รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 302 / 389

…วโทษ." ในเวลานบเทวาน ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลายมี โสดาปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องกุฎ ๕๐๐ รูป ขบ. ๑. ลาก เสมลาก ยศ เสียมอพ นิทาน สรรเสริญ สุข ทุกข์.

…ช่วงเวลาที่เข้าใกล้เทวาน ผู้คนสามารถบรรลุอริยผลต่างๆ ได้ เช่น โสดาปัตติผล เรื่องราวเกี่ยวกับกุฎ 500 รูปยังถูกกล่าวถึงในที่นี้ด้วย.

… " กฎุฬ์ ธมฺม วิปุโล " เป็นต้น. [ พระศาสนาภาคเหมาะแก่ความประพฤติ ] ดังได้รับมาว่า ภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป จำพรรษาอยู่ในแคว้นโกศล ออกพรรษาแล้ว ปรึกษากันว่า " จักเผาพระศาสนา " จงไปยังพระเชตวัน ถวายบังคนพระศา…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบร…

…า " พระเจ้า ข้า สตรียเป็นไปในกาย อันภิกษุใด ไม่พึงเข้าไปตั้งไว้แล้วในกาย, ก็นับพระธรมะทั้งสองพระรามีรูปใด รูปลังก็นักในศาสนนี้ ไม่ขอโทษแล้วพึงหลีกไปสู่ที่อาศิรณ" ดังนี้แล้ว ประกาศความที่แท้จริงแห่งจิตเสม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฐิภัทรคำแปลที่กล่าวถึงการสั่งสอนของพระศาสดาและการเปรียบเทียบจากพระธรมะ อธิบายถึงความเข้าใจในธรรมะและจิตใจของผู้นำไปสู่การเรียนรู้ที่แท้จริง. การกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างอ

…ว " อุตตะเภี " เป็นต้น. [ สัทธินรีเป็นต้นมิอจเป็นที่สุด ] ความผิดสารว่าภิญท้อปปะเป็นวัตร ประมาณ ๑๐ รูป วันหนึ่งไปสำนักพระศาคาถ ถวายบังสนังมั้งแล้ว พระศาสดาทรงทราบอุปนิสัยแห่งพระอรหัต พร้อมด้วยปฏิสันถารห…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารบุตรเถรที่ปรากฏในพระเทววัน การสนทนาของพระศาสดาที่ทรงสอบถามพระสารบุตรถึงความเชื่อในอัครธา อินทรีย์ ๕ และความเข้าใจในธรรมนั้น เพื่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการเชื่อในหลักธรรมที่ถูกต้อง โ

ประโยค - พระฉับปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 116 ดังนี้ :- นะโม ชื่อว่า อสูสรัโว เพราะอธิบว่า ไม่ชื่ออานุสัมเทง ตลอดแล้ว ด้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายคุณลักษณะต่างๆ ของพระอสูสรัโว รวมถึงการเข้าถึงพระนิพพานและพระอรหัตของผู้ปฏิบัติธรรม ผ่านข้อความที่มีความสำคัญในพระคาถา ผู้ฟังผู้มาปฏิปทาและการได้รับพระปฏิสัมภิทัง ณ เวลาจบพระค

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 121 [ เรวดสามเนตรบรรฑูรพระอรหัต ] ฝ่ายสามเนตรคิดว่า "ถ้าเราจ้องอยู่ในที่นี…

เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดม…

…ึ่งแล. แม้ประทับอยู่ในที่นั้น ก็กรงสวยบุญของพระสิวลีเถระนั่นเอง. ก็บรรดาคำกุฎีเหล่านั้น ภิกขูเอก ๒ รูป ในเวลาพระศาสดาเสด็จเข้าไปสัปปะไส้สะเก็ด คิดแล้วอย่าว่า " ภิกษุนี้ทำวรวนกรรม (การก่อสร้าง) ประมาณอยู…

พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ หน้าที่ 122 กล่าวถึงการดำเนินกิจกรรมของพระศาสดาและความร่วมมือจากเทวดาเพื่อสร้างวิหารให้กับพระสิวลีเถระ ที่นี่พระศาสดาและบริวารได้เดินทางไป และมีการเฝ้าระวังจากพระเรวตะเถระใ

…น? อุบลกิ Thisนั่นรักด้วยไม้สะเกามหนามขาว เป็นเช่นกับสถาน ที่อยู่ของพวกเปรต. ครั้งนั่น ภิกษุหนุ่ม ๒ รูปภาพอึ่นมาแล้ว อุบลกิภาวข้าวต้ม และของควรเคี้ยวหหลายแม่ก็ภูมิแห่กันแล้ว ถามอย่างนั้น เหมือนกัน ภิกษุเ…

ในบทนี้ พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์เล่าเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างภิกษุสองรูปที่ไม่สามารถพรรณนาถึงที่อยู่ของพระเณรได้อย่างชัดเจน ในขณะที่พูดถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระอรหันต์อยู่นั้น…

…ชมของเราตะ ] ในวันที่รังนี้ ภิกษัทหลายสนานกันว่า "แม่สามเณรผูเดียวทำเรือนยอด ๕๐๐ หลัง เพื่อภิญญ ๕๐๐ รูป มีฤา, มีบุญ, นำชมจริง." พระศาสดาเสด็จมาทรัสถามว่า "ภิกษัทหลายบัดนี้พวกเธอคุ่งประชุมด้วยถ้อยคำอะไรหน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอโยธาและการบรรยายถึงการอธิษฐานผิดแผน โดยชาวเมืองปลงพระนมรเจ้าราชของตนและถวายราชสมบัติให้กับพระราชา ขณะที่ภิกษัทหลายได้สนานเกี่ยวกับแม่สามเณรและการสร้างเรือนยอด ๕๐๐ หลัง พระศาสดาถามถ

…ำสมธรรม ร่วมกันในครั้งก่อน. ได้มาว่า ในกาลก่อนเมื่อศาสนาของพระทศพล พระนามว่ากัลสปสื้อมองอยู่, ภูษุ๗ รูปเห็นประการฉันปลากแห่ง บรรพชิตทั้งหลายมีสามแรมเป็นต้นแล้ว ถึงความสดใสดังค่าว่า " ความ อันตรธานแห่งพระ…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์และความสำคัญของผู้มีอายุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกรรมที่สร้างขึ้นร่วมกัน และการปฏิบัติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศา

…ราณะ บรรดาภิกษุเหล่านั้น ภิกษุผู้รอรับพระอรหันต์พานแล้ว ภิกษุผู้เป็นอนาถามีบังเกิดในพรหมโลก ภิกษุ & รูปนอกนี้ไม่อาจยังคุณวิสยะให้บังเกิดได้ ฝ่ายผมแล้วกระทำละในวันที่ ๙ บังเกิดในเทวโลก ในพุทธุปบาทกาลนี้ จ…

เนื้อหาบรรยายถึงการสนทนาของพระเณรและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุอนาคมผลและการทำการปฏิบัติทางธรรม ขณะที่พวกเขาได้พูดคุยถึงการสร้างคุณวิสยะและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตจากการบำเพ็ญบุญในอดีต รวมถึงการบรรยายถึงพระอรห

…ดยนัยเป็นต้นว่า " พาผิย" เพราะเหตุนั้น เธอพึงศึกษาในศาสนานี้ อย่างนี้ว่า " เมื่อองค์เราได้เห็นแล้ว รูปประกายเป็นเพียงเราเห็น." พาผิย น้กำลังฟังธรรมของพระศาสดานั่นแล ย่อมจะทั้งหมดให้สิ้นไป บรรลุพระอรหัน…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงแสดงธรรมโดยมีพาผิยเป็นผู้ฟัง ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงการศึกษาในศาสนาและการบรรลุพระอรหันต์ ตัวเขาได้ใช้ชีวิตเพื่อศึกษาในธรรมและแสดงความตั้งใจในการบรรพชาแม้จะมีอุปสรรคต่างๆ นอกจากนี้ ย

…ท่านมาสำนักเรา ทรงหวังจะส่งสมเด็จไปรับกับพวกท่านจึงทรงส่งมา, พวกท่านจงพาสสมเด็จนี้ไปคิด. [ กิญญ ๑๐ รูปไปทำสมธรรมา] กิญญหลานนั้นว่า" คิดจะ รวมเป็น ๑๓ คนพร้อมทั้งสมเด็จอำภา พระเณรออกจากวิหารเทียววาจรีไป บ…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเณรและพวกกฤษฎีเกี่ยวกับการอำลาที่ประสบพบเจอและความกังวลของพวกเขา โดยพระเณรแนะนำให้พวกเขานำสมเด็จไปในที่ตั้งเพื่อทำความเข้าใจเรื่องราวต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราว

…น วันเวลาภายในดอนเช่า และ เวลาบำรุงพระเดชะตอนเย็น ในกลาที่เหลือ พวกเราจักไม่อยู่ในที่แห่งเดียวกัน ๒ รูป; ความไม่พอใจกันแก่ท่านผู้ใด, เมื่อท่านผู้นั้น ตีระมัง, พวกเราจำไปสำนักท่านผู้นั้นทำ; ในส่วนกลางคืนห…

ในบทนี้ พระเดชะและภิญญูโดนกล่าวถึงการเตรียมตัวเข้าพรรษา รวมถึงการอุทิศตนเพื่อการบำรุงสังคมและทำโบสถกรรม การร่วมมือกันของพระภิกษุในการประพฤติและปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม เพื่อรักษาเสถียรภาพและความสงบในสังค

…าคนกินเนื้อ เป็นคนภาพถิ่น, ก็ภาพพระผู้เป็นเจ้า. แม้ออกมาจากสกุลใสๆสุดหนึ่งเป็นภราดิยีเดียว; ภูมิ ๑๑ รูปอยู่ในนั้นน, พวกท่านจงมากภิญญาเหล่านี้แล้วทำกรรม, เทวดาของพวกท่านจงดี เป็นอย่างยิ่ง." [ พวกโจรไปจับ…

ในพระฐัมนาทุตติ ภาค ๕ หน้าที่ 189 มีการเล่าถึงความสำคัญของการรักษาชีวิตและการทำกรรมดี โดยมีตัวละครที่พูดถึงการเป็นคนกินเนื้อและการเดิมพันด้วยภิญญา การสนทนาระหว่างโจรกับพระสงฆ์สร้างบรรยากาศที่เข้มข้นแล

…นเหตุอันนี้แล้วดังนั้น จึงส่ง มา, หยุดเถิด ขอรับ, กระผมนี้แหละจักไปเอง สามเณรนั้นให้วิ่งกุ้งทั้ง ๑๐ รูปแล้ว กล่าวว่า " ท่านขอรับ ถ้าโทษของกระผมอยู่ ขอท่านจองด โทษ " ดังนี้ แล้วก็เดินออกไป. ความสดใจอย่างใ…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสามเณรถูกโจรจับ และความคิดของพระจัมปิทเถระที่มีต่อสถานการณ์นี้ โดยมีการเติมเต็มด้วยอารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร ซึ่งเป็นการแสดงถึงความศรัทธาและการเสียสละในสถาน

…า ได้- เพราะฉะนั้น เรายึดท่านแหละ จึงจักไป." [ สามเณรถกลับไปเยี่ยมพวกภิกษุ ] สามเณรนั้นมีภิกษุ ๕๐๐ รูปเป็นบริวารไปในที่นั้น เมื่อ ภิกษุเหล่านั้นกลับได้ความมาใจเพราะเห็นตนแล้ว กล่าวว่า "ส่งกิจจะ ผู้สตุนร…

ในหน้าที่ 194 ของพระอัปปัปทุจฉา สามเณรเดินทางไปเยี่ยมภิกษุ 500 รูป และมีการสนทนาเกี่ยวกับความเชื่อมั่นในคุณธรรม หลังจากได้รับคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้สามธร…

…ส ความว่า ผู้เป็นไปด้วยปัญญา คำที่เหลือเช่นเดียวกันกับคำในอัตรนั้นแล ในกาลจบเทศนา ภิกฺขุแม่ ๕๐๐ รูป บรรลุพระอรหัต พร้อม ด้วยปฏิสังขรณ์แล้ว พระธรรมเทศนานี้มีประโยชน์แก่แม่กมาหมุน ผู้ประชุมกัน ดังน…

…ี่ 199 ของพระธัมมปทีปัฏฐอกาแปล ภาค ๓ มีการอธิบายความหมายของคำบาลีและการบรรลุพระอรหัตของภิกขุแม่ ๕๐๐ รูปในกาลจบเทศนา โดยมีประโยชน์ต่อผู้ที่ฟังธรรมเทศนา ทำให้เกิดความเข้าใจในคำสอนและวัจนศัพท์ของพระธรรม.

ประโยค - คันฉีพระอธิการสมุห์รูปยกศีรษะแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 70 วาม หิ เวรน อิติติ นี้เป็นต้นๆ น อิติติ นี้เป็นต้นๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำว่าเวรและอเวรในแง่ของธรรมะ โดยอธิบายถึงการล้างความไม่สะอาดของจิตใจและการเข้าถึงความสงบที่เกิดจากการไม่มีเวร และการพิจารณาในใจอย่างแยบคาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งการเป็นพระพุทธเ

…ระเทวา อาหาร กล่าวแล้วว่า ภูกหยุด ดูก่อนนางผู้เจริญ สาธุ อ. ดีละ ปนะ อิตฺวุ อา. ท่าน ทีสวา เห็นแล้ว รูปามุนฺ สิ่ง ามนฺดี้รูบ เครา ค่อยงหนึ่ง ภคฺภิ จงบอก มยุหฺ แก่ฉันเกิด อิตดังนี้ น่ากาสี กนงกาลนี้นํ ๆ ส…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก