วิจาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 25

…้อื่น แห่งสัมปุทธ์นั่นทั้งหลายและแห่งกฎตรูปทั้งหลาย" ดังนี้อีกด้วย [แก่นานปัจจัย] องค์กร ๓ (คือวิตก วิจาร ปีติ เอคคตา โสมันส โมมัส) อับจนโดยเป็นคุณสมบัติเป็นต้นทั้งปวง ยกเว้นเวนาสอง คือสุขทุกข์ในทรัพญ์ญาณ …

บทความนี้สำรวจองค์ธรรมและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกฎตรูปในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการพิจารณาองค์คุณทั้งหลายที่เป็นปัจจัยในสัมปุทกนาและเฉพาะอย่างเฉพาะในมรรณะ ที่อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัม

…ะกอบด้วยปีติในลำดับแห่งจิตมิประกอบด้วยปีติฤติเป็นปิ, ปฏิสนธิ มิตฺติในลำดับแห่งจิตไม่มีวิตฺติ ปฏิสนธิวิจารมีในลำดับแห่งจิตไม่มีวิตฺติไม่มี วิจาร ปฏิสนธิในทั้งวิโรจิฏิรามมิในลำดับแห่งจิตไม่มีทั้งวิโรจิฏิรามม…

บทนี้กล่าวถึงหลักการของอรฺุจิฏฐิและปฏิสนธิในจิตใจ มีกิมิในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิแตกต่างกัน ประเภทของการปฏิสนธิที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการมองเห็นจิตในบริบทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ข้ามหมวดอารมณ์และก

…ธรรมมะเปล่าก ค ค ตอน 1 - หน้าที่ 329 แหล่งที่มาหลายมีมเป็นต้น โดยสงเคราะห์ (ย่อ:เอา) โดยปัจจจัยยัง [วิจารณ์ฉบับโดยวิตก] ก็ในอ่าว "โดยอ่าวแห่งานรูปทั้งหลาย" นั้น มีวิตกฉันว่า บันฑ์ 3 มีวามเป็นต้น ชื่อว่า นา…

บทความนี้สำรวจความหมายของนามรูปและวิญญาณในหลักธรรมมะ โดยเน้นว่ามีการวิจัยว่า นามเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรตามแหล่งกำเนิดและเป็นไปในสัตว์ต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูปในบริบทเชิงพุทธศาส

…ด้ที่พึ่งในพระพุทธศาสนา มีคำแน่นอน ได้ชื่อว่าผูโชคลาภ เพราะเหตุนั้น ภูมุตผู้มีความต้องการด้วยกังขา- วิจารณวิสุทธิ พึงเป็นผู้มีสติหงับปัญ Joyce ทั้งหลายแหล่งมูรูโดยประการทั้งหมด เทอญ ปริมาณที่ ๑๕ ชื่อกงวานว…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการพึ่งพาในพระพุทธศาสนาและวิธีการที่ผู้มีความต้องการสามารถเข้าถึงการพึ่งพาได้ โดยชี้ให้เห็นว่าความมั่นคงในทางแห่งมรรคผลนั้นเกิดจากการไม่เสื่อมจากการปฏิบัติธรรม และเสนอคต

…(๑) อาวุธ ๖ (๑) วิญญาณ ๖ (๑) ผัสสะ ๖ (๑) เวทนา ๖ (๑) สัญญา ๖ (๑) เจตนา ๑ (๑) ต้นหา ๖ (๑) วิถี ๖ (๑) วิจาร ๖ (๑) ธาตุ ๓ (๑) กสิณ ๑๐ (๑) โภคสมุข (คือ อาการ) ๑๒ (๑) อายตนะ ๑๒ (๑) ธาตุ ๑๘ (๑) อินทรีย์ ๒๒ (๑) ธ…

ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที

…ารณาภูปูบ)นะ ด้วยจิตอีกดวงหนึ่งว่า จิต (ที่พิจารณาแล้ว) นั้น ก็ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา พิจารณา วิจารณ์ผิดผิดคมฺรู๙... อาหารรูป... อฏุมญูรูป... กิเมฺมรูป... จิตต- สมุฏฐานรูป... ธรรมฐานรูป ว่าไม่เที่ยงเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาธรรมที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยแสดงหลักการในวิสุทธิกถาที่เน้นเจตนาการวิเคราะห์จิตและความไม่เที่ยงของอาตมัน ทั้งนี้เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นความจริงของชีวิตและการดำ

ประโยคสรุป - วิจารณ์ธรรมแปลภาค ๑ ตอนที่ ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 107 ขึ้นและลักษณะทีเปรไป จึงเห็นความเกิดและความเสื่อมแห่งขั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ตามหลักพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความเกิดและความเสื่อมของขันธ์ โดยอธิบายทั้งปัจจัยและขณะในการเห็นความเกิดขึ้นและการเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ การเข้าใจในธรรมะนี้จะช่วยให้เกิดความหยั่ง

ปรโยคฺ - วิจารณ์ธรรมกะแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 113 โลกาธदी กี่เรื่อง (ต่อไป) นี้ เป็นเรื่องของความมีประม…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมกะที่เกี่ยวข้องกับความมีประมาณแห่งโอกาสในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงภาพเหตุการณ์ที่เกิ…

…ว่า "กิยภฏิญาณญาณ (นี้) กลัวหรือไม่กลัว?" ตอบว่า "มิได้กลัวดอก" เพราะว่าภูฏปฏิญาณนั้น ก็เป็นแค่ความ วิจารณ์ว่า "สังขารทั้งหลายที่เป็นดีดีกับไปแล้ว ที่เป็นปัจจุบันก็กลิ้ง ดับ ที่เป็นอนาคตก็จำดับ" เท่านั้น เ…

…าณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจังของชีวิต สถานการณ์นี้ทำให้คนเข้าใจความเปลี่ยนแปลงและความไม่เที่ยงของสังข…

ประโยคส- วิจารณ์ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า 182 (พิจารณา) คุ้งขวางภายนอกด้วยเหมือนกัน เพราะฉะนั้น พระโยคาว- วรรณนั้น…

ในเนื้อหานี้ได้มีการพิจารณาถึงการยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ ทั้งภายในและภายนอก ตามแนวทางที่พระโยคาวรได้สอนไว้ว่า สิ่งเหล่านี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา จึงควรมีการพิจารณาอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได้มี

ประโคม - วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 220 นิฉิตตะและปุปะตะ) และพลสมโยก (ความ ประกอบเสมอกันแห่งสมพะแ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการของโพธิปักขิยธรรมซึ่งประกอบด้วยสติปัฏฐาน ๔, สัมปปธาน ๔, อินทรีย์ ๕ และมรรคมีองค์ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมเหล่านี้ในการเข้าถึงอริยมรรคและโพธิ ธรรมทั้ง ๑๓ นี้ถือเป็นฐานใ

ประโยค - วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 264 ข้อว่า "อนิมิตนุตปฺสินท" คือตอนจบชวนปนกันเอง การะ นิจฉนิม…

เนื้อหาในบทนี้สอนเกี่ยวกับเครื่องหมายที่สำคัญของธรรมนิวาส ต่าง ๆ เช่น อนิมิตนุตปฺสินท, อปปณิธานุตปฺสินท และสัญญาณุตปฺสินท ซึ่งด้วยการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจ จะนำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง คือ อ

ประโยค- วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 276 (ทุกชน) ข้อยมเข้าสมบัตของตน ๆ ได้ [เข้าเพื่ออะไร] ปัญหาธ…

บทความนี้พูดถึงความหมายของการเข้าสมบัติในธรรม โดยเน้นการพิจารณาว่าเข้าเพื่ออะไรและอย่างไร การเข้าไปในสมบัตินั้นเป็นไปได้ทั้งจากการมิใช่การจับต้องอินในการปฏิบัติธรรม รวมถึงการศึกษาถึงการเข้าออกสมบัติอย

ประโยค- วิจารณ์มรรคา ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้า 308 เรื่อง ประวัติพระพุทธโฆษะ (สมเด็จพระวันรัต เขมาจาริ เมธา เรียบ…

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธโฆษะ ซึ่งเกิดในสมัยพระราชามหานาม และมีการบันทึกต่างๆ หน้าที่พระมหานามที่เกิดในตระกูลพรหม ใกล้โพธิญาณ เขาได้มีการเดินทางเผยแพร่ศาสนาและแสดงปัญญาที่ไม่น้อยหน้าใคร บทนี้กล่าวถึงเห

ประโยค- วิจารณ์ธรรมแปลภา ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 309 ของภิญญาเหล่านั้น เป็นพระมหาเจินสภาได้ปฏิสัมภิทา (สามารถ) …

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระมหาเจินสภากับพราหมณ์ที่แสดงถึงความสามารถในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับคัมภีร์ โดยพระเถรสอบถามปัญหาที่อยู่ในคัมภีร์ ยมก ตอย และการให้ความรู้แก่นักพราหมณ์ อีกทั้งมีการกล่าวถึงบท

…อนสตึง อิติ อภิอญานุกุล วิชามุตรส สตสกู๋ สุขส อกุงมนสุด สุทธิมุฬา จริฤทธิ์ วิเศษสุด สสงกู๋ สุรเมธส วิจารฎี วิถุ วิสุทธ์ิมุกโค ข สุดตปา นิปลสาย ปุณจิปีติ ติ ดาว นิภัชชป่วา สตส นินาทนัทธารมุนเขน นานปุการโต…

บทความนี้เสนอภาพรวมเกี่ยวกับวิสุทธิ์มุกคลิสรฉาน โดยมีส่วนร่วมของบุคคลหลากหลายจากมหาวิทยาลัยชื่อดัง เช่น มหาวิทยาลัยสมุทรสงครามและมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ เนื้อหาเน้นการศึกษาในด้านต่าง ๆ การพัฒนาทางวิช

…วิตกา ๆ โส วิวิราโร จาติ สวิตกาโศจิราโร ๆ อาทิสาหเทน อวิกฏกิราโมตโต อวิกฏ- วีวาโร จ คณิโต ๆ คตฺคุ จ วิจารโต อุตตฤวิตกุณา สมปูโกล- ภาวโต อวิเดโก ๆ โส วิวารมุตโต จติ อวิกฏวจิมารมุตโต ๆ

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติกรรมฐานโดยคุณนันทเสฏก ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าถึงความสุขและการพิจารณาในความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นการตั้งอยู่ในสมาธิ การมองเห็นธรรมชาติที่แท้จริง และการเชื่อมโยงความ

…ติ อุสุาหรเส ฯ มม อาสาสสมสฺสสานุเธน คุมาหิก โโกจิ โรคูปสมาทิโก อตฺถี อินทฺราปิโต ฯ อฏฺฐปูปนามูกเขน วิจารมฺโนเอก อวํโต ฯ คณมุตฺตํ ปวาตติวจิตติ อาคมฺย ยธฺ สโต โสสํ อาสโย มิตฺตาโย วัฒนา ฯ อาสโยโย ฯ โทษ วิปน…

เนื้อหานี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการสุขอนามัยและการดูแลสุขภาพจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นการปฏิบัติตนเพื่อการมีสุขภาพที่ดี ประกอบด้วยข้อมูลและข้อเสนอแนะที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ นอกจาก

…เเสลียว มาทิคายา ธารณ ๗ มาติกา ๗ ตกุก ตกุต ๗ มุมปรปูจาฯ ปริปจิต อุดปริปจาญ ปริปจตุ วิมัต วิจารณ์ ๆ

เนื้อหาในหน้าที่ 204 นำเสนอการพูดถึงวิจัยภิรมิกล ซึ่งเน้นไปที่การเป็นสุขในชีวิตประจำวัน และการศึกษาความสำคัญของมิติด้านต่างๆ ในสังคม เช่น สังคม การศึกษา และคนรุ่นใหม่ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งปันแนวทางในก

… = ฑูฎา อามรมณี อนุปรีติฺวา วิช ปวดตุดี ฯ ปัจจฺมาน ปาโก ฯ โตติ ฯ ตกฺภาวโต ปญฺฒภา-นํ ทํฺปฺปติชฺฉานนฺ วิจารสฺส วิลฺโส อนุชฌานานโร ปาโก โตติ ฯ วาลนฺทผี เอพฺโลมาที ฐกฺฤมฺพฤกษ์ ฯ อุปฺเมืองหนฺโต ปิณฺทสวส ฯ อุป…

เนื้อหาในหน้า 244 นี้กล่าวถึงเรื่องของอภิญญาและจิตวิญญาณในบริบทของวิสุปฤทธ์ โดยมีการอภิปรายถึงการตระหนักรู้ในสถานะต่าง ๆ ของจิตและการตัดสินใจที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการครองชีวิตตามหลักพระพุทธ