ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 205 / 575

ประโยค - ปัญญามีตนปลาทากา อรรถถคพระวันนิ ปวีร วัดนา - หน้าที่ 911 ถามว่า "ภูกุผสมพึ่งทำกรรมแก่กุษณีผู้ประกอบด้วยองค์เท่าไร พระเจ้าขา?" บทว่า น สกุณฑูปโพ มีความว่า ไม่ควรถ่…

บทความสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาที่มีอยู่ในธรรมวินัย โดยใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับองค์ประกอบของความรู้และปัญญาที่เป็นบรรลุญาณแตกฉาน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการใช้สติในกระบวนการพิจารณาจิต ทำใ

…ณถพระวันวิปวาร วันเนา - หน้าที่ 947 [boo] เสภโมนาคา วัดเนา วิถีฉันในเสภ โมเนาคา พึงทราบดังนี้ :- บทว่า อล่มโลก มีความว่า ผู้ไม่มีสิ่งงาส ด้วยสิ่งงาส มี อุปโสภะและปวารานเป็นต้น. หลายบทว่า สมโภค เถาา ตที …

บทของเสภโมนาคาได้เน้นไปที่การสอนทางจิตใจและความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและการตัดสินใจในชีวิต ทั้งนี้การใช้คำต่างๆ เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการอยู่ร

…xtracted text from the image: ประมาณ - ปัญญามนต์ปลากิา อรรถถภาพพระวินัย ปัจฉิม - หน้าที่ 954 สองบทว่า ผ อาจาร เมณฑ์ พฤฺชนนุตมิ มีความว่า ประพฤติสมควรในวัตถุอันอิสระในบรรดา ก็หาไม่ ข้อว่า พึงมีความขาดเพ…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัยและผลกระทบจากการมีมนุษยธรรมในชีวิตของภิกษุเซลล์ โดยอ้างถึงการรู้อาการและความปรองดองในสังคม พระธรรมหลักถูกเสนอในฐานะที่มีความสำคัญในการถ่ายทอดค่านิยมและจร

ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้าที่ 958 กล่าวแล้วนั้นแปล ว่าอุปฏิฏฐิคุตตกรรม บรรดากรรมเหล่านั้น อปลโลกนกรรม พึงทำเพียงอปลโลกน. ไม่ต้องทำด้วยอำนาจิฏฐิคุตตกรรมเป็…

เนื้อหานี้อธิบายถึงอุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัยที่กล่าวถึงกรรมที่ควรกระทำและไม่ควรกระทำ ด้วยการนำเสนอความหมายและหลักการในการทำงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยจัดแบ่งเป็นกรรมหนัก และกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับก

ประโยค - ปฏิบัติมนต์ปลาทากา อธิฏฐานะพระวัตถี ปริวาร วันนา - หน้าที่ 960 ท่านจึงกล่าวว่า "กรรมที่ควรทำพร้อมหน้า สูงงทำไม่พร้อมหน้า กรรมไม่เป็นธรรม วิบัติโดยวัตถุ." แม้ในกรรมทั้งปลาย มีกรรม…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของกรรมที่ควรทำและกรรมที่ไม่ควรทำตามหลักในพระพุทธศาสนา โดยการสอบถามและการกระทำที่เหมาะสม พร้อมการอภิปรายในเรื่องวัตถุที่เกี่ยวข้องกับกรรม. นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความหมา

…- หน้าที่ 963 อุปสมบทของอุปสมบทมาทปะกะนะ ไม่พระบุญนี้นั้น คือ ไม่พระบุญชื่อของ ภิญญ์นั้น ได้แก่สวดว่า "ท่านผู้เจริญ ขอสงฆ์ฟังจ้า เจิม- รักนี้ เป็นอุปสมบทปะกะนะ" ดังนี้ ในเมื่ออรรถวว่า "ท่านผู้ เจริญ …

เนื้อหาด้านการอุปสมบทซึ่งเป็นกระบวนการสำคัญในพระพุทธศาสนา และการนำเสนอเกี่ยวกับอนุตาสนาเป็นการอธิบายความหมายของการทำบุญด้วยกรรมวาจา. นอกจากนี้ยังพูดถึงวัตถุและคุณธรรมที่ทำให้การบำเพ็ญตามคำสอนเป็นไปได้

…ิทัพนั้น. ก็แปลพระนทีนั้น พิงลงอย่างนี้ :- ภิกษุผู้อถลาด พิงสวดประกาศโดยอนุมัติของสงฆ์ ในท่ามกลาง สงว่า "ท่านผู้เจริญ ภิกษุชื่อ มีปากร้าย เสียดสีภิกษุหลาย ด้วยถ้อยคำที่หยาบคายอยู่, ภิกษุนี้ พิงกล่าวคำที่…

บทความนี้กล่าวถึงอรรถกถาของพระวินัยที่เกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุ โดยเน้นการคลี่คลายความหมายของพรหมทันต์ และการสร้างความเข้าใจในคำพูดที่มีผลกระทบต่อสงฆ์อย่างมาก มุ่งประเด็นไปที่การยกระดับจิตใจของภิก

ประโยค - ปัญญา สมิต ปลุกกาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 976 อีกประการหนึ่ง เพื่อแสดงว่าวันทิทธรรมนันกับทั้งกรือที่จะระงับ โดยพิสดาร ข้ามเจ้ากล่าวว่าในกามของวัดนี้มีดังนี้ :- [๒๐] กิญจณีผู…

บทความนี้สำรวจการสัมภาษณ์และการขออโหสิจากกิญจณีสงฆ์ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นในสังคมพระสงฆ์ การพูดคุยและการประกาศจากกิญจณีมีบทบาทสำคัญในการคงไว้ซึ่งระเบียบวินัยและคุณธรรมที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ต

ประโยค - ปัญญาณสมธมกุฎา อภิฤทธพระวันว ปริวาร วันนา - หน้าที่ 977 พึงไปเองที่เดียว แล้วกล่าวว่าจะภิญญูนี้ทั้งหลายว่า "ภิญญูนี้ภิญญา" แล้ว ตั้งอยู่ในสังฆต่อไป, ภิญญูสง อภิญญูนี้สรวงโทษ แล้ว ขออโหส…

บทความนี้พูดถึงการอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติและแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของอภิญญาในชีวิต รวมถึงการขอโทษและการทำให้ผู้อื่นพึงใจตามธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกรรมลักษณะและการปฏิบัติตามป

ประโยค - ปัญจมณฑลปลาคาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 988 ดังนี้ดีดี ชื่อว่ามงมติ การคืนบริจากมีจีรวและมาตรทีทภูอื่นเสียละเป็นต้น อย่าง นี้ว่า "ท่านผู้เจริญ ของสง่งฟังชำเขา จิร…

บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องการคืนบริจาคและการตอบรับจากผู้เกี่ยวข้องในสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นถึงการสื่อสารและการประกาศที่ถูกต้องตามธรรม โดยมีการยกตัวอย่างของนิสังกิยะที่เกี่ยวข้อง

…ติปลากักแห่งวันวินัยปกติจบบรบรุณ์ แล้ว โดยคณะประมาณ ๒๗,๐๐๐ ถ้วน ด้วยลำดับแห่งคำเพียง เท่านี้แห ในคำว่า "อรรถถกวินัย ปลุกความเลื่อมใสรอบด้าน" นั้น มีคำอธิบายในข้ออรรถถกว่าชื่อสมบัติปลากัก เป็นคำรับปลูกคว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิญาณสมนันปลากักและการอธิบายพระวินัยที่ได้รับการสอนโดยพระโลกนาถ การจำแนกวินัยในรูปแบบต่างๆ ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจแนวทางการฝึกฝนและวินัยในพระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้งและรอบด้าน โดย

…ี ดุ่ง ผลาวามวา สนฺยาย ปฏิญจิต ฯ สุกทุกกาลนุตติ สุกทุกกุกับา กุฬาลสานนต์ อติ โค ๙ ผลปโยโคติ ย ผลปติ ว่า วีปโคติ วา จุตติ ดิน นุตติวิ วฑติ ฯ ฯ นุตติ อร ฯ โลโกติ ปรโลกิ ชิตสา อโย โลโก นุตติ ฯ ฯ นุตติ ปริโร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์ในปีนี้ที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยนำเสนอหลักธรรมที่เกี่ยวเนื่องกับความสุขและทุกข์ในชีวิตของมนุษย์ เช่น การใช้ความรู้และปัญญาในการเผชิญกับความท้าทายต่างๆ ทั้งนี้ข้อควา

…า สุโพเท เต อุปมาทมลกา อุปมาทสโมสรณ อุปมาทโต เตํ อคณฺชกถีตอภินาทนา เนยน สตฺตาหฤทํทิที โอปมนิ อุปมโน ว่า สุตฺตุนิฺกายา - อุปมาทกวคเคนา นนุปปรา โทมสํ ตำ สุโพ เอกานนวา สุขฺเหวา เอโร โร ะ อโร กุลสา ธมฺมุทติ …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคาถีปีนี้ที่มีการวิเคราะห์และตีความถึงความหมายของคาถาที่เกี่ยวข้อง โดยข้อมูลจะกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของคาถาในพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายถึงความปรารถนาดีในสังคมไทยและการดำเ

…เนน ยทาวตฺุตา กิสา วุตฺตุนเนยน ปฏิฺชฺชโณ นม สุติ นาม ตํา อนาน ทีสนามุสฺสุฐานํ เตน ปฏิภาณวา เตน หิ ว่า กิจิ ฤๅอุกฺตปุปฺปฏฺเสนะ ปฏิฺชฺชจฺฉโณ อิชฺ ปฏิภาณวาโต วุโต ฐา ฤา นิวา อุตฺฐกุโธ น กถโส ฯ อนุภรฺติโ…

…อในรูปแบบของการตีความ และความเข้าใจผ่านการศึกษาคำศัพท์และตัวบทสำคัญในทางปฏิบัติ ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติและหลักธรรม ที่นำไปสู่วิถีชีวิตที่มีความสุขและมีความสงบ ตามแนวทางพุทธศาสนา คุณค่าของคำสอน…

ประโยค - มังคลัตถทีปนิสมะ ไป คือยานมีรองเท้าเป็นต้น. ก็ต้องอาศํพท์ในบทว่า อุปหนาทิ นี้สงเคราะห์คํานามหนามและอวเสนต้นเข้า ด้วย พระอรรถกถาจารย์ กล่าวว่าระตปาหุ เพรำทำรียาวา ถึ…

…ับการส่องแสง เนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของน้ำมันและอุปกรณ์ต่าง ๆ ที่จะใช้ในการเดินทาง และการให้แสงสว่างในบริบทต่าง ๆ เพื่อสนับสนุนการเดินทางให้ปลอดภัยจากสิ่งภายนอก.

[๑๙] อรรถกถา โกณฑ์กล่าวดูว่า "บรรดาบาล่านํ้าขอว่า ปฏิปทาเทส ความว่า เลี้ยงดูด้วยมินฑบาท, อธิบายว่า ได้ด้วยมินฑบาท. บทว่า สตูคุตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถกถาโกณฑ์ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการถวายมินฑบาทและผลของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคที่ตรัสถึงการถวายมินฑบาทและความสำเร็จที่เกิดจากการทำทานให้ครบถ้วน โดยเน้นให

ประโยค๕- มังคลดำนี้มิใช่แปล เล่ม ๓ หน้า ๒๓ ว่า เพราะการคำนวณด้วยคุณ คือ เพราะความเป็นทักษิณามิมผลมาก ทักษิณามะผู้มีพระภาคตรัสว่า มีผลพึงนับไม่ไได้…

เนื้อหานี้พูดถึงการตีความและการคำนวณของทักษิณา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสว่า ทักษิณามิเป็นสิ่งที่มีผลมากนัก เนื่องจากทักษิณานั้นสงวนไว้เฉพาะสงฆ์ การถวายแก่สงฆ์หรือการทำบุญกับสง…

…อายแล้ว ผู้กลุ่มที่ ยอมรับดี." สีห์สูตร ในสมบูรณ์ทั้ง ๔ ฉบ. [๒๔] ท่านกล่าวไว้ในอรรถถกะอัญญากษัตริย์ว่า 'คำว่า สีโห เสนาบดี ได้แก่พระชาฤษ์พระมารชาญมีพระนามอย่างนั้น ผู้เป็นนายทัพ. แท้จริง ในกรุงวาสลี มีเ…

…วิเคราะห์ถึงบทบาทของเสนาบดีในกรุงวาสลีและคุณสมบัติของผู้ที่จะเป็นผู้นำที่ดี พร้อมทั้งบอกถึงการให้ทานว่าเป็นการสร้างความสัมพันธ์ในสังคมอย่างไร โดยสรุปแล้ว การให้ทานไม่เพียงแต่เป็นการช่วยเหลือผู้คนแต่ยังเป…

…ิในนางอุามากันดี เมื่อไม่ได้ตาม จักสวรรค์ เราจงวาวัยชีวิตพระองค์" ดังนี้ แล้วสั่งบังค์ปฏิบัติคนหนึ่งว่า "ท่านจงไป, รูปลักษณ์อันเป็นโครงมือในบัญชีนี้ เรียกได้ให้รู้จ งงสภายในต้นไม้, เราไปในนี้นี้ทำพิธีกรร…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการปฏิบัติในนางอุามากันดี ที่มีการสื่อสารระหว่างพระราชาและเสนาบดี โดยมีกิจกรรมพิธีกรรมและการกล่าวถึงเทพเจ้า ภายใต้บรรยากาศของความเคารพและการตอบคำถา…

…างส่วน พระศาสดาตรอพระนตรคุโณนพาง ทรงแย้มพระโอษฐ์ ถูกพระอานนท์เกาะพระทูลถามถึงเหตุที่ทรงยิ้มแย้ม ตรัสว่า “อนนท์ที กุมารินี จักเป็นอัครมเหสีองค์พระเจ้าโกศลในวันนี้เอง เพราะผลแห่งการถวายนมบุณฑิมา” แล้วเสด็จ…

บทความนี้กล่าวถึงพระนางมิลลิกา ซึ่งเป็นที่รักและพอพระทัยของพระราชา เธอเป็นผู้ที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะเมื่อเชื่อมโยงกับพระเจ้าโกศล และพระพุทธเจ้า เรื่องนี้มีในอรรถกถากุมมาสัปปุญชาดและส