รู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 97 / 261

…้สำหรับผู้มีบุญ ในกาล ก่อน กว่าจะได้คำนี้มา จะได้ด้วยความยากลำบาก ต้องบอกกันแบบมีพิธีการมาก เพื่อให้รู้คุณค่า ของ คำๆ นี้ ความหมายของคำว่า สัมมาอะระหัง 1. สัมมาอะระหัง เป็นคำสากลที่ใช้ได้กับทุกคนในโลก โด…

สัมมาอะระหังเป็นคำที่สำคัญในพุทธศาสนา มีความหมายถึงการทำสิ่งที่ถูกต้องดีงาม และห่างไกลจากสิ่งชั่วร้าย โดยคำนี้สืบทอดกันมายาวนาน การเข้าใจความหมายจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติทำตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่แสดงถ

…หวานซึ่งไม่ถูกปาก ทำให้ไม่มีความชุ่มชื่นผาสุกใจ จิตใจไม่มั่นคง แต่เมื่อได้อาหาร ที่มีรสเปรี้ยวแล้วจะรู้สึกชุ่มชื่นผาสุกใจ ทำให้จิตใจมั่นคงและถาวรยิ่งขึ้น ฉะนั้นอาหารที่มีรสหวานนั้น จึงเป็น “อสัปปายะ” ส่ว…

…าหารที่มีรสหวานอาจทำให้จิตใจไม่มั่นคง ส่วนอาหารที่มีรสเปรี้ยวทำให้จิตใจถาวรมากขึ้น อากาศที่ร้อนทำให้รู้สึกไม่สบาย ขณะที่อากาศเย็นทำให้รู้สึกสงบและมั่นคง สำหรับอิริยาบถต่าง ๆ ควรเลือกทำในท่าที่ทำให้สบายกา…

…ให้อ่อนนัก เพราะจะเป็นเหตุแห่งความเกียจคร้าน ท่านเปรียบเทียบไว้กับผึ้งดังนี้ ผึ้งจำพวกที่ 1 ไม่ฉลาด รู้ว่าดอกไม้ที่นั้น หรือที่โน้นบานแล้วก็บินไปอย่างรวดเร็ว ทำให้บินเลย ดอกไม้นั้นไป ครั้นรู้ตัวว่าบินเลย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจและความเพียรในการเข้าถึงสมาธิ โดยเปรียบเทียบผึ้งที่มีลักษณะต่าง ๆ เพื่อสื่อถึงความพึงพอใจในการปฏิบัติธรรม นักศึกษาควรประเมินตนเองหลังเรียนบทนี้เพื่อเตรียมความพร

…ิได้ช้า วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้ผู้ศึกษาเห็นความสำคัญของการวางใจที่ถูกต้อง 2. เพื่อให้ผู้ศึกษามีความรู้ ความเข้าใจ เกี่ยวกับฐานที่ตั้งของใจและวิธีการวางใจที่ถูกต้อง 3. เพื่อให้ผู้ศึกษาสามารถนำหลักการวางใ…

…่เช้าจนถึงก่อนนอน หากฝึกอย่างสม่ำเสมอจะทำให้เกิดความคุ้นเคยในการเข้าถึงสภาวะดังกล่าว การวางใจควรเบา รู้สึกเหมือนขนนกแตะน้ำ หรือใจสัมผัสกับปุยนุ่น เพื่อให้ความคิดและจิตใจสงบลงในที่สุด การฝึกอย่างต่อเนื่อง…

…นจะถอยมานับหนึ่งใหม่ เพราะจิตหยาบ ให้ดูนิ่งๆ เฉยๆ สบายๆ หรือในการวางใจที่ศูนย์กลางกาย เราอาจจะทำความรู้สึกว่า “เราอยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ที่ขยายกว้างออกไปเต็มห้อง เต็มสภา หรือสุดขอบฟ้า รู้สึกว่าจะสบา…

บทความนี้เสนอแนวทางการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ แนะนำให้วางใจให้นิ่งและสบาย โดยไม่ต้องกังวลว่าหมายจะตรงหรือไม่ ให้รักษาความสงบไว้ต่อเนื่อง แม้ใจจะไม่สงบก็ตาม อย่า

…าย และความ เบาสบายก็ถือเป็นสิ่งสำคัญที่สุดของการฝึกสมาธิ ในการวางใจอย่างถูกวิธี พอดีๆ นี้ จะทำให้เรารู้สึกว่า เวลาผ่านไปรวดเร็ว ซึ่งเป็นสิ่งที่ยืนยันว่า เราทำถูกแล้ว เมื่อเราวางใจเป็น จะเริ่มสนุกในการนั่…

…ารนั่งทำสมาธิช่วยให้เกิดความเบาสบาย ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับการฝึกสมาธิ เมื่อเราวางใจอย่างพอดีก็จะรู้สึกว่าช่วงเวลาผ่านไปเร็วและทำให้เกิดความสนุกและผ่อนคลาย การรวบรวมใจที่เบาและใสจะพาเราเข้าสู่สภาวะที่…

ไปเรื่อยๆ เบาๆ ไม่มีความรู้สึกว่าอยากเห็นหรืออยากจะไม่เห็น ความอยากจะเข้าไปหรือไม่เข้าไป ก็ไม่มี รู้สึกพอใจในอารมณ์ตรงนั้น เราป…

บทนี้เน้นการสร้างสมาธิด้วยการรักษาอารมณ์ให้นิ่งและสงบ โดยเริ่มจากความพอใจในอารมณ์ปัจจุบันและการมองเห็นความสว่างจากภายใน เมื่ออยู่ในอารมณ์ที่นิ่ง อารมณ์จะเริ่มชัดขึ้นทำให้สามารถมองเห็นจุดใสซึ่งเป็นลักษ

…ันเป็นหรือเปล่า ทั้งนี้เพราะศูนย์กลางกายก็เป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัว การวางใจจึงถือเป็นศิลปะ คือต้องรู้จักใช้ รู้จักทำ เหมือนแม่ครัว ผู้มีศิลปะในการปรุงอาหาร ที่รู้จักปรุงอาหารให้น่าเคี้ยวน่ากิน ใจของเรา…

บทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวางใจในการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ฝึกจิตในทุกกิจกรรมประจำวัน เพื่อเข้าถึงศูนย์กลางกายและสร้างสภาวะจิตที่เยือกเย็น การวางใจเป็นศิลปะที่ต้องฝึกฝนเพื่อให้เข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง การส

…ือเหตุการณ์เหล่านั้นที่ปรากฏขึ้น ซึ่งทำให้ใจของเราไม่สงบนิ่งเป็นสมาธิ ดังนั้นเราจึงควรที่จะมาทำความ รู้จักอุปสรรคตัวนี้ว่าคืออะไร เป็นอย่างไรและจะได้หาวิธีแก้ไข เพื่อให้ใจของเราสงบเป็นสมาธิได้ยิ่งๆ ขึ้นไ…

บทที่ 2 นี้จะพูดถึงกามฉันทะซึ่งเป็นนิ่วรณ์อย่างหนึ่งที่ส่งผลต่อสมาธิ โดยจะอธิบายลักษณะของกามฉันทะ ทั้งจากวัตถุกามและกิเลสกาม รวมถึงวิธีการแก้ไข เพื่อช่วยให้จิตใจสงบและมีสมาธิมากขึ้น ความเข้าใจเกี่ยวกั

…4. ลิ้น 5. กาย 6. ใจ ร่างกายก็เหมือนบ้านที่มีประตูหน้าต่างอยู่ 6 ช่องทาง สิ่งต่างๆ ภายนอกที่เราจะรับรู้ รับทราบ ก็มาจาก 6 ทางนี้ จะเป็นสิ่งที่ดีทำให้ใจของเราสงบผ่องใสก็มาจาก 6 ทางนี้ จะเป็นสิ่งที่ทำให้ใจ…

บทความนี้อธิบายถึงช่องทางทั้ง 6 ที่ใช้ในการรับรู้ของมนุษย์ ได้แก่ ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบเทียบแต่ละช่องทางกับสัตว…

…ห็น ถึงสิ่งต่างๆ ตามความเป็นจริง เห็นถึงตัวกิเลสที่ซุกซ่อนอยู่ภายในและสามารถกำจัดไปให้หมดสิ้นได้ 4. รู้ประมาณในโภชนะ อาหารที่กินเข้าไปก็มุ่งหวังเพื่อนำมาหล่อเลี้ยงอัตภาพร่างกายให้ได้ดำรง คงอยู่เป็นปกติ แ…

…กษาคุณธรรมไม่ให้กิเลสรุกรานชีวิตของเรา การทำให้จิตใจสงบและลังเลในเรื่องการบริโภคสะท้อนถึงการมีสติและรู้จักควบคุมตนเอง พระพุทธเจ้าทรงแนะนำว่า การบริโภคพอดีจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดทุกข์หรือโรคภัยไข้เจ็บได้ …

…เป็นไข้ ไม่พร้อมที่จะรับรสอาหารที่น่าอร่อย ยกตัวอย่างเช่น ถ้าก่อนนั่งสมาธิเราผูกพยาบาทใครไว้ เราก็จะรู้สึก ใจไม่ปลอดโปร่ง เวลานั่งแทนที่จะนั่งนึกภาวนาว่าสัมมาอะระหัง ก็ไปนึกถึงคำด่าเสียๆ หายๆ จนสะใจ บางท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความพยาบาทซึ่งเป็นอารมณ์ที่ทำให้จิตใจไม่มีความสงบและปิดกั้นความดีทั้งใหม่และเก่าจากการที่เราไม่สามารถปล่อยวางความโกรธได้ โดยที่เมื่อจิตเกิดพยาบาทขึ้น จะเป็นอุปสรรคในการนั่งสมาธิและแส

…ตาถึงในบุคคลที่รักยิ่ง เช่น บิดา มารดา บุตรธิดา สามีภรรยา ตามลำดับความรัก 4) แผ่เมตตาไปในบุคคลที่ไม่รู้สึกรักหรือชัง รู้สึกเฉยๆ เป็นกลางๆ 5) แผ่เมตตาไปในคนที่มีเวรต่อกัน 6) เมื่อใดเมตตาจิตของผู้ปฏิบัติเก…

การแผ่เมตตาเริ่มจากตนเองไปยังบุคคลที่รัก ตามด้วยบุคคลที่รู้สึกเฉยๆ และคนที่มีเวรต่อกันอย่างเป็นกลาง เมื่อจิตเมตตาของผู้ปฏิบัติเกิดขึ้นเท่าเทียม จึงแผ่เมตตาไปใน…

…ก็เหมือนคนถูก จองจำอยู่ในเรือนจำ อาการง่วงทำเกิดอาการเคลิ้มหลับ โงกเงก บางทีทำให้อยากเลิกนั่ง เพราะ รู้สึกรำคาญที่ง่วง หรือบางทีก็อยากจะนอนหลับ ไม่อยากนั่งสมาธิ 2. สาเหตุของจีนมิทธะ เกิดมาจากความไม่ยินดี…

ถีนมิทธะ คืออาการง่วงเหงาหาวนอนที่เกิดจากหลายสาเหตุ เช่น ความเกียจคร้าน, อาการหดหู่, การพักผ่อนไม่เพียงพอ วิธีแก้ไขมีหลายประการ เช่น การใช้ความเพียร, การปรับเปลี่ยนอิริยาบถ, นึกถึงความสว่าง, การอยู่กล

… มากก็น้อย สารพันความคิดที่ปรากฏขึ้นมาในใจเหล่านี้นี่แหละนับเป็นอุปสรรคตัวสำคัญตัวหนึ่งที่ทำหลายๆคน รู้สึกเบื่อที่จะนั่งสมาธิ บางครั้งรู้สึกว่านั่งแล้วไม่ได้อะไรเลย เพราะมีแต่ความคิดผุดขึ้นมา ซึ่งความฟุ้…

บทที่ 5 ของหนังสือกล่าวถึงอุทธัจจกุกกุจจะ ซึ่งเป็นอุปสรรคหนึ่งสำคัญที่ทำให้ผู้ปฏิบัติไม่สามารถเข้าสู่สมาธิ ความฟุ้งซ่านเป็นอุปสรรคที่ทำให้จิตใจไม่สงบ โดยมีลักษณะการกระจายไปในอารมณ์ต่างๆ บทนี้จะอธิบายล

…ปากช่องจมูก เราจะทำอย่างนี้สักกี่ครั้งก็ได้ จากฐานที่ 1 มาฐานที่ 7 จากฐานที่ 7 มาฐานที่ 1 คือฝึกให้ รู้จักทางเดินของใจ เดินบ่อยๆ ในเส้นทางนี้ให้คล่อง จะทำให้ใจไม่ค่อยฟัง 4. ลืมตาดู แล้วค่อยหลับตา ถ้าฟังม…

บทนี้สอนการฝึกนิ่งใจที่ฐานต่างๆ โดยเริ่มจากฐานที่ 5, 6, 7 และการพิจารณาความเป็นจริงของชีวิตว่าทุกสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วเสื่อมสลาย รวมถึงการใช้อำนาจของใจในการหยุดนิ่ง โดยให้พิจารณาถึงความไม่เที่ยงขอ

1. บางคนรู้ว่านั่งสมาธิแล้วดี จึงตั้งใจมากเกินไป ทำให้ไม่สบาย เป็นการบังคับใจ 2. บางคนคุ้นเคยกับการเอาลูกนัยน์ต…

…ีควรมาจากความสงบใจ ไม่ใช่การบังคับระเบียบท่าทางที่ตึงเครียด โดยหวังว่าจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความรู้สึกที่แท้จริงและเกิดความสุขจากการทำสมาธิได้ในที่สุด dmc.tv

…นอยู่อย่างนี้แหละ ปรับมันทุกรอบ ทุกวัน จนกว่ามันจะไม่กดลูกนัยน์ตา มองไปกลางท้อง ให้ เป็นเพียงแค่ความรู้สึกอยู่ที่กลางท้อง” 2. ฝึกกำหนดใจไปตามฐานทั้ง 7 หลวงพ่อวัดปากน้ำท่านมีวิธีการที่จะไม่ให้ลูกนัยน์ตา ก…

… อาทิเช่น การดูเฉยๆ, การคิดแบบสบายๆ โดยไม่จำเป็นต้องกังวลใจ รวมถึงการฝึกกดลูกนัยน์ตาเพื่อให้เกิดความรู้สึกที่ดีในการนั่งสมาธิ ซึ่งสามารถนำไปปรับใช้ได้ในชีวิตประจำวัน ตามแนวทางของท่านเพื่อพัฒนาจิตใจให้สงบ

…ึงดวงแก้ว หรือองค์พระ วางใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย เลยทำให้นักปฏิบัติ สมาธิบางท่าน เวลาบริกรรมภาวนาไปแล้วรู้สึกว่าคำภาวนาไปพ้องกับลมหายใจเข้าออก ซึ่งทำให้กลัวว่า ทำไม่ถูกวิธี และเกิดการต่อสู้อย่างลึกๆ โดยที่ไ…

…จเข้าและออกมีความสัมพันธ์ที่สำคัญต่อสภาวะจิตใจของเรา และลมหายใจที่ละเอียดสามารถนำไปสู่สภาวะสงบและรับรู้ถึงภายในได้อย่างแท้จริง โดยไม่ต้องเร่งรีบ ซึ่งเชื่อมโยงกับธรรมชาติที่ค่อยๆ เปิดเผยความสว่าง

…ุขสดชื่น มีสติ มีปัญญามากกว่าที่ส่งจิตออกสู่ภายนอก ไม่พบนิมิตที่เลื่อนลอย แต่เมื่อพบนิมิตจริงๆ ก็ไม่รู้จัก อยู่ภายใน ที่ว่าเป็นนิมิตเลื่อนลอยไปหมด พวกนี้เมื่อ จิตถอนขึ้นมาแล้วก็พิจารณา ปลดปล่อยวางสังขารท…

…ไม่ยึดติดกับนิมิตที่เกิดขึ้นทั้งภายในและภายนอก การไม่เกิดอารมณ์ตอบสนองต่อภาพนิมิต และการปล่อยวางความรู้สึกเพื่อค้นพบความสุขที่แท้จริงในจิต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการยอมรับธรรมชาติของชีวิตที่ได้รับการสั่งสอนว่…