วิชาธรรมมะเปล่าก ค ค ตอน 1 : หน้า 330/405

ประโยค - วิชาธรรมมะเปล่าก ค ค ตอน 1 - หน้าที่ 329 แหล่งที่มาหลายมีมเป็นต้น โดยสงเคราะห์ (ย่อ:เอา) โดยปัจจจัยยัง [วิจารณ์ฉบับโดยวิตก] ก็ในอ่าว "โดยอ่าวแห่งานรูปทั้งหลาย" นั้น มีวิตกฉันว่า บันฑ์ 3 มีวามเป็นต้น ชื่อว่า นาม เพราะน้อมไปมุ่งหน้าต่ออารมณ์ มหากูฏ 5 และอุปาทายรูป (รูปอาทิ) แห่งมหากูฏ 5 ชื่อว่ารูป วิญาณ (คือประเภท) แห่งนามรูปทั้งหลาย ได้กล่าวไว้ในบันทึก นิทศแล้ว วิจารณ์ในบท วิญาณปัจจัยา นามรูป นั้น โดยวิภาคแห่ง นามรูปทั้งหลาย พิงทราบดังกล่าวมานั้น เป็นอันต้นแรก [วิจารณ์ฉบับความเป็นไป] ส่วนในข้อว่า "โดยความเป็นไป (แห่งนามรูป) ในแหล่ง ทั้งหลายมักเป็นต้น" นั้น มีวิตกฉันว่า นาม ย่อมเป็นไปในภาพ กำเนิด คดิ วิญญาณอุจิตทั้งปวงและในสัตวาตาที่เหลือ เว้นสัตวาวาส หนึ่ง (คือสัญลักษณ์สัตวาวาส) รูป ย่อมเป็นไปในภาพ 2 กำเนิด 4 ใน คดี 5 ในวิญญาณอุจิต 4 ข้างต้น ในสัตวาวาส 5 ข้างต้น (รวมสัญลักษณ์ สัตวาวาสด้วย) ก็แลแม้เนอนามรูปนั่นเป็นไปอย่างนั้น เหตุที่ใน ปฏิสนธิแห่งเหล่าสัตว์วรรษ ไสยยะกำเนิดที่ยังไม่แสดงภาวะ (เพศ) ที่จริง อุปชั้นยอดังกล่าว (รวมวิญาณด้วย) เป็นนาม แต่ในที่นี้ ท่านกล่าวแต่รูปนั่น 3 เป็นนาม ก็เพราะแอกิญญาณไปเป็นตัววิจัยเลิ