ธในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ ก็เสาธในกายทิพย์ คือ โลละ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายอรูปพรหม คือ กามราคะสังข์ ปุญญาสังข์ อวิชชานสังข์ ต่อแต่นี้จึงชักเข้าถึงกายหนึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบธรรมกายที่งดงามกับรูปพรหม พร้อมการอธิบายวิธีการเข้าถึงธรรมกาย โดยใช้อุปมาดอกบัวแสดงถึงการก้าวข้ามจากการมีอวิชชา จนถึงการบรรลุเป็นพระโสดาบัน การละสิ่งที่เป็นอุปสรรคในการเข

หลักฐานธรรมภูมิในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ ราคะหรือโลภมีสีแดง ระคนด้วยโทสะสีดำ ระคนด้วยโมหะ ขุ่นเหมือนดมหรือสูดน้ำลายเนื้อ สิ่งเหล่านี้พระองค์ใช้ธร…

เนื้อหานี้นำเสนอหลักฐานธรรมภูมิจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยชี้ให้เห็นถึงการแตกต่างของความดีและความชั่วในจิตใจมนุษย์ผ่านสีแดงและสีดำที่แทนความรัก โลภ โทสะ และโมหะ รวมถึงการทำบุญทำบาปที่ส่งผลต่อจิตใจ และพระธ

…ีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เปรียบเสมือนผู้ก้าวเดินทางไกลผ่านทางที่ ทุรกันดาร เติมไปด้วยเพลิงกิเลส คือ ราคะ โทสะ และโมหา จําเป็นต้องมีเสียงเตือน คือ บุญ ติดตัวไป เพื่ออ่านนวยความสะดวกในการเดินทาง ไปสูจุดหมาย…

การบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตจำเป็นต้องใช้บุญเป็นเครื่องมือในการเดินทางสู่ความสุข นอกจากนี้การทำสิ่งที่ดีและรักษาความบริสุทธิ์ของชีวิต จะนำไปสู่วิธีการรับมือกับวิกฤตและสร้างโอกาสในชีวิตได้ ดั่งที่ได้กล

…ความสำคัญที่สุดครับ ผมได้เห็นด้วยตนเองแล้วสิ่งไม่จำจะเกิด ก็เกิดขึ้นแล้ว คือได้เรียนปริมาณมากกว่า ๆ ราคะแพงกว่าคนอื่น ผมจึงอยากชวนให้มาสวดธรรมจักรกันให้เข้มแข็งเข้มขึ้น แล้วสังอธิจจะเกิดกับทุกคนแน่นอนครับ

การเปิดธรรมจักรให้ตื่นทุเรียนฟังทั้งวันช่วยเพิ่มผลผลิตได้อย่างมากจาก 2-3 ตันเป็น 20 ตัน โดยการใช้ลำโพงใหญ่และการสวดมนต์ ที่ช่วยให้ลูกทุเรียนมีขนาดใหญ่และราคาแพงขึ้น ซึ่งทำให้เกษตรกรมีรายได้ที่สูงขึ้นอ

…รเกิดขึ้น การคร่ำคร่า และแตกพังไป ขุ.อป. (อรรถ) มก. ๓๙๐/๓๙ ๒.๘๒ ฝนหย่อมวรดเรือนที่งามไม่ได้ ฉันใด ราคะหย่อมเสียจิตใจไม่ได้ออมนแล้วได้ฉันนั้น ขุ.ร (อรรถ) มก. ๔๐/๓ ๒.๘๓ มนุษย์ย่อมไป ออกไป ลอยไป แล่นไป ด…

…งอารมณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตและวิธีที่จะช่วยให้เข้าใจตนเองและผู้อื่นได้ดียิ่งขึ้น. การสำรวจนี้เน้นไปที่ราคะและความเป็นไปของจิตใจที่ทำให้เราหลงผิดหรือเข้าใจผิดในชีวิต.

๒๕๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๖ ราคะผู้อภิปรายของบุตรของเรานั้น ตกแต่งร่างกายงามผ้าใหม่เดินมา เป็นดูงบ่มงามจรรตักไว้. ชุ.เถระ (เถระ) มก…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยที่ทรงคุณค่า มาจากพระไตรปิฎก ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของราคะในจิตใจของมนุษย์ และการอธิบายเปรียบเทียบการมีความหวังและการทำดีให้บริสุทธิ์ โดยอ้างถึงคำสอนจากพระพุท…

…เร่าร้อนด้วยไฟกิเลส ใจของเขากำลัง ถูกก่อเหตุ ให้หันเหออกจากเส้นทาง พระรัตนตรัย ไม่มีไฟใด เสมอด้วยไฟ ราคะ ไม่มีโทษใด เสมอด้วยโทสะ ไม่มี ทุกข์ใดเสมอด้วยเบญจขันธ์ แต่ไม่มี สุขใด เสมอด้วยความสงบ โลกกำลังต้องก…

ไหมว่า เราเกิดมาทำไม อะไรคือหน้าที่ ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ถ้าหากเราจะนึกย้อนไปถึงอดีต ที่ผ่านมา หรือจะมองไปข้างหน้าใน อนาคต แม้จะยังไม่เกิดขึ้นก็ตาม เรา ก็จะพบว่า ชีวิตทุกชีวิต ต่างก็มีจุดจบ หรือสุดท

… สิ่งนี้คนทั้งโลกได้เสพคุ้น และติดกันมา ข้ามภพข้ามชาติ ทั้งโลภะ โทสะ โมหะ หรือกล่าว อีกนัยหนึ่ง คือ ราคะ โทสะ โมหะ เราเสพติดกัน มาข้ามภพข้ามชาติ แต่ว่ามันเป็นการออกฤทธิ์ ให้โทษอย่างอ่อน ๆ ซึ่งถ้าไม่สังเกต…

เฉพาะ เบากว่า จึงทําให้กลายเป็นสิ่งเสพติดที่ถูกกฎหมาย สามารถซื้อหาได้ทั่วไป ผลก็คือ คนที่สูบบุหรี่ ในประเทศไทยมีเป็นสิบ ๆ ล้านคน คนดื่มเหล้า ดื่มเบียร์มีเป็นสิบ ๆ ล้านคน มูลค่าความสูญเสีย ทางเศรษฐกิจท

…ยามเพื่อเผาบาปอกุศล ท่านทั้งหลายต้องทำเอง ทางมีอยู่ เราชี้แล้ว บอกแล้ว ท่านทั้งหลายต้องเดินเอง นั้น ราคะโทสะและโมหะยังมิได้ละเลย เพราะฉะนั้นอย่าประมาท อย่าเข้าใกล้ หรือยอมพบกับภิกษุณีโกกิลาอีก ธรรม ชาติขอ…

ก็ต้องแก่ต้องเจ็บและในที่สุดก็ต้องตาย ความตายย่อมกวาดล้างสรรพสัตว์ไป โดยมิละเว้นใครไว้เลย และใคร ๆ ไม่ อาจต่อสู้ด้วยวิธีใด ๆ ได้ นอกจากนี้มนุษย์ทุกคนล้วนมี เลือดสีแดง รู้จักกลัวภัยและใคร่ความสุข เสมอก

…๐ เท่า ให้ต่อคนทุศีล ได้ ๑,๐๐๐ 0,000 เท่า ให้ผู้มีศีลได้แสนเท่า ให้ต่อ คนนอกพุทธศาสนาแต่เขาไม่มีกาม ราคะ ได้แสนโกฏิเท่า ถ้าให้ต่อผู้ที่ ปฏิบัติเพื่อเป็นพระโสดาบันบุคคลจะ ได้นับเท่าไม่ถ้วน ส่วนสังฆทาน มีอา…

ปัญญา ไม่เข้าใจความเป็นไปในชีวิตตัว เคยสร้างไว้ คิดว่าไม่ต้องทำความดีอะไร เขาเองด้วยไม่เข้าใจวิธีทำทานที่ทำให้ ก็อยู่สุขสบายได้ ไม่รู้ว่ากำลังนั่งกินบุญเก่า เกิดอานิสงส์มากด้วย ถ้าทำได้หลาน ควรช่วยให้

… คุณเจียม ศรีชาติ ที่นับถือ ชีวิตคือการเดินทาง เป็นทางที่ ทุรกันดารเต็มไปด้วยเปลวแดดอันร้อนแรง แห่ง ราคะ โทสะ โมหะ คอยเผาผลาญ ลุกไหม้ดวงใจของสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ ร้อนรน ทุรนทุรายอยู่เป็นนิตย์ เป็นไฟ เผาดว…

มันนี ท่ามกลางคริสต์ศาสนิกชน แต่ใจ ของคุณกลับอยู่ในเมืองไทย เป็นพุทธ ศาสนิกชนผู้ใจบุญ และยังนำข่าวบุญ ไปบอกกับเพื่อน ๆ ที่อยู่ในประเทศใกล้ เคียง อย่างเช่นคนลาวในประเทศฝรั่งเศส อีก นับว่าเป็นบุคคลที่หา

…่นเอง “ภิกษุทั้งหลาย! เราตถาคตได้ทิ้ง ดันไฟแล้ว และร้องบอกให้เธอทั้งหลาย 32 ของร้อน ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ บ้าง โทสะบ้าง โมหะบ้าง “ภิกษุทั้งหลาย! เราตถาคต ไม่พิจารณาเห็นรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ใด ๆ ที่จ…

ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา ต่อจากฉบับที่แล้ว กิเลสทั้งมวล อันเป็นสิ่งที่เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภาย

…างไหน มันก็ต้องไปทางนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความ เลวร้ายของกิเลสมารไว้ว่า “ดูกรภิกษุทั้งหลาย ราคะ โทสะ โมหะ ที่บุคคลผู้ใดผู้หนึ่งยังไม่ได้ละ แล้ว บุคคลผู้นี้เรากล่าวว่า เป็นผู้อันมาร ผูกไว้แล้ว สวม…

ชาวบ้าน ชาตินี้คงจะเอาดีไม่ได้เลยซึมเซาท้อ แท้เบื่อหน่าย เซ็ง กลุ่ม กลายเป็นจับต้นชน ปลายอะไรไม่ค่อยจะถูกก็มี จะดูหน้าตากิเลสมารได้ ที่ไหน กิเลสมาร ๓ ตระกูลนี้หากเกิดขึ้นกับ ใครแล้ว ย่อมขัดขวางการทำคว

…ลาย พุทธศาสนาถือว่า มนุษย์ทุกคนป่วยหมด (ยกเว้นพระอรหันต์ กับพระพุทธเจ้าเท่านั้น) กิเลสสามตระกูล คือ ราคะ โทสะ โมหะ นั้นจะคอยบีบคั้น ใจอยู่ตลอดเวลา ในระดับต่าง ๆ กัน ทั้ง หลับและตื่น ทำให้จิตนั้นวุ่นวายกระ…

จึงมักไม่ค่อยชอบใจวิชานี้นัก เพราะข้อมูลทั้ง หลายมักจะนำมาชั่งตวงวัดเป็นหลักเป็นฐาน มิได้ แต่โดยอาศัยหลักการทางวิทยาศาสตร์ เริ่มจากการตั้งข้อสังเกต ตั้งสมมุติฐาน การ ทดลองเพื่อพิสูจน์สมมุติฐานนั้น และ

…คนไทยซึ่งไม่เคยทำเช่นนั้นมาก่อนไปทำเข้าย่อมจะเกิด ต่าง ๆ เมื่อโยมทองผู้สูงอายุยังไม่เข้าใจว่าโรงแรม ราคะตัณหา แล้วกระทำความเสื่อมเสียศีลธรรมต่าง ๆ ทำให้ศีลธรรมเสื่อมอย่างไร โยมจันทร์ได้อธิบายเพิ่ม ฝ่ายโยม…

“สบายดีแล้ว” โยมคำแสนตอบ “โน่น มัน กำลังอาบน้ำอยู่ที่บ่อหลังบ้าน สักประเดี๋ยวก็จะกลับบ้าน มากราบท่าน” “โธ่! นึกว่าตายแล้วเสียอีก” โยมจันทร์พูดขึ้น บ้าง “ทีหลังพูดอะไรให้มันชัด ๆ หน่อย” ทุกคนต่างออกอุท

๑. สักกายทิฐิ ๒. วิจิกิจฉา ๓. สีลพตปรามาส ๔. กามราคะ ๕. ปฏิฆะ ๖. รูปราคะ ๗. อรูปราคะ ๘. มานะ ๙. อุทธัจจะ ๑๐. อวิชชา ทั้ง ๑๐ ประการนี้บางทีเราเรียกว่า สั…

๑. สักกายทิฐิ ๒. วิจิกิจฉา ๓. สีลพตปรามาส ๔. กามราคะ ๕. ปฏิฆะ ๖. รูปราคะ ๗. อรูปราคะ ๘. มานะ ๙. อุทธัจจะ ๑๐. อวิชชา ทั้ง ๑๐ ประการนี้บางทีเราเรียกว่า สั…