หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมม์ปฏิทัศฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 223
225
พระธัมม์ปฏิทัศฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 223
…อถึงปรารถนาเทพหรือ? นางวิสาขา. อย่างนั้นนั้น พระเจ้าน้า. พระศาสดา. ก็ชานในกรุงสาวัตดีทำกาละทุกๆ วัน มีประมาณเท่าไร? นางวิสาขา. มาก พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เมื่อเป็นเช่นนี้ เวลาที่เธอเศร้าโศกก็จะไม่…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางวิสาขาเกี่ยวกับการเศร้าโศกและความรัก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความเศร้าที่เกิดขึ้นในชีวิตย่อมมีต้นเหตุมาจากความรัก พระศาสดาเตือนให้เห็นว่าความเศร้ามักจะตามมาจากการรักและการผูกพัน
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖
246
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 244 " ดีละ " จึงกำหนดวันแล้ว ทำอถวายงมกุล ลำดับนั้น นายนันทะกล่าวว่า “ถ้าเธอจับบูรณกิฐสูง และมรรคาดิบของฉันไซร์ เมื่อเป็นเช่…
บทความนี้พูดถึงการถวายทานและบทบาทของนันทซะในสังคม โดยเริ่มจากการกำหนดวันถวายงมกุลและการบำรุงบ้านเรือน ความสำคัญของการทำกาลและการถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์ ทั้งยังเน้นอนิสงค์ในการฟ…
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
260
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
…ชีพอยู่ในกรุงราชคฤห์. ในเรือน (ของเขา) มีคน ๒ คนเท่านั้น คือ ภรรยาของเขา ๑ พร้อมชื่ออุตตราน ๑. ต่อมาวันหนึ่ง พวกราชบุตรทำการโฆษณาในกรุงราชคฤห์ว่า "ชาวพระนครพึงเล่นบัณฑิตตลอด ๓ วัน" สนเศรฐี ได้ยินคำโฆษณาน…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระบรมวัง ได้ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา และการดำเนินชีวิตของนายปุณณะ ผู้ที่ขัดสนและทำงานเป็นคนจ้างในกรุงราชคฤห์ โดยประกอบด้วยการโฆษณาเกี่ยวกับการแสดงบัณฑิตซึ่งทำข
พระธรรมปัฏฎกฎฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 259
261
พระธรรมปัฏฎกฎฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 259
…พูดคุธภรรยา ว่า "นางผู้ เจริญ ชาวนครเล่นบัญชรกับฉัน ฉันต้องไปทำการรับร้าง เพราะ ความที่เราเป็นคนจน, วันนี้ เจ้าพึ่งต้มผักลวก ๒ เท่า แล้วนั่นก็ไปให้ เราก่อน" แล้วจึงได้ไปน. [ พระสาริบุตรเถรไปลงเถรานายปูน…
ในเชิงเรื่องราวนี้ เราจะเห็นถึงการสนทนาระหว่างสุขุมเศรษฐีกับภรรยาเกี่ยวกับการนำโลและไก่ไปเกิด และแนวคิดของพระสาริบุตรเถรที่ต้องการทำความสงเคราะห์แก่ผู้ที่เขาพบอย่างนายปูนทะ การใช้ความสามารถในการทำดีแล
พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
266
พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
…ก ให้ช่างทำเรือนเกิด " ดังนี้แล้ว ก็ตรัสบอกที่เรือนของเศรษฐีเก่า. เขาให้ช่างทำเรือนในนี้นี้ โดย ๒-๓ วันเท่านั้น ทำเสร็จป- เวลามงคล และฉัตรมงคล เป็นงานเดียวกัน ได่วายทานแค่กฐิน สงฆ์ มีพระพุทธเจ้าประมุข ตล…
…่อยู่ของเศรษฐี หลังจากที่ช่างทำเรือนเสร็จสิ้น พระศาสดาได้ทรงทำอุโบสถและอนุโมทนาแก่เศรษฐี โดยภายใน 3 วันนั้น พระโสดาบันได้เกิดขึ้นในกลุ่มชน
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
293
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
เหลา่นี้ว่า:- "อุตละ การนิทาหรือสรรเสริญนั้น เป็นของเก่า นั้นไม่ใช่เหมือนมีในวันนี้ ขนทั้งหลาย ย่อมนินทาหู่งนึ่งนั่งข้าง ย่อมนินทาทูพูดมากข้าง ย่อมนินทาผู้พูดพอประมาณข้าง. ผู้ไม่ถู…
เนื้อหานี้พูดถึงการนิทาหรือสรรเสริญซึ่งเป็นเรื่องเก่า ไม่เหมือนกับในวันนี้ มีการกล่าวถึงการเป็นผู้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ดี โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเ…
พระธรรมปาทุฏฐกาถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 292
294
พระธรรมปาทุฏฐกาถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 292
ประโยค - พระธรรมปาทุฏฐกาถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 292 สรรเสริญนี้ เป็นเหมือนมีในวันนี้ คือเกิดขึ้นเมื่อกต หามได้ อธิบายว่า จริงอยู่ คนทั้งหลายยอมินทาคนว่านั่งว่า "ทำไม? คนนี้ จึงนั่งน…
บทพระธรรมนี้นำเสนอความหมายและการตีความเกี่ยวกับการสรรเสริญของบุคคลในสังคม โดยเฉพาะการพูดและการแสดงออกว่าใครเป็นผู้มีปัญญาและศีล. อธิบายถึงลักษณะของคนที่มีความโดดเด่นในการใช้คำพูดและการทำตัวให้ดี เพื่อ
พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) - การฟังธรรมและอานาคาม
10
พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) - การฟังธรรมและอานาคาม
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐานา (บทที่ ๓) หน้า ๘ จะกล่าวคำเป็นต้นว่า "ท่านจงรอสัก ๒-๓ วัน ข้าพเจ้าให้ท่านก่อน จะฟังธรรมก่อน." เก็บบุคคลเคลื่อนจากโลกนี้แล้ว ย่อมเกิดในปรโลก ดีเดียว, คำนั้น พ…
…ซึ่งเป็นการแนะนำถึงความสำคัญของการใช้เวลารอคอยในการฟังธรรม และการนำหลักธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน. นอกจากนี้ยังพูดถึงความสัมพันธ์ในการศึกษาและการนำไปปฏิบัติ และทำให้เห็นว่าแม้การฟังธรรมเป็นเรื่องที…
พระโลภทุย์และการฟังธรรม
19
พระโลภทุย์และการฟังธรรม
…ภาค ๑๗ - หน้า ๑๗ ๔. เรื่องพระโลภทุย์เทอ* [๑๙๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเณร วัน ทรงปรารภพระโลภทุย์เทอ: ตรัสพระธรรมเทศนานิว่า "อาชุฒายตาล มนตฺตา" เป็นต้น. [พระโลภทุย์อวดยอดแสดงธรรม…
…จและการประพฤติปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา โดยผ่านตัวละครที่หลากหลายและการสนทนาเกี่ยวกับธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งน่าจะช่วยให้ผู้อ่านเห็นถึงความสำคัญของการฟังธรรมในสายตาของพระเณรและผู้ปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง. …
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - เรื่องกุลบุตร
24
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - เรื่องกุลบุตร
…- หน้าที่ ๒๒ ๕. เรื่องกุลบุตรคนใดคนหนึ่ง* [๒๘๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวรวัน ทรงปรารถกุลบุตร คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูลฏิฺยะ ทุจริต" เป็นต้น. [สามีอายเพราะอธิษฐานอิน…
ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท
บทสนทนาเกี่ยวกับความตายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
129
บทสนทนาเกี่ยวกับความตายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
… อนานท. ข้ามพระองค์ผู้เจริญ ก็ฉันตอบมีแก่เขาหรือ ? พระศาสดาตรัสว่า "เออ อานนท์ เขาเป็นอยู่ได้ตลอด ๗ วัน เท่านั้น ก็ด้วยฉันอยู่ในปากแห่งงามจง (ตาย) ดังนี้แล้ว ได้ทรงภาดิต พระคำเหล่านี้ว่า :- "ความเพียรเคร…
เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอานนทเกี่ยวกับความเพียรในการดับกิเลสและการเตรียมตัวเผชิญกับความตาย โดยมีคำสอนว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ทุกขณะ และเราควรทำความดีในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผ่านการทำควา
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
142
การต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรี
…เป็นต้น ทรงอารามพระศาสดาให้ประทับอยู่ในวิหารแห่งหนึ่ง ๆ ถวายมาหาทนแล้ว ให้เสด็จถึงฝั่งแม่น้ำคาโดย ๕ วัน ทรงประดับ เรือในวันที่นั้น พลางทรงส่งข่าวไปแก่วัดเมืองไพศรีว่า "ชาวเมือง ไพศรีลงจัดแจงหนทาง ทำการรั…
ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเ…
พระจัมปาทิฏฐุถก ภาค ๓ - การประทับของพระศาสดา
143
พระจัมปาทิฏฐุถก ภาค ๓ - การประทับของพระศาสดา
…ะศาสดาประทับอยู่ในที่โยชน์แห่งยิู่ถิ่น ถวายทานทำการบูชาทวีคุณ (๒ เท่า) นำเสด็จไปสู่เมืองไพศาล โดย ๓ วัน ท้าวสักกเทวราชค้นหาทวดวลับ ได้เสด็จมาหาแล้ว อนุชเหล่า หลายหนีไปโดยมาก เพราะเทวาทั้งหลายมีศักดิ์ใหญ่…
ในขณะที่พระศาสดาเสด็จขึ้นจากเรือที่แม่น้ำ กทำให้ภูมิภาคสะอาดและคนต่างวิงวอนให้พระองค์ประทับในเมืองไพศาล และถวายบูชาในโอกาสต่าง ๆ โดยมีเทวาและฤทธิ์ที่มาช่วยเหลือ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้ตรัสเรียกพระอานน
พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕
147
พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕
…้งหลาย นิยมถือกินมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขให้ เข้าไปสู่ทาคพ ฟังธรรมกถาในสำนักของพระศาสดาอดคล้องรุ่ง ในวันที่ ๒ อังคาลิกสูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข ด้วยของควร เคียง ด้วยของควรบริโภคองค์เป็นทิพย์ พระศาสดาทรงท…
ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ
เรื่องนายาทรูสาโภ์
163
เรื่องนายาทรูสาโภ์
…ค ๓ - หน้าที่ 161 ๕. เรื่องนายาทรูสาโภ์* [๒๐๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอุทร วัน ทรงปรารภคุณของ นายาทรูสาโภ์ ครัสพระธรรมเทศนาว่า "สุปฺปุพพี" เป็นต้น. [เด็ก ๒ คนเล่นบูญ] ความพิสดารว…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของเด็กในพระนครที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยมีเด็กสองคนที่มีฐานะทางความคิดต่างกันในการทำบูญ เด็กที่มีสัมมาทิฐิทำการสวดมนต์อย่างตั้งใจและได้รับชัยชนะในการทำบุญเหนือเด
พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181
183
พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181
ประโยค - พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181 เป็นประมุข ไปสู่ลูกนครในพรุ่งนี้." ในวันพรุ่งนี้ วิสุทธิเทพบุตรนั้น นิยมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง แล้ว ได้ยินอยู่ที่ประตูแห่งพระเฉวียน. พระศาสดามอ…
ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ
พระธรรมปิฎก: ความเข้าใจและการบูชาในพุทธศาสนา
187
พระธรรมปิฎก: ความเข้าใจและการบูชาในพุทธศาสนา
…พระคันธภูมิเดียวกันกับพระสมณโคดม" แล้วอยู่ในติดิ อารามแห่งใดแห่งหนึ่ง ย่างลงสู่ทาง (ที่ไปวัง) พระเซดวันแต่งตัว เดินบ่า หน้ารถร่า พระมหาชนนถามว่า "ไปไหนสนุกรี?" คำตอบว่า "ฉันอยู่ในพระคันธภูมิเดียวกันกับพร…
บทความนี้พูดถึงการบูชาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเคารพพระธรรมปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ยวกับการบูชาพระอริยเจ้า ว่าได้รับการยอมรับจากประชาชนว่าเป็นการทำบุญท
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
…ด้วยปัจจัยอันอาหารเครื่องงูงามเป็นต้นอันประณีต ทำก็มีอัน นวดฟันมือและเท้าเป็นต้นอยู่ ครั้งบำรุงแล้ว วันหนึ่ง เมื่อพราหมณ์ เก่านั้น นอนหลับกลางวันและลูกขึ้นแล้ว จึงนวดฟันมือและเท้า พลางพูดจิงโทษในมารวาส้า…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่อหวังที่จะได้สมบัติ
พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220
222
พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220
ประโยค - พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220 [พราหมณ์ที่วอทานเขากิน] ค่อมวันหนึ่ง ลูกสะไภ้ที่ชุมประตู พูกคะพราหมณ์แต่เก่า นั่น ผู้อาบน้ำแล้วกินนามอยู่ อย่างว่าน้า "ทรัพย์ ๑๐๐ ห…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างผู้หญิงผู้หนึ่งกับญาติและการแบ่งปันทรัพย์สินจากคุณพ่อ โดยมีการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความตึงเครียดในครอบครัว. ส่วนหนึ่งของเนื้อหาพบว่าผู้มีปัญหาทางเศรษฐก
พระธรรมบทจบฉบับแปล ภาค ๑
225
พระธรรมบทจบฉบับแปล ภาค ๑
…ัดสี (ให้ สะอาด) ใช้วัตถูกกันกลืนเป็นต้นชะโลมแล้ว ให้เรียกพราหมณ์กันทั้ง หลายมาแล้ว สั่งว่า "ตั้งแต่วันนี้ไป เธอทั้งหลายของประคองมรรค ดิบาของพวกฉันให้ดี, ถ้าเธทั้งหลายจักถึงความประมาณแล้วใช่, พวกฉันจักก็…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของบุรndsนเกี่ยวกับมรรคดาบิด และการที่บิดาต้องการรักษาชีวิตลูกๆ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระสมณโคดมเมื่อถึงขั้นตอนการอนุบาลและโภชนี ในช่วง