วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 323 / 611

…นะให้ดับไป ผู้นั้นย่อมเข้า นิพพานสมบัติขึ้นได้ ส่วนความ (ต่อไป) นี้ เป็นความผิดคาร คือ ภูมในพระธรรม วันนี้ ปรารภานะเข้าไปโธ่ ทำกิริยา ล้างมือและเท้าผล (ไป) นั่น ณ อาณะอันดาลาวดีแล้ว ในโอกาสที่ส่ง คูบลังก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกวิปัสสนาและการเข้าใจในแนวทางการทำบุญ เพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยระบุถึงวิธีการและลักษณะของวิปัสสนา 3 อย่าง การฝึกฝนและความสำเร็จที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา ผลของการปฏิบัติในทางธรร

…รรอคอย (นั่น) เป็นบุญิ เพราะฉะนั้น ภิกษุผู้อยู่ นิรโรพพึงดำเนินอย่างนี้ว่า "ถ้าเมื่อเรานั่งนร่ออยู่ วัน สงฆ์ใคร จะทำกรรมอะไรก็อย่างนี้ ในบรรดาสมรรถกรรมมิฏฐิกรรมเป็นฉบับนี้ เราจักออก (ทันที) ไม่ทันทีภิกษุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรอคอยและการมีส่วนร่วมของภิกษุในการทำสงฆ์ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าร่วมกิจกรรมอย่างถูกต้องและเป็นที่เคารพในสงฆ์ รวมถึงตัวอย่างการใช้คำสั่งของสงฆ์ในกระบวนการนี้ หากภิกษ

…มากเป็นงานแปล) มีอีกต่างหาก ต้องแบ่งเวลากำมักระทั่งกลางคืน งานเปลววิทธิทรจึงทำได้สัปดาห์ละไม่เกิน ๓ วัน ก็ยาก ไม่มีวันหยุดเหมือนกัน ในการเปลาณ ความมุ่งหมายหลัก ก็เพื่อให้เป็นคู่มือแก่นักเรียนภาษา บาลี เพ…

บทนี้สรุปถึงการถามตอบเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉา ในการศึกษาเรื่องวิสุทธิมรรคและแนวทางการเรียนการสอนภาษาบาลีให้แก่นักเรียน พร้อมการแบ่งปันประสบการณ์ในการทำงานซึ่งรวมไปถึงการแปลและการบรรยายให้ความรู้เกี่

…แต่ยังไม่ถึงก็เท่านั้น. กาล นี้ท่านบัญญัติ ให้แปลว่า "จะ" เช่น อ. กฤต นู โบ อูช ฑิตชาราตกฺย คจฺฉามิ วันนี้ เราจะไปเพื่อประโยชน์แก่การเที่ยวไปเพื่อภิกษณ ที่ไหนหนอแล ? นี้แสดงว่า คิดขึ้นในขณะที่จะใกล้ ๆ จะ…

บทความนี้อธิบายถึงการแปลบาลีไวรากณ์ในมิติของเวลาที่แตกต่างกัน โดยมีการแบ่งแยกเป็นหลายประเภททั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต รวมถึงการใช้ภาษาที่สื่อสารถึงแนวความคิดและการกระทำในแต่ละช่วงเวลา ซึ่งช่วยให้เข้

…้ฟังหรือผู้อ่านเข้าใจ ความเข้าใจจากที่ประสงค์ได้ ด้วยไม่ทราบว่ากิริยาสัพฑานนั้นเลิงถึง ประธานเช่นไร วันแค่ในที่ซึ่งมีเรื่องนี้ออกมานอจากข้างต้น คือ ได้บ่งประธานไว้แล้ว ซึ่งจำกัดว่า ต้องการอย่างนั้น เช่นน…

การอธิบายลำไภาพบาดในกฎหมายอาญาเน้นที่การจำกัดความเพื่อป้องกันความไม่แน่นอนในความเข้าใจ อธิบายการใช้กิริยาสัพฑานที่เกี่ยวข้องกับประธานและวิธีการจัดเรียงเพื่อทำให้ชัดเจน การเลือกใช้คำพูดและการแปลต้องอิง

…รารณา จะฟัง (ปุ) ปิ้วาศ ย่อม ปรารณา จะดื่ม ข. ถ้าไปประกอบกับธาตุอื่น ซึ่งนอกจาก ๕ ตัวดังกล่าวแล้ว วันนี้ ไม่ต้องออกสำเนียงคำแปลว่า "ปรารณา" เช่น อ. ติดกิต ยอมออกกลิ่น (บ ปัญจ), ชิดจิตดี ย่อมเกลียดชัง, …

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ธาตุ ข, ฉ, ส และ จ ในการสร้างประโยคต่างๆ โดยเฉพาะการประกอบกับธาตุ ๕ ตัว ได้แก่ ภูช, มฏุ, หรุ, สุ, ปุ โดยคำแปลต้องมีคำว่า 'ปรารณา' อยู่ในประโยค เช่น '(ภูช) พุทธกิติ ย่อม ปรารณา จะก

ประโยค - ปรมฤทธิสาย นาม วิศิษฏ์กุลวาณิชย์วัฒนา มุทิตา สมบูรณ์ตาย (ปฏิ ภาโค) - หน้าที่ 115 สีลินทุเทพ วงษานุวาน รูปโบติ วิภา อบาเทียนนตรีส secondary สวัสดิ์ดีสมบูรณ์ตาย สุขสันต์ ๆ ยก กี ปุุุ ยก ปุ้ม ย

…้อหาบ่งบอกถึงความสำคัญของการสื่อสารและการเข้าใจกันในสังคมทุกระดับ ซึ่งสร้างความสุขให้เกิดขึ้นในทุกๆ วัน รวมถึงการทำความเข้าใจกับแนวคิดทางปรัชญาที่นำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตของทุกคนโดยรวม.

ปรโภค-ปรมฤกษ์าษา นาม วิสุทธิพรมคำลาวอเศลาย มหาวีถามสมบูรณ์ (ปริญา ภาโค) - หน้าที่ 175 กมมูฏฐานคุณหนูนิทเทส วงฺฉนาน หววดา วิเรียณ สุตต อดิษา นิสรเทวา หิดติ นิยมเชติ ๆ เดน วุฎี ปีโซ เขปา นิยมเชติ เ

…ฒนาจิต หลังจากเรียนรู้ความหมายเหล่านี้แล้ว ผู้คนจะสามารถประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตได้ดีขึ้นในทุก ๆ วัน โดยจากการค้นคว้าจากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ บนเวป dmc.tv.

…ีคำแต่งเป็นนาม เป็นท่ีสัมพันธเข้า กับประธานเป็นนามนาม ที่ประกอบด้วยวิภัติ TT วิภัติใต้ววิภัติ หนึ่ง วัน ปฐมวิภัติ ความตอนนั้นเป็นนามพากยางค์ อุ สุทธสุ ปุจฉโต (ในแบบ) บุตร ของสุคต ปุจฉโต เป็นประธาน คูลสุส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์พากยางค์ในภาษาไทย โดยอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของพากยางค์ รวมถึงการจำแนกประเภทตามความสัมพันธ์ระหว่างคำแต่งกับประธาน ซึ่งมีทั้งนาม คุณ และวิริยา ตัวอย่างประโยคและคำท

…แก้กล้า [ จักสงคราะห์เรา ]. [๕] พายางค์ ที่มีคำแต่งประธานเป็นคุณหรือวิศษณะ แต่เป็นวิกิตติภายในกรียา วันวิริยายบาก ไม่เรียกว่า คุณ- พายางค์ แต่เรียกว่า คฤยาพายางค์ เพราะคุณนั่นเป็น วิกิตติภายในกรียาแล้ว อ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ของพายางค์ในกรียา มีการอธิบายเกี่ยวกับความไวและคุณสมบัติที่ส่งผลต่อการแต่งประธาน รวมถึงการแบ่งแยกประเภทของพายางค์ตามคุณสมบัติที่มีในนั้น โดยยกตัวอย่างพระศาสดาและคำสั่งสอนใน

…รินในพากย์ หรือ พากยางคี่มีความเนื่องถึงกันนั้น เข้ามาเป็นบวกลิสณะ เช่น อุ. ที่ ๓ และที่ ๒. ทั้งนี้ วันแตะบทอุปมาลิกตะน้อยจะมีบวลิสสะนะ ที่ใช้แทนกันได้แล้ว เช่น อุ. ที่ ๔ หรือบิทกรินกิตติเป็นบวลิสสะนะ ขอ…

เนื้อหาส่วนนี้เกี่ยวกับบทอุปมาลิกในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการใช้คำและการแปลในพากย์ต่างๆ เช่น อุ. ที่ ๒ และ ๓ ว่ามีการใช้คำอุปมาอย่างไร พร้อมทั้งอธิบายถึงความสำคัญของการเติมกิริยากิต

…อกิ ทีวีทีดี สุกโท น สุขโย [ สมหาวดี ๒๐ ] เมื่อเป็นเช่นนั้น ทำไม เสียง [ อัน.. ] ย่อมไม่ได้ตลอด ๒-๓ วัน.' [๒] ส่วนในพากย์เหตุกรรมจาก กิริยาเหตุกรรมจาก ใช้สัญมาธฤฑ กิฺมี อกมมาธฤฑ กิฺม. ที่ใช้ สัญมาธฤฑ ยกก…

เนื้อหาอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและเหตุการณ์ต่างๆ ในพากย์ โดยเน้นให้เห็นถึงการดำเนินการของกรรมและอุตกามมต่างๆ พร้อมยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องในธรรมที่ถูกกล่าวถึง เช่น การให้สัมผัสกรรมที่มีผลต่อกา

…านาว่า สัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 97 ในข้ออ้างกับนิทธานีย คือบทอกออก ณัฐภูมิ ๙. เป็นคำในบทที่เป็นนามกิตติ วันนเทศที่ประกอบด้วย ดูปัจจัย เรียกว่า อณุภูมิ มูจิตสุด มโท สาธุ ภิฐสุนฺธิ ธมฺมสุข อญฺญาตาโร อภิธาน: [๑…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำในภาษาไทยที่เกี่ยวกับนามกิตติและ อณุภูมิ รวมถึงการใช้คำศัพท์ในบริบทต่างๆ คำศัพท์ถูกจัดกลุ่มตามบทและความหมาย พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ในกรณีต่างๆ ที่สำคัญ โดยไม่ทิ้งข้อควร

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 110 แต่วันนี้ ทิวาส ทิวาส ท่าน ทวดา สีล รัฐติ. [อนาคตปัญจกิ] ๕/๑()ถามายาทรำรักษ์ในวัน [] [คือพูฎ วัน] ตฤ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ของตระกูลพราหมณ์และบทบาทของบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการแสดงออกถึงกาลเวลาและผลกระทบต่าง ๆ ที่เกิดจากความเชื่อทางศาสนา ตัวอย่างเช่น ความสำคัญของการทำความเข

…ลผู้มีธรรมอันรู้แจ้งเหล่านั้น โดย ที่สุดเบื้องต่ำ พระโศทธานก็ชื่อว่าพี่มีธรรมอันรู้แล้ว. มณฑตุ รุฑา วัน นาม. [ มหาลกิกฺขุ. ๗/๘๒ ] ต้นไม้ ใหญ่ ๆ ชื่อว่าป่า.

ในหน้านี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบ

…้าเป็นวิสาสนสัพพนาม ก็เหมือนบานวิสาสน. [๒] ๓ ศัพท์ อาจใช้เป็นปุรัสสัพพนามก็ได้ วิสาสนสัพพนาม ก็ได้ วันแต่นามนามอันเป็นเจ้าของกำลังอยู่ และที่รบ ๓ ใช้เป็น วิสาสนสัพพนาม.

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสาสนและวิธีการใช้ศัพท์ในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ของคำต่างๆ และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบทสัพพนามและวิธีการจำแนกประเภทต่างๆ

… ว่า พระธรรมกิตติ ดังนี้นงบธรรมสนแล้ว จึงแจ้งพ่อเขา วางไว้สำหรับบงธรรมสนั้น อย่างบงธรรมสนที่เทคนา วันขึ้นมัสสวะ. ไม่ได้มุงความว่า พระธรรมกิตตินันตํัด ให้ถืออยู่นธรรมสนัน, ถ้างงความตามนัยหลัง ต้องเรียก…

เนื้อหาพูดถึงสมาคมกาลิริยาที่ทำพร้อมกับกฤษยาอื่นและบาได รวมถึงการอธิบายลักษณะของอปลากาลิริยาที่ทำภายหลังวิธีการอื่น โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมกิตติและอธิบายถึงความสำคัญของแต่ละการทำในระบบธรรมเทศนา ส่งผลต

…ดยสมันทนแฉ ท่านพระมหากัสสปอญฺ ปณฺฑูปกคน นั่งด้วย บังก์อันเดียวแล้ว เข้าสมอิอย่างใดอย่างหนึ่ง ตลอด ๑ วัน.' สมาปุชฌฏวา อปรกาถิริยาใน นิสิทิฯ แต่มุ่งความว่า นั่งเข้า สมิทิ สมาปุชฌฏวา เป็นสมมาณกรีาใน นิสิทิ …

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของธรรมมาสนในนิสิทิ ซึ่งเชื่อมโยงกับความเข้าใจในด้านจิตตวิชานี โดยมีการยกตัวอย่างในการปฏิบัติที่สัมพันธ์กับการเข้าจิตสมาธิและการแสดงออกของธรรมมาตามหลักการที่ถูกต้อง. นอก

…้อสังเกต: บทกวีที่ทำหลัง ใช้ประกอบด้วย มาน ปัจจัย บางแต่ไม่เรียกว่า อปรากัลยิร่า เรียกเหมือนอย่างบง วันดา, มาน, ปัจจัยธรรมคู ฯ:- คฤหดา สมเย สฤตา ปวดติตปวรธรรมมฤโก อนุษบพพน คณฤหดา อนาถปีฏกมาหลสุริน ทจปป…

…และพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระมหากัสลป์ในสมัยนั้น และการดำรงอยู่ของมหาชนในพระอุโบสถวันมหาวีรสว่าสะทัศน์ การเผยแพร่พระศาสนา และบทบาทของท้าวสักกะออมทราในการถวายบิณฑบาต โดยมีการรายละเอียดให…

…ุตใย ภาค) - หน้าthat 112 วิสุทธิ์มก ใ สวาณนาาย อาสาครุณยตาย อุปะมาน นาม โหติ ๆ อุปะมานสุดตรามคุณ- วันสมปี วรรถตุตตา ตำสมู่คโน เวลากาเหตุตตุ ๆ อเวร ๆ ตติย ทุ่ง โด เลอ ชี ดิล คัสสุดๆ พยาบาทปฺจุดิกปุดเทาน…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวิสุทธิ์มกในด้านต่าง ๆ เช่น การประยุกต์ใช้งานในมหาวิทยาลัย คำอธิบายความหมายของอุปะมานในบริบทต่าง ๆ โดยจะเน้นถึงความสำคัญและวิธีการใช้งานในงานวิจัยและการศึกษา ซึ่งมีการอ้างอิงถึ