หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
71
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค~ วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 70 ด้วยอุคุศลวิญญาณ จัดเป็นอุคุศลส่งผล ที่สัมปุฏด้วยอุพากกฐ- วิญญาณ จัดเป็นอุพากกฐส่งผล โสภส่งภาร ๓๙ ในส่งภารนั้นก่อนอ…
บทความนี้พูดถึงการจัดเรียงวิญญาณตามประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุคุศลและการส่งผลของการกระทำ โดยเน้นไปที่การส่งภารที่สัมพันธ์กับสภาวธ…
วิญญาณและสภาพในชีววิทยา
86
วิญญาณและสภาพในชีววิทยา
ประโยค - วิชาชีววิทยาแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๘๕ วิญญาณดวงที่ ๑ เป็นฉันใด แม่ที่สัมโมคคับกามาวจรสิก วิญญาณ ดวงที่ ๒ ก็เป็นฉันนั้น ความแปลกในวิญญาณดวงที่ ๒ …
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงความเป็นไปได้ของวิญญาณในรูปแบบต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับวิญญาณดวงที่ ๑ ถึงดวงที่ ๔ โดยพูดถึงความสัมพันธภาพและลักษณะเฉพาะตั…
วิภัฏธิมรร: วิญญาณดวงที่ 3 และ เจตสิกธรรมนัน
94
วิภัฏธิมรร: วิญญาณดวงที่ 3 และ เจตสิกธรรมนัน
ประโยค ~ วิภัฏธิมรร:-แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 93 วิญญาณดวงที่ 3 (คืออุเบกขาสารคต ทิฏฐิกวิปุณ สั่งจร) แต่ในฤทธิวิญญาณดวงที่ 3 นี้ มานะเป็นอนิยตะ ในสังขารทั…
บทความนี้สำรวจความหมายของวิญญาณดวงที่ 3 และมานะภายในสังขารตามทฤษฎีวิภัฏธิมรร เน้นการเชื่อมโยงระหว่างอุเบกขาสารคตและเจตสิกธรรม เพื่อ…
วิถีธรรมครบท้อง: การเข้าใจและการพิจารณาในธรรม
116
วิถีธรรมครบท้อง: การเข้าใจและการพิจารณาในธรรม
…สิ่งใด ก็อสิ่งนั้น" ดังนี้ ทรงแสดงส่งราบอันเป็นส่วนความปรุงแต่ง (นิพคิณ) ไปตามอำนาจแห่งสัญญา ทรงแสดงวิญญาณอันเป็นที่อาศัยแห่งนั้น ๕ มีมนานเป็นต้นนั้น และเป็นอธิบดีแห่งนี้ ๔ นั่นด้วย- นัยสำหรับวนิฉัจฉโดยลำดั…
…ผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อช่วยให้ผู้คนรู้จักการพิจารณาและเข้าใจอารมณ์ โดยมีการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับจิต วิญญาณ และสัญญาณในฐานะที่เป็นที่ตั้งของการรู้สึกต่างๆ เป็นการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในสิ…
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
133
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
…คคล ก็มีประเภทเป็นอนันต์ อายตนะ 4 มี โสตายตนะเป็นต้น ก็อย่างนั้น มนายตนะมี ๔๕ ประเภท โดย แยกเป็นคุศลวิญญาณ ออุศลวิญญาณ วิบากวิญญาณ และกิริยา- วิญญาณ และ (อีกอย่างหนึ่ง) มีถึง ๑๒๕ ประเภท แต่เมื่อแยกเป็น วัตถ…
เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในก…
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๗
138
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๗
…้งหลายมีจิตๆเป็นดัง ธรรมแต่ละข้อทรงเรียกว่าสัจ ก็ด้วยคำนำแห่งความหมาย มีความหมายว่า วิภัต-- ดั่งนี้ วิญญาณ-อันสัตว์ทั้งไว้ เป็นดัง ตามความที่เป็นได้ ตั้งกล่าวมานั้น อีกนัยหนึ่ง ธาตุนี้หาเหมือนอัปดาของพวกเดี…
บทนี้สำรวจการศึกษาธรรมะโดยเฉพาะในบริบทของโลกียธาตุที่สัตว์ทั้งหลายถือไว้ โดยชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งล้วนมีเหตุผลและความหมายภายในตามการดำรงอยู่และอำนาจแห่งธรรมชาติ โดยเชื่อมโยงไปยังแนวคิดเรื่องสัจและการรู้
วิสาขิมรรคและธาตุตามพระพุทธศาสนา
141
วิสาขิมรรคและธาตุตามพระพุทธศาสนา
…น เพราะเหตุนัน ลูกธาตุยิอคือรูปเป็นต้นเอง จิตในรูบธาตุ 4 มีอากาสิญาณของธาตุเป็นต้น ก็เป็นนิมโม- วิญญาณธาตุ ธรรมทั้งหลายที่เหลือ เป็นธรรมธาตุ ส่วนสัญญา- เวทิฎฐิ นมีโอวาทะ เพราะสัญญาเวทิตนิโรธธาตุ น…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิสาขิมรรคที่อธิบายถึงธาตุทั้งหลายตามพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ของธาตุกับจิตใจและอารมณ์ต่าง ๆ ตัวอย่างการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุที่มีอยู่ในธรรมชาติและวิธีการที่ธาตุสร้างผลกร
ธาตุและปัจจัยในวิทยา
145
ธาตุและปัจจัยในวิทยา
…็น ธรรมจำนวน ๑ โดยเป็นโสดประสาทเป็นต้น แต่ไม่ดููพฺพาชาติ ซึ่งความนับว่าเป็นธรรมจำนวน ๑ ด้วยอำนาจแห่งวิญญาณธาตุ โสมธาตุและโยธาตุ จักวิญญาณธาตุ ถึงซึ่งความนับว่าเป็นธรรมจำนวน ๒ โดยเป็นกสลวิญญาณธาตุและกสลวิญญา…
…กษาเกี่ยวกับธาตุและปัจจัยในวิทยา โดยเน้นที่การนับว่าเป็นธรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งรวมถึงธาตุ โสดาประสาท วิญญาณ และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทของแต่ละธาตุและปัจจ…
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๔๕๔
155
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๔๕๔
…ช่" คำเฉลยผิมว่า "โดยลำล่า จักขายตนะ เป็นปัจจัย (คือเป็นอุปกรณ์ธรรม) โดยเป็นอินทรีย์ปัจจัยแห่งจักร- วิญญาณธาตุ และแห่งธรรมทั้งหลายจำนวนสมปะกบัจักรวิญญาณธาตุ นั้น" ดังนี้ การที่ยังธรรมทั้งหลายมีจัญญาณวิญญาณเ…
…ายถึงกิจกซึ่งเกี่ยวข้องกับความเป็นอินทรีย์ปัจจัย โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของอารมณ์และคุณลักษณะของจิตวิญญาณ การเรียนรู้จากธรรมชาติ และการทำให้สิ่งต่างๆ เป็นไปตามความสามารถของตนเอง สิ่งเหล่านี้ส่งผลต่อการเติบ…
วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - ปฏิสมุทธรรม
223
วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - ปฏิสมุทธรรม
…มดา ดูกรภิกษุทั้งหลาย ชาติ-----พฺ--อุปาทาน-----ดินหา----- เวทนา-----ผัสสะ-----สหายตน-----นามรูป-----วิญญาณ-----สังขาร-----อวิชชา เป็นธรรมไม่เที่ยง เป็นธรรมที่บังจิจปรุงแต่งขึ้น เป็นปฏิสมุทขึ้น (อาศัยปัจจัย…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิสมุทธรรม โดยเน้นว่าธรรมะมีลักษณะไม่เที่ยงและเกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความเสื่อม ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดข
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑
241
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑
ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑ – หน้าที่ 240 สัพตะนะ... นามรูป... วิญญาณ... สังขารมีอะไรเป็นต้นเหตุ... สังขารมือวิชาเป็นเหตุ ฯลฯ มีวิชาชาเป็นแคนเกิด" ดังนี้มี [เหตุที่ปรากฏ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงปรัชญาและวิถีธรรมของเปลภาค โดยยกตัวอย่างเรื่องปฏิสมุปบาท ซึ่งมีความงามและเป็นธรรมที่ถูกต้อง พระผู้พระภาคเจ้าทรงสอนว่าปฏิสมุปบาทมีความสำคัญต่อผู้แสวงหาความรู้ โดยการแสดงธรรมเกี่ย
วิวัฒนาการเปล่ากตอน ๓
297
วิวัฒนาการเปล่ากตอน ๓
…๖ เพราะปัจจัยคือสิ่งบ่ง ?” แล้วว่า "ทราบได้เพราะความที่เมื่อจรรยามี ก่อไว้ไม่มี วิบากก็ไม่มี" แถรง วิญญาณนั้นเป็นวิบาก อันวิบาก ในเมื่อจรรยามีกไว้ไม่มี ย่อมไม่เกิดขึ้น ผิว่านะจะพึงเกิดขึ้นได้ (โดย ไม่อาศัย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและกรรม โดยระบุว่าหากวิญญาณมีเหตุปัจจัยคือสังขาร วิญญาณจะเกิดขึ้นตามกรรมที่ได้ทำไว้ ในบริบทของการพัฒ…
วิปัสสนากระเป๋า: ญาณและวิญญาณ
298
วิปัสสนากระเป๋า: ญาณและวิญญาณ
…บสทำไว้แล้วก่อนไว้แล้ว จึงส่งจากามทั้งหลาย ฯลฯ เข้าถึงปฐมาน ฯฯ ปัญจมานอันเป็นวิบากอยู่ ดังนี้ (รวม) วิญญาณ ๒๐ คง ย่อมมีเพราะปัจจัยคืออญญญาณวิปัสสนฉ่าสงสาระ นะนี้ ส่วนวิญญาณ ๓ คง ดังนั้นคือ วิญญาณมิคุจรวิญญ…
ในบทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างอญญาณวิปัสสนและสังขารที่เกิดขึ้นจากกรรมและอุปนาบส โดยเน้นถึงวิญญาณ 5 ประการ ที่มีการเกิดขึ้นทั้งในรูปแบบต่างๆ รวมถึงสาเหตุที่ทำให้ได้รับวิญญาณในสภาวะวิบากซึ่งสอดคล้อง…
วิญญาณและทวารในจิตใจ
301
วิญญาณและทวารในจิตใจ
…ิชามีครรเปล่า กด ๑ หน้าที่ 300 เป็นจิตมีทวารและอามญ ไม่แน่น แต่มีวิถีถุงตัว ฐานและกิจก็ไม่ตาย ตัวแล วิญญาณ ๑๓ ดวง พึงทราบว่า ย่อมเป็นไปในส่วนปัจจติ ในปัญญาโวากรภาพเท่านั้น ดังกล่าวมาย่อกว่านี้ก่อน ในวิญญาณ
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณ ๑๓ ดวง ที่มีการทำงานผ่านทวารและอามญ โดยมุ่งเน้นที่ความไม่แน่นอนของจิตและการดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ในบร…
วิจักษณ์กรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
326
วิจักษณ์กรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค- วิจักษณ์กรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑- หน้า ৩๒๕ นั่นเหมือนกันแห่งวิญญาณ ๕ ในรูปภาพ ใน ปัจจตภาพ ไม่เป็นปัจจัยในปฏิสัณฐ ส่วนในทฏิกามภาพ บุญญาณิกสังราคามาวัดที่จะกล่าวนั้น เป…
เนื้อหาในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับวิญญาณทั้ง 5 ในรูปภาพและปัจจตภาพ โดยเน้นที่ว่าส่วนของบุญญาณิกสังราคามีความสำคัญต่อการเป็นปัจจัยในเรื่องของ…
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและนามรูป
329
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและนามรูป
…28 เหมือนกัน เหตุใด เพราะเหตุนี้น อญญาณสิ่งรบรงนั้น จึงเป็นปัจจัย โดยนิยมกล่าวแล้วนั้นเหมือนกัน แห่งวิญญาณ ๗ ในภพเดียว ในบันดิติ ๑ ในวิญญาณฐิติเดียว และในสัตตวาสเดียว ทั้ง ในปฏิสันถารและในปวดตกาล ส่วนอนุญาต…
เนื้อหานี้เป็นการสำรวจและวิเคราะห์วิญญาณ และนามรูป โดยคำนึงถึงการกำเนิดและสภาพของวิญญาณแต่ละภพ รวมถึงการปฏิสันถารและการกำเนิดในปัจจุบัน สิ่ง…
วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
335
วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 334 พรรณนาข้างหน้า ส่วนว่าในรูปเหล่านั้น กรรมรูป (รูปเกิดแต่กรรม มีก…
เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำ…
การวิเคราะห์ปัจจัยแห่งอานะนะในวิญญาณธรรมหปล
346
การวิเคราะห์ปัจจัยแห่งอานะนะในวิญญาณธรรมหปล
ประโยค - วิญญาณธรรมหปล ค๖ ตอน ๑ - หน้าที่ 345 แห่งภูมิยานะ ? อย่าง วัณฐรูปก็เป็นปัจจัย แห่งภูมิยานะ นั้นเหมือนกัน …
เนื้อหานี้อธิบายถึงปัจจัยที่มีผลต่อวิญญาณธรรมหปล โดยเฉพาะปัจจัยทั้งห้าของภูมิยานะ และรูปชีวิตที่เป็นปัจจัยสามประเภท รวมทั้งอาหารซึ่งเป็นปัจจั…
วิชาจิตวิทยา: ภาวจักรและสังคะที่เกี่ยวข้อง
387
วิชาจิตวิทยา: ภาวจักรและสังคะที่เกี่ยวข้อง
…ไม่หยุด (จนกว่าจะถึงจตุรมรรค) [ขยายความ] [สนธิ ๑] ในสนธินั้น เงื่อนไขหนึ่งในระหว่างสังสารถปฏิสนธิ- วิญญาณ ชื่อว่า เหตุผลสนิท (ต่อเหตุคู่ผล) เงื่อนไขหนึ่งในระหว่าง เวทนากับตนา ชื่อว่ ผลเหตุสนิท (ต่อผลกับเหต…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับภาวจักรตามตำราทางจิตวิทยา ซึ่งมีสนิท ๓ และสังคะ ๕ ประเภท โดยมีองค์ประกอบสำคัญที่เกี่ยวข้องกับเหตุผลกับผลเหตุ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาการ ๒๐ ที่ปรากฏในภาวจักร เพื่อให้ผู้อ่านเข้
วิทยาธีรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๙๙
390
วิทยาธีรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๙๙
…ที่กล่าวแล้วในที่สุดแห่งเขตนา อันประมาณไว้เป็นภาพ [ปัจจุบันผล ๕] ข้อว่า "ผลในกาลนี้ ๕" ได้แก่ความมีวิญญาณเป็นต้นมีเวทนา เป็นที่สุดอันมงในบาปนี้เอง ดังบ้างว่า "ปฏิสนธิในปัจจุบันพนี้ เป็นวิญญาณ ความก้าวลง (ใ…
บทความนี้ว่าด้วยความอ่อนแอที่ถือว่าเป็นอุปาทานที่เกิดจากการเข้าถึงตัวตน อธิบายถึงการมีอยู่ของวิญญาณในปัจจุบัน รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับผลกรรมที่ทำในภพก่อนและการมีประสบการณ์ในปัจจุบันนี้, ความหมายของว…